JUMU’AH MUBARAKA?

HUE

Care este regula in privinta

JUMU’AH MUBARAKA?

BISMILLAH

Bismillahi wa Alhamdulillahi wa salaatu wa salaamu ala Rasulillah!

De o perioada relativ recenta, asistam la un fenomen nou, acela de a ne felicita sau de a ne face urari cu ocazia zilei de Vineri, iar cea mai raspandita dintre ele, desigur cunoasteti si voi, este: “Jumu’ah mubaraka!”, care se traduce cu “Vinere binecuvantata!”.

Care este regula in ce priveste oferirea de urari in ziua de Vineri?

Nu este nicio indoiala ca Vinerea este considerata un “Eid” sau o “sarbatoare” pentru Musulmani, dupa cum reiese si din hadisul relatat de Ibn ‘Abbas (radiyAllahu anhu) care a spus:

”Mesagerul lui Allah salAllahu aleihi wa sallam a spus:”Aceasta este o zi de Eid pe care Allah a prescris-o pentru Musulmani, asa ca oricine vine la Jumu’ah, sa faca ghusl (baia rituala) si daca are ceva parfum, sa se parfumeze, si ar trebui sa folositi Miswaak (betisor special de curatat dintii).” [ Ibn Maajah, 1098; clasat ca hasan de al-Albaani in Saheeh Ibn Maajah]

Ibn al-Qayym rahimullah a spus, decriind virtutiile zilei de Vineri:”Este o zi de Eid ce se repeta in fiecare saptamana.” [Zaad al-Ma‘aad, 1/369]

Astfel, Musulmanii au trei zile de Eid: Eid al-Fitr si Eid al-Adha, care vin o data in fiecare an, si Jumu’ah care se repeta o data in fiecare saptamana.

In ce priveste felicitarile intre Musulmani cu ocazia de Eid Al-Fitr si Eid al-Adha, aceasta este un lucru prescris si relatat de la Sahabah (companioni) radiyAllahu anhum.
In legatura cu felicitarile cu ocazia zilei de Vineri, acesta nu este un lucru prescris, cu toate ca Vinerea este un Eid ce era cunoscut de catre Sahabah radiyAllahu anhum, si ei erau mult mai cunoscatori decat noi in ce priveste virtutiile ei, si ei respectau tot ceea ce tinea de aceasta zi, dar nu exista nicio relatare care sa sugereze ca ei obisnuiau sa se felicite in zilele de Vineri. Si tot binele sta in urmarea lor, Allah sa fie multumit de ei!

Shaykh Saalih ibn Fawzaan a fost intrebat:”Care este regula in trimiterea de mesaje in fiecare Vineri care sa contina fraza: “Jumu‘ah mubaarak”?

El a raspuns:”Primele generatii nu se felicitau unii pe altii in zilele de Vineri, asa ca, de ce sa introducem ceva ce ei nu au facut.” [Ajwabat As’ilah Majallat al-Da‘wah al-Islamiyyah]

Ceva asemanator a spus si Shaykh Sulaymaan al-Maajid:”Noi nu credem ca este prescris sa schimbam urari in zilele de Vineri, spunand unul altuia “Jumu’ah mubarak” si asa mai departe, deoarece intra sub categoria du’a si dzikr, ce trebuie sa aiba o dovada dintr-un text (din Coran sau Sunnah), deoarece este o chestiune pura de adorare si daca ar fi fost buna, Profetul salAllahu aleihi wa sallam si Companionii sai radiyAllahu anhum, ar fi facut-o inaintea noastra.
Daca cineva sugereaza ca este permis, atunci ar putea implica ca este prescris sa spui du’a si sa te feliciti unul pe celalalt dupa ce ai implinit cele cinci Rugaciuni zilnice sau alte acte de adorare, iar du’a in aceste momente nu a fost implinita de catre primele generatii„.

