CONDITIILE PENTRU ACCEPTAREA SHAHADAH !!!

CONDITIILE PENTRU ACCEPTAREA SHAHADAH!!!

 

BISMILLAH

Bismillah wa Alhamdulillah waSalaatu waSalaamu ala Rasulillah!
Este un lucru foarte important atat pentru cei care vor sa se converteasca, pentru noii convertiti dar si pentru cei care au crescut in Islam, fara de care o persoana nu poate fi un “Musulman”.

Aceasta este “shahadah”.
Va rog sa va faceti timp sa cititi acest articol si sa-l distribuiti tuturor celor pe care ii cunoasteti.
Declaratia (Marturisirea) de credinta a unui Musulman este:

Ash-shadu ann Laa ilaha illa Allah wa Ash-shadu anna Muhammadan -Rasul Allah.
(Marturisesc ca nu este alta divinitate demna de adorare in afara de Allah si marturisesc ca Muhammad este slujitorul si Trimisul Sau)

Fiecare Musulman cunoaste ca, cheia catre Jennah (Paradis) este declaratia:”Laa illaha ill Allah” (Nimeni nu are drept de adorare in afara de Allah)!
De asemenea, prea multi Musulmani se incred in aceasta declaratie si cred ca, atata timp cat fac aceasta declaratie, nimic nu li se va intampla. Ei cred ca le este garantat Paradisul datorita acestei declaratii verbale.
Nu este niciun dubiu in privinta faptului ca rostirea “shahadah” nu este suficienta pentru salvare!

De fapt, ipocritii (munafiqeen) obisnuiau sa faca aceasta marturisire destul de des, si cu toate acestea Allah i-a descris ca fiind mincinosi si a spus despre ei ca vor locui in cel mai adanc abis al Focului Iadului.
Invatatii Islamului se grabesc sa ne spuna ca, marturisirea de credinta este “Muftah-ul Jennah” (Cheia Paradisului).
Wahb ibn Munabbih a fost odata intrebat:’Nu este declararea a “Laa ilaha ill Allah” cheia catre Paradis?”
El a raspuns:”Da! Dar fiecare cheie are crestele ei. Daca vii cu cheia potrivita (care are crestele potrivite), usa se va deschide pentru tine. Dar daca nu ai cheia potrivita, usa nu se va deschide pentru tine.”
Asadar, trebuie sa privim aceasta marturisire ca pe o cheie care trebuie sa indeplineasca anumite conditii pentru a functiona.
Trebuie sa lucram din greu sa invatam, sa intelegem si sa practicam aceste conditii inainte de a fi prea tarziu pentru ca shahadah sa ne ajute pe noi.

Acest articol va avea valoare numai daca il folosim pentru a ne uita la noi insine si pentru a ne asigura ca indeplinim aceste conditii. Apoi, prin indurarea lui Allah Subhanahu wa Ta’ala, portile Paradisului se vor deschide pentru noi cu cheia noastra:”Laa ilaha ill Allah”!

Coranul si Hadith-ul (invataturile Profetului Muhammad salAllahu aleihi waSallam) sunt sursele finale ale cunoasterii in Islam. In ele sunt continute conditiile necesare pentru ca “shahadah” sa functioneze ca o “muftah” (cheie) catre “Jennah” (Paradis).

________________________________________

Invatatii Islamului le-au clasificat in 9 categorii, dupa cum urmeaza:

1-CUNOASTEREA (al-‘ilm)

Primul lucru, este cunoasterea intelesului acestei marturisiri. Trebuie sa cunoastem ce afirma shahadah si ce neaga shahadah.

Deci sa stii [O,Muhammad saws] ca Laa ilaha ill Allah (ca nu exista alta divinitate in afara de Allah) si cere iertare pentru pacatele tale si pentru dreptcredinciosi si dreptcredincioase! “ [Muhammad 47:19).
Similar, Profetul salAllahu aleihi a spus:

Oricine moare cunoscand ca nu este alta divinitate demna de adorare in afara de Allah (Laa ilaha ill Allah), va intra in Paradis.”[Sahih Muslim]

De fapt, shahadah insasi este o declaratie (marturisire). Cand cineva marturiseste ceva, trebuie sa cunoasca ce reprezinta acel ceva.
Este evident ca marturisirea despre ceva despre care nu avem cunostinta este absolut inacceptabila.

Ci numai aceea care fac marturie despre adevar cu buna stiinta.” [Surah Al-Zukhruf 43:86]

Noi toti trebuie sa facem tot posibilul sa invatam cel putin bazele corecte ale Credintei Islamice. In acest fel, in shaa Allah, vom face o marturisire corecta. Vom fi martori ai Adevarului despre care trebuie sa depunem marturie, acest aspect fiind o obligatie foarte importanta  despre care am vorbit in articolul meu pe care il gasiti aici:

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2015/01/27/scopul-si-datoria-acestei-ummah/

2-CERTITUDINEA (al-qabool)

Certitudinea este opusul indoielii. Trebuie sa fim absolut siguri fata de adevarul Shahadah si sa nu avem nicio indoila in inima noastra.

Dreptcredinciosi sunt numai aceea care cred in Allah si in Trimisul Sau, care apoi nu s-au mai indoit si au luat parte la lupta cu averile lor si cu sufletele lor pe Calea lui Allah. Acestia sunt cei sinceri.”
[Hujurat 49:15]

Multi invatati au spus ca dubiile sunt boli ale inimii care pot fi mai periculoase decat poftele sau dorintele. Asta deoarece poftele pot fi satisfacute, chiar daca avem cunostinta ca ele sunt rele, putem sa le controlam, sa ne caim si sa renuntam la ele, dar dubiile pot conduce pe cineva pana acolo incat sa paraseasca Islamul sau sa continue sa practice Islamul in timp ce in inima lui nu are credinta adevarata. Cea mai buna cura pentru dubii este cunoasterea. Cu cat studiem mai mult cu cat vom deveni mai siguri si mai fermi in credinta noastra. Credinta bazata pe cunostere si implicit pe certitudine, este cea mai trainica si cea mai dainuitoare!

3-ACCEPTAREA (qabool)

Daca o persoana are cunoastere despre shahadah si certitudine in ea, atunci trebuie sa fie urmata de acceptare, cu limba si inima, a tot ceea ce implica shahadah . Oricine refuza sa accepte shahadah si implicatiile ei, chiar daca stie ca este adevarata si este sigur in privinta acestui adevar, este necredincios. Refuzul de a accepta shahadah poate fi uneori din pricina mandriei, invidiei sau a altor motive.
Nu se cuvine ca un dreptcredincios si nici o dreptcredincioasa sa mai aleaga, daca Allah si Trimisul Sau au hotarat in privinta lor un lucru. Iar acela care se razvrateste impotriva lui Allah si a Trimisului Sau, se afla in ratacire invederata.” [Surah al-Ahzaab 33:36]

In orice caz, shahadah nu este o adevarata shahadah fara acceptarea neconditionata. Aceasta implica credinta in orice este stipulat in Coran sau de catre Profet salAllahu aleihi waSalam, fara ca Musulmanul sa aiba vreun drept de a alege ceea ce doreste sa creada si ceea ce doreste sa respinga.

“..Oare voi credeti numai intr-o parte a Scripturii si respingeti o alta parte? Si care va fi rasplata acelora care fac aceasta, dintre voi, decat umilirea in aceasta viata, iar in Ziua Invierii sa fie supusi la cele mai cumplite chinuri?” [al-Baqarah 2: 85]

Nu trebuie doar sa respingi complet adevarul, ci respingerea unei parti din acest adevar ce vine de la Allah, neaga de asemenea marturisirea de credinta!
Din pacate, multi Musulmani fac acest lucru in felurite moduri. Totusi, desi nu toate aceste forme sunt considerate apostazie, ele raman totusi foarte periculoase si cred ca nimeni nu-si doreste sa se situeze la granita dintre credinta si necredinta!
De exemplu, daca lor nu le place ce este stipulat intr-un anumit Verset din Coran, pur si simplu reinterpreteaza Versetul in acord cu ceea ce le convine. Daca lor nu le place ce este stipulat intr-un hadith, atunci declara ca acel hadith trebuie sa fie neautentic, chiar daca nu sunt invatati ai stiintei hadisului. Acest tip de comportament se afla in opozitie cu comportamentul Musulmanului.
Tot ceea ce vine de la Allah si de la Mesagerul Sau salAllahu aleihi wa salam, adevaratul Musulman crede ca este adevarat. Aceasta este mana in mana cu marturisirea de credinta!Despre faptele care sunt considerate apostazie, aici:

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2015/01/25/ce-fapte-anuleaza-islamul/

4-SUPUNERE si CONFORMITATE (inqiyad)

Aceasta reprezinta implicare fizica a faptelor noastre si conexiunea dintre fapte si shahadah.
De fapt, acesta este unul dintre intelesurile principale ale cuvantului ‘Islam’, care se traduce cu:’supunerea fata de Vointa si Poruncile lui Allah”.
Aceasta este si ceea ce Allah ne porunceste in Coran:
Intoarceti-va cu cainta catre Domnul vostru si supuneti-va Lui, inainte de a veni chinul la voi, caci apoi nu veti mai putea fi voi mantuiti.”[al-Zumar39:54).

Allah ii lauda pe cei care se supun poruncilor Sale prin faptele lor.

Si cine are credinta mai buna decat acela care se supune lui Allah si plineste fapte bune..”[al-Nisa4:125]
Allah a facut-o de fapt o conditie a credintei, supunerea fata de El si Mesagerul Sau salAllahu aleihi waSalam.
Insa, nu! [Jur] pe Domnul Tau! Nu vor crede ei [cu adevarat] pana ce nu te vor lua pe tine[Muhammad saws] ca judecator pentru disputele dintre ei si nu vor mai gasi in sufletele lor nicio neplacere fata de ceea ce tu ai hotarat si nu se vor supune cu desavarsita supunere [hotararii tale].” [al-Nisa 4:65]

Shahadah sau marturisirea noastra de credinta trebuie sa se regaseasca in inima noastra, pe limba noastra si in faptele noastre.
In inima noastra, trebuie sa avem dragoste pentru Allah, teama de El si speranta in El.
Limbile noastre trebuie sa marturiseasca shahadah, iar prin faptele noastre trebuie sa implementam ceea ce marturisirea de credinta cere de la noi.

