CUM SA OBTINEM KHUSHU IN RUGACIUNE?

Cum sa obtinem Khushu in Rugaciune?

 

Toata Lauda I se cuvine lui Allah, Rabbil’Allamin!

Pacea si binecuvantarea lui Allah, fie asupra Profetului Muhammad, a familiei sale, a companionilor si a urmasilor sai cei drept calauziti!

Rugaciunea, As-Salat este cel mai important stalp al Islamului, iar Khooshu este inima Rugaciunii. Este atat de important incat este cerinta in Shariah.

Iblis a promis sa-i tenteze pe fii lui Adam:

“A zis [Iblis]:Pentru ca m-ai ademenit, ii voi pandi pe ei pe drumul Tau cel drept. Si ii voi impresura in valuri, din fata si din spatele lor, de la dreapta si de la stanga lor…..” 7:16-17

Cel mai mare legamant a lui Sheytan este acela de a-i distrage pe oameni de la adorarea lui Allah si in mod special de la Rugaciune prin toate mijloacele posibile.

Cei care sunt angajati in Rugaciune sunt deranjati de soaptele lui Sheytan, pentru a-i depriva de bucuria acestui act de adorare si pentru a-i face sa piarda rasplata ei.

Fiecare dintre noi am experimentat acest lucru, fiecare dintre noi am avut experienta pierderii Khooshu. De cate ori nu ni s-a intamplat sa ne gandim la copii, la treburile noastre sau la alte lucruri, in timpul Rugaciunii.

A te concentra in timpul Rugaciunii este una dintre problemele majore cu care ne confruntam in zilele noastre, cand haosul si ritmul alert al vietii ne fac sa ne gandim la tot felul de lucruri, sau sa fim pe fuga sau uneori prea extenuati pentru a reusi sa atingem acest nivel al Khooshu in timpul Salatului.

A reusi sa te concentrezi in Rugaciune este vital pentru a deveni un Musulman mai bun si pentru a-ti ridica nivelul.

Cu mare usurinta spunem ca ne supunem Vointei lui Allah. Dar oare inima noastra urmeaza ceea ce spunem?

A avea Khooshu in Rugaciune este o porunca de la Allah:

“Cautati liman(ajutor) in rabdare si in Rugaciune[As-Salat]; [Intr-adevar] ea este anevoioasa, insa nu pentru Al-Khashi’un (adevaratii credinciosi in Allah, cei care se supun complet lui Allah, care se tem de pedeapsa Lui si cred in promisiunea Lui-Paradisul, si in avertismentul Lui-Iadul)”. 2:45

“Fara indoiala ca izbandesc si sunt fericiti(vor izbandi si vor avea parte de fericire permanenta atat in aceasta lume, cat si in Lumea de Apoi) dreptcredinciosii, Care sunt smeriti ( Khooshi’un) in Rugaciunea lor.” 23:1-2

Din punct de vedere lingvistic, Khooshu este sentimentul de intensa adoratie, respect, veneratie, supunere. In Islam, mai cuprinde si aspectul de teama care provine din cunoasterea adanca a puterii lui Allah, iar fructul cunoasterii este Khooshu. Adevarata cunoastere trebuie sa conduca catre umilinta. Cunoasterea si Khooshu sunt adanc legate intre ele.

“Si nu se tem de Allah, decat invatatii dintre robii Sai.” 35:28

Khooshu este mai presus de frica-Khawf. Scopul Khawf este acela de a preveni caderea in pacat, de a ne restrange dorintele, avand in vedere pedeapsa pentru cei care trec peste limite.

Khooshu este mijlocul prin care inimile noastre sunt aduse la viata, gasind pacea si linistea in pomenirea lui Allah, cautand Multumirea lui Allah in toate faptele noastre.

Prin declaratia noastra de credinta-Shahada, recunostem ca Allah este CREATORUL NOSTRU.

Prin definitie, un Musulman este acela care este constient in permanenta de prezenta lui Alllah si care se supune din toata inima Vointei Lui.

Salat este manifestarea acestei supuneri, a inimii si a membrelor, dar daca este lipsita de Khooshu, ea devine doar un act mecanic, un exercitiu fizic. Daca inima noastra nu este prezenta, obiectivul Rugaciunii este pierdut.

Sa nu uitam ca primul lucru pentru care vom fi intrebati in Ziua Judecatii, este Rugaciunea.

Mesagerul lui Allah, sallAllahu aleihi wa sallam a spus:” Primul lucru pentru care un slujitor va fi tras la raspundere in Ziua Judecatii, este Rugaciunea. Daca ea a fost buna, atunci si restul faptelor sale vor fi bune. Si daca este rea, atunci si restul faptelor sale vor fi rele.”

Si cum poate fi o Rugaciune acceptata, daca noi o tratam cu usurinta, iar mintea noastra este departe?

Intr-o alta relatare, Profetul sallAllahu aleihi wa sallam ne demonstreaza inca o data importanta Khooshu, spunand:

“Oricine face ablutiunea (Wudu), si o face bine, iar apoi face doua Rakat de rugaciune concentrandu-se asupra lor, i se vor ierta toate pacatele anterioare”.[Bukhari]

Nu ne putem astepta la asa o rasplata, fara sa fim sinceri si concentrati in Rugaciunea noastra.

Din toate aceastea reiese faptul ca, a avea Khooshu in Rugaciune este obligatoriu, si trebuie sa ne straduim constant pentru a o obtine.

De asemenea, Profetul sallAllahu aleihi wa sallam a spus ca odata ce timpul va trece:” Primul lucru care va fi ridicat de la aceasta Ummah va fi Khooshu, pana cand nu o sa mai vedeti pe niciunul dintre voi care sa o mai aiba.”[al-Tabarani]   

 

Care Sunt Obstacolele Care Ne Impiedica De La Obtinerea Khoshoo

Factori Externi

Sunt elemente din exterior care ne capteaza atentia in timpul Rugaciunii. Pot fi legate de mediul inconjurator sau de starea fizica. Printre acestea: un loc zgomotos; decoratiuni colorate sau atractive; nevoi fizice ca: foamea, setea, nevoia de a merge la toaleta; oboseala excesiva; rugaciunea in adunare atunci cand prezenta altora poate sa ne distraga atentia si altele.

Factori interni

Ignoranta– Cand vom cobori in morminte vom fi intrebati:’Cine este Domnul Vostru? Cine este barbatul care a fost trimis la voi? Care este religia voastra?

Daca cunostintele de baza nu sunt intiparite in mintea noastra in timpul vietii si daca nu traim conform lor, care vor fi sansele noastre atunci cand vom fi intrebati? Suntem constienti de sacrificiile pe care le-a facut Profetul nostru, sallAlahu aleihi wa sallam  pentru a transmite aceasta religie? Putem discerne frumusetea si perfectiunea acestui mod de viata, libertatea de a nu ne teme de creatie si de a nu ne supune altcuiva in afara de Creator?

Mandria/aroganta– Prea mare pentru a oferi un sujud de dragul lui Allah? Sau de a-L invoca pe El pentru a va oferi Al-Firdaws? Prea increzator pentru a realiza cat de slabi suntem ca fiinte umane, indiferent de de statutul sau realizarile din aceasta viata? Noi toti avem nevoie de Indurarea lui Allah, chiar si daca nu o meritam.

Pacatele– pot deveni o bariera in dezvoltarea  unei legaturi sincere cu Allah, sau mai rau, sa ne faca sa abandonam. Pacatele nu trebuie sa fie un motiv de intrerupere a relatiei cu Allah, sau un motiv de a pierde Khooshu, ci ar trebui sa fie un factor care sa ne impinga catre cererea de iertare si calauzire de la Allah. De asemenea nu trebuie sa ne pierdem niciodata speranta ca vom fi iertati.

“Nu-si pierde speranta in Indurarea lui Allah, decat neamul de necredinciosi.” 12:87

Fatarnicia (Riya’a)- Care este scopul actiunilor noastre? Pe cine dorim sa multumim? Numai Allah stie ce este in inimile noastre, El este Cel care aude totul, Cel care vede totul.

“Cei fatarnici incearca sa-L insele pe Allah, dar El intoarce inselatoria lor[impotriva lor insusi]. Cand se ridica pentru Rugaciune, se ridica ei cu lene, ca sa fie vazuti de oameni, si nu pomenesc numele lui Allah decat foarte putin.” 4:142

Atasamentul pentru aceasta lume– De cate ori se intampla ca mintea noastra sa fie acaparata de orice altceva in afara de pomenirea lui Allah?  Nu trebuie sa fim prea preocupati de aceasta viata si sa uitam sa ne pregatim proviziile pentru Viata Urmatoare.

Ce pasi trebuie sa urmam?

In primul rand trebuie sa ne revizuim prioritatile.

Profetul, sallAllahu aleihi wa salam a spus:” Cel mai rau dintre hoti este cel care fura din Rugaciunea lui”. A fost intrebat:’O, Mesager al lui Allah, cum poate cineva sa fure din Rugaciunea lui?’. El, sallAllahu aleihi wa salam a raspuns:’Nefacand rukoo(plecaciune) si sujud(prosternare) cum trebuie.”

Care sunt ultimele noastre ganduri inainte de culcare?

Daca sunt ganduri legate de aceasta viata trecatoare, este un semn ca trebuie sa ne imbunatatim relatia noastra cu Allah. Nu avem garantia ca maine vom mai apuca o noua zi, dar avem certitudinea ca Il vom intalni pe Domnul nostru. Asa ca, rezerva-ti ultimele momente inainte de culcare pomenirii lui Allah, cere-ti iertare, reinoieste-ti Imanul, culca-te in gand cu Allah.

Khooshu este o consecinta a credintei adevarate si certitudinea fata de Cuvantul lui Allah. Este un mijloc de obtinere a linistii si calmului in aceasta cursa a vietii si un mijloc de a ne face sa meritam Jennah.

Repeta Adhanul

Este un mijloc de a te indeparta de orice lucru in care suntem angajati. Este o invitatie de a ne deconecta de la problemele zilnice. Este primul pas prin care constientizam chemarea la Rugaciune, unde esti invitat sa te intalnesti cu Domnul Tau.

Importanta Rugaciunii-As-Salat

Este oportunitatea de a te ruga si de a aduce multumiri lui Allah. Este un mijloc de indepartare a stresului, tristetii, fricii si slabiciunii, un mijloc de a te opune pacatelor si de a le evita. Este sansa de a cere iertare de la Allah, de a cere din lucrurile acestei lumi si din Viitoarea, de a-I cere sa-ti sporeasca stiinta si credinta. Poti sa o folosesti ca cerere de ghidare (Istihara) pentru a alege cea mai buna optiune intr-o anumita situatie.

Data viitoare cand vrei sa faci Salat, gandeste-te la unul dintre aceste motive care te pot motiva si care te pot ajuta sa obti Khooshu in timpul Rugaciunii.

Stai nemiscat pentru un moment!

Inainte de a incepe Rugaciunea, incearca pentru cateva momente sa-ti aduni gandurile si sa indepartezi orice gand, lucru, care te-ar putea distrage, si gandeste-te ca in acest moment nu este nimic mai important decat Salat. Respira adanc si incearca sa lasi Dunya (aceasta viata) la o parte.

Esti aproape de intalnirea cu Allah Subhanahu wa Ta’ala si vei purta un dialog cu Stapanul Tuturor Lumilor.

Tine privirea fixata pe punctul de sujud(prosternare)

Incearca sa-ti mentii privirea fixata catre locul de prosternare, si sa o readuci inapoi, ori de cate ori deviezi de la el. A fost demonstrat ca miscarea ochilor este direct relationata cu gandurile, ceea ce inseamna ca, nu numai ochii nostri ratacesc, ci si mintea noastra. Cand simti acest lucru, pur si simplu, redirectioneaza-ti privirea si atentia la ceea ce rostesti si incetineste-ti actiunile.