Daca un Musulman se roaga pentru fratele sau in ziua de Vineri cu intentia de a-i inmuia inima sau de a-l face fericit, cautand timpul in care du’a este acceptata, nu este nimic rau in asta.

Foarte multi se tin cu strictete de acest obicei nou, si cred ca este neaparat necesar sa trimita urari pentru ziua de Vineri, neglijand ceea ce este cu adevarat important si anume, sa respecte Sunnah zilei de Vineri!

Si Allah stie cel mai bine!

Alhamdulillah, este Jumu’ah!

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2014/08/15/cea-mai-buna-zi-in-care-rasare-soarele-este-ziua-de-vineri/

CezarinaS.

TOGETHER FOR ETERNAL PEACE!

Islamul Pacea Eterna

Reclame

CAND ESTE PERMISA BARFA?

11198953_1639796256242037_1960778571_n

CAND ESTE PERMISA BARFA?

BISMILLAH

Bismillah wa Alhamdulillah wa salaatu wa salaamu ala Rasulillah!
Cu totii cunoastem ca barfa este interzisa, si in acest sens va rog sa citi un articol dedicat acestui subiect al carui link il veti gasi mai jos.
Insa barfa poate deveni permisibila in anumite situatii daca este pentru un scop benefic.
Ceea ce o face permisa, este un tel valid si legitim, care nu poate fi atins decat facand astfel. Situatiile cand barfa devine permisa, sunt urmatoarele:

1. Asuprirea– Este permis pentru cel care este asuprit sau persecutat, sa se planga despre situatia lui, unui conducator sau judecator sau oricui altcuiva care are autoritatea sau abilitatea sa-i faca dreptate impotriva agresorului sau. El tebuie sa spuna:”Cutare sau cutare persoana mi-a gresit” sau “mi-a facut asta”, samd.

2. Cererea de asistenta in schimbarea unui pacat sau un rau si reintoarcerea pacatosului la ceea ce este corect.
Trebuie sa-i spuna celui de la care se asteapta ca are abilitatea de a opri pacatul:”Cutare si cutare persoana face asta, asa ca avertizeaza-l”, sau ceva asemanator. Obiectivul sau trebuie sa fie acela de a cauta o cale pentru a opri pacatul. Daca nu intentioneaza aceasta, atunci este pacat sa mai mentioneze pacatul si situatia respectiva.

3. Cautarea unui verdict religios (Fatwa)– Cel aflat in aceasta situatie, trebuie sa faca acest lucru spunandu-i unui muftiu (sau invatat capabil sa dea o fatwa):”Tatal meu” sau “fratele meu” sau “cutare persoana mi-au gresit in felul acesta”. “Are dreptul sa faca asta?”, “Ce pot face sa-mi recapat dreptul”, Sau:“Sotul/ sotia mi-au facut asta”, samd. Aceasta este permis datorita necesitatii, dar totusi trebuie avut grija, si este mai bine daca spunem:”Ce zici despre cineva care a facut asta sau asta?” sau “in legatura cu sotul/sotia care face asta sau asta”, fara sa mentioneze “al meu/a mea”, etc.
Facand astfel, telul este atins fara sa fie nevoie sa specifici persoana in cauza. Totusi, sa specifici numele persoanei este permis in aceasta circumstanta, bazat pe hadisul lui Hind (radiyAllahu anha), care va fi mentionat mai tarziu, in care i-a spus Mesagerului lui Allah salAllahu aleihi wa sallam:”Adevarat, Abu Sufyaan (sotul ei) este un om zgarcit”, iar Mesagerul lui Allah salAllahu aleihi wa sallam nu i-a interzis sa spuna asta.

4. Atentionarea si sfatuirea unui Musulman impotriva raului– Sunt mai multe perspective in legatura cu acest aspect, dintre care: Declararea cuiva ca fiind de neincredere in relatarea unui hadis sau in depunerea de marturie. Aceasta este permis, in acord cu Ijmaa’ (consensul Invatatilor). Mai mult, devine chiar obligatoriu atunci cand se impune si este necesar.