5-VERIDICITATEA (as-sidq), care este opusul ipocriziei si al necinstei

Aceasta inseamna ca atunci cand rostim shahadah, o spunem cu cinste. Adica chiar ii cunoastem intelesul. Noi nu mintim atunci cand vine vorba despre marturisirea noastra de credinta.
Profetul salAllahu aleihi waSallam a spus:

Nimeni nu va depune marturie ca nu este altcineva care merita sa fie adorat in afara de Allah, sincer din inima sa, fara ca Allah sa faca Focul Iadului interzis pentru el.”[Bukhari&Muslim]

Cei care nu sunt cinstiti in marturisirea lor, o fac pentru a se proteja pe sine sau pentru a obtine ceva. Allah ii descrie pe ei spunand:
Printre oameni sunt unii care spun:”Noi credem in Allah si in Ziua de Apoi”, in vreme ce ei, de fapt, nu cred. Ei incearca sa-i insele pe Allah precum si pe cei care au crezut, dar nu se inseala decat pe ei insisi, fara a-si da seama. In inimile lor este o boala, iar Allah le va spori boala lor si vor avea ei parte de chinuri dureroase pentru ca au mintit.” [Baqarah 2:8-10]

Acest tip de marturisire va fi respinsa de Allah in Viata de Apoi si ei vor suferi o pedeapsa dureroasa din pricina minciunilor lor.

6- SINCERITATEA (ikhlass)

Cand facem aceasta marturisire de credinta, trebuie sa o facem numai de dragul lui Allah. Nu trebuie sa o facem pentru niciun alt motiv si nici de dragul altcuiva. In aceasta maniera, intelesul sinceritatii este opusul Shirk-ului sau al asocierii de parteneri lui Allah.

“..deci adora-L pe Allah, aratandu-I numai Lui credinta”. [al-Zumar 39:2]
Si nu li s-a poruncit decat sa-L adore pe Allah, cu credinta curata si statornica in Religia Lui, sa implineasca Rugaciunea [As-Salat] si sa achite Dania [Az-Zakat]. Si aceasta este credinta comunitatii celei drepte.” [al-Bayinah 98:5]

Iar Profetul salAllahu aleihi waSallam a spus:

Allah a interzis Focul Iadului pentru oricine spune:”Nu este alta divinitate demna de adorare in afara de Allah (Laa ilaha ill Allah), si spune astfel dorind Fata (si multumirea) lui Allah.” [Muslim]

Trebuie sa fie clar pentru noi ca nu suntem Musulmani de dragul parintilor, prietenilor, sotului, sotiei, comunitatii. Trebuie sa avem clar in minte ca noi suntem Musulmani de dragul lui Allah in primul rand si in ultimul rand si numai pentru El.
Unul dintre semnele care arata ca suntem Musulmani de dragul lui Allah este ca facem ceea ce Allah cere de la noi, indiferent de dorintele altora sau de ce anume cer altii de la noi.
Si de asemenea, toate aceste fapte le implinim numai de dragul lui Allah.
Cel care este Musulman de dragul lui Allah va infaptui ceea ce Il multumeste pe Allah si nu va infaptui ceea ce Ii displace lui Allah si nu va face ceva pentru a castiga multumirea altora in detrimentul Multumirii lui Allah! Allah sa ne fereasca!

7-IUBIREA (mahabbah)

Aceasta inseamna ca, credinciosul iubeste shahadah, el iubeste in acord cu aceasta shahadah, el iubeste implicatiile si cerintele shahadah si ii iubeste pe cei care actioneaza si se straduiesc pentru aceasta shahadah.

Daca o persoana face aceasta marturisire dar nu iubeste shahadah si ceea ce reprezinta, atunci credinta lui nu este completa. Iar daca iubeste altceva mai mult decat shahadah, sau iubeste ceva mai mult decat pe Allah, atunci si-a negat shahadah!
Adevaratul credincios, cel care intruneste conditiile shahadah nu pune pe altcineva egal cu Allah in iubirea sa.
Dar sunt printre oameni [si unii] care Ii fac in afara de Allah semeni (dintre idoli sau capeteniile lor), pe care ii iubesc asemenea iubirii pentru Allah. Dar cei care cred sunt mai stariutori in iubirea pentru Allah.” [al-Baqarah 2:165]

Spune:”Daca parintii vostri, fiii vostri, fratii vostri, sotiile voastre, clanul vostru, bunurile pe care le-ati dobandit, negotul de a carui lancezire va temeti si locuintele de care sunteti multumiti va sunt voua mai scumpe decat Allah, decat Trimisul Sau si decat lupta pe calea Lui, atunci asteptati-va sa vina Allah cu porunca Sa!(implinirea amenintarii Sale)”. [9:24]

Profetul salAllahu aleihi wa salam a spus:”Oricine are trei caracteristici a gustat dulceata credintei.[Prima] este sa Il iubeasca pe Allah si pe Mesagerul Sau mai mult decat orice altceva…”[Bukhari&Muslim]

8-NEGAREA ORICAREI FALSE ADORARI

Este clar ca, cuvintele marturisirii de credinta, sunt in acelasi timp o afirmatie dar si o negatie.

“..iar acela care se leapada de Taghut (false divinitati) si crede in Allah, acela s-a prins de cea mai trainica toarta [Islamul], care nu se va sparge niciodata.” [al-Baqarah 2:256]

Poate ca Profetul salAllahu aleihi waSallam a facut si mai clar acest aspect atunci cand a spus:

Oricine spune ca nu este nimeni drept de a fi adorat in afara de Allah si neaga orice este adorat pe langa Allah, atunci averea si sangele sau sunt protejate si socoteala lui va fi la Allah.”[Muslim]

Desi aceasta conditie ar trebui sa fie evidenta pentru oricine rosteste shahadah, inca putem gasi Musulmani care rostesc shahadah iar apoi implinesc acte de adorare pentru creatie sau altcineva decat Allah. Ii vezi mergand la morminte adorandu-i pe cei ce se afla in morminte. Ei implinesc acte de adorare nu de dragul lui Allah, ci de dragul acelor “sfinti” din morminte.

9-ADERENTA (astaqeem) PANA LA MOARTE

Nu te poti baza pe ceea ce ai facut in trecut. Shahadah trebuie sa fie banerul tau, stindardul tau, pana la moarte. Profetul salAllahu aleihi waSallam a spus:

Un om isi petrece o lunga perioada de timp facand faptele oamenilor Paradisului, iar apoi isi incheie faptele sale cu faptele oamenilor Focului Iadului. Un om isi petrece o lunga perioada de timp facand faptele oamenilor Focului Iadului si isi incheie faptele sale cu faptele oamenilor Paradisului.” [Muslim]
Intr-o alta relatare:

Pe Cel alaturi de care nu exista alta divinitate, unul dintre voi face faptele Paradisului pana cand nu mai ramane decat o lungime de brat intre el si Paradis si apoi destinul il intrece si face faptele oamenilor Iadului si intra in el.” [Bukhari & Muslim]

O, voi cei care credeti! Fiti cu frica de Allah asa cum se cuvine sa fie frica de El si sa nu va savarsiti din viata decat fiind Musulmani (in completa stare de supunere, predare si ascultare fata de Allah).” [3:102]

Dragi frati si surori!

Acestea sunt conditile pe care trebuie sa le intruneasca shahadah pentru ca ea sa fie cu adevarat cheia potrivita catre Jennah!
Trebuie sa ne uitam adanc in inima noastra si sa ne intrebam daca indeplinim cu adevarat aceste cerinte. Nu trebuie doar sa le cunoastem sau sa le memoram. Noi trebuie sa ne construim viata si sa ne-o traim in conformitate cu aceasta marturisire a noastra. In Viata de Apoi cunoasterea acestor conditii ale shahadah nu ne vor ajuta cu nimic daca nu le punem in practica. Mai mult, cunoasterea lor va fi o proba impotriva noastra, pentru ca am avut cunostinta de ele, dar nu am trait conform lor in aceasta viata.
Daca suntem slabi in unele dintre aceste conditii, atunci trebuie sa muncim din greu sa indepartam aceste slabiciuni, astfel incat, in Viata de Apoi shahadah noastra sa fie “Cheia catre Paradis”, iar portile Paradisului sa se deschida pentru noi, unde vom putea sa traim pentru totdeauna, in Jennah lui Allah si cu Allah fiind multumit de noi!

Trebuie sa avem in vedere ca nu conteaza cum incepem, ci conteaza cum sfarsim!

Sa Ii cerem cu sinceritate lui Allah sa ne faca dintre cei care invata, inteleg si aplica adevaratele cerinte ale shahadah! Si sa ne ierte atunci cand gresim! Si sa ne apropie se El prin Indurarea Sa si sa ne primeasca in Jennah Lui!
La hawla wa la quwata ila billah! Ameen!
Al Hamdulilah Rabbil Alameen was salat was salam ala Rasool Allah!

Asadar,

LET’S WORK TOGETHER FOR ETERNAL PEACE!

(Sa muncim impreuna pentru PACEA ETERNA (PARADISUL)!

Salam aleikum wa rahmatullahi wa barakatuhu!

CezarinaS.

[AL-BASHEER magazine (Vol. 7, No.5 January-February, 1994].

Islamul Pacea Eterna

 

SCOPUL SI DATORIA ACESTEI UMMAH!

water-hd-wallpaper-desktop-1

SCOPUL SI DATORIA ACESTEI UMMAH!

Bismilah wa Alhamdulillah, waSalaatu waSalaamu ala Rasul Allah!

Putem spune pur si simplu ca responsabilitatile si datoriile care cad asupra noastra in calitate de Musulmani sunt recunoasterea lui Allah ca fiinda unica divinitate si Islamul ca religie. Apoi avand cunostiinta depre acest lucru, recunoscand Calauzirea lui Allah ca fiind calea noastra in viata, luam asupra noastra anumite responsabiltati si obligatii si suntem constienti ca neimplinirea lor va avea consecinte in aceasta viata si in Urmatoarea.

Dar care sunt aceste obligatii? Nu sunt ele afirmarea credintei in Allah, Ingerii Sai, Cartile Sale, Mesagerii Sai, Ziua Judecatii si Destin? Nu sunt ele implinirea Rugaciunii, tinerea Postului, Pelerinajul si plata Zakat? Nu sunt ele respectarea regulilor in privinta casatoriei, divortului sau mostenirii, etc?
Cu siguranta, raspunsul este: Da!

Dar peste toate aceste obligatii, este una care este cea mai importanta!

Aceasta este:

Marturisirea Adevarului ce v-a fost dat de catre Domnul vostru in fata intregii umanitati,

Adevarul despre care voi credeti ca este Adevarul final.