Incepe Rugaciunea cu o Du’a

Sunt mai multe variante de Du’a pe care Profetul, sallAllahu aleihi wa sallam obisnuia sa le recite inainte de Surat Al-Fatiha. Una dintre ele si poate cea mai cunoscuta este;

“Subhanak-Allahumma wa biham-dika wa tabarakasmuka wa ta’aalaa jadduka wa laa ilaaha ghayruka”-Slava lui Allah, Cel liber de orice imperfectiune si toata Lauda este pentru Tine, O, Allah! Binecuvantat este Numele Tau, Maret si Glorios este Regatul Tau. Nimeni nu are drept la adorare in afara de Tine.

Incearca sa constientizezi ceea ce spui si incerca sa mai inveti si altele noi, pentru a nu deveni un lucru mecanic. Stai in Rugaciune, ca si cum Profetul, sall Allahu aleihi wa sallam, ar fi cel care conduce Rugaciunea.

Dialogul cu Allah Subhanahu Wa Ta’aala

V-ati intrebat vreodata de ce se recita Surat Al-Fatiha la fiecare Rakat? Allah, nu numai ca va asculta, dar va si raspunde la fiecare Verset pe care il rostiti.

Abu Huraira a relatat ca Mesagerul lui Allah, salAllahu aleihi wa salam a spus: ”Allah Gloriosul a spus:” Am impartit Rugaciunea intre Mine si slujitorul Meu in mod egal si slujitorul  Meu va avea ceea ce cere. Atunci cand slujitorul spune: ‘Toata Lauda si Multumirile sunt pentru Allah, Domnul tuturor lumilor’, Allah spune ‘Slujitorul Meu M-a laudat’; cand spune ‘ Cel Milostiv, Indurator’, Allah spune ‘Slujitorul Meu M-a preamarit’; cand spune ‘ Stapanul Zilei Judecatii’, Allah spune’ Slujitorul Meu M-a glorificat’; cand spune’ Numai pe Tine Te adoram, numai la Tine cerem ajutor’, Allah spune’ Aceasta este intre Mine si slujitorul Meu, si slujitorul Meu va avea ceea ce cere’. Cand spune’ Calauzeste-ne pe Drumul Drept, Drumul celor care fost-ai Tu daruitor, si nu al celor pe care Tu Te-ai maniat, nici al ratacitilor’, Allah spune ‘Aceasta este pentru slijitorul Meu si slujitorul Meu va avea ceea ce a cerut’. [Sahih Muslim]

Cultivati-va simtul gratitudinii si multumirii

Cand incheiati Rugaciunea si spuneti:’SubhanAllah, Alhamdulillah, Allahu Akbar’, ganditi-va la ce v-a facut sa rostiti aceste expresii. Atunci cand Allah va scapa de ceva rau, rostiti ‘Alhamdulillah’, sau cand rostiti Allahu Akbar, ganditi-va ca noi si tot ceea ce a creat Allah la un loc nu se pot compara cu Maretia Tronului Sau.

Ibn Mas’ud(RA) a relatat ca Profetul-salAllahu aleihi wa sallam a spus:” Intre cerul acestei lumi si cerul de deasupra lui, sunt 500 de ani. Intre fiecare cer, sunt 500 de ani. Intre al saptelea cer si Scaun(Kursi), sunt 500 de ani. Intre Scaun si apa sunt 500 de ani. Tronul(Arsh) este deasupra apei, iar Allah este deasupra Tronului. Si nimic nu Ii este ascuns din faptele voastre.”

Tronul cel maret al lui Allah este cea mai mare si cea mai inalta creatie. Este asemanator cu bolta universului si acoperisul lui. Allah Preainaltul sta pe Tronul Sau(Surat Ta-Ha:5), iar Tronul Sau este pe apa(Surat Hud:7).

In ce priveste Scaunul(Kursi), Mesagerul lui Allah-salAllahu aleihi wa sallam a spus:” Scaunul in comparatie cu Tronul, este ca o bratara de fier intr-un desert vast al acestei lumi.”

Rugati-va in fata unei bariere(Sutrah)

Profetul, sallAllahu aleihi wa sallam a spus:”Cand oricare dintre voi face Rugaciunea catre o Sutrah, sa se apropie de ea pentru ca Shaytan sa nu poata sa-i intrerupa Rugaciunea.”

Sutrah( orice bariera –poate sa fie un scaun, o canapea, un perete, o mobila, etc.-nu este valabil pentru Rugaciunea la Moschee), iti va restrictiona privirea, te va proteja de Shaytan si ii va tine departe pe cei care ar putea trece prin fata ta in timpul Rugaciunii.

Cere protectie fata de Shaytan

Abul Aas(RA) a relatat ca a spus:”O, Mesager al lui Allah! Sheytan ma intrerupe cand fac Rugaciunea si am devenit confuz in recitarea mea.’ Atunci Profetul, sallAllahu aleihi wa sallam a spus:’ Acesta este Shaytan al carui nume este Khanzab. Daca ii simti prezenta , cere protectie la Allah de el, si scuipa catre stanga ta de trei ori.’. Abul Aas a spus:’ Am facut asta si Allah l-a indepartat de mine.” [Muslim]

Alte metode-pe scurt

Pregatiti-va inainte de Rugaciune;

asigurati-va ca faceti Rugaciunea la inceputul intervalului si nu in ultimele momente;

limpeziti-va mintea de ganduri si probleme;

amintiti-va de Maretia lui Allah si de faptul ca urmeaza sa va intalniti cu El;

ganditi-va la valoarea pe care o are Ikhlas-sinceritatea, si ca orice prosternare facuta de dragul lui Allah este de ajuns pentru a va garanta Jennah;

ganditi-va ca aceasta Rugaciune ar putea fi ultima;

rugati-va(faceti Du’a) lui Allah sa va ajute sa obtineti Khooshu in Rugaciune si sa va ajute ca toate faptele voastre sa fie implinite numai de dragul Lui;

faceti Rugaciunea incet si cu calm;

ganditi-va la intesul Al-Fatiha si amintiti-va ca Allah va raspunde la fiecare verset pe care il rostiti;

cautati refugiu la Allah de Sheytan;

tineti privirea atintita la locul de prosternare;

variati Surele si Du’a-urile pe care le recitati;

indepartati orice lucru care va poate distrage atentia;

prelungiti Ruku si Sujud, pentru ca atunci sunteti cel mai aproape de Domnul Vostru;

faceti Rugaciunea intr-un loc cat mai izolat si cat mai aproape de o Sutrah;

nu faceti Rugaciunea cand mancarea este pregatita si doriti sa mancati;

nici cand sunteti obositi si va simtiti aproape adormiti;

abtineti-va sa  cascati in timpul Rugaciunii; nu ridicati privirea catre cer.

Efectul Khooshu

Vei vedea lucrurile dintr-o alta perspectiva. Te vei intreba daca Allah este multumit de fapta ta. Vei capata mai multa incredere in Allah, si niciun regret, frica sau disperare nu te va acapara, pentru ca stii ca totul se intampla cu Voia lui Allah. Iti pui increderea in justetea si indurarea lui Allah, atata timp cat te supui poruncilor Sale. Stai departe de pacate si de orice lucru care ar putea sa te conduca catre ele, grabindu-te sa faci cat mai multe fapte bune. Ai constant in minte faptul ca Allah te priveste, iar acest lucru te va face sa  fii mai atent la felul cum te comporti cu ceilalti si la modul cum iti folosesti resursele si timpul.

Profetul, sallAllahu aleihi wa salam obisnuia sa recite urmatoarea Du’a:

“O, Allah, caut adapost la Tine de stiinta ne-benefica, de inima care nu poseda Khooshu, de dorintele pacatoase si de Du’a care nu este acceptata.”

Fie ca Allah sa ne purifice inimile si intentiile, sa ne calauzeasca numai catre ceea ce este bun si sa ne ajute sa obtinem Khooshu in toate faptele noastre!

Ameen! Alhamdulillahi Rabbil ‘Alamin!

 

Cu PACE,

                Cezarina S.

LET’S WORK together FOR ETERNAL PEACE!

© ISLAMUL PACEA ETERNA, autor/deținător: CEZARINA S, 2013-2014. Folosirea neautorizată și/sau duplicarea materialelor fără permisiune scrisă de la autorul/deținătorul blogului este vehement interzisă. Materialele pot fi distribuite/folosite, numai în cazul în care numele blogului ISLAMUL PACEA ETERNA este afișat si linkul respectivului material este atașat, fără a se înterveni în textul original.

DESPRE ADULTER IN CORAN SI BIBLIE

Despre Adulter in Coran si Biblie

Salamu aleikum wa rahmatullahi wa barakatuhu!

O scurta prezentare a acestui subiect cu paralele din Coran si Biblie.

Nouă Traducere În Limba Română (NTLR)

Matei 5:27-30

²⁷ Aţi auzit că s-a zis: «Să nu comiţi adulter!»^[a]. ²⁸ Dar Eu vă spun că oricine se uită cu poftă la o femeie a şi comis adulter cu ea în inima lui. ²⁹ Deci, dacă ochiul tău cel drept te face să păcătuieşti, scoate-l afară şi aruncă-l, căci este spre folosul tău să-ţi pierzi unul din mădulare, decât să-ţi fie aruncat în Gheenă tot trupul. ³⁰ Iar dacă mâna ta cea dreaptă te face să păcătuieşti, taie-o şi arunc-o, căci este spre folosul tău să-ţi pierzi unul din mădulare, decât să-ţi meargă în Gheenă tot trupul.

Marcu 10:17-19

¹⁷ Chiar când pornea la drum, a alergat la el un om care a îngenuncheat înaintea lui şi l-a întrebat:

– Bunule Învăţător, ce să fac ca să moştenesc viaţă veşnică?

¹⁸ Isus i-a răspuns:

– De ce mă numeşti „bun“? Nimeni nu este bun decât Unul: Dumnezeu. ¹⁹ Cunoşti poruncile: „Să nu ucizi“, „Să nu comiţi adulter“, „Să nu furi“, „Să nu depui mărturie falsă“, „Să nu înşeli“, „Cinsteşte-l pe tatăl tău şi pe mama ta.“^[a]

Coran 17:32

“Si nu va apropiati ( facand lucruri care sa conduca la adulter) de adulter (Zina-relatie sexuala dintre un barbat si o femeie in afara casatoriei), caci ea este o josnicie (Fahishah-un pacat grav)! Si rau drum este in ea!”

Coran 24:30-31

“Spune dreptcredinciosilor sa-si plece privirile lor (sa nu se uite la ceea ce este oprit) si sa-si pazeasca pudoarea lor (partile intime de privirile celorlalti)! Aceasta este mai curat pentru ei. Allah doara este Binestiutor[Khabir] aceea ce fac ei.

“Si spune dreptcredincioaselor sa-si plece privirile lor si sa-si pazeasca pudoarea lor, sa nu-si arate gatelile lor….”

In aceste versete observam ca porunca de a pleca privirile se adreseaza prima data barbatilor. Cuvantul “yaghuddu” este derivat din “ghadd” care inseamna “a cobori privirea, a te uita in jos”, sau a-ti intoarce privirea de la ceea ce iti este interzis sa privesti (interzis de Shariah).[Ibn Kathir]

Ibn Hiban a explicat ca, a te uita la o femeie non-Mahram (se are in vedere alta femeie in afara de sotie) cu intentia de a avea relatii intime este total interzis, iar a te uita fara a avea un astfel de motiv, este Makruh (indezirabil). A te uita la partile intime ale oricarui barbat sau femeie este inclusa in aceasta explicatie, cu exceptia situatiilor de necesitate (ex. examinare medicala)….[Ma’ariful Quran, by Mufti Muhammad Shafi]

Ibn Kathir in tafsir-ul acestui verset a spus:’ Porunca de a pleca privirile, este o porunca de la Allah pentru slujitorii Sai dreptcredinciosi, de a-si pleca privirile pentru a nu se uita la lucruri ce le sunt interzise.  Ei se pot uita la ceea ce le este permis sa se uite si sa-si indeparteze privirile de la lucruri interzise. Daca se intampla ca neintentionat privirea sa-ti cada asupra unui lucru interzis, atunci trebuie sa-ti indepartezi privirea imediat’.

Jarir bin Abdullah(ra) a spus:”L-am intrebat pe Profet, sall Allahu aleihu wa sallam despre privirea fulgeratoare, si mi-a poruncit sa-mi intorc privirea.’[Sahih Muslim]

“Adulterul ochilor este sa te uiti cu dorinta la sotia altuia; iar adulterul limbii este sa rostesti ceea ce este interzis.”