Alta situatie este atunci cand cineva doreste sa intre intr-o relatie cu o alta persoana, fie prin casatorie, afaceri, consemnarea unei proprietati, sau altceva asemanator. Este obligatoriu pentru noi sa mentionam ceea ce cunoastem despre persoana care urmeaza sa intre intr-o astfel de relatie, cu intentia de a atentiona.
Obiectivul poate fi atins, spunand:”Nu este bine pentru tine sa te asociezi cu el in afaceri”, sau “in casatorie”, sau sa spui:”Nu ar trebuie sa faci asta”, sau ceva similar, fara sa mai adaugam ceva in plus, cum ar fi mentionarea caracteristicilor sale rele (atunci nu mai este permisibil).
Daca obiectivul nu poate fi atins, decat cu exceptia explicarii conditiei persoanei respective, atunci se poate mentiona in detaliu despre anumite trasaturi sau caracteristici ale respectivei persoane.

O alta situatie, este atunci cand vezi pe cineva cumparand un produs de la un individ cunoscut ca fiind hot, sau adulterin sau betiv sau altceva asemanator. Este datoria ta sa informezi cumparatorul despre acest aspect, asta daca el nu cunostea dinainte acest lucru. Acest lucru se aplica si in cazul in care cunosti ca ceea ce vrea sa cumpere nu este de calitate, sau prezinta defecte, si cumparatorul nu are stiinta despre acest lucru.

O alta situatie este aceea cand cineva merge sa caute stiinta de la un inovator sau un deviat, si crezi ca acest lucru poate sa-l afecteze. In aceasta situatie, trebuie sa-l sfatuiesti despre acest lucru, doar cu intentia de avertizare!

Si ultimul caz, atunci cand cineva care are un rol de conducere, pe care nu si-l indeplineste adecvat, fie pentru ca nu este potrivit pentru postul respectiv sau pentru ca este neglijent sau pacatos. In acest caz, trebuie sa mentionam acest lucru superiorilor sai, pentru a fi inlaturat din functie si inlocuit cu cineva mai potrivit. Sau pentru ca cei care sunt superiorii sai sa poata ajunge la o intelegere cu el pentru a cauta solutii pentru imbunatatirea lui sau inlocuirea lui.

5. Cand cineva isi expune deschis faptele sale rele sau inovatiile – Un exemplu este atunci cand cineva se expune deschis atunci consuma alcool, sau confisca banii oamenilor sau creste taxele pe nedrept, etc. Este permis sa vorbim despre ceea ce individul respectiv face in public. Dar este interzis sa mentionam alte defecte ale sale, mai putin daca intra in catergoria celor mentionate anterior si despre care avem voie sa avertizam.

6. Caracterizarea cuiva– Daca cineva este cunoscut oamenilor dupa porecla sa, atunci este permis sa-l particularizam astfel, cu scopul de a-l identifica. Totusi, este interzis sa facem astfel daca intentia este aceea de a-l denigra. Daca insa poate fi identificat si sub alt nume, atunci este preferabil sa-l identificam astfel.

Acestea sunt cele sase situatii in care invatatii au cazut de acord ca barfa este permisa, daca se respecta conditiile mentionate anterior.
Dovezile care stau la baza permisibilitatii barfei pot fi gasite in binecunoscute hadisuri autentice, printre care:

Este raportat in sahih al-Bukhari si Muslim ca Aisha radiyAllahu anhu a spus:”Un om a cerut permisiunea Profetului salAllahu aleihi wa sallam sa intre (in casa sa), asa ca a spus:”Permite-i sa intre, si ce frate rau cu rudele sale este el.”[26].
Bukhari foloseste acest hadis ca dovada pentru permisibilitatea de a-i barfi pe oamenii dubiosi sau rai.