Aceasta pentru ca ALLAH este ADEVARUL (Singura Divinitate din tot ce exista, Care nu are parteneri sau asociati), iar ceea ce invoca ei alaturi de El este DESARTACIUNE (Batil-falsitate), pentru ca ALLAH este CEL mai INALT [si] CEL mai MARE [Al-Aliyy, Al-Kabir]”. [22:62]

SINGURUL SCOP AL EXISTENTEI

Coranul stipuleaza ca marturisirea Adevarului intr-o maniera care sa nu lase nicio jutificare pentru a fi negat, este singurul scop din spatele constituirii acestei distincte Ummah, din care fac parte Musulmanii.

Astfel, Noi am facut din voi [adevarati Musulmani- credinciosi in Monoteismul Islamic, adevarati urmasi ai Profetului Muhammad salAllahu aleihi wasallam si Sunnah lui] o comunitate dreapta [si cea mai buna], pentru ca voi sa fiti martori in legatura cu oamenii si pentru ca Profetul [Muhammad salAllahu aleihi wasallam] sa fie martor in legatura cu voi…” [2:143]-

(la sfarsitul acestui articol veti gasi un link care va va conduce la explicarea acestui Verset pe care va rog sa nu-l ratati!)

Aceasta misiune este singurul obiectiv pentru care aceasta Ummah a fost adusa la existenta! Daca nu vom indeplini aceasta obligatie viata noastra va fi una risipita. Pentru ca aceasta nu este o obligatie oarecare, ci este o obligatie cu care Allah ne-a insarcinat, este o porunca Divina si o chemare Divina:

O, voi cei care credeti! Fiti statornici fata de Allah si martori drepti!..” [5:8]
Si cine este mai nelegiut decat acela care a tinut ascunsa la el marturia ce o avea de la Allah?” [2:140]

MARTORI PENTRU ADEVAR

Ce implica aceasta datorie? Noua ni s-a dat Calauzirea Divina, ni s-a aratat Adevarul. Noi trebuie sa stabilim prin marturisirea noastra autenticitatea ei si Adevarul ei in fata tuturor oamenilor. Pentru acest scop au fost trimisii toti Mesagerii in aceasta lume; aceasta a fost obligatia lor principala. Dupa ei, urmasii lor au fost insarcinati cu aceeasi datorie. Iar acum, Ummah Musulmana, ca succesoare a ultimului Profet salAlllahu aleihi waSalam, este insarcinata cu aceeasi misiune, asa cum el a fost insarcinat in timpul vietii sale.

IMPORTANTA ACESTEI MISIUNI

De ce este importanta aceasta misiune? Noi vom cunoaste importanta ei numai cand vom intelege ca omul va fi socotit pentru conduita lui si va fi rasplatit sau pedepsit in Viata de Apoi sub Legea Divina care se sprijina in totalitate pe marturisirea lui.
Allah este Cel mai Intelept si Cel mai Drept. Indurarea Lui, Dreptatea si Intelepciunea Lui, face ca El sa nu pedepseasca oamenii care au trait impotriva Vointei Sale, neavand cunostinta de ea.
Tocmai de aceea, primul om pe care El l-a creat a fost trimis ca Mesager, iar dupa el, multi altii au fost trimisi din timp in timp. Ei au fost toti, martori pentru oameni, pentru a-i face sa inteleaga si sa le reaminteasca Vointa lui Allah. Ei i-au invatat pe oameni modul potrivit in care sa-si conduca viata, codul de conduita pe cate sa-l adopte si faptele pe care sa le evite si lucrurile pentru care vor fi socotiti.
Aceasta pentru ca oamenii sa nu spuna:”Cum sa fim pedepsiti pentru lucruri pentru care nu am fost preveniti?”

[Si a trimis] Trimisi- vestitori (ai Paradisului) si prevenitori (asupra chinurilor Focului)- pentru ca oamenii sa nu aiba niciun fel de scuza fata de Allah (in Ziua de Apoi), dupa Trimisi. Iar Allah este Puternic [si] Intelept [‘Aziz, Hakim].” [4:165]

Astfel, Allah i-a facut pe Mesagerii Sai sa poarte responsabilitatea cruciala pentru calauzirea oamenilor in folosul Sau. Ei au avut o foarte delicata responsabilitate: daca ei vor depune marturie pentru Adevar asa cum se cuvine, oamenii vor fi socotiti pentru faptele lor, iar daca ei vor esua in misiunea lor, ei vor fi trasi la raspundere pentru ratacirea oamenilor lor. Si tocmai de aceea ei s-au straduit atat de tare sa marturiseasca Adevarul cu care au fost incredintati.

RESPONSABILITATEA PE CARE O ARE UMMAH

Toti cei care au fost condusi de catre Mesageri catre cunoasterea Adevarului si Calauzirea Divina au format o comunitate, o Ummah! Fiecare Ummah a fost insarcinata cu aceeasi misiune ca a Mesagerilor, aceea de a marturisi Adevarul.
Ca succesori ai Mesagerilor, fiecare Ummah a avut acelasi rol crucial si responsabilitate ca si a lor.
Astfel, daca o Ummah implineste adecvat datoria de a marturisi Adevarul, si inca oamenii nu vor da atentie sau il vor respinge, ea va fi rasplatita, iar oamenii vor fi trasi la raspundere.
Iar daca Ummah va neglija aceasta datorie, sau va face marturie falsa, va merita sa fie pedepsita mai sever decat cei carora trebuia sa le faca cunoscut Adevarul. Ummah nu va fi socotita doar pentru propriile erori, dar si pentru a acelora care s-au ratacit sau s-au intors catre greseli si pacate, pentru ca marturisirea care le-a fost data de catre Ummah a fost inselatoare sau falsa.
De aceea, dragi frati si surori in Islam, aceasta este natura si logica acestei datorii cruciale care cade asupra mea, a voastra si a tuturor celor care se considera parte a acestei Ummah, sau care au fost suficient de constienti de Cartea lui Allah si de Calauzirea cu care a fost trimis Mesagerul Lui Allah salAllahu aleihi waSallam!
Allah ne spune:
[Adu-ti aminte] cand am facut noi legamant cu Profetii si cu tine, cu Noe, cu Avram, cu Moise si cu Isus, fiul Mariei, si cand am luat de la ei legamant puternic. Ca El sa-i intrebe pe cei care au tinut legamantul lor (transmiterea Mesajului lui Allah) despre faptele lor , si El a pregatit pentru necredinciosi (care neaga Adevarul), pedeapsa dureroasa.” [33:7-8]

Noi te-am trimis cu Adevarul, ca binevestitor si prevenitor si nu este comunitate care sa nu fi avut un prevenitor.” [35:24]

O, Profetule! Noi te-am trimis ca martor, ca binevestitor, ca prevenitor. Si ca un chemator [al oamenilor] la Allah [la recunoasterea Unicitatii Sale, la Religia Lui, la supunerea fata de El] cu Voia Lui si ca o candela luminoasa.” [33:45-46]

Asadar aceasta misiune pe care Allah ne-a incredintat-o este una extrem de importanta!
Este o obligatie de care trebuie sa tinem seama si pe care trebuie sa o indeplinim. Desigur, si in acest caz ajungem iarasi la cunoastere, pentru ca este la fel de rau sa actionam fara cunoastere, cum este la fel de rau sa nu actionam conform cunoasterii.
Pentru a transmite Adevarul trebuie sa cunoastem acest Adevar. Cel mai important lucru in aceasta lume, si care va conta cel mai mult in Viata de Apoi, este Tawhid Allah-Unicitatea in adorare a lui Allah, care a fost, este si va fi esenta Religiei lui Allah.
Tawhid face diferenta intre Paradis si Focul Iadului. Nu este drum de mijloc, nu se poate altfel!
Sunt multi care se declara “toleranti” si in spiritul acestei tolerante, nu prezinta Adevarul sau il ascund, sau incearca sa se eschiveze cu buna stiinta de la acest Adevar. Aceasta nu este dovada de toleranta, ci este dovada de egoism. Adevaratul prieten, cel care doreste bine semenului sau, nu-l minte si nu-i ascunde Adevarul, ca sa aiba o “relatie buna” in aceasta viata, fara sa-l preocupe soarta lui in Viata de Apoi!
Orice fapta buna indiferent cat de mareata ar putea fi sau ar putea sa para, va fi in desert daca cel care o implineste nu actioneza bazat pe Tawhid, si cu sinceritate de dragul lui Allah.
Nu ne putem erija in ambasadori ai Islamului, daca nu chemam oamenii la:’ Laa ilaha ill Allah’, bineinteles dupa ce ii cunoastem cu adevarat intelesul si dupa ce noi insine actionam conform acestei declaratii.
Allah a trimis in toate timpurile Mesageri care sa recheme oamenii la aceasta declaratie si ca sa corecteze erorile pe care oamenii le-au introdus in religia lor.
Daca fiecare Profet a venit la neamul lui, Profetul Muhammad salAllahu aleihi wa salam a fost trimis la ‘Alamin (oameni,jjini si tot ce exista).
Toleranta care este invocata din ce in ce mai des in ultima perioada, nu presupune amestecarea cu ceilalti, confundarea cu ei, urmarea lor. Nu trebuie sa-i facem sa creada ca religia noastra si religia lor este una comuna. De ce ar dori cineva sa mai accepte Islamul daca religia lui este atat de asemenatoare cu a noastra? Daca ii lasam sa creada acest lucru, nu vom face decat sa le aratam ca religia lor este una buna, corecta. Asadar, la ce folos sa schimbe ceva in viata lor daca totul este bine si frumos.
Si paganii din Mekkah credeau in Allah ca divinitate suprema, desi adorau inca o multime de idoli pe langa Allah. Atunci de ce s-au impotrivit ei mesajului cu care a fost trimis Profetul Muhammad salAllahu aleihi wa salam?
Pentru ca au inteles ca Laa ilaha ill Allah inseamna mai mult decat recunoasterea Creatorului si recunoasterea lui Allah ca Stapanul Lumilor! Au inteles ca Laa ilaha ill Allah inseamna ca Numai Allah are dreptul de a fi adorat si eliminarea oricarui lucru care intra in contractie cu acest concept.
Monoteismul pur Islamic nu inseamna doar recunoasterea lui Allah ca fiind Unic, ci inseamna adorarea exclusiva a lui Allah, care este scopul principal pentru care au fost creati oamenii si jjinii.
Din acest punct de vedere, in momentul actual, Islamul este Unica religie Monoteista! In momentul in care vom intelege si vom avea cunostinta sigura despre acest Adevar, sarcina noastra este sa transmitem mai departe acest Adevar!
Si orice persoana care va intelege si va accepta acest Adevar, se va preda dupa aceea Vointei lui Allah si va urma Poruncile Sale si va urma Legea ce a fost trimisa ultimului si incheietorul Trimisilor, Muhammad salAllahu aleihi wa salam.
Profetul nostru iubit si-a incheiat misiunea odata cu momentul parasirii acestei lumi. Si daca tot pretindem ca-L iubim pe Profetul nostru salAllahu aleihi wa salam, atunci trebuie sa continuam misiunea lui, ca demni urmasi ai lui, caci Allah nu va mai trimite niciun Mesager pana la sfarsitul acestei lumi, in afara de Isus aleihi salam care nu va mai aduce niciun mesaj nou, ci va face exact acelasi lucru pe care trebuie sa-l facem si noi, va chema intreaga umanitate la Adevarul lui Allah, care este adorarea exclusiva a lui Allah si supunerea codului de conduita impus de Allah (Islam).