“Fiecare ochi este adulterin, si fiecare femeie care se parfumeaza si se duce intr-o  adunare unde sunt barbati, pentru a se arata lor, cu o infatisare lasciva, este o adultera.”

[Din spusele Profetului Muhammad (sallAllahu aleihi wa sallam) de Abdullah Suhrawardy fondator al „Pan-Islamic society of Society of London”]

Trimisul lui Allah, sallAllahu aleihi wa salam a spus:
“Fiului lui Adam i-a fost scris sa aiba parte de Az-Zina (relatii sexuale ilegale, adulter)-va cadea in el in mod inevitabil. Cei doi ochi, adulterul lor este privirea (uitatul la ceea ce este nepermis), si cele doua urechi, adulterul lor este ascultarea (a ceea ce este nepermis), si mana, adulterul ei este lovirea (a ceea ce este nepermis), si piciorul, adulterul lui este mersul (catre ceea ce este nepermis). Si poftele si sperantele inimii, si acel (adulter) este fie confirmat, fie respins de partile intime.” [Relatat de Abu Huraira, sahih Bukhari &Muslim]

Acesta este unul dintre cele mai distrugatoare si rele lucruri, si aceasta este raul provocat de privire. Si privirea este dintre cele mai mari cauze ale coruperii inimii.

Pacea fie asupra voastra!

CezarinaS.

LET’S WORK toghether FOR ETERNAL PEACE!

© ISLAMUL PACEA ETERNA, autor/deținător: CEZARINA S, 2013-2014. Folosirea neautorizată și/sau duplicarea materialelor fără permisiune scrisă de la autorul/deținătorul blogului este vehement interzisă. Materialele pot fi distribuite/folosite, numai în cazul în care numele blogului ISLAMUL PACEA ETERNA este afișat si linkul respectivului material este atașat, fără a se înterveni în textul original.

AR-RAHMAN / CEL MAI INDURATOR!

 Ar-Rahman/Cel mai Indurator!

Bismillah, waAlhamdulillah, waSalaatu waSalaamu ala Rasul Allah!

Simtea ca inima ei era sfasiata. S-a uitat in jurul ei si nu nu putea sa-l gaseasca. A inceput sa respire cu greutate. Ochii ei scrutau imprejurimile cu disperare si vedea numai soldati si captivi, cand deodata ca o strafulgerare i-a vazut corpul micut. S-a intors catre el si l-a ridicat, in timp ce plangea, si a inceput sa-l alapteze. S-a simtit in totalitate usurata! Copilasul ei era in siguranta acum….

Profetul, sallAllahu aleihi wa sallam a descris aceasta scena intr-un faimos hadis, pentru a ne descrie Indurarea lui Allah. Dupa ce le-a descris aceasta scena, Profetul sallAllahu aleihi wa sallam i-a intrebat pe companionii sai:”Credeti voi ca aceasta femeie si-ar arunca copilasul in foc?”. Ei au raspuns:” Nu, pe Allah, nu ar face asta.”

Profetul, sallAllahu aleihi wa salam a spus:”Allah Preainaltul este mult mai Indurator cu robii Sai, decat aceasta femeie cu copilul sau.”[Bukhari]

Acesta este un exemplu universal, pentru ca cei mai multi oameni sa inteleaga mila si compasiunea unei mame fata de copilul sau. Si nu orice mama, ci o mama aflata intr-o astfel de situatie disperata. Si totusi, Allah este mult mai Indurator cu creatia Sa, decat aceasta mama cu copilul sau.

“Bismi-llahi Ar-Rahman Ar-Rahim”– In numele lui Allah, Cel mai Milostiv, Cel mai Indurator-sunt primele cuvinte cu care incepem calatoria prin Cartea lui Allah.(Coran 1:1)

Incepem aceasta calatorie in a-L cunoaste pe Creatorul  nostru, prin intermediul Indurarii Sale. Aceasta este modul prin care Allah ni se prezinta noua. Allah nu se prezinta cu Numele Sale care indica Majestatea Sa sau Puterea Sa.

Asa ca, in aceasta calatorie pentru intelegerea Numelor lui Allah, incepem prin a face cunostinta cu Indurarea Sa.

Rahman si Rahim provin, ambele, din aceeasi radacina: “ra-ha-meem”, care inseamna “ar-riqqa wal ta’atuf”, o combinatie de gingasie, delicatete si compasiune.

Ar-Rahman este Cel in totalitate Indurator, atat fata de cei care merita cat si de cei care nu merita. Indurarea lui Allah este perfecta si atotcuprinzatoare.

“El este Cel care a creat cerurile si pamantul si ceea ce este intre ele in sase zile, iar apoi s-a stabilit (Istawa) deasupra Tronului (intr-o maniera care se potriveste Majestatii Sale), Cel Milostiv…” Coran 25:59

Noi toti suntem beneficiari ai Indurarii lui Allah in absolut fiecare zi, in absolut fiecare secunda a vietii noastre. Plantele, animalele, oamenii, barbati, femei, tineri, batrani, musulmani sau ne-musulmani. Aceasta Indurare este sub forma tuturor binecuvantarilor din viata noastra.

“Prin Indurarea Sa, El a facut noaptea si ziua, ca sa va odihniti si ca sa cautati mila Lui. Poate ca voi veti fi multumitori.” 28:73

Acestea sunt lucruri pe care foarte multi dintre noi nu le constientizam, insa de care beneficiem in permanenta. O briza racoroasa dupa o zi torida, sau o zi mai calda dupa o zi geroasa, ploaie dupa uscaciune, copacii care purifica aerul pentru noi, si toate binecuvantarile ce nu pot fi numarate sau enumerate, toate, sunt parte din Indurarea lui Allah.

“ Voi nu aveti binefacere decat de la Allah (prin Indurarea si Gratia Lui).” 16:53

Ar-Rahman este in mod special adresata credinciosilor.

“El este Cel ce va binecuvanteaza, ca si Ingerii Sai, pentru ca sa va scoata pe voi din intunecimi la lumina. Si El este cu dreptcredinciosii Indurator.” 33:43

Pentru a intelege aceasta uimitoare Indurare, Profetul-sallAllahu aleihi wa sallam ne-a informat ca:

”Allah a impartit Indurarea in 100 de parti, si El a pastrat cu El  99 de parti si a coborat pe pamant o parte. Datorita acestei parti creaturile sunt induratoare unele cu altele, atat de mult incat un animal isi ridica copita ca sa nu-si raneasca puiul.” [Bukhari]

Cand mama voastra isi arata afectiunea fata de voi, sau cand sotia te acopera cu o patura gandindu-se ca tie frig, aminteste-ti ca asta este doar o particica din acea singura parte a Indurarii pe care Allah a coborat-o pe pamant.

Apoi incercati sa va imaginati  Indurarea lui Allah pe care a pastrat-o pentru Ziua Judecatii!!

SubhanAllah! SubhanAllah!Allahu Akbar!

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

O, slave of Allah!

Why do you despair when you know Your Lord is The Most Merciful?

Why do you panic when you know Allah is your Protector?

Why do you complain to the people, when Your Lord is All-Hearing and All-Seeing and is Able to do all things?

O, slave of Ar-Rahman, have patience!

I Love Allah!

 Cu Pace,

              Cezarina S.

Let’s Work together For Eternal Peace!

© ISLAMUL PACEA ETERNA, autor/deținător: CEZARINA S, 2013-2014. Folosirea neautorizată și/sau duplicarea materialelor fără permisiune scrisă de la autorul/deținătorul blogului este vehement interzisă. Materialele pot fi distribuite/folosite, numai în cazul în care numele blogului ISLAMUL PACEA ETERNA este afișat si linkul respectivului material este atașat, fără a se înterveni în textul original.

DUA PENTRU A CERE PROTECTIA LUI ALLAH IN TIMPUL DIFICULTATILOR SI INCERCARILOR

Du’a pentru a cere protectia lui Allah in timpul dificultatilor si incercarilor

 

Lauda lui Allah-Rabbil ‘Alamin!

A cere protectia lui Allah de incercari si suferinte este un lucru recomandat de Profet, sallAllahu aleihi wa sallam care obisnuia sa ceara protectia lui Allah de incercari si dificultati, dupa cum reiese dintr-un hadis relatat de Zayd ibn Thaabit care a spus ca Trimisul lui Allah, sallAllahu aleihi wa sallam a spus:

”Cereti protectie de la Allah de incercari si suferinte, dintre cele vizibile si ascunse.”[Muslim]

Profetul, sall Allahu aleihi wa sallam obisnuia sa ceara protectie de incercari si suferinte, pentru ca atunci cand apar,ii afecteaza atat pe raufacatori, cat si pe ceilalti.

Este recomandat sa cunoastem relatari care mentioneaza pomeniri si du’a-uri care au legatura cu incercari si dezastre, astfel incat sa-I cerem ajutorul lui Allah prin intermediul acestor cuvinte, sa memoram cat putem din ele (putem sa le si citim) si sa le intelegem (ceea ce rostim), tocmai pentru a-L chema pe Allah cu ele, deoarece ele sunt cele mai bune cuvinte ce pot fi rostite in astfel de circumstante.

In acest articol veti putea descoperi unele dintre cele mai uzuale Du’a-uri pe care Profetul, sallAlahu aleihi wa sallam le folosea in astfel de situatii.

1.Abu Burdah ibn Abd-‘Allah (RA) a relatat de la tatal lui ca atunci cand Mesagerul lui Allah, sallAllahu aleihi wa sallam se temea de anumiti oameni spunea:

“Allahumma inna naj’aluka fi nuhurihim wa na’udhu bika min shururihim”-(O, Allah, noi te punem inaintea lor si cerem protectie de la Tine de raul lor).”[Abu Dawood, clasat ca sahih de Al-Albani in sahih Abu Dawood]

2. Ibn ‘Abbas (RA) a relatat ca Profetul, sall Allahu aleih wa sallam obisnuia sa spuna la necaz (sau in timpul suferintelor):

“La ilaha illa-llahul-Azimul-Halim. La ilaha illa-llahu Rabbul-‘Arshil-‘Azim. La ilaha illa-llahu Rabbus-samawati, wa Rabbul-ardi, wa Rabbul-‘Arshil- Karim.” (Nimeni nu are drept de a fi adorat in afara de Allah, Atotputernicul, Milosul; nimeni nu are drept de a fi adorat in afara de Allah, Domnul Tronului Maret; nimeni nu are drept de a fi adorat in afara de Allah,  Domnul cerurilor, Domnul pamantului si Domnul Tronului cel Nobil).”[Bukhari 6345; Muslim 2730]”

Superba aceasta Du’a care Il glorifica pe Allah Subhanahu wa Ta’aala!

Intr-o alta relatare, Profetul sall Allahu aleihi wa sallam a spus:” Cuvintele de alinare sunt:

“Laa ilaaha ill-Alllah al-‘Azimul Halim, laa ilaaha ill-Allah Rabb al-‘Arsh al-Azim, la ilaaha ill-Allaha Rabb-us Samawaati wa Rabb-ul ardi wa Rabb-ul ‘Arsh-il Kareem“[Sahih al-Jaami 4571]

3.Profetul sallAllahu aleihi wa sallam a spus:” Sa nu va spun ceva care, daca orice calamitate sau dezastru cade asupra oricaruia dintre voi si care rosteste aceste cuvinte, il va alina (il va usura)? Este [vorba despre] Du’a-ul lui Dhu’l Noon(Yona):

‘Laa ilaaha illa anta subhanaka inii kuntu min al-zaalimeen’. (Nimeni nu are drept de adorare in afara de Tine (Allah), Glorificat sa fii Tu! Cu adevarat am fost dintre raufacatori).

In acord cu o alta relatare:”Nu este Musulman care sa rosteasca acesta Du’a in legatura cu orice lucru, fara ca Allah sa-i raspunda (la Du’a).”[Sahih al-Jaami’ al-Sagheer wa Ziyaadatuhu, 2065].