Ibn Mas’ud radiyAllahu anhu a relatat:”Mesagerul lui Allah salAllahu aleihi wa sallam a impartit o parte (din prazile de razboi printre oameni), asa ca un om dintre Ansar a spus:”Jur pe Allah ca Muhammad nu intentioneaza fata lui Allah cu asta (adica nu a fost corect).” Asa ca am mers la Mesagerul lui Allah salAllahu aleihi wa sallam si l-am informat despre asta. Fata lui s-a schimbat ( s-a suparat) si a spus:”Fie ca Allah sa aiba mila de Musa (Moise). El a fost abuzat cu ceva mai mare decat asta, si el a ramas rabdator.” [27]
Al-Bukhari a folosit acest hadis ca dovada ca o ii este permis unei persoane sa-l informeze pe fratele sau despre ce s-a spus despre el.

A’isha radiyAllahu anha a relatat ca Mesagerul lui Allah salAllahu aleihi wa sallam a spus odata:”Nu cred ca aceasta persoana si acea persoana stie ceva despre Religia noastra.” [28]
Al-Laith bin Sa’ad, unul dintre naratorii din lantul acestui hadis a spus:”Ei erau doi indivizi din randul ipocritilor (la vremea aceea).”

De asemenea hadisul lui Hind pe care l-am mentionat si anterior, sotia lui Abu Sufian, care i-a spus Profetului salAllahu aleihi wa sallam:”Cu adevarat, Abu Sufyan este un om zgarcit.”[31]

Si de asemenea hadisul lui Faatimah bint Qays radiyAllahu anha, cand Profetul salAllahu aleihi wa sallam i-a spus ei (in legatura cu acceptarea propunerii de casatorie de la doi pretendenti):”In cel priveste pe Mu’awiyah el este foarte sarac. Iar Abu Jahm, nu lasa batul de pe umerii sai (adica isi bate nevestele).”[32]
[Preluat din cartea: Guarding the Tongue de Imaam an-Nawawee]
Surse hadisuri :
[26] Saheeh Al-Bukhaaree (10/471 of al-Fath) si Muslim (2591)
[27] Saheeh Al-Bukhaaree si Muslim
[28] Saheeh Al-Bukhaaree (10/485 of al-Fath)
[31] Saheeh Al-Bukhaaree (9/504 of al-Fath) si Muslim (1714).
[32] Saheeh Muslim (1480)

Si Allah stie cel mai bine!

Citeste si:

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2014/03/06/barfa-si-consecintele-ei/

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2014/03/29/ce-datorie-ai-in-fata-de-fratelesora-ta-in-islam/

CezarinaS.

salaam

TOGETHER FOR ETERNAL PEACE!

Islamul Pacea Eterna

 

NE ACOPERIM (CAPUL) CAND CITIM CORANUL?

ayatul kursi

NE ACOPERIM (CAPUL) CAND CITIM CORANUL?

BISMILLAH

Bismillahi wa Alhamdulillahi wa salatu wa salaamu ala Rasulillah!

Intrebarea pe care si-o pun multe surori este daca trebuie sa se acopere sau sa indeplineasca toate cerintele Hijabului, atunci cand citesc Coranul.

Nu este obligatoriu pentru o femeie sa-si puna Hijabul pentru a citi Coranul, deoarece nu este nicio dovada care sa arate ca este obligatoriu.

Shaykh Ibn ‘Uthaymeen a spus ca recitarea Coranului nu necesita acoperirea capului.
Shaykh Ibn ‘Uthaymeen a spus in comentariul sau despre sujud al-Tilaawah (prosternarea de recitare atunci cand se ajunge la anumite Versete la care este recomandata prosternarea):
Sujud al-tilaawah trebuie implinit cand citim Coranul. El poate fi facut in orice stare, chiar si cu capul neacoperit, etc, deoarece aceasta prosternare nu intra sub incidenta regulilor Rugaciunii (As-Salat).”
(Fataawa al-Jaami’ah li’l-mar’ah al-Muslimah, 1/249).