Daca vreti sa faceti fapte bune, atunci aceasta este cea mai buna fapta pe care puteti sa o faceti!

Voi[adevaratii credinciosi in Monoteismul Islamic si adevaratii urmasi ai Sunnei Profetului Muhammad,saws] sunteti cea mai buna comunitate care s-a ivit vreodata pentru oameni. Voi porunciti Al-Ma’ruf [Monoteismul Islamic si tot ceea ce Islamul a poruncit] si opriti Al-Munkar [politeismul si necredinta si tot ceea ce Islamul a interzis]
si credeti in Allah.” [3:110]

Tocmai de aceea, responsabilitatea noastra este una uriasa si din acest motiv noi vom fi martori pentru omenire, si va rog sa nu terminati de citit acest material, fara sa accesati link-ul urmator, unde veti descoperi de ce noi vom fi martori pentru aceasta omenire!
CLICK AICI:

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2014/02/07/o-voi-musulmani-veti-fi-martori-pentru-omenire/

PENTRU MAI MULTE INFORMATII DESPRE TAUHID SI SHIRK CONSULTATI CATEGORIA „TAUHID vs SHIRK”!

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/category/tauhid-vs-shirk/

Fie ca Allah sa ne daruiasca cunoasterea, abilitatea si intelepciunea de care avem nevoie pentru a duce la indeplinire aceasta importanta misiune! Ameen! Alhamdulillahi Rabbil ‘Alamin!
Sal Allahu ala Muhammad! Sal Allahu aleihi wa salam!
Si Allah stie cel mai bine!

Si nu chemati (nu invocati) alaturi de Allah alt illah (divinitate),

caci LA ILAHA ILLA HUWA (Nu exista alta divinitate in afara de El)!

TOTUL VE PIERI in afara de Chipul Sau.

La El (Allah) este judecata si la El veti fi adusi inapoi!” [28:88]

CezarinaS.

LET’S WORK together FOR ETERNAL PEACE!

Islamul Pacea Eterna

CE FAPTE ANULEAZA ISLAMUL?

dew_drops

CE FAPTE ANULEAZA ISLAMUL?

BISMILLAH

Bismilah, walHamdulillah was Salaatu was Salaamu ‘alaa Rasulillah!

Dragi frati si surori in Islam,

Allah ne-a poruncit sa intram in randurile Islamului, sa ne tinem strans de el si sa fim atenti la tot ce intra in opozitie cu el.

Si El l-a trimis pe Profetul Sau Muhammad salAllahu aleihi wasalam sa cheme oamenii la Islam, informandu-ne ca ca oricine il urmeaza va fi calauzit, si oricine se indeparteaza va rataci. In multe Versete (Ayaat) din Coran, Allah ne avertizeaza despre lucrurile care il pot duce pe un Musulman catre apostazie, ca de altfel si despre tipurile de Shirk (politeism/ asocierea de parteneri in adorare lui Allah) si Kufr (necredinta).

Invatatii, Allah sa aiba mila de ei, au mentionat in capitolele lor despre “Regulile Apostaziei”, ca Musulmanul poate aposta din Religia lui prin intermediul lucrurilor ce anuleaza credinta si care il scot din Islam.

Si dintre cele mai periculoase dintre ele si care se petrec cel mai des, sunt zece lucruri care anuleaza credinta, si care se vor regasi sumarizate in acest articol, tocmai pentru a ne feri de ele si pentru a-i avertiza si pe altii asupra lor, cu speranta ca Allah ne va proteja de ele.

1.SHIRK (asocierea de parteneri) in adorarea lui Allah
Allah spune:
Allah nu iarta sa I se faca semeni (parteneri in adorare), dar iarta orice, in afara de aceasta, celui care voieste El. Acela care Ii face lui Allah semeni, acela s-a ratacit departe!” [4:116]

“..Pe cel care aseaza langa Allah (in adorare) pe altcineva, Allah il va opri de Rai, iar adapostul lui va fi Focul si Zalimun(politeistii si facatorii de rau, nelegiutii) nu vor afla ajutor.” [5:72]

Aici intra invocarea sau implorarea mortilor, sfintilor, profetilor, etc, cererea de ajutor de la ei, oferirea de juraminte catre ei si sacrificarea de animale si oferirea lor pentru ei.

2. Oricine interpune un intermediar intre el si Allah, cerandu-i sa intervina in folosul lui, increzandu-se in el, comite necredinta in acord cu unanimitatea invatatilor.

3. Oricine nu-i considera pe politeisti ca fiind necredinciosi, sau are dubii in privinta necredintei lor sau considera drumul sau credinta lor ca fiind corecta, a comis necredinta (devine necredincios la randul lui).

4. Oricine crede ca alta calauzire decat cea a Profetului salAllahu aleihi wasallam este mai completa decat calauzirea sa, si ca judecata altcuiva este mai buna decat judecata lui, asa cum sunt cei care prefera judecata lui Tawaagheet (pluralul de la Taghoot-false zeitati/religii) peste judecata lui, atunci este necredincios.

5. Oricine uraste ceva din ceea ce Mesagerul lui Allah salAllahu aleihi wasallam a adus, chiar si daca actioneaza conform acelui lucru, a devenit necredincios, dupa cum Allah ne spune:
Aceasta pentru ca ei au pizmuit ceea ce a pogorat Allah (Coranul), si de aceea, El a zadarnicit faptele lor.” [47:9]

6. Oricine isi bate joc sau ridiculizeaza orice parte din Religia Mesagerului lui Allah salAllahu aleihi wasallam, sau rasplata sau pedeapsa ei, a comis un act de necredinta.
Allah ne spune:
Iar daca ii intrebi , atunci zic ei:’Noi vorbeam intr-olalta si glumeam!’ Spune:’Voi luati in deradere pe Allah si Semnele (Ayat) Sale si pe Trimisul Lui?!’ Nu va dezvinovatiti (cu scuze mincinoase). Voi v-ati facut necredinciosi dupa ce ati fost credinciosi. Iar daca Noi iertam o parte dintre voi (pentru ca s-au cait), osandim o [alta parte] pentru ca ei sunt Mujrimun (necredinciosi, politeisti, pacatosi, etc).” [9:65-66]

7. Magia, care include vraji ce pot face ca o persoana sa urasca (sarf) sau sa iubeasca (‘atf) pe cineva/ceva. Asadar oricine face astfel sau este multumit ca se face, a comis necredinta. (vezi 2:102)

8. Sprijinirea si asistarea politeistilor impotriva Musulmanilor.

O, voi cei care credeti! Nu-i luati pe iudei si pe crestini ca Auliya (prieteni, protectori, ajutoare)! Ei sunt Auliya unii cu altii. Aceia dintre voi care vi-i faceti aliati sunteti ca si cum ati face parte dintre ei. Allah nu calauzeste pe calea cea buna pe cei care sunt Zalimun (politeisti, nelegiuti, facatori de rau, nedrepti).” [5:51]

9. Oricine crede ca este permis pentru unii oameni sa nu implementeze Sharia’h (legea revelata) lui Muhammad salAlahu aleihi wasallam (adica Islamul), atunci el este un necredincios, in acord cu declaratia lui Allah:

Acela care doreste o alta religie decat Islamul, nu-i va fi acceptata, si el se va afla in Lumea de Apoi printre cei pierduti.” [3:85]

10. Indepartarea de la Religia lui Allah, fara sa o invete sau sa o implementeze, este un act de necredinta.

Si cine este mai nelegiut decat acela caruia i se pomenesc Versetele (Ayat) Domnului Sau , iar el se intoarce apoi de la ele (tagaduindu-le)? Noi suntem pedepsitori fata de Mujrimun (necredinciosi, politeisti, pacatosi, nelegiuti)!” [32:22]

Nu este nicio diferenta in legatura cu comiterea oricarui act care anuleaza Islamul, intre cel care glumeste, sau care este serios sau pentru cel care face astfel de frica. Totusi, cel care comite unul dintre aceste acte in timp ce este fortat, este scuzat. Toate aceste zece lucruri sunt dintre cele mai grave in pericol dintre cele care se intampla cel mai des. Asa ca Musulmanii trebuie sa se fereasca ca aceste lucruri sa li se intample.

Ceea ce intra in cel de al patrulea anulator, sunt cei care cred ca legile facute de om sau constitutia pe care omenii au legiferat-o este mai buna decat Shari’ah (legile) Islamului.
Sau care cred ca nu este corect sa implementezi Legile Islamului in secolul doua zeci si unu.
Sau ca aceasta este cauza inapoierii Musulmanilor.
Sau ca este limitata numai la relatia dintre slujitor si Domnul sau si ca nu trebuie sa interfereze in alte aspecte ale vietii.
De asemenea in aceasta a patra categorie intra si cei care sustin ca implementarea Legilor lui Allah, cum ar fi taierea mainii celui care fura sau lapidarea celui vinovat de adulter nu este potrivita cu era in care traim.
Oricine face permis ceea ce Allah a interzis din lucrurile pe care cineva trebuie sa le stie, cum ar fi adulterul, consumul de bauturi alcoolice, camata si conducerea dupa altceva decat Legea lui Allah, este considerat necredincios in acord cu consensul unanim (Ijmaa) al Musulmanilor.

Fie ca Allah sa ne protejeze de aceste lucruri care atrag Mania Sa si pedeapsa dureroasa in Ziua de Apoi!

Ameen! Alhamdulillahi Rabbil ‘Alamin!

Sal Allahu ala Muhammad! Sal Allahualeihi wa sallam!

[Sursa:Nawaaqid-ul-Islaam – Imaam `Abdul-`Azeez bin Baaz – de Al-Ibaanah.com]

Salam aleikum wa rahmatullahi wa barakatuhu!
CezarinaS.

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2014/09/10/pacatul-care-nu-se-iarta-shirk-ul-si-formele-lui/

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2014/01/26/unica-religie-acceptata-de-allah-este-islamul/

LET’S WORK TOGETHER FOR ETERNAL PEACE!