4.Anas a spus: Cand Profetul, SallAllahu aleihi wa sallam avea de infruntat dificultati serioase, intotdeauna se ruga:

“Ya Hayyu, Ya Qayyumu, bi-rahmatika astaghith(u).”(O, Cel Viu, Cel Etern, prin Indurarea Ta iti cer ajutorul). [Tirmidhi]

5.Abu Bakrah a relatat ca Profetul, sall Allahu aleihi wa sallam a spus:” Ruga (Du’a) pentru situatia de suferinta (necaz) este:

“Allahumma rahmataka arju, fa la takilni ila nafsi tarfata ‘ain, wa aslah li sha’ni kullahu, la ilaha illa Anta”.(O, Allah, sper in Compasiunea Ta, sa nu ma lasi singur cu problemele mele nici macar cat o clipire din ochi; si rezolva-mi toate problemele, nu este alta divinitate in afara de Tine).

6.Asma, fiica lui ‘Amais a spus ca Profetul, sall Allahu aleihi wa sallam i-a spus:” Nu vrei sa te invat cuvinte pe care sa le spui la durere si necaz?. Ele sunt:

“Allahu Rabbi laa ushriku bihi shay’an”.(Allah este Domnul Meu, si nu-I asociez Lui pe nimeni).[Abu Dawood, clasat ca sahih de Al-Albani]

7.In acord cu o alta versiune:” Oricine este afectat de griji, necazuri, suferinta sau greutati si spune:” Allahu Rabbi la shareeka lah”.( Allah este Domnul Meu, El nu are parteneri sau asociati), va fi usurat de ele.” [Sahih al-Jaami’]

8.Umm Salamah(RA) a spus:”L-am auzit pe Mesagerul lui Allah spunand:’ Nu este cineva care sa fie afectat de o calamitate (dezastru) si spune:

“Inna Lillahi wa inna ilayhi raaji’oon. Allahumma ujurnii fi museebati w’ukhluf li khayran minha”.(Cu adevarat lui Allah ii apartinem si cu adevarat la El ne vom intoarce; O, Allah rasplateste-ma in aceast dezastru si da-mi in schimb ceva mai bun), ca Allah il va rasplati si ii va da in schimb ceva mai bun.” Ea a spus:’Cand Abu Salamah a murit, am spus ceea ce Mesagerul lui Allah, sall Allahu aelihi wa sallam m-a invatat, iar Allah mi-a dat in schimb pe cineva mai bun decat el, pe Mesagerul lui Allah, sall Allahu aleihi wa sallam.”[Muslim]. SubhanAllah!!!!

9. A fost relatat de Ahmad (3528) de la ‘Abdullah ibn Mas‘ood, care a spus: Mesagerul lui Allah sall Allahu aleyhi wa sallam a spus:” Nicio persoana care sufera de orice anxietate si suparare si spune:

‘Allaahumma innee ‘abduka wa ibn ‘abdika wa ibn amatika, naasiyati bi yadika, maadin fiyya hukmuka, ‘adlun fiyya qadaa’uka, as’aluka bi kulli ismin huwa laka sammayta bihi nafsaka aw anzaltahu fi kitaabika aw ‘allamtahu ahadan min khalqika aw ista’tharta bihi fi ‘ilm il-ghaybi ‘andak an taj’ala al-Qur’aana rabee’ qalbi wa noor sadri wa jalaa’a huzni wa dhahaaba hammi

(O Allah, eu sunt slujitorul Tau, fiul slujitorului Tau, fiul slujitoarei Tale, fruntea mea se afla in Mâna Ta, porunca Ta asupra mea este intotdeauna implinita si hotararea (decretul) Tau asupra mea este drept. Iti cer Tie prin intermediul fiecarui Nume care iti apartine cu care Tu Insuti Te-ai numit, sau ai revelat in Cartea Ta, sau cu care Tu ai invatat creatia Ta, sau cu care Tu ai pastrat in stiinta celor nevazute cu Tine, ca Tu sa faci ca, Coranul sa fie viata inimii mele si lumina pieptului meu si indepartare pentru durerea mea si usurare pentru anxietatea mea.),

fara  ca Allah sa-i indeparteze  tristetea si durerea si sa-i dea in schimb  bucurie.”

S-a spus:”O, Mesager al lui Allah, nu ar trebui sa le invatam (aceste cuvinte)?” El, sall Allahu aleihi wa sallam a spus:”Da, intr-adevar; oricine le aude trebuie sa le invete.” [Clasat ca saheeh de al-Albaani in as-Silsilah as-Saheehah, 199]

10.Ubayy ibn Ka’b(RA) a relatat:

”Cand doua treimi din noapte au trecut, Mesagerul lui Allah salAllahu aleihi wa sallam spunea:”O  oameni, pomeniti-L pe Allah, pomeniti-L pe Allah! Prima Trompeta este aproape sa sune, si curand va fi urmata de a doua; moartea a venit cu tot ce presupune, moartea a venit cu tot ce presupune.”

 Ubayy a spus:’O, Mesager al lui Allah, eu trimit binecuvantari asupra ta in cantitate mare. Cat din ruga mea (Du’a) sa fie pentru tine?

Profetul, sall Allahu aleihi wa sallam a spus:”Cat de mult doresti.”

Am spus:’O patrime?’

El a spus:”Oricat doresti, dar daca faci mai mult, va fi mai bine pentru tine.”

Atunci am spus:”Jumatate?’

Si el a spus:”Oricat doresti, iar daca sporesti, va fi mai bine pentru tine.”

Am spus:“Doua treimi?”

El a raspuns:”Oricat doresti, iar daca faci mai mult, este mai bine pentru tine.”

Apoi am spus: “Ar trebui sa fac toata du’a pentru tine?”

Atunci el, sall Allahu aleihi wa sallam a raspuns:”Atunci vei fi eliberat de griji (probleme) si pacatele tale iti vor fi iertate!”

[At-Tirmidhi 2457, clasat ca hasan de al-Albaani in Saheeh al-Tirmidhi.].

Ibn Taymiyah cand a fost intrebat despre intelesul acestui hadis, a spus:

„Oricine trimite binecuvantari asupra Profetului (sallAllahu aleihi wa salam), Allah va trimite binecuvantari asupra lui de zece ori mai mult, iar daca Allah trimite binecuvantari asupra cuiva, El va avea grija de problemele sale si-i va ierta pacatele.”

Acestea sunt unele dintre Du’a-urile pe care Profetul, sall Allahu aleihi wa sallam ni le-a recomandat sa le folosim in vreme de incercari, dezastre , suferinte si teama, care aduc alinare, pace in suflete si siguranta psihica si ne aduc mai aproape de Allah Subhanahu wa Ta’aala!

Trebuie sa fim satisfacuti cu aceste Du’a-uri care provin din relatari autentice de la Profet, sall Allahu aleihi wa sallam fara sa mai avem nevoie de alte lucruri sau relatari care nu sunt autentice sau pentru care nu avem dovezi.

 

Allah stie cel mai bine si succesul vine numai de la Allah!

Pacea si binecuvantarea lui Allah fie asupra Trimisului Sau, a familiei sale si a companionilor sai si a urmasilor sai cei drept calauziti!

 

 

Let’s Work Together For Eternal Peace!

© ISLAMUL PACEA ETERNA, autor/deținător: CEZARINA S, 2013-2018. 

 

O, voi slujitori ai lui Allah-fiti frati!!!

O, voi slujitori ai lui Allah-fiti frati!!!

 

Abu Huraira(RA) a relatat ca Trimisul lui Allah, sallAllahu aleihi wa sallam a spus:” Sa nu va pizmuiti unul pe altul. Sa nu umflati preturile(licitand unul impotriva altuia). Sa nu va urati unul pe altul. Sa nu intoarceti spatele unul altuia. Sa nu va subminati unul pe altul si sa nu intrati intr-un negot cand altii au intrat deja, ci mai degraba fiti slujitori ai lui Allah si frati. Musulmanul ii este frate Musulmanului. El nu-l asupreste, nu-l paraseste, nu-l minte si nu-l dispretuieste. Taqwa este aici!”, si a aratat catre pieptul sau de trei ori. “ Este suficient raul ca un Musulman sa-l dispretuiasca pe fratele sau Musulman. Fiecare Musulman este sacru pentru un alt Musulman, sangele sau, averea sa si onoarea sa”.[Sahih Muslim]

Imamul Nawawi a comentat acest hadis spunand:< Acest hadis elaboreaza importanta fratiei in Islam. Musulmanii sunt avertizati impotriva invidiei care este o boala morala rautacioasa, pentru ca cel care sufera de ea nu ii place sa-i vada pe altii in circumstante fericite si vor sa-i vada lipsiti de orice bun. De asemenea, acest hadis interzice Musulmanilor ura reciproca, dusmania si indiferenta pentru ceilalti, pentru ca toate acestea sunt impotriva conceptului Islamic de fraternitate.

CEI CARE URMEAZA RATACIREA

Cei care urmeaza Ratacirea

 

              Alhamdulilahi Rabbil Alamin!

Allah Subhanahu wa Ta’ala, l-a trimis pe Profetul Muhammad, sall Allahu aleihi wa sallam ca ultimul Profet pe acest pamant. Niciun alt Profet nu este prevazut sa mai vina dupa Profetul Muhammad, sallAllahu aleihi wa sallam conform Coranului si Sunah.

Revelatia-Wahi– trimisa de Allah prin intermediul Profetului Muhammad, sallAllahu aleihi wa sallam a luat sfarsit odata cu moartea sa. Totusi, Profetul Muhammad, sallAllahu aleihi wa sallam a mentionat ca ‘Isa bin Maryam- Isus, aleihi sallam, va reveni pe pamant inainte de Ziua Judecatii si va conduce lumea ca Musulman, insa nu va aduce nicio alta Carte si nicio alta revelatie ci va confirma ultimul mesaj, ultima revelatie-Islamul.

Allah a vestit sfarsitul profetiilor si a revelatiilor odata cu profetia lui Muhammad, sall Allahu aleihi wa sallam spunand:

”Muhammed nu este tata niciunuia dintre barbatii vostri, ci el este Trimisul lui Allah si incheietorul profetilor si Allah este Atoatestiutor.” 33:40

Profetul Muhammad, sallAllahu aleihi wa sallam a fost trimis intregii umanitati :

”Si Noi nu te-am trimis decat ca vestitor si prevenitor pentru toata lumea, insa cei mai multi dintre oameni nu stiu.” Coran 34:28

Trimisul lui Allah, sallAllahu aleihi wa sallam este ultimul dintre Trimisi, iar mesajul cu care a venit este ultimul, este un mesaj integral care se adreseaza intregii umanitati, valabil pentru toti oamenii, in toate timpurile, pana in Ziua Judecatii. Islamul este expresia cuprinzatoare a Religiei Divine, care a fost pogorata  Profetului Muhammad, sall Allahu aleihi wa sallam pentru a invita intreaga omenire la ea. Allah ne spune:

“..In ziua aceasta  AM  DESAVARSIT religia voastra si AM  IMPLINIT  harul Meu asupra voastra si AM  INCUVIINTAT  ISLAMUL ca religie pentru voi…” Coran 5:3

Desavarsit, inseamna perfect, fara cusur, fara lipsuri, ceea ce inseamna ca din acel moment Nimic nu mai poate fi schimbat, Nimic nu mai poate fi adaugat. Acest fragment al versetului (5:3), a fost revelat in timpul predicii pe care Profetul, sallAllahu aleihi wa sallam o tinea pe ‘Arafah, in timpul pelerinajului de adio.

Cand a auzit acest Verset, Umar, radyyAllahu anhu a plans. A fost intrebat:’Ce te face sa plangi?’. El a raspuns:’ Nimic nu urmeaza perfectiunii, ci numai imperfectiunea….”[Rahmat-al-lil’alamin, 1/265]

Devierea de la Mesaj

“Spune[O,Muhammad saws]: A venit Al-haqq (Adevarul-Coranul) si Al-Batil (minciuna) nu mai poate sa inceapa, nici sa revina (vreodata)! “

“Spune:’Eu daca ratacesc, ratacesc spre pierderea mea, iar daca sunt calauzit, aceasta este prin ceea ce Allah imi reveleaza mie, fiindca El este cel care aude si este Apropiat.” 34:49-50

Aceste Versete dovedesc clar ca, Mesagerului lui Allah, sall Allahu aleihi wa sallam a venit cu calauzirea numai prin intermediul Wahi-revelatiei.