In legatura cu citirea Coranului, nu este permis pentru cel care se afla in stare de janabah (impuritate datorata relatiilor sexuale) sa citeasca Coranul, fie din Mus’haf* sau altfel [Ceea ce este interzis, este Dzikr care consta in recitarea Coranului, un verset intreg sau mai mult, fie ca este recitat din Mus’haf sau recitat din memorie], pana cand nu face Ghusul (baia completa), deoarece a fost relatat ca nimic nu-l impiedica pe Profet salAllahu aleihi wa sallam de la citirea Coranului in afara de janabah. Dar daca o persoana si-a pierdut ablutiunea (Wudoo’), atunci este permis pentru el sa recite Coranul din memorie, deoarece acesta este sensul general al dovezilor.”
(Majmoo’ Fataawa al-Shaykh Ibn Baaz, 10/150)

Este mai bine, si este mustahab, sa facem wodoo’ inainte de a recita Coranul, pentru ca este Cuvantul lui Allah, si este mai bine sa avem ablutiunea, ca semn de respect.
Insa atingerea Mus’haf (Coranul in forma de carte) nu este permisa fara sa avem wodoo’ (ablutiunea), deoarece Allah ne spune:
(o carte-Coranul) Pe care numai cei curatiti o ating.”[al-Waaqi’ah 56:79]
(Majmoo’ Fataawa al-Shaykh Ibn Baaz, 10/150)

CE TREBUIE SA FACA O FEMEIE CARE CITESTE CORANUL SI AJUNGE LA UN VERSET UNDE SE RECOMANDA PROSTERNAREA
Se poate prosterna daca nu este acoperita?

„Este mai bine pentru o femeie care ajunge la un verset la care este prescris sa se prosterneze, sa o faca cu capul acoperit, dar daca implineste sajdat al-tilaawah (prosternarea de recitare) fara sa fie acoperita, speram ca nu este nimic gresit in asta, deoarece sajdat al-tilaawah nu intra sub incidenta regulilor Rugaciunii (Salah), ci este un act de supunere si apropriere de Allah, precum sunt si alte feluri de dzikr (pomeniri) si fapte bune”.
[Al-Lajnah al-Daa’imah Li’l-Buhooth al-‘Ilmiyyah wa’l-Iftaa’, 7/263]-Islam q&a

*Este considerat Coran, ceea ce Allah Subhanahu Wa Ta’ala a revelat Profetului Muhammad, sall Allahu aleihi wa salam, iar Coranul sub forma de Carte, este denumit Mus’haf. Orice alta traducere a sensurilor Coranului, nu poate fi considerat Coran. Toate regulile care se aplica Coranului, in ce priveste citirea, recitarea, beneficiile unor Sure sau Versete, sunt valabile doar pentru Mus’haf.

Si Allah stie cel mai bine!
CezarinaS.
Barak Allahu fiikom!

Lui Allah Ii cerem ajutorul si Lui Ii cerem iertare. Pe cine a calauzit Allah, nu poate sa rataceasca si pe cine a lasat sa rataceasca, nimeni nu poate sa-l calauzeasca.
Marturisesc ca nimeni nu are drept de a fi adorat in afara de Allah si marturisesc ca Muhammad salAllahu aleihi wa sallam este slujitorul Sau si incheietorul Mesagerilor Sai.

ESTE ESENTIAL SA CITESTI SI:

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2014/05/14/este-esential-sa-miscam-buzele-atunci-cand-recitam-coranul-sau-facem-dzikr/

TOGETHER FOR ETERNAL PEACE!

Islamul Pacea Eterna

CE RASPLATA AVEM PENTRU ASCULTAREA CORANULUI

black_golden_Quran_photo

CE RASPLATA AVEM PENTRU ASCULTAREA CORANULUI!

BISMILLAH

Bismillah wa Alhamdulillah wa salaatu wa salaamu ala Rasul Allah!
Salam aleikum wa rahmatullahi wa barakatuhu!