Islamul Pacea Eterna

EXCELENTA INTELEGERII RELIGIEI!

10809870_1517044238533647_734265564_n
DACA ALLAH DORESTE BINELE CUIVA,

EL IL FACE SA INTELEAGA RELIGIA

BISMILLAH
Alhamdlillahi Rabbil’Alamin!
Mesagerul lui Allah salAllahu aleihi wasallam a spus:

Daca Allah doreste binele cuiva, El il face sa inteleaga Religia (Deen).”[Bukhari&Muslim]

Acest important hadith arata excelenta intelegerii Religiei.
Intelegerea Religiei include intelegerea Coranului, Sunnei si Islamului.
Islamul acopera bazele Shari’ah, Poruncile lui Allah, Interzicerile Lui, datoria slujitorului fata de Allah si fata de ceilalti slujitori, teama de Allah si glorificarea lui Allah. De fapt, primul pas catre obtinerea stiintei este teama de Allah Subhanahu wa Ta’ala, onorarea Sanctitatii Lui si constientizarea prezentei Sale in orice actiune.
Oricine nu se teme si nu are constiinta de Allah (Taqwa) in faptele sale, toata stiinta sa va fi fara valoare. Totusi, adevarata stiinta benefica si intelegerea Religiei care conduce catre fericire, este cea care implementeaza constiinta de Allah (Taqwa) in inima Musulmanului, care il directioneaza catre onorarea lui Allah, care il impinge catre supunerea fata de Poruncile lui Allah si abtinerea de la Interzicerile Sale, si catre chemarea la Allah si la clarificarea Sharia’ah pentru oameni.
Asadar, oricui i se acorda intelegerea religiei in acest fel, Allah Subhanahu wa Ta’ala i-a dorit cu adevarat binele.
Pe de alta parte, oricine este lipsit de aceste binecuvantari, se va afla printre cei ignoranti, rataciti si neglijenti, care renunta la achizitionare cunoasterii pe care Allah a facut-o obligatorie.
Ei vor fi printre cei carora Allah nu le-a dorit binele. Mai mult, Allah vorbeste despre necredinciosii care s-au intors de la scopul creatiei, sa ne invete ca este datoria noastra, ca Musulmani, sa ne grabim sa intelegem religia si sa intrebam despre unele lucruri neclare.

Insa aceia care nu cred se intorc de la cele despre care au fost preveniti.” 46:3

Si cine este mai nelegiut decat acela caruia i s-au vestit semnele Domnului sau, insa el le intoarce spatele si uita ce au savarsit (faptele) mainile lui mai inainte.” 18:57

Cunoasterea este un semn al calauzirii, pentru ca Allah daca doreste binele cuiva ii daruieste intelegerea religiei.
Invatatii sunt mostenitorii Profetilor, pentru ca ei au mostenit invatatura. Oricine a agonisit cunoastere a obtinut o mare avere, si oricine urmeaza un drum al cunoasterii, Allah ii va usura drumul catre Paradis.

Si se tem de Allah numai invatatii dintre slujitorii Sai.” 35:28

Si aceste pilde Noi le dam oamenilor, dar nu le inteleg decat cei care au stiinta.” [29:43]

Sunt egali cei ce stiu cu cei care nu stiu?”[39:9]

In ce priveste modul in care obtinem cunoasterea, in primul rand trebuie sa ne temem de Allah si sa fim constienti ca El intotdeauna ne vede, in secret sau pe fata. Apoi trebuie sa invatam de la Invatatii, Savantii  in a caror stiinta si angajament religios ne putem increde. Apoi sa apelam la carti sau cursuri care sunt in acord cu o metodologie corecta si autentica.
Pentru inceput trebuie sa studiem ceea ce tine de aqeedah (bazele credintei si doctrina), apoi stiinta care sa ne ajute sa intelegem Cartea lui Allah si Sunnah, sa incercam sa invatam limba araba sau cel putin anumiti termeni in limba araba, sa memoram Coran.
Islamul este o religie a cunoasterii. Primul Verset din Coran care a fost revelat ne-a aratat care este cheia cunoasterii, si anume:”Citeste!” [96:1]

In Islam, cunoasterea vine inaintea actiunii (faptei); nu poate fi actiune fara cunoastere, dupa cum Allah ne spune:

Deci sa stii [O,Muhammad salAllahu aleihi salam] ca Laa ilaha ill Allah (nimeni nu are drept de adorare in afara de Allah) si cere iertare pentru pacatele tale si pentru dreptcredinciosi si pentru dreptcredincioase.” [Muhammad 47:19]

Allah avertizeaza fiecare Musulman impotriva vorbirii fara cunoastere dupa cum aflam in Versetul:

Si nu urma [lucrul despre ]care nu ai cunostinta. Auzul, vazul si inima, pentru toate acestea vei fi intrebat (vei raspunde pentru ce li se atribuie lor in Ziua Invierii).”[al-Israa’ 17:36]

Accentuand statutul cunoasterii si al invatatilor, Allah ii cheama sa depuna marturie despre Unicitatea Sa:
Allah marturiseste ca Laa ilaha illa Huwa (nu exista alta divinitate in afara de El). Si Ingerii si cei inzestrati cu stiinta (marturisesc) cu dreptate ca:’Laa ilaha illa Huwa’, Atotputernicul [Al-‘Aziz], Inteleptul [Al-Hakim].” [Aal ‘Imraan 3:18]

Invatatii ocupa un statut nobil in Islam, si au o pozitie mai inalta decat a altora in aceasta lume si in cea de Apoi:”
“..Si Allah ii va ridica cu [cateva] trepte pe aceia care cred dintre voi si pe aceia carora li s-a dat stiinta…”[al-Mujaadilah 58:11]

Din cauza importantei cunoasterii, Allah i-a poruncit Mesagerului Sau:
“..Si spune:”Doamne, sporeste-mi mie stiinta [Rabbi zid-nee ‘AAilma(n)]!” [Ta-Ha 20:114]

Profetul salAlahu aleihi wasallam a spus:”Cel mai bun dintre voi este cel care invata Coranul si apoi ii invata pe altii.”[Bukhari]

Cel mai urat de Allah este cel care spune ceea ce nu face:
O, voi cei care credeti! De ce spuneti voi ceea ce nu faceti?”[as-Saff 61 :2-3]

Aceasta Ummah are nevoie de oameni invatati in toate timpurile si in toate locurile. O natiune fara cunoastere si fara invatati, va trai in iluzie si se va scufunda in intuneric. Oricine ascunde cunoasterea si priveaza Ummah de ea, Allah ii va pune un capastru de Foc in Ziua Invierii, si el merita sa fie blestemat cu exceptia celor care se caiesc:
Iar pe aceea care ascund semnele cele limpezi si Calauzirea pe care Noi le-am trimis, dupa ce le-am facut cunoscute oamenilor in Carte, pe aceia ii blesteama Allah si ii blesteama blestematorii.
In afara de aceia care se caiesc si implinesc fapte bune, si declara deschis (adevarul pe care l–au ascuns). Pe aceia ii voi ierta, caci Eu sunt Cel care accepta cainta, Indurator [At-Tawwab, Ar-Rahim].”[al-Baqarah 2:159-160]

Cunoasterea aduce o rasplata grozava. Cel care arata drumul catre ceva bun este la fel ca cel care il face. Cand o persoana invatata moare, rasplata lui la Allah nu inceteaza atunci cand moare, ci continua sa creasca atata timp cat oamenii beneficiaza de cunoasterea sa.
Profetul salAllahu aleihi wa salam a spus:”Cand omul moare, toate faptele lui se sfarsesc cu exceptia a trei: caritatea continua, cunoasterea benefica sau un fiu dreptcredincios care se roaga (face Du’a) pentru el.”[Muslim]
Daca un invatat transmite cunoasterea sa printre oameni, el va avea rasplata egala cu a celor care il urmeaza.
Profetul salAllahu aleihi wa salam a spus:”Oricine invita oamenii la calauzirea adevarata (dreapta) va avea o rasplata ca a celor care il urmeaza, fara sa se scada din rasplata lor nici cea mai mica parte, si oricine invita oamenii la ratacire va avea povara pacatului asemanatoare celor care il urmeaza, fara sa se scada din povara lor nici cea mai mica parte.”[Muslim]

O veste buna pentru cei care transmit cunoasterea adevarata, dar in acelasi timp o veste proasta pentru cei care raspandesc ratacirea si care isi urmeaza propriile orgolii si dorinte, corupand astfel religia!!

Intelegerea corecta a Islamului este una dintre cele mai bune caracteristici cu care un Musulman poate fi onorat, dupa cum Profetul salAllahu aleihi wa salam a spus:
Cand Allah doreste binele unei persoane, El il face sa inteleaga religia.”[Convenit]

Citirea Coranului, invatarea si predarea lui, sunt printre cele mai bune fapte, dupa cum Profetul salAllahu aleihi wa salam a spus:”Nu ar trebui sa existe invidie (hasad) decat pentru doua persoane; un om caruia Allah i-a daruit (Stiinta) Coranului, si el il recita noaptea si ziua, si un om caruia Allah i-a daruit avere, si el o cheltuie (in fapte bune) noaptea si ziua.”[Muslim]

[Usool al-Deen al-Islami de Shaykh Muhammad ibn Ibraaheem al-Tuwayjri]

Daca cineva calatoreste pe un drum in cautarea invataturii, Allah ii va usura calea catre Jennah(Rai). Ingerii isi vor cobori aripile asupra celui ce umbla dupa intelepciune, fiindu-le placuta indeletnicirea lui. Locuitorii cerurilor si pamantului precum si pestele din adancimea apelor se roaga pentru iertarea lui. Superioritatea celui invatat asupra unui credincios devotat este ca si luna plina fata de celelalte stele in stralucire. Invatatii sunt mostenitorii Profetilor ce lasa mostenire, nu dinari si nici dirhami, ci numai cunoastere (invatatura); iar cel ce o dobandeste, are parte de o rasplata grozava.”[Abu Dawud & Tirmidhi].

Acest hadith dar si multe altele, subliniaza multiplele binecuvantari ale cautarii stiintei, si se concentreaza pe doua dintre cele mai importante: protectia ingerilor si restul creatiei ( locuitorii cerurilor si pamantului) care se roaga pentru cel invatat si pentru cel care invata. Aceasta este marea onoare pentru fii lui Adam care se staduiesc pe drumul cunoasterii, aceasta fiind una dintre cele mai bune fapte pe care o poti face pentru a obtine Indurarea lui Allah.