Allah ne mai spune;

“O, Carte care ti-a fost revelata ca sa nu fie in inima ta nicio neliniste din pricina ei- pentru ca tu sa previi prin ea, si un indemn pentru dreptcredinciosi. Urmati ceea ce vi s-a trimis de la Domnul vostru (Coranul si Sunnah) si nu urmati alti aliati in afara de el! Dar voi, numai putin va aduceti aminte.” 7:2-3

In acest Verset, Allah ne porunceste sa urmam ceea ce El a revelat Mesagerului Sau, sall Allahu aleihi wa sallam si ne-a interzis sa-i urmam pe altii. Astfel, poti urma fie Revelatia, fie pe altii, ca aliati. Allah nu ne da mai mult decat aceste doua alternative. Cu alte cuvinte, cel care nu urmeaza Wahi, cu adevarat urmeaza inselaciunea si pe altii in locul lui Allah.

“In ziua aceea isi va musca nelegiuitul mainile (din cauza disperarii) si va zice:’ Ce bine ar fi fost daca as fi urmat calea cu Trimisul. Vai mie! Ce bine ar fi fost daca nu l-as fi luat pe cutare ca prieten. El m-a adus pe mine in ratacire de la indemnare (a lui Allah) dupa ce ea a venit la mine. Sheitan este hain cu omul, dupa ce l-a ispitit.” 25:27-29

Oricine urmeaza pe alticineva in locul Mesagerului lui Allah, sall Allahu aleihi wa sallam, abandonand calauzirea sa de dragul opiniilor altcuiva, cu siguranta se incadreaza in acest tipar. Tocmai de aceea, Allah se refera in acest verset la cutare si cutare prieten, care este un termen generic care se aplica oricarei persoane care este luata drept confident in locul lui Allah.

Cei care urmeaza si cel care este urmat

Allah a mentionat starea celor care-i urmeaza pe altii si a celor ce sunt urmati in mai multe locuri din Cartea Sa:

“In Ziua in care fețele lor vor fi intoarse de pe o parte pe alta in foc vor zice:’ Vai, noua! De I-am fi dat noi ascultare lui Allah si de i-am fi dat noi ascultare Trimisului. Si vor zice:’Doamne, noi le-am dat ascultare stapanilor nostri si mai marilor nostri, insa ei ne-au ratacit pe noi de la drum!” 33:66-68

Acesti oameni si-ar fi dorit sa I se fi supus lui Allah si Mesagerului Sau, sallAllahu aleihi wa sallam. Ei vor marturisi ca i-au urmat si s-au supus liderilor lor si nu s-au supus Mesagerului, sallAllahu aleihi wa sallam, cunoscand ca nu au nicio scuza pentru asta. Realizarea acestui lucru ii va face pe ei sa ceara dublarea pedepsei si blestemul asupra acestor lideri. Aceasta este o lectie importanta si o avertizare pentru cei cu ratiune. Cu adevarat, numai Allah este cel care ne poate calauzi catre Adevar.

Parteneri in Ratacire

“Si cine este mai nelegiut decat acela care nascoceste minciuni, punandu-le pe seama lui Allah, sau ia semnele Lui drept minciuni? Acestia vor avea partea lor care le-a fost prescrisa, pana ce vor veni la ei trimisii Nostri pentru a le lua sufletele. Vor zice ei:”Unde este ceea ce voi ati chemat in afara de Allah? Si vor raspunde ei:’Ei ne-au parasit pe noi!’ Si ei marturisesc astfel impotriva sufetelor lor, ca ei sunt necredinciosi.

El(Allah) va grai:’Intrati in foc printre djinii si oamenii din comunitatile care au fost inainte de voi! Si de fiecare data cand va intra o comunitate, o va blestema pe sora ei. Apoi cand toate vor ajunge acolo, ultima dintre ele va zice despre prima:’Doamne, acestia ne-au dus pe noi in ratacire, deci da-le lor chinul inmultit in Foc!’. El va zice atunci:’Pentru fiecare va fi indoita (pedeapsa), insa voi nu stiti!.

Atunci cea dintai va zice celei de pe urma:’Dar voi nu aveti niciun merit in plus fata de noi! Asadar, gustati chinul pentru ceea ce v-ati agonisit!” [7:37-39]

Trebuie sa reflectam la aceste Versete si la lectiile care reies din ele. Primul Verset ii mentioneaza pe cei care inventeaza erorile, implementeaza nedreptatea si cheama oamenii la ele prin distorsionarea adevarului si initierea falsului, si pe cei care resping si neaga adevarul. Fiecare facator de rau (nelegiut) apartine uneiea dintre aceste doua categorii. Daca ii si cheama pe oameni la aceste nelegiuri si falsuri, ei merita pedeapsa dubla.

Urmasii care nu sunt de incredere

In paragraful mai sus mentionat se vorbea despre cei care impartasesc ratacirea cu cei pe care ii urmeaza. O alta situatie este a celor care se intorc ( se indeparteaza) de cei care pretind ca-i urmeaza, mergand pe alta cale decat a lor, pretinzand insa ca sunt adevarati urmasi ai lor. Allah ii mentioneaza pe ei in urmatoarele versete:

“Atunci cand cei care sunt urmati se vor lepada de aceia care-i urmeaza si vor vedea osanda si se vor rupe legaturile intre ei. Atunci , cei care i-au urmat vor zice:’O, de-ar fi pentru noi intoarcere [la viata], pentru ca sa ne lepadam de ei, asa cum ei s-au lepadat de noi!’ Astfel le va arata Allah faptele lor si suspine vor fi pentru ei, dar ei nu vor mai putea iesi afara din Foc.” [2:166-167]

Singura legatura care nu se rupe

In Ziua Invierii, toate legaturile si aliantele care nu au fost pentru Allah se vor rupe, ramanand doar o singura legatura: cea care il conecteaza pe rob la Domnul Sau.

Aceasta legatura se poate mentine prin:

-migrarea continua catre Allah si Mesagerul Sau, sall Allahu aleihi wa sallam

-purificarea continua a intentiei si a actelor de adorare a lui Allah

-aderarea permanenta la Sunnah Mesagerului lui Allah, sallAllahu aleihi wa sallam, urmand spusele si practicile sale si dezaproband tot ceea ce este in dezacord cu calauzirea pe care a adus-o el, sall Allahu aleihi wa sallam.

Aceasta este singura legatura care nu se va rupe. Este adevarata relatie dintre un rob si Domnul Sau, o relatie de pura adorare, ca un adevarat slujitor al lui Allah cu inima, vorba si membrele sale. Relatia cu Allah este singura care poate aduce beneficii unei persoane.

Concluzie

Allah va taia orice conexiune si legatura dintre oamenii din aceasta viata in Ziua Judecatii. Singura care va ramane va fi cea intre o persoana si Domnul Sau, care va putea fi indeplinita doar prin adevarata aderare la mesajul Sau.

Allah spune:

“ Si vom veni la faptele pe care ei le-au facut(in timpul vietii lor si pe care le-au considerat nobile) si le vom preschimba pe ele in tarana risipita.” [25:23]

Toate faptele din aceasta viata care sunt in contradictie cu drumul si calauzirea Mesagerului lui Alah, sall Allahu aleihi wa sallam si din care s-a dorit altceva decat multumirea lui Allah, vor fi transformate de Allah in Ziua Judecatii in tarana risipita.

Aceasta este cea mai mare pierdere si nefericire pentru cel care va vedea ca tot ceea ce a facut a fost complet nefolositor, intr-o zi in care vom avea nevoie disperata de orice bine.

Din tot ce am prezentat in acest articol reiese cat de grav este sa urmezi ratacirea si sa te indepartezi de la calauzirea lui Allah si a Mesagerului Sau, sall Allahu aleihi wa sallam. Consecintele vor fi dezastruoase si nu va mai fi cale de intoarcere.

Sunt inca multe lucruri de dezbatut pe acest subiect, acest prim articol este doar o avertizare.

Trimisul lui Allah, sall Allahu aleihi wa salam a spus:

<”Cea mai buna cuvantare este Cartea lui Allah si cel mai bun exemplu este acela al lui Muhammad, sall Allahu aleihi wa sallam; cea mai urata fapta este inventarea de noi elemente in credinta si orice schimbare (Bida’h) inseamna inselaciune”>[Bukhari& Muslim]

<..”Si feriti-va de nascociri, caci orice nascocire este o inventie si orice inventie este ratacire, iar orice ratacire este in focul iadului.”[Abu Dawood; Tirmidhi]

Toata Lauda I se cuvine lui Allah, Rabbil ‘Alamin!

Pacea si binecuvantarea lui Allah fie asupra Mesagerului Sau, a familiei sale , a companionilor sai si a urmasilor sai drepcredinciosi!

 

Cu Pace,

             Cezarina S.

Let’s Work together For Eternal Peace!

© ISLAMUL PACEA ETERNA, autor/deținător: CEZARINA S, 2013-2014.

 

HADIS: Urmarea Sunnei Profetului, sallAllahu aleihi wa sallam

HADIS: Urmarea Sunnei Profetului, sallAllahu aleihi wa sallam

            

Alhamdulillahi Rabbil ‘Alamin

‘Irbad ibn Sariya ( radyiallahu anhu) a relatat:” Intr-o zi, Trimisul lui Allah sall Allahu aleihi wa salam, conducea Rugaciunea in adunare. Apoi si-a intors fata catre noi si ne-a tinut o predica foarte elocventa care a facut ochii sa verse lacrimi si a inmuiat inimile. Unul dintre noi a spus: “O, Profet al lui Allah, aceasta a sunat ca o cuvantare de ramas bun. Sfatuieste-ne! “ Atunci, el (sall Allahu aleihi wa sallam) a spus:

” Va indemn sa aveti frica de Allah, sa ascultati si sa va supuneti, chiar si daca un sclav Abysinian ar guverna peste voi. Din pricina ca aceia dintre voi care vor trai dupa mine vor vedea multa neintelegere, va trebui sa va tineti strans de Sunnah mea si de Sunnah Califilor cei Drept Calauziti. Alipiti-va de ele si tineti-va strans cu dintii de ele si feriti-va de lucrurile noi in religie (de inovatii/Bida’h), pentru ca, fiecare lucru nou inventat este o inovatie, si toate inovatiile  inseamna ratacire.”

[Abu Dawood (nr. 4607) si at-Tirmidthee (nr. 2676). Autentificat de Shaykh al-Albaanee in Irwaa’ul-Ghaleel (nr. 2455)]

Acest hadis subliniaza pietatea ( Teama de Allah- taqwa) si supunerea fata de conducator, urmand calauzirea Profetului Muhammad sallAllahu aleihi wa sallam si a primilor patru nobili Califi. De asemenea avertizeaza asupra inovatiilor (bidha’h) in religie si le interzice cu strictete.

Acest hadis ne mai arata predictia Profetului sall Allahu aleihi wa sallam cu privire la comunitatea musulmana, care va deveni victima a neintelegerilor si a tulburarilor si a prescris si mijlocul cu care sa le combatem, si anume, niciodata sa nu deviem de la calea pe care ne-a aratat-o el, sallAllahu aleihi wa sallam si succesorii sai drepcredinciosi. Toate problemele musulmanilor vor lua sfarsit, daca vor accepta ca acesta este singurul criteriu pentru a deosebi adevarul de inselaciune.

De asemenea, in predica sa de adio, Profetul, sall Allahu aleihi wa sallam ne-a transmis acelasi lucru:” Cu adevarat, v-am lasat voua Cartea lui Allah si traditia mea (sunnah). Daca va veti tine strans de ele (daca le veti respecta), nu veti rataci niciodata„.

<”…Si ce se afla dincolo de ADEVAR decat numai RATACIREA?”