Voi stiti ce rasplata aveti daca ascultati Coranul?
Cei mai multi dintre cei care sunt revertiti la Islam, nu cunosc limba araba, sau chiar daca o cunosc, citesc Coranul cu dificultate.
Asta este foarte bine, pentru ca Allah va daruieste rasplata dubla pentru efortul vostru!

A’ishah (RA), a relatat ca Profetul ﷺ a spus:
Cu adevarat cel care recita Coranul frumos, lin si precis, va fi in compania Ingerilor cei nobili si supusi. Iar pentru cel care recita cu dificultate, balbaindu-se sau poticnindu-se printre Versetele sale, va avea rasplata de doua ori.” [Bukhari&Muslim]

Hadith-ul dovedeste ca cei care nu cunosc bine limba Araba sau au alte dificultati in recitarea Coranului, vor avea o rasplata mai mare pentru extra efortul lor.

In acest articol vreau sa va vorbesc despre rasplata ascultarii Coranului si ce presupune acest lucru.
Ascultarea recitarii Coranului are o imensa virtute, mai ales in timpurile cand muzica este peste tot si in toate.
Ascultarea Cuvintelor lui Allah este sursa de pace, de indurare, de binecuvantare.
Mai mult, ascultarea Coranului face parte din Sunnah Profetului nostru salAllahu aleihi wa sallam.

Este mentionat intr-o relatare ca Rasul Allah salAllahu aleihi wa sallam i-a cerut lui Abdullah ibn Mas’ud (ra) sa recite Coranul pentru el. Ibn Mas’ud (ra) s-a mirat de aceasta cerere a Profetului salAlahu aleihi wa sallam din moment ce Coranul i-a fost revelat nimanui altcuiva decat Trimisului lui Allah salAllahu aleihi wa sallam. Atunci Rasul Allah salAllahu aleihi wa sallam i-a spus ca dorea sa-l asculte de la altcineva.

Intr-o alta relatare, se mentioneaza ca in timp ce recitatorul Coranului primeste o rasplata specifica, cel care asculta primeste multiple rasplati de asemenea.

Abu Huraira (ra) a relatat ca Rasul Allah salAllahu aleihi wa sallam a spus:”Oricine asculta la un Verset din Cartea lui Allah Preainaltul si Atotputernicul, multiple rasplati sunt scrise pentru el, si oricine il recita, atunci pentru el este o lumina (specifica) in Ziua Socotelii.” [Musnad Ahmad 14/191]

Allah Subhana Wa Ta’ala a poruncit credinciosilor sa asculte Coranul cu atentie ca o porunca generala.
Si cand este recitat Coranul, atunci ascultati-l cu atentie si pastrati tacere, poate ca veti avea parte de indurare (de la Allah).” [7:204]

Shaykh al-Sa‘di rahimullah a spus:
Aceasta porunca este generala si include pe oricine asculta Cartea lui Allah cand este recitata. El se bucura de recitare si pastreaza tacerea. Diferenta intre ascultare si pastrarea tacerii este aceea ca, pastrarea tacerii inseamna ca nu doresti sa fi distras de nimic care te-ar putea indeparta de la atentia a ceea ce asculti. Intr-un cuvant: asculti cu atentie!

A asculta Coranul, inseamna ca inima ta este atenta, refectand la intelesul a ceea ce asculti. Cel care adera la aceste doua porunci atunci cand Cartea lui Allah este recitata va obtine un mare bine, cunostiinte benefice, reinnoirea credintei, sporirea calauzirii.
Daca cineva se straduieste sa obtina asta, pastrarea tacerii, ascultarea cu atentie, reflectarea la ccea ce este recitat si intelegerea a ceea ce este recitat, ii va aduce bine in aceasta viata si in Urmatoarea.

Shaykh al-Islam Ibn Taymiyah (rahimullah) a spus:
Prin ascultare, Allah ii calauzeste pe slujitorii Sai