Mai mult, reiese superioritatea celui invatat asupra credinciosului devotat care desi isi petrece timpul in adorarea si pomenirea lui Allah, beneficiul este restictionat la el insusi, in timp ce din cunostiintele celui invatat, beneficiaza si ceilalti.
Cele mai importante beneficii pentru cel care se afla pe drumul cunoasterii sunt: protectia Ingerilor si du’a-ul pe care il fac locuitorii cerurilor si ai Pamantului.

Inca un aspect pe care vreau sa-l lamuresc in acest articol, pe langa binecuvantarea de care se bucura cel care se afla in cautarea cunoasterii (religiei) si a transmiterii sale, vreau sa vorbesc si despre imensa responsabilitate pe care o au cei care vor sa transmita religia sau sa cheme la ea. Am vorbit despre necesitarea achizitionarii de cunostinte din surse demne de increde care trebuie sa se bazeze pe o metodologie corecta si autentica si nu pe propriile dorinte sau pe interpretarea personala, si aici ma simt nevoita sa va atrag inca o data atentia asupra surselor.

In acest sens as dori sa mai amintesc un hadith, in care Profetul salAllahu aleihi wa salam a spus:”Transmiteti de la mine, chiar si un verset”.[Bukhari]
Ce conditii trebuie sa indeplinim pentru a respecta aceast hadith?
Cel care cheama la Islam (da’ee) nu trebuie neaparat sa fie un mare invatat, insa conditia pe care trebuie sa o indeplineasca este sa aiba cunoastere despre ceea ce transmite, sa aiba cunoastere sigura la ceea ce cheama. Daca chemarea lui se bazeaza pe ignoranta sau pe propiile sentimente sau pasiuni, atunci nu este permis.
Intalnim oameni care cheama la Allah care nu au cunoastere, si care interzic ceea ce Allah permite si interzic ceea ce Allah nu a interzis, samd. Aceasta este o chestiune extrem de serioasa, iar Allah ne avertizeaza:
Si nu spuneti luandu-va dupa limbile voastre care rostesc minciuni:’Aceasta este ingaduit si aceasta este oprit, pentru a nascoci minciuna impotriva lui Allah! Aceia care nascocesc minciuni impotriva lui Allah, nu vor izbandi. De putina bucurie vor avea ei parte (in aceasta viata), iar apoi de chin dureros vor avea ei parte (in Viata de Apoi)” [16:116-117]

A avea cunoastere atunci cand chemam la Islam este o conditie primordiala.
Spune [O, Muhammad salAllahu aleihi wa salam]:’Aceasta este calea mea! Eu chem la Allah (Monoteismul Islamic), eu si cei care m-au urmat, bizuindu-ne pe cunoastere sigura.” [12:108]

Asadar, chematorii la Allah trebuie sa inceapa cu achizitionarea de cunoastere. Oricine cheama la Allah fara cunoastere, atunci acea persoana va cauza un mare rau, in loc de bine. Este obligatoriu in primul rand sa avem cunoastere si apoi sa facem Da’wah.
[As-Sahwatul-Islaamiyyah (pp.59-60) – Shaykh lbn al-‘Uthaymeen]

Si Allah stie cel mai bine!

SALAM ALEIKUM WA RAHMATULLAHI WA BARAKATUHU!

CezarinaS.

In aceeasi categorie:

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2013/06/22/cunoasterea-drumul-catre-paradis-2/

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2014/12/07/despre-ce-stiinta-este-vorba/

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2014/05/02/pacatul-de-a-vorbi-despre-allah-fara-stiinta/

 

LET’S WORK together FOR ETERNAL PEACE!

Islamul Pacea Eterna

PROFETUL MUHAMMAD (saws)-IMAMUL TUTUROR PROFETILOR IN MOSCHEEA AL-AQSA!

al-aqsa-mosque5

PROFETUL MUHAMMAD

salAllahu aleihi wasallam

  IMAMUL TUTUROR PROFETILOR IN MOSCHEEA AL-AQSA!

BISMILLAH

Alhamdulillahi Rabbil ‘Alamin!

Marire Celui care l-a dus pe robul Sau (Muhammad saws) in timpul unei nopti de la Moscheea Al-Haram (Moscheea sacra de la Mekkah) la Moscheea Al-Aqsa (Moscheea de la Ierusalim, cea de a doua Moschee ca vechime dupa cea din Mekkah si al treilea loc sfant al Musulmanilor), a carei imprejmuire am binecuvantat-o, ca sa-i aratam din Semnele Noastre. El este cu adevarat Cel care Aude Totul [si] Cel care Vede Totul [As-Sami, Al-Basir]”.

Coran Al-Isra 17:1

Motivul pentru care Profetul Muhammad salAllahu aleihi wa salam a fost liderul, conducatorul, Imamul celorlalti Profeti aleihum sallam in Rugaciune in Masgid al-Aqsa, care este lacasul Profetilor incepand cu Ibrahim al-Khaleel aleihi salam, este acela ca Profetul nostru Muhammad salAllahu alehi wa salam este cel mai mare lider, dupa cum a mentionat Ibn Khathir (rahimullah) la inceputul comentariul sau la Surat Al-Isra:

Statutul sau onorabil si superioritatea sa s-a manifestat atunci cand a fost facut sa-i conduca in Rugaciune, atunci cand Gibril aleihi salam i-a indicat ca trebuie sa faca acest lucru.”

Fara niciun dubiu, Profetul nostru salAllahu aleihi wa salam este cel mai de seama dintre Profeti aleihum salam. El, salAllahu aleihi wa salam a spus:

Voi fi liderul fiilor lui Adam in Ziua Invierii si primul asupra caruia se va deschide mormantul si primul care va mijloci si primul a carui mijlocire va fi acceptata.”[Muslim 2278]

Este bine cunoscut faptul ca Profetul Muhammad salAllahu aleihi wa salam are un statut foarte special printre toti ceilalti Profeti aleihum salam si nu trebuie sa ne mire faptul ca el salAllahu aleihi wa salam i-a condus in Rugaciune pe toti Profetii in Noaptea de Al-Isra wal Mi’raj, in Moscheea Al-Aqsa din Ierusalim.

Si nu numai atat, acest lucru indica suveranitatea fata de pamantul sfant si locurile care il inconjoara care trebuie sa apartina Musulmanilor.

Ingerul Gibril aleihi salam l-a lasat pe Profet salAllahu aleihi wa salam sa ii conduca pe toti Profetii in Rugaciune in Moscheea Al-Aqsa in Noaptea Ascensiunii, iar acest lucru are mai multe semnificatii:

-Toti Profetii care au fost trimisi la Copii lui Israel, incluzandu-l pe Musa (Moise) aleihi salam, de buna voie au acceptat sa fie calauziti si condusi de Profetul Muhammad salAllahu aleihi wa salam.
Trimisul lui Allah salAllahu aleihi wa salam i-a spus lui Umar bin Khattab:

Pe Allah! Daca fratele meu Moise (Musa) ar fi fost in viata, nu ar fi avut alta alegere decat sa ma urmeze.”

[Relatat de Ahmad (14736); clasat ca hasan de al-Albaani in Irwa’ al-Ghaleel, 6/34 ]

Iar cand ‘Isa (Isus) aleihi salam va cobori la sfarsitul timpului, el va conduce in acord cu Sharia’ah (legea) lui Muhammad salAllahu aleihi wasallam si il va urma pe ultimul Trimis al lui Allah, salAllahu aleihi wasallam.

-este o indicatie ca suveranitatea fata de pamantul sfant si locurile ce-l inconjoara este restrictionat Musulmanilor care nu trebuie sa accepte nicio negociere si nu trebuie sa renunte in nicio privinta la acest lucru.

-arata o stransa legatura intre Moscheea cea Sfanta (Masgid Al-Haram) si Moscheea Al-Aqsa.

-acest eveniment indica preferinta pe care Allah i-a daruit-o Profetului Muhammad salAllahu aleihi wa salam, Pecetea tuturor Profetilor, fata de toti ceilalti Profeti.

Printre acesti Trimisi, Noi i-am pus pe unii inaintea altora..” 2:253
“..si Noi i-am ales pe unii dintre Profeti inaintea altora..” 17:55
Acesta este harul lui Allah si El il daruieste cui voieste..” 62:4

Si cand Allah a incheiat un legamant cu profetii, [le-a zis El]:” Va dau voua o Carte si Hiqmah (Intelepciune, intelegerea Legilor lui Allah). Apoi, daca va veni la voi un Trimis [Muhammad salAllahu aleihi wasallam] pentru a intari ceea ce aveti, voi trebuie sa credeti in el si sa-l sprijiniti!” Le-a zis El:”Consimtiti voi si acceptati aceasta invoiala cu Mine?” “Consimtim!” au raspuns ei. Atunci a zis Allah:”Asadar fiti martori, iar Eu ma aflu impreuna cu voi printre cei ce fac marturie!” Coran 3:81

Conform acestui Verset, Allah a cerut fiecaruia dintre Trimisii Sai anteriori, si ca o conditie prealabila misiunii lor, sa recunoasca si sa anunte venirea lui Muhammad salAllahu aleihi wa sallam drept Trimis.
Referitor la acest verset, Ali bin Talib si Abdullah bin Abas radiyAllahu anhum au spus:
Allah niciodata nu a trimis vreun Profet pana cand nu a facut legamant cu el ca, daca Muhammad salAllahu aleihi wa sallam va fi trimis in timpul vietii lui, sa creada in el si sa-l sprijine.”
Tawus, Al Hasan si Qatada au spus:”Allah a facut legamant cu Profetii ca vor crede unul in celalalt.” Iar aceasta declaratie nu o contrazice pe cea a lui Ali si a lui Ibn Abas (radiyAllahu anhum).

Muhammad salAllahu aleihi wa sallam este Ultimul Profet a lui Allah pana in Ziua Judecatii. El este cel mai maret Imam, care indiferent in ce perioada de timp ar fi trait, merita sa fie urmat, mai mult decat oricare alt Profet.

Tocmai de aceea, Muhammad salAllahu aleihi wa sallam a fost cel care a condus in Rugaciune pe toti ceilalti Profeti, in Noaptea de Al-Isra wal Mi’raj cand s-au adunat toti in Bayt Al-Maqdis.

SalAllahu ala Muhammad! SalAllahu aleihi wa salam!
Si Allah stie cel mai bine!

Salam aleikum wa rahmatullahi wa barakatuhu!

CezarinaS.

LET’S WORK together FOR ETERNAL PEACE!

Islamul Pacea Eterna

RASPUNSUL ISLAMULUI LA BLASFEMIE!

 a-moment-of-patience

RASPUNSUL ISLAMULUI LA BLASFEMIE!