                                                                                                 Coran 10:32

© ISLAMUL PACEA ETERNA, autor/deținător: CEZARINA S, 2013-2014. Folosirea neautorizată și/sau duplicarea materialelor fără permisiune scrisă de la autorul/deținătorul blogului este vehement interzisă. Materialele pot fi distribuite/folosite, numai în cazul în care numele blogului ISLAMUL PACEA ETERNA este afișat si linkul respectivului material este atașat, fără a se înterveni în textul original.

Ce trebuie sa stim despre ZIUA DE ‘ASHURA

Ce trebuie sa stim despre Ziua de‘Ashura

Lauda lui Allah Rabbil ‘Alamin!

Care este ziua de ‘Ashura?

Ibn Abbas (RA) a spus:” Mesagerul lui allah, sall Allahu aleihi wa sallam ne-a poruncit sa postim ‘Ashura, in 10 Muharram”.[Tirmidhi-sahih]

Postul de ‘Ashura

Ibn Abbas (RA)a spus:

“Profetul, sall Allahu aleihi wa sallam a venit la Medina si i-a vazut pe evrei ca posteau in Ziua de Ashura. El a intrebat:’ Ce este asta?’. Ei au raspuns:’ Aceasta este o zi mare, ziua in care Allah i-a salvat pe Fiii lui Israel de dusmanii lor, si Musa(aleihi sallam) a postit in aceasta zi’. Atunci Profetul, sallAllahu aleihi wa sallam a spus:’ Noi avem un drept mai mare asupra lui Musa (Moise)decat voi’, asa ca a postit in acea zi si a poruncit (Musulmanilor) sa posteasca in acea zi.”[Bukhari]

“Aceasta este o zi mare”- intr-o relatare inregistrata de Muslim, [evreii au spus]: ‘Aceasta este o zi mare in care Allah i-a salvat pe Musa si oamenii sai, si i-a inecat pe Faraon si pe oamenii sai’.

“Musa (Moise) a postit in aceasta zi”-intr-o relatare inregistrata de Muslim:’…ca multumire pentru Allah, asa ca noi postim in aceasta zi’.

Intr-o versiune relatata de Imam Ahmad:’Aceasta este ziua in care Arca (lui Noe) a ajuns pe Muntele Joodi, asa ca Nooh (Noe) a postit in aceasta zi ca semn de multumire’.

“ si a poruncit (Musulmanilor) sa posteasca in acea zi”- in acord cu o alta relatare, inregistrata in Bukhari:’ El, sall Allahu aleihi wa sallam le-a spus companionilor sai:’Voi aveti un drept mai mare asupra lui Musa decat au ei, asa ca postiti in acea zi’.

Cine posteste in Ziua de ‘Ashura, Allah îi va ierta pacatele din anul anterior

Profetul, sall Allahu aleihi wa sallam a spus:

“Pentru postul din ziua de ‘Ashura, sper ca Allah il va accepta ca ispasire (a pacatelor) pentru anul care a trecut.”[Muslim]

Este Mustahab (recomandat) sa postim Tasu’a si ’Ashura

Ibn ‘Abbas a spus:

“Cand Mesagerul lui Allah, sall Allahu aleihi wa sallam a postit in ziua de ‘Ashura si a poruncit oamenilor sai sa faca la fel. Ei au spus:’ O, Mesager al lui Allah, este o zi care este venerata de Evrei si Crestini’. Profetul, sall Allahu aleihi wa sallam a spus:’ Daca apuc sa traiesc pana anul viitor, inshAllah, vom posti si in ziua a noua’. Insa s-a intamplat ca Mesagerul lui Allah, sall Allahu aleihi wa sallam sa moara inainte sa apuce anul urmator.’[Muslim]

Al-Shafa’I si companionii sai au spus: ‘ Este Mustahab sa se posteasca in ambele zile, adica pe 9 si pe 10 (Muharram), deoarece Profetul, sall Allahu aleihi wa sallam a postit in ziua a zecea si a intentionat sa posteasca si in ziua a noua.’

Rezulta ca, se poate posti cel putin in ziua a 10-a, dar cel mai bine este sa postim si pe 9 si pe 10, mai ales că, cu cât postim mai mult in Muharram, cu atat mai bine.

Motivele pentru care este Mustahab sa postim in Tasu’a (9 Muharram)

Al-Nawawi (Allah sa aiba mila de el) a spus: ‘Invatatii au mentionat cateva motive pentru care este recomandat sa postim in Tasu’a:

– Sa fim diferiti de evrei, care venereaza numai ziua a zecea. Aceasta este opinia lui Ibn ‘Abbas.

– Sa fim siguri ca postim in ziua a zecea, in cazul in care sunt erori in ceea ce priveste vederea lunii (de fapt semilunii care marcheaza inceputul lunii Islamice) Muharram.

Cel mai puternic punct de vedere este ca, motivul este acela de a fi diferiti de Oamenii Cartii. Shayk al Islam Ibn Tamymiyah a spus:’ Profetul, sall Allahu aleihi wa sallam a interzis sa-i imitam pe Oamenii Cartii in multe hadith-uri, de exemplu cuvintele sale in ce priveste ‘Ashura:’ Daca apuc sa mai traiesc pana la anul, voi posti in ziua a noua.’

Ibn Hajar a zis comentand acelasi hadith:’ Cand a spus ca va posti in ziua a noua, nu inseamna ca se va limita doar la acea zi, ci o va adauga la ziua a zecea, fie pentru a fi in siguranta (in privinta zilei), fie pentru a fi diferit de Evrei si Crestini, ceea ce este mai potrivit(de crezut).

Postul doar in Ziua de Ashura

Shayk al Islam a spus:’Postul in Ziua de Ashura este o ispasire (a pacatelor) pentru un an” , si nu este makrooh sa se posteasca doar in acea zi..(fatwa al-Kubra).

In Tuhfat al-Muhtaj, de Ibn Hajar se spune:”Nu este nicio problema cu postul doar in ‘Ashura”.

Ce pacate sterge Postul de Ashura ?

Imam al-Nawawi (Allah sa fie multumit de el): <Este ispasire pentru toate pacatele minore, i.e. sunt iertate toate pacatele cu exceptia pacatelor majore.

Postul in ziua de Arafah sterge pacatele pentru doi ani, iar cel din ziua de Ashura pentru un an. Daca atunci cand spunem ‘Amin’ , coincide cu momentul cand Ingerii spun ‘Amin’, ti se vor ierta toate pacatele… Toate cele mentionate vor aduce ispasirea pacatelor. Daca este vorba despre ispasirea pacatele minore, ispasirea pentru ele va fi acceptata. Daca nu sunt pacate minore si nici majore, fapte bune vor fi adaugate in contul sau si va fi ridicat in rang. Daca s-au comis pacate majore dar nu sunt pacate minore, speram ca pacatele majore vor fi reduse.>(al –Majmu’ Sharh al-Muhadhdhab, part 6-Sawm Yawm ‘Arafah).

Shayak Ibn Taymiyah a spus:

“Tahara (purificarea/wudu), salah (Rugaciunea), si postul in Ramadan, in ziua de ‘Arafah si in ‘Ashura, sterg numai pacatele minore.”(al-Fatawa al-Kubra)

(al-Fatawa al-Kubra)

Nu te baza prea mult pe rasplata postului

Unii oameni se incred prea mult in lucruri ca postul in ziua ‘Ashura sau Arafah .

Ibn Qayyim a spus:<Acestia (cei mentionati mai sus) nu isi dau seama ca postul in Ramadan si salah de cinci ori zilnic, sunt mult mai importante decat postul in ziua de ‘Arafah sau Ashura, si ca sterg pacatele dintre un Ramadan si urmatorul, sau de la o Vinere la alta (Rugaciunea de Vineri), atata timp cât se evita pacatele majore. Dar ele nu pot sterge pacatele minore, atata timp cât nu se evita pacatele majore; cand doua lucruri sunt puse impreuna, au puterea sa stearga pactele minore. Printre acestia pot fi unii care pot crede ca faptele lor bune sunt mai multe decat pacatele, deoarece nu constientizeaza faptele lor rele, dar atunci cand fac o fapta buna si-o amintesc si se incred in ea. Aceasta este ca cel care cauta iertarea lui Allah cu limba sa (adica numai in cuvinte), si il glorifica pe Allah spunand “SubhanAllah” de 100 de ori pe zi, apoi ii barfeste pe Musulmani si ii calomniaza, si vorbesc toata ziua despre lucruri care Îl nemultumesc pe Allah. Aceasta persoana se gandeste mereu la virtutiile tasbih-SubhanAllah, si tahlil-La ilaha ill-Allah, dar nu da atentie la relatarile privind cei care barfesc, calomniaza sau spun minciuni, sau comit alte pacate cu gura lor. Ei sunt complet amagiti.>(al-Mawsu’ah al-Fiqhiyyah)

(al-Mawsu’ah al-Fiqhiyyah)

Regulile privind Postul voluntar

Fuqaha au opinii diferite in privinta regulilor postului voluntar, inainte de recuperarea zilelor neefectuate in Ramadan.

Hanafi spun ca este permis sa tii un post voluntar inainte sa recuperezi zilele din Ramadan, si ca nu este makruh sa faci astfel, deoarece zilele lipsa nu trebuie recuperate imediat.

Maliki si Shafa’I spun ca este permis, dar ca este makruh, deoarece se amana ceva care este obligatoriu (asa cum este postul in Ramadan).

Hanbali spun ca este haram sa tii un post voluntar inainte sa recuperezi zilele din Ramadan, iar postul voluntar in acest caz nu va fi luat in considerare, chiar si daca mai este timp suficient pentru a recupera postul obligatoriu. Asa ca, trebuie sa se dea prioritate postului obligatoriu pana cand se recupereaza.(al-Mawsoo’ah al-Fiqhiyyah-sawm al tatawwu)

Musulmanii trebuie sa se grabeasca sa recupereze orice zi lipsa din Ramadan, pentru a putea sa posteasca in ziua de ‘Arafah si Ashura fara nicio problema. Daca cineva posteste ‘Arafah si ‘Ashura facand intentia din noaptea precedenta de a recupera zilele de post pierdute din Ramadan, va fi suficient, in shaa Allah.

Afla cum poti obtine rasplata dubla pentru post, AICI:

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2014/09/27/combinarea-intentiilor-pentru-post/

Cele mai comune inovatii cu privire la Ashura

Shayk al Islam Ibn Taymiyah (Allah sa aiba mila de el) a fost intrebat despre lucrurile pe care oamenii le fac in ‘Ashura, cum ar fi folosirea kohl, a face ghusul (baie generala), a se picta cu henna, a gati anumite feluri de mancare, a sarbatori, etc.

Raspunsul sau a fost:< Alhamdulilahi Rabbil ‘Alamin! Nimic din toate acestea nu a fost relatat in niciun hadis sahih de la Profet, sall Allahu aleihi wa sallam sau de la companionii sai. Niciunul dintre Imamii Musulmanilor nu au recomandat sau incurajat astfel de lucruri, nici cei patru Imami, nici altii. Niciun invatat nu a relatat nimic in acest sens, nici de la Profet, sall Allahu aleihi wa sallam, nici de la Sahaba, nici de la Tabi’een, nici in vreo relatare sahih sau da’if (slaba), nici in cartile Sahih, nici in al-Sunan, nici in Musnad. Niciun hadis de aceasta natura nu a fost cunoscut in timpul celor mai bune secole. Insa in unele relatari tarzii s-a relatat ceva de genul ca ”Oricine isi pune kohl in ochi in ziua de ‘Ashura nu va suferi de vreo boala a ochilor in acel an, si oricine face baie (ghusul) in ziua de ‘Ashura nu se va imbolnavi in acel an”, samd. Au mai relatat si un hadis fabricat (fals) care spune:” Oricine este generos cu familia sa in ziua de Ashura, Allah va fi generos cu el in restul anului”. Toate aceastea sunt minciuni.>

< Alhamdulilahi Rabbil ‘Alamin! Nimic din toate acestea nu a fost relatat in niciun hadis sahih de la Profet, sall Allahu aleihi wa sallam sau de la companionii sai. Niciunul dintre Imamii Musulmanilor nu au recomandat sau incurajat astfel de lucruri, nici cei patru Imami, nici altii. Niciun invatat nu a relatat nimic in acest sens, nici de la Profet, sall Allahu aleihi wa sallam, nici de la Sahaba, nici de la Tabi’een, nici in vreo relatare sahih sau da’if (slaba), nici in cartile Sahih, nici in al-Sunan, nici in Musnad. Niciun hadis de aceasta natura nu a fost cunoscut in timpul celor mai bune secole. Insa in unele relatari tarzii s-a relatat ceva de genul ca ”Oricine isi pune kohl in ochi in ziua de ‘Ashura nu va suferi de vreo boala a ochilor in acel an, si oricine face baie (ghusul) in ziua de ‘Ashura nu se va imbolnavi in acel an”, samd. Au mai relatat si un hadis fabricat (fals) care spune:” Oricine este generos cu familia sa in ziua de Ashura, Allah va fi generos cu el in restul anului”. Toate aceastea sunt minciuni.>

Apoi a fost intrebat despre incercarile care au avut loc in primele generatii ale acestei ummah si despre uciderea lui Al-Hussayn (radyyAllahu anhu) si desprea ceea ce au facut diversele secte din aceasta cauza.

Raspunsul sau:< Un grup de ignoranti au facut un legamant cu el si cu membrii casei sale, ca vor lua ziua de Ashura ca zi de doliu si jale, in care vor expune deschis ritualuri din Jahiliyyah…

< Un grup de ignoranti au facut un legamant cu el si cu membrii casei sale, ca vor lua ziua de Ashura ca zi de doliu si jale, in care vor expune deschis ritualuri din Jahiliyyah…

Raul pe care il fac Musulmanilor nu poate fi enumerat de nimeni, indiferent cat de elocvent ar fi.

Sunt si altii, care sunt in opozitie si care au ură față de Hussain si familia lui, sau cei ignoranti care incearca sa lupte impotriva raului cu rau, coruptiei cu coruptie, minciunii cu minciuna, si bid’ah cu bida’h, opunandu-se lor cu cu hadisuri fabricate pentru a face din Ziua de Ashura o zi de sarbatoare, purtand kohl si henna, cheltuind bani, gatind meniuri speciale si alte lucruri care sunt specifice in Eid si ocazii speciale…

Ambele grupari sunt gresite, si ambele sunt impotriva Sunnah!

Nici Profetul, sall Allahu alrihi wa sallam nici succesorii sai nu au facut astfel in Ziua de Ashura, nu au facut-o nici zi de doliu, nici zi de sarbatoare…

Niciunul dintre aceste lucruri (expuse anterior), nu are vreo legatura cu Sunnah Mesagerului lui Allah, sall Allahu aleihi wa sallam sau cu drumul Khulafa’ al-Rasshidun (Califilor Dreptcredinciosi). Nu a fost aprobat de niciun Imam al Musulmanilor, nici Malik, nici Abu Hanifa, nici al-Shafa’I, nici Ahmad ibn Hanbal, nici alti Imami sau invatati ai Islamului.>( al-Fataawa al-Kubra by Ibn Taymiyah).

Îi cerem lui Allah sa ne faca dintre cei care urmeaza Sunnah Nobilului Său Profet, sall Allahu aleihi wa sallam, sa ne faca dintre cei care traim in Islam si dintre cei care vor muri in credinta. Fie ca Allah sa ne ajute sa facem ceea ce Îl multumeste pe El, si sa fim dintre cei care Îl adora asa cum se cuvine, sa ne accepte faptele noastre bune si sa fim dintre cei care sunt binecuvantati cu Taqwa.

Ibn Mas’ud (RA) a spus:” Moderatia in aplicarea Sunnei este mai buna decat straduinta in a urma bid’ah (inovatiile).’’[al-Tabarani in Al-Mu’jam al-Kabeer]

[al-Tabarani in Al-Mu’jam al-Kabeer]

Lauda lui Allah, Domnul Tuturor Lumilor!

Pacea si binecuvantarea lui Allah fie asupra Profetului Muhammad, a familiei sale, a companionilor sai si a celor care îi urmeaza!

In aceeasi categorie:

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2014/10/28/muharram-si-ashura-adevar-si-fictiune/

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2013/11/06/luna-sacra-muharram-sau-luna-lui-allah/

Cezarina S.

Let’s Work together For Eternal Peace!

© ISLAMUL PACEA ETERNA, autor/deținător: CEZARINA S, 2013-2014.

LUNA SACRA MUHARRAM SAU LUNA LUI ALLAH

Luna Sacra Muharram sau Luna lui Allah

Alhamdulillahi Rabbil ‘Alamin!

Luna Muharram este inca o sansa pentru Musulmanii devotati, de a face fapte bune si de a castiga Multumirea lui Allah, deoarece aceasta luna este una dintre lunile pe care Allah le-a declarat Sfinte.

“Numarul lunilor la Allah este de douasprezece luni, in Cartea lui Allah, din ziua in care El a facut cerurile si pamantul. Patru dintre ele sunt sfinte. Aceasta este religia cea dreapta. Si nu savarsiti in timpul lor nedreptate impotriva sufletelor voastre (nu savarsiti pacate indeosebi in timpul acestor luni-Ibn Kathir)…” 9:36

Dintr-o relatare profetica reiese ca:

”Anul are douasprezece luni dintre care patru sunt sacre, cele trei luni consecutive: Dhul Qadah, Dhul Hijjah si Muharram, si Rajab care pica intre Jumaada si Sha’baan”.[BUKHARI]

Chiar denumirea de Muharram, inseamna sacru, sfant, care ii confirma si mai mult acest titlu.

Datorita sacralitatii sale, orice fapta rea facuta in timpul acestei luni sfinte, este mai rea decat in alte luni.

Qutaadah a spus in legatura cu versetul mai sus mentionat “si nu pacatuiti in ele (in timpul lunilor sfinte)” ca, faptele rele in timpul lunilor sacre sunt mult mai grave si mult mai pacatoase decat in orice alta perioada de timp. A pacatui in orice perioada este un lucru grav, dar Allah a dat si mai multa greutate oricarei dintre poruncile Sale voieste El. Allah a ales anumite lucruri din creatia Sa. El a ales dintre Ingeri, Mesageri si dintre oameni, Mesageri. El a ales dintre orice cuvantare, pomenirea Lui (dzikr). El a ales de pe tot pamantul, moscheile, si dintre luni, a ales Ramadanul si lunile sfinte, dintre zile, a ales Vinerea , iar dintre nopti, Laylat-ul Qadr, asa ca, venerati ceea ce ni s-a spus sa veneram.

(Sumar din Tafsir Ibn Kathir, versetul 9:36-Allah sa aiba mila de el)

S-a relatat ca ibn ‘Abbas a spus referindu-se la acelasi verset: pacatul in aceste luni este mai grav, iar faptele bune aduc rasplata mai mare.

Abu Huraira (RA) a spus: Mesagerul lui Allah, sall Allahu aleihi wa sallam a spus:

“Cel mai bun post dupa Ramadan este postul in luna lui Allah, Muharram”.[Muslim]

Fraza-“Luna lui Allah”, face conexiunea intre numele acestei Luni si numele lui Allah, subliniind importanta acestei Luni.

Al-Qari a spus:<Intelesul aparent al acestui hadis este ca se refera la intreaga luna Muharram, insa este dovedit faptul ca Profetul, sall Allahu aleihi wa sallam, niciodata nu a postit o luna intreaga in afara de Ramadan, asa ca acest hadis este probabil menit sa incurajeze postul in aceasta luna, fara sa insemne ca trebuie sa postim intreaga luna.>

Mai multe fapte bune in aceasta Luna

Asa cum pacatele sunt considerate mai grave in aceasta luna, in acelasi mod, faptele bune primesc o rasplata mai mare decat in alte luni.

Ibn ‘Abbas a spus in Tafsir-ul Versetul mai sus mentionat (9:36), ca faptele bune implinite in timpul celor patru luni sacre aduc o rasplata mai mare. (Ibn Kathir)

Printre faptele bune ce pot fi implinite in aceasta luna, se numara desigur Postul, asa cum ne-a incurajat in mod special Profetul, sallAllahu aleihi wa sallam.

“Cel mai bun post dupa Ramadan este postul in luna lui Allah, Muharram”.[Muslim]

Postul in Ziua de ‘Ashura (10 Muharram)

Ibn ‘Abbas a spus:

“Profetul, sall Allahu aleihi wa sallam a venit la Medina si i-a vazut pe evrei ca posteau in Ziua de Ashura. El a intrebat:’ Ce este asta?’. Ei au raspuns:’ Aceasta este o zi buna, ziua in care Allah i-a salvat pe Fiii lui Israel de dusmanii lor, si Musa(aleihi sallam) a postit in aceasta zi’. Atunci Profetul, sallAllahu aleihi wa sallam a spus:’ Eu am un drept mai mare asupra lui Musa decat voi’, asa ca a postit in acea zi si a poruncit (Musulmanilor) sa posteasca in acea zi.”[Bukhari]

Cine posteste in Ziua de ‘Ashura, Allah ii va ierta pacatele (minore) din anul anterior

Profetul, sall Allahu aleihi wa sallam a spus:

“Pentru Postul din Ziua de ‘Ashura, sper ca Allah il va accepta ca o iertare (a pacatelor) pentru anul trecut.” [Muslim]

Ibn ‘Abbas a spus;

“Niciodata nu l-am vazut pe Mesagerul lui Allah, sall Allahu aleihi wa sallam mai doritor sa posteasca si sa-i dea prioritate fata de alte zile, decat in aceasta zi, ziua de ‘Ashura’. [Bukhari]

Este Mustahab (recomandat) sa se posteasca si in 9 Muharram

Este Mustahab sa se posteasca in ambele zile, adica pe 9 si pe 10 Muharram, deoarece Profetul, sall Allahu aleihi wa sallam a postit in ziua a zecea si a intentionat sa posteasca si in ziua a noua, insa este permis sa se posteasca si numai in ziua a zecea.

Ibn ‘Abbas a spus:

“Cand Mesagerul lui Allah, sall Allahu aleihi wa sallam a postit in ziua de ‘Ashura si le-a poruncit oamenilor sai sa faca la fel, ei au spus:’ O, Mesager al lui Allah, este o zi care este venerata de Evrei si Crestini’. Profetul, sall Allahu aleihi wa sallam a pus:’ Daca apuc sa traiesc pana anul viitor, inshAllah, vom posti si in ziua a noua’. Insa s-a intamplat ca Mesagerul lui Allah, sall Allahu aleihi wa sallam sa moara inainte sa apuce anul urmator.’[Muslim]

Unele conceptii si traditii gresite

Sunt numeroase traditii gresite si fara temei asociate cu Ziua de Ashura si cu Luna Muharram, care nu au nicio baza sau vreo dovada in Shariah. Este important sa ne pazim de astfel de practici si sa avem grija sa nu cadem in astfel de traditii gresite si inovatii (bida’h), pentru ca sunt considerate pacate (haram).

–Unii îi confera zilei de ‘Ashura un caracter sfant, datorita martiriului lui Hussain-radyyAlllahu anhu. Fara indoiala ca povestea lui Hussain (RA) este una tragica in istoria noastra. Insa sanctitatea acestei zile nu poate fi atribuita acestui eveniment, pentru simplu fapt ca sanctitatea acestei zile a fost stabilita in timpul vietii Profetului, sall Allahu aleihi wa sallam.

–Anumiti oameni considera Muharram un rau sau o luna ghinionista, deoarece Hussain (RA) a fost ucis in aceasta luna. De aceea ei nu fac nunti sau alte celebrari in timpul acestei luni.

–Altii considera ca este Sunnah sa prepare un anumit fel de mancare in ziua a zecea, si organizeaza mari intruniri in acest scop. Nici acest lucru nu are nicio baza in Shariah.

–Unii se jelesc si se lamenteaza față de moartea lui Hussain (RA) si de asemenea organizeaza ceremonii speciale in acest scop.

Profetul, sall Allahu aleihi wa sallam ne-a interzis sa jelim la moartea oricarei persoane, deoarece acest lucru facea parte din practica oamenilor din Jahilyyah (perioada ignorantei care a precedat Islamului).