BISMILLAH

Alhamdulillahi Rabbil ‘Alamin!

Cum raspunde Islamul la blasfemie din perspectiva Coranului si Sunnah?

Raspunsul general la blasfemie dupa cum este poruncit in Coran este sa raspundem cu rabdare, cuvinte frumoase si evitare. In Coran gasim ca Profetul sall Allahu aleihi wa salam a fost facut “vrajitor’, “nebun” sau “mincinos”, insa Allah i-a poruncit sa fie rabdator si sa sporeasca actele sale de adorare.
Îndurã ceea ce zic ei si depãrteazã-te de ei, plecând cuviincios!” [Surat Al-Muzzamil 73:10]

Rabdã ceea ce spun ei (vorbe de batjocura si minciuna) si înaltã laudã Domnului tãu; înainte de rãsãritul soarelui, înainte de asfintitul lui si în ceasurile noptii laudã-L, si la capetele zilei, poate cã astfel vei fi tu multumit.” [Surat Ta Ha 20:130]

Asemenea insulte au ranit sentimentele Profetului sall Allahu aleihi wa salam si ale companionilor sai radiyAllahu anhum, dar Allah nu a prescris razbunare pentru ele.

Si Noi stim prea bine cã pieptul ti se strânge pentru ceea ce spun ei (minciuni si nascociri). Însã adu laude Domnului tãu si fii printre cei care se prosterneazã. Si adorã-L pe Domnul tãu pânã ce-ti va veni sfârsitul.” [Surat Al-Hijr 15:97-98]

Veti fi încercati [în privinta] bunurilor voastre si [în privinta] sufletelor voastre. Veti auzi de la cei cãrora Cartea le-a fost dãruitã mai înaintea voastrã si de la idolatri multe sudãlmi. Iar dacã sunteti rãbdãtori si sunteti evlaviosi [cu sigurantã] acesta este unul dintre lucrurile cele mai de pret.” [Surat Ali Imran 3:186]

In general, Profetului sall Allahu aleihi wa salam i-a fost poruncit sa indure orice insulta si batjocura din partea inamicilor sai care rezulta din caracterul lor rau.
Fii cu iertare (si nu te mania), porunceste ceea ce este bun si îndepãrteazã-te de nestiutori.” [Surat Al-A’raf 7:199]

Abdullah ibn Zubair a explicat acest Verset, spunand:”Profetului sall Allahu aleihi wa salam i s-a poruncit sa ierte caracterul rau al oamenilor. [Sunan Abu Dawud 4787]

Cu adevarat, aceasta a fost si practica tuturor Profetilor pacea fie asupra lor, de a indura cu rabdare raul provenit de la oamenii lor, pana la punctul de a-I cere lui Allah sa-i ierte pe asupritori.

Si cum sã nu ne încredem noi în Allah, când El ne-a cãlãuzit pe
cãile noastre [pe care trebuia sã le urmãm]? Însã noi vom îndura
orice durere ne veti aduce! Si în Allah trebuie sã se încreadã cei
care se încred!” [Surat Ibrahim 14:12]

Ibn Mas’ud a relatat:”L-am vazut pe Mesagerul lui Allah sall Allahu aleihi wa salam spunand povestea unui Profet care a fost batut de oamenii sai iar el si-a sters sangele de pe fata, spunand:”Domnul Meu, iarta-i pe oamenii mei ca nu stiu ce fac.” [Sahih Bukhari]

An-Nawawi a comentat asupra acestei relatari:”In aceasta gasim ca Profetii erau iertatori, rabdatori si induratori cu oamenii lor, ei se rugau pentru calauzirea lor si pentru a fi iertati, si sa fie scuzati pentru pacatele lor, pentru ca nu stiu.”[ Sharh Sahih Muslim 1792]

Profetul sall Allahu aleihi wa salam a continuat sa implementeze acest exemplu pe parcursul vietii sale, pana la punctul in care a iertat cativa oameni care au incercat sa-l ucida.

Intr-unul dintre aceste incidente, o femeie a venit la Profet, sall Allahu aleihi wa salam si i-a adus de mancare o oaie otravita. Cand Profetul sall Allahu aleihi wa salam a inceput sa sufere si s-a descoperit ce facuse aceea femeie, companionii l-au intrebat daca ar trebui sa o ucida. In acest caz, ar fi fost vorba despre o revansa justificata impotriva incercarii de ucidere, insa Profetul sall Allahu aleihi wa salam a iertat-o.

Anas bin Malik a relatat:”O femeie evreica a venit la Mesagerul lui Allah sall Allahu aleihi wa salam cu o oaie otravita si el a mancat din ea. Ea a fost adusa la el si el a intrebat-o despre ea (despre oaie). Ea a spus:”Am vrut sa te omor”. Profetul sall Allahu aleihi wa salam a spus:”Allah nu ti-a dat nicio putere asupra mea.”. S-a spus:”Sa o omoram?”. Profetul sall Allahu aleihi wa salam a spus:”Nu”. [Sahih Bukhari 2474]

Jabir a relatat:’Am luat parte la o expeditie cu Mesagerul lui Allah sall Allahu aleihi wa salam impotriva Najd si cand timpul odihnei de dupa amiaza a venit, ne aflam intr-o vale cu copaci spinosi. El a descalecat sub un pom sa se odihneasca la umbra lui si si-a agatat sabia de el. Oamenii s-au dispersat pe langa copaci pentru a beneficia de umbra lor. In timp ce eram astfel, Profetul sall Allahu aleihi wa salam ne-a chemat si noi am venit si am gasit un beduin stand in fata lui.
Profetul sall Allahu aleihi wa salam a spus:”Acest om a venit la mine in timp ce dormeam si mi-a luat sabia. M-am trezit in timp ce statea deasupra capului meu, tinand sabia mea scoasa din teaca. El a spus:’Cine te va proteja de mine?’ Am spus de trei ori:”Allah!
Jabir a spus:”Profetul sall Allahu aleihi wa salam nu l-a pedepsit si el s-a asezat jos.” [Sahih Bukhari 2753]

Intr-o alta relatare, Profetul sall Allahu aleihi wa salam i-a spus:”Depui marturie ca nu este alta divinitate in afara de Allah si eu sunt Mesagerul lui Allah?’
Barbatul a spus:”Nu, dar iti dau cuvantul meu ca nu o sa lupt impotriva ta si nu am sa ma alatur nimanui care se lupta cu tine.” Profetul sall Allahu aleihi wa salam l-a lasat sa plece. Barbatul s-a intors la oamenii lui si a spus:”Tocmai am venit la voi de la cel mai bun dintre oameni!”[Musnad Ahmad 14768, Sahih]

Barbatul a fost impresionat de caracterul Profetului sall Allahu aleihi wa salam intr-atat incat s-a intors la oamenii lui si l-a laudat. Acesta este un excelent exemplu de cum indurarea si iertarea sunt dintre cele mai bune fapte care castiga inimile si mintile catre Islam.

Intr-unul dintre cele mai faimoase evenimente, Profetul sall Allahu aleihi wa salam atunci cand in final a reusit sa obtina puterea asupra dusmanilor sai care l-au persecutat timp de 23 de ani, desi ar fi putut sa ceara executia lor, el sall Allahu aleihi wa salam a folosit acel moment pentru a-i invata lectia indurarii, precum Iosif (aleihi salam) i-a iertat pe fratii sai.

Al-Qasim ibn Salim
a relatat:”Cand ei au venit la Kaabah, ei se tineau de usa ei, iar Mesagerul lui Alah sall Allahu aleihi wa salam a spus:
Ce spuneti? Ce credeti?
Ei au repetat de trei ori:”Noi spunem ca tu esti fiul fratelui nostru.”
Profetul sall Allau aleihi wa salam a spus:”Va spun voua, asa cum Iosif le-a spus fratilor sai:”Nicio vina asupra voastra astazi! Allah sa va ierte, caci El este cel mai milostiv dintre milostivi.”(12:92)
Abu Yusuf a relatat:”Cand ei erau adunati in fata moscheii sfinte, Mesagerul lui Allah sall Allahu aleihi wa salam a spus:
Ce credeti ca am sa fac cu voi?”
Ei au spus:”Numai bine, O frate nobil, fiu al unui frate nobil.”
Profetul sall Allahu aleihi wa salam a spus:”Mergeti, sunteti liberi.” [Sunan Al-Kubra Al-Bayhaqi 17714, sahih]

Toate aceste dovezi si multe alte exemple din viata Profetului sall Allahu aleihi wa salam, indica faptul ca Musulmanii trebuie sa raspunda la blasfemie cu rabdare, iertare si cuvinte potrivite. Trebuie sa ne comportam in maniera in care s-a comportat si Profetul sall Allahu aleihi wa salam, dar in acelasi timp sa cautam sa informam, sa publicam articole, si sa facem tot ce ne sta in putinta pentru a raspandi informatii autentice despre viata sa si invataturile sale.
Islamul nu autorizeaza Musulmanii in mod individual sa-si asume rolul de judecator si executant. Este un foarte bine stabilit principiu in Islam, ca pedeapsa legala poate fi ordonata numai de autoritati si numai dupa ce a avut loc un proces.

Dar aceasta inseamna ca blasfemia trebuie tolerata in orice situatie?
Libertatea de exprimare nu este de fapt un drept al omului, ci mai degraba o responsabilitate. Scopul libertatii de exprimare este sa faciliteze discutii si opinii in cautarea adevarului si a dreptatii. In consecinta, regula generala este aceea ca oamenii sunt liberi sa vorbeasca respectuos, si nu cu un limbaj care nu are alt scop decat calomnia, defaimarea, ofensa si incitarea la violenta.

Cu adevarat, Musulmanilor li s-a interzis sa insulte alte religii si chiar pe idoli.
Allah ne spune:
Nu-i ocãrâti pe aceia care sunt invocati afarã de Allah, ca sã nu-L ocãrascã ei pe Allah, întru dusmãnie si nepricepere!” [Surat Al-An’am 6:108]
Multe tari din aceasta lume impun restrictii legale sau cel putin sociale ale liberei exprimari si au legi impotriva calomniei si defaimarii, precum si impotriva a ceea ce ei considera “blasfemie”, asa cum multe tari Europene interzic profanarea memoriei Holocaustului.

Musulmanii si toti oamenii trebuie sa respecte aceste limite, si este responsabilitatea bunilor cetateni sa se abtina de la a dauna ordinii sociale si pacii.
Cea mai buna cale de a contracara minciuna si calomnia, este sa arati Adevarul, sa organizezi conferinte, sa configurezi site-uri, sa scoti publicatii, sa argumentezi cu bune maniere.
[sursa: faithinallah.org]

Dragi frati si surori in Islam!
Aveti dreptul sa spuneti Adevarul, aveti dreptul sa fiti suparati, aveti dreptul sa suferiti, dar nu aveti dreptul sa fiti dezamagiti!
Stiu, este frustrant, este nedrept! Este atat de nedrept incat doare!
Unii oameni aleg sa nu se informeze si sa receptioneze comod doar ceea ce vad la televizor si cu siguranta, poate cel mai mare impact il are mediul vizual, si datorita faptului ca este cel mai comod si cel mai la indemana si nu presupune niciun efort. Media, si o spun cu toata convingerea, este instigatoare la minciuna si la ura, si cei mai multi dintre oameni ii cad in plasa!

In aceste zile, mi-am dat seama cat de usor poti sa raspandesti ura printre oameni, afisandu-te in acelasi timp ca luptator pentru pace, libertate si democratie!
Un concept fals, la fel de fals ca si sustinatorii lui!

LIBER se poate numi cel care atunci cand vorbeste nu este nevoit sa minta, care nu este nevoit sa se prefaca, care nu se teme de creatie ci de Cel care l-a creat, si care nu cauta sa dea socoteala oamenilor ci doar Celui care are dreptul sa-i ceara socoteala!

Mesajul pe care eu doresc sa vi-l transmit este acela ca indiferent de situatie si de incercare, sa nu fiti dezamagiti! Sa nu lasati ca evenimente de acest gen sa va clatine credinta, sa va indeparteze de la adevar. Sa nu va simtiti vinovati, pentru ca nu aveti nicio vina, sa nu va simtiti marginalizati, slabi sau inferiori, pentru ca voi sunteti cea mai onorata Ummah si sa stiti ca nimeni, niciodata, nu va putea sa stinga Lumina lui Allah!

Ei voiesc sa stinga cu gurile lor lumina lui Allah (Monoteismul Islamic), insa Allah nu voieste decat sa desavarseasca lumina Sa, chiar daca Kafirun (necredinciosii) urasc [aceasta].
El (Allah) este Cel care l-a trimis pe Trimisul Sau (Muhammad saws) cu calauzirea si cu Religia Adevarului (Islamul) pentru ca ea sa fie biruitoare asupra oricarei alte religii, chiar daca Mushrikun (politeistii, paganii, idolatri, necredinciosii in Unicitatea lui Allah) urasc [aceasta].” 9:32-33

Allah ne spune in acest Verset ca necredinciosii, idolatri si Oamenii Scripturii vor sa stinga lumina lui Allah, incercand sa stinga calauzirea si religia Adevarului cu care a fost trimis Mesagerul lui Allah sall Allahu aleihi wa salam. Exemplul lor este ca exemplul celor care vor sa stinga lumina Soarelui sau a Lunii, sufland in ele! Ei niciodata nu vor putea face asta si nu vor putea sa-si atinga acest tel. Din contra Lumina lui Allah va continua sa straluceasca si sa se raspandeasca, pentru ca Allah va desavarsi Lumina Sa. [tafsir Ibn Kathir]

Am observat ca printre Musulmanii de la noi sau din lume, sunt si unii care si-au exprimat solidaritatea cu libertatea de exprimare, care in cazul de fata a fost reprezentata de blasfemierea valorilor supreme ale Islamului, Cartea lui Allah si Mesagerului Sau sall Allahu aleihi wa salam dar si a altor religii.

Nu vreau sa fac niciun comentariu, deoarece pana la urma fiecare este liber sa se exprime cum doreste sau cum simte, insa as dori doar sa le amintesc un Verset din Cartea lui Allah, despre cei care batjocoresc dar si despre cei care pot eventual aproba/sustine sau se alatura celor care fac astfel.

Vi s-a revelat deja in Carte (acest Coran) ca daca veti auzi ca Versete lui Allah sunt tagaduite sau luate in deradere, sa nu stati impreuna cu ei decat daca vor incepe ei o alta discutie decat asta; (dar daca ati stat cu ei) veti fi asemenea lor. Allah ii va aduna pe ipocriti si necredinciosi impreuna in Gheena (Iad)„4:140

Ma rog lui Allah sa ne daruiasca intelepciunea si rabdarea de a reactiona corect la astfel de incercari si de a ne uni in lupta pentru promovarea Adevarului si Dreptatii, singurele componente care ar trebui sa fie baza si sursa libertatii de exprimare!

Cu toate ca, este foarte greu sa faci astfel intr-o lume in care libertatea, democratia, sau terorismul au valente diferite in functie de protagonisti!

Suhaib a relatat:”Mesagerul lui Allah, salAllahu aleihi wa sallam a spus: ”Minunata este treaba credinciosului, pentru ca este un bine pentru el in orice lucru, si asta nu este pentru nimeni altcineva in afara de credincios. Daca este fericit, atunci el aduce multumiri lui Allah, si asta este bine pentru el; si daca este vatamat, atunci el este rabdator si asta este bine pentru el.”[Sahih Muslim]

In ce priveste violenta, vreau sa va spun ca trebuie sa apreciati Pacea, pentru ca nu este ceva mai pretios decat Pacea si nu este nimic mai rau decat ceea ce ameninta si strica Pacea!

Acest lucru mi-a amintit de o declaratie a lui Ahmad ibn Hanbal (Allah sa aiba de el) referindu-se la un eveniment care avusese loc in Baghdad, din cauza caruia unii oameni au fost considerati rebeli impotriva conducatorului. Relatatorul l-a intrebat:”O, Abu Abdullah, ce parere ai in privinta participarii la revolta a acestor oameni?” El a raspuns:” Lauda lui Allah! Sangele oamenilor, sangele lor! Nu cred in asta si nu le spun altora sa faca asta. Pentru noi, sa induram situatia cu rabdare este mai buna decat incercarea (fitnah) in care se varsa sange, se uzurpeaza averea si se violeaza ceea ce este sfant. Stii ce s-a intamplat cu oamenii dinainte ta in timpul razboiului civil?”. Relatatorul a spus:” O, Abu Abdullah, nu sunt oamenii de astazi pusi la incercare?” El a raspuns:” Daca este asa, este o incercare limitata, dar daca sabia este ridicata, incercarile (nenorocirile) vor cuprinde totul si nu va mai fi scapare. Sa induri cu rabdare in astfel de situatii in care Allah iti pastreaza religia in siguranta este mai bine pentru voi. Sange!(adica varsarea de sange)! Nu cred in asta si nu poruncesc asta!”(Sursa: Abu Baker Al-Khallal, Al-Sunnah-art.89).

RABDARE

CITESTE SI:

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2015/01/09/my-freedom-of-speech1/

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2015/01/11/i-feel-free/

Sall Allahu ala Muhammad! Sall Allahu aleihi wa salam!

Cu Pace!

LET’S WORK together FOR ETERNAL PEACE!

Islamul Pacea Eterna

I FEEL FREE!

Feel Free Logo
I FEEL FREE!

BISMILLAH

Salam aleikum wa rahmatullahi wa barakatuhu!
Astazi va avea loc marsul Europei “libere” in memoria victimelor atentatului din Franta. Se estimeaza ca vor participa cca 1 milion de persoane solidare cu lupta pentru “libertatea de exprimare” si impotriva terorismului, si mai nou a antisemitismului, printre care si liderii importanti ai acestei lumi “libere”, inclusiv presedintele Romaniei!

Dar care este diferenta intre “libertatea” lor si libertatea noastra?
Paradoxal, acesti oameni care pretind ca sunt solidari cu “libertatea”, sunt incatusati intr-o lume aservita si supusa diverselor interese, incatusati in lupta pentru suprematie- cei mari si importanti-, iar cei mai mici obligati sa-i urmeze pe cei mari si sa-i asculte cu supunere, fara puterea de a-si exprima propriile opinii sau de a-si impune propriile nevoi.

Ei se simt “liberi” sa insulte, sa ridiculizeze, sa asupreasca, sa subjuge, sa oprime, sa instige la ura intre natiuni si religii,sa discrimineze, sa ucida, si cu toate acestea sa pretinda ca lupta pentru “libertate”, “democratie” si “toleranta”.

Aceasta este “libertatea” lor, care se limiteaza la viata din aceasta lume in care se cred stapani si nemuritori, si in care de fapt se tem, unii de altii, atenti la orice miscare si orice declaratie care ar putea sa destrame aceste aliante sustinute de interesul lor comun.
Aceasta este “libertatea” lor, construita pe fals, inselaciune, manipulare, dublu standard.
Si aceasta este “libertatea” pentru care nu vreau sa lupt si cu care nu vreau sa ma solidarizez, pentru ca eu sunt deja libera!

Si ma simt libera, pentru ca aliatul meu este Cel mai Mare, si Cel Atoateputernic, si Cel Atoatestiutor, si Binevazator, Stapanul Lumilor!

Si ma simt libera sa ma supun Vointei Stapanului Lumilor, si sa implinesc porunca Sa, si sa ma dedic Multumirii Sale si nu multumirii creatiei Sale, si sa ma tem de El si nu de creatia Sa, si sa-I cer Lui si nu creatiei Sale, si sa ma incred in El si nu in creatia Sa, si sa-L doresc pe El si nu creatia Sa, si sa lupt pentru Adevarul Sau!

Si da, aceasta este libertatea adevarata si aceasta este fericirea completa, pe care ei nu o cunosc, nu o simt si nu si-o doresc, si nu au gustat-o vreodata!

In spatele fiecarei incercari, exista o intelepciune, si fiecare Fitnah este un test al purificarii, al deosebirii raului de bine.
Si nu stiu daca cunoasteti ca acest cuvant Fitnah care provine de la radacina ‘fa-ta-nun’ inseamna: purificarea aurului si argintului prin topirea lor; a arde; a pune la încercare, mijloc de testare; a ispiti, a seduce, etc.

Astfel, precum metalele pretioase se purifica de impuritati prin Fitnah, in acelasi fel, fiecare Fitnah ii deosebeste pe cei puri, sinceri si curati de ipocriti, de cei care cauta in mod special multumirea oamenilor in detrimentul Multumirii lui Allah!

Si va vom incerca pana ce ii vom cunoaste pe cei care se straduiesc [pentru cauza lui Allah] dintre voi si pe As-Sabirun [cei statornici, rabdatori]…” Coran 47:31

 

 

OUR PROPHET

Allah ne-a daruit libertatea de a alege,

asadar fiecare este liber sa-si aleaga libertatea!

Alhamdulillahi Rabbil ‘Alamin!

Sall Allahu ala Muhammad! Sall Allahu aleihi wa salam!

Cu Pace!

CezarinaS!

Islamul Pacea Eterna