“ Nu este dintre noi cel care-si loveste obrajii, isi rupe hainele si plange in maniera celor din Jahilyyah”.[Bukhari]

Din contra, corect ar fi, sa ne gandim la meritul si rasplata pe care a primit-o Hussain (RA) cand a fost martirizat de dragul lui Allah.

–Altii cad in extrema cealalata si se imbraca si gatesc mancaruri speciale, etc., un fel de sarbatorire a acestei zile, iar acesta de asemenea este impotriva Coranului si Sunnei.

–Altii fac rugaciuni speciale sau ofera sacrificii sau viziteaza mormintele, in mod special in ziua a 10-a Muharram, crezand ca vor obtine o rasplata speciala pentru acest lucru, si de asemenea si acestea nu sunt decat niste inventii (bida’h) si trebuie sa stam departe de ele.

Concluzie

Comportamentul nostru in aceasta luna ar trebui sa fie ca cel al companionilor (Sahaba), nici de jelire si doliu si nici de sarbatorire. Mai mult, trebuie sa consideram aceasta Luna ca una dintre Lunile sacre ale lui Allah, in care trebuie sa ne straduim sa facem cat mai multe fapte bune si sa fim foarte atenti in ce priveste pacatele. Sa incercam sa postim, atat cât putem si suntem capabili si in mod special in zilele de 9 si 10 Muharram. Nu trebuie sa avem nicio superstitie in aceasta luna, nu trebuie sa gatim nimic special in Ziua de Ashura, iar daca suntem invitati la o astfel de masa, nu ar trebui să participăm.

Sa incercam sa postim, atat cât putem si suntem capabili si in mod special in zilele de 9 si 10 Muharram. Nu trebuie sa avem nicio superstitie in aceasta luna, nu trebuie sa gatim nimic special in Ziua de Ashura, iar daca suntem invitati la o astfel de masa, nu ar trebui să participăm.

Am dorit în primul rând să aduc la cunostinta voastra meritul acestei luni sfinte in ideea de a va aminti sa constientizati mai mult faptele voastre.

În al doilea rând, am dorit sa va expun cele mai comune greseli care au loc fie in Ziua de Ashura, fie pe parcursul lunii Muharram.

Luna Muharram este una dintre Lunile sfinte si mai este denumita si Luna lui Allah, iar acest lucru subliniaza si mai mult importanta ei. Este o luna, ca de altfel toate cele patru luni sfinte, in care faptele rele si pacatele sunt considerate si mai grave decat in lunile obisnuite, iar faptele bune primesc o rasplata si mai mare. Ziua de ‘Ashura marcheaza salvarea Fiilor lui Israel si este ziua in care Profetul nostru, salAllahu aleihi wa sallam ne-a poruncit sa tinem post, iar Postul din Ziua de Ashura, este o ispasire a păcatelor (minore) din anul precedent, inshAllah!

Allah stie cel mai bine si succesul vine numai de la Allah!

Lauda lui Allah, Stapanul Tuturor Lumilor!

Pacea si binecuvantarea lui Allah fie asupra Ultimului Sau Trimis, a familiei sale, a companionilor sai si a celor care ii urmeaza pe Calea cea dreapta!

Cu Pace,

Cezarina S.

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2014/10/28/muharram-si-ashura-adevar-si-fictiune/

Let’s Work together For Eternal Peace!

© ISLAMUL PACEA ETERNA

ECLIPSELE DE SOARE SI LUNA, SEMNE DINTRE SEMNELE LUI ALLAH

Eclipsele de Soare si Luna, Semne dintre Semnele lui Allah

Bismillah wa Alhamdulillah wa salaatu wa salaamu ala Rasul Allah!

Crearea Soarelui si a Lunii sunt dintre marile semne pe care Allah le-a daruit umanitatii si care dovedesc existenta Sa. Fara echivoc, lipsa lor ar face imposibila existenta noastra pe acest pamant.

“Binecuvantat este Cel ca a facut zodii (constelatii si planete) in cer si a facut in el o candela (Soarele) si o Luna luminoasa.” Coran 25:61

Allah Subhanahu wa Ta’aala ne-a aratat puterea Sa si controlul Sau asupra intregului univers prin eclipsa de Soare si Luna.

Eclipsele de Soare si Luna fac parte dintre semnele Zilei Judecatii, si reprezinta de fapt o reamintire si o avertizare de la Domnul Tuturor Lumilor, pentru a ne testa pe noi, si este o ocazie pentru a ne cai si a ne intoarce catre El cu inima supusa si umila.

De asemenea, este o reamintire a faptului ca atat noi cat si restul creatiilor, inclusiv Soarele si Luna, sunt dependente de Puterea lui Allah si ca tot ceea ce se afla in acest Univers asculta de Porunca Sa.

Allah ne spune:

“El intreaba: ‘Cand va fi Ziua Invierii?’. Atunci cand vederea va fi orbita. Si Luna se va intuneca. Si Soarele si Luna vor fi deopotriva (amandoua vor fi lipsite de lumina)”. Coran 75:6-9

“Cand Soarele se va intuneca..” Coran 81:1

Din acest motiv, Musulmanii ar trebui sa fie alarmati de eclipse!!

Profetul, sall Allahu aleihi wa sallam era dintre cei mai tematori de Allah, si intr-o zi a iesit afara foarte agitat, crezand ca Ceasul a sosit, in timpul unei eclipse de soare ce a avut loc in timpul vietii sale. Acest lucru ne arata cata insemnatate avea sosirea Ceasului si cât se temea, cu toate ca Allah i-a iertat toate pacatele si i-a promis lui, sall Allahu aleihi wa sallam Paradisul.

In zilele noastre, am devenit neglijenti in aceasta privinta si foarte multi dintre noi nu vedem eclipsele decat ca niste fenomene naturale sau astronomice, pe care incercam sa le surprindem cu camera, sa le privim cu ochelari speciali, samd. Ne limitam doar la explicatiile stiintifice, fara sa intelegem avertismentul si reamintirea care apare odata cu ele. Iar acesta este un semn al impietririi inimii si o neglijenta si lipsa de ingrijorare in privinta lucrurilor ce tin de Viata de Apoi. Acest lucru reflecta o lipsa de teama pentru anuntata Zi a Judecatii si ignoranta față de relatarile in care Profetul, sallAllahu aleihi wa sallam se simtea infricosat cand aceste eclipse aveau loc.

Sahaba (companionii) radiyAllahu anhmum, obisnuiau sa stea in Rugaciunea pentru eclipsa, deoarece credeau ca, daca Ceasul a venit cu adevarat, nu vor fi numarati printre cei neglijenti in privinta Rugaciunilor lor, iar daca eclipsa nu avea de-a face cu Ceasul, atunci nu ar fi pierdut nimic prin Rugaciunea lor, din contra, ar fi castigat o mare rasplata.

Eclipsa de Soare-Kusoof As-Shams, a avut loc o singura data in timpul vietii Profetului, salAllahu aleihi wa sallam.

S-a relatat de catre Al Mughira bin Shuba ca eclipsa de Soare a avut loc in ziua in care a murit Ibrahim, fiul Profetului, sall Allahu aleihi wa sallam. Cand el, sallAllahu aleihi wa sallam a vazut ca Soarele s-a intunecat, s-a ingrozit si a crezut ca Ceasul a sosit. [Bukhari]

Abu Bakr(RA) a relatat: Eclipsa de Soare s-a intamplat in timp ce stateam cu Profetul, sallAllahu aleihi wa sallam. El s-a ridicat si si-a tras hainele repede dupa el, pana a ajuns la Moschee. Apoi a facut doua rakat de Rugaciune pana cand eclipsa s-a sfarsit si a spus:’Soarele si Luna sunt doua Semne dintre Semnele lui Allah, asa ca, daca vedeti ceva ca aceasta (eclipsa), atunci faceti Rugaciunea si invocati-L pe Allah până când El o indeparteaza (pana cand se termina).”

Aisha, radiyy Allahu anha a relatat ca Mesagerul lui Allah, sall Allahu aleihi wa sallam a spus:”Soarele si Luna sunt doua Semne dintre Semnele lui Allah si nu este eclipsa din pricina vietii sau mortii cuiva(*). Daca vedeti (eclipsa) (de Soare sau Luna), invocati-L pe Allah (Du’a), preamariti-L, dati de pomana si faceti Rugaciunea.”[Bukhari &Muslim]

(*)- eclipsa de Soare ce a avut loc in timpul vietii Profetului, sallAllahu aleihi wa sallam, a coincis cu moartea fiului sau, Ibrahim, si a dorit sa arate ca eclipsa nu are vreo legatura cu viata sau moartea cuiva, ci este un Semn de la Allah.

S-a relatat de catre Abu Musa, ca atunci cand a avut loc eclipsa de Soare, Profetul sall Allahu aleihi wa sallam a spus:” Cand vedeti ceva de acest fel, grabiti-va sa-L pomeniti pe Allah, invocati-L pe El si cereti iertarea Lui.”

Saalat Al-Kusuf( Rugaciunea de eclipsa)

A’isha (RA) a relatat ca Profetul, salAllahu aleihi wa sallam a chemat pentru Salat-ul Jami’ah (Rugaciunea in adunare) si a facut Rugaciunea astfel: A recitat Surat al-Fatiha si apoi al-Baqara pana la sfarsit, apoi s-a inclinat la Ruku si cand s-a ridicat a spus: Sami Allahu liman hamida; apoi a recitat Fatiha si Al-Imran si s-a inclinat pentru Ruku, si cand s-a ridicat a spus: Sami Allahu liman hamida, apoi a facut doua sujud (prosternari) lungi. Apoi iar s-a ridicat si a facut a doua rakat la fel ca prima data. Cand a terminat Rugaciunea, eclipsa se sfarsise. S-a adresat oamenilor spunand: “ Acestea sunt doua Semne dintre Semnele lui Allah, si nu sunt eclipse din pricina vietii sau mortii cuiva. Asa ca, daca le vedeti, grabiti-va la Rugaciune”. [Bukhari]

In acord cu acest hadis, Rugaciunea de eclipsa, nu are nici Adhan si nici Iqama ci este precedata doar de cuvintele: assalaatul jaami’ah. Se face numai in adunare, in moschee si cu imamul. Insa, pentru cei care nu pot ajunge la Moschee sau care nu au o moschee in localitatea lor, poate fi facuta si individual acasa. De asemnea femeile pot alege sa o faca fie la moschee, fie acasa.

Consta in 2 rakat, 4 qiyams, 4 ruku, si 4 sujud. Nu este obligatoriu sa se recite Surele Al-Baqara si Al-Imran. Se pot recita orice alte Sure.

Cei mai multi dintre invatati spun ca Rugaciunea de Eclipsa este sunnah mu’akkad (sunnah accentuata sau confirmata). Imam Abu Hanifah spune ca este Wagib (obligatorie), in timp ce Imam Malik o considera egala cu Salat al Jumu’ah (Rugaciunea de Vineri) ca si importanta.

Nota: Rugaciunea de eclipsă este prescrisa DOAR pentru cei care sunt martori ai eclipsei și nu și pentru cei care au luat la cunoștință că va avea loc o eclipsa într-o anumită țară.

De asemenea in aceste ocazii, este recomandat sa facem cât mai mult Dzikr, Du’a, să ne caim sincer si sa cerem iertare, si sa-I cerem lui Allah sa ne calauzeasca pe noi si familiile noastre si sa ne salveze de pedeapsa si intunericul mormantului.

Toata Lauda si recunostinta I se cuvin lui Allah!

Pacea si binecuvantarea lui Allah, fie asupra Trimisului Sau Muhammad, a familiei sale, a companionilor sai si a celor care ii urmeaza in fapte bune!

© ISLAMUL PACEA ETERNA, autor/deținător: CEZARINA SAIJARI, 2013-2017.

URMARESTE ISLAMUL PACEA ETERNA:

PE PAGINA DE FACEBOOK:

https://www.facebook.com/IslamulPaceaEterna/?ref=aymt_homepage_panel

PE GRUP:

https://www.facebook.com/groups/501221379946302/

INSTALEAZA APLICATIA PENTRU ANDROID SI IOS:

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/nou-aplicatia-islamul-pacea-eterna/

ABONEAZA-TE PRIN E-MAIL:

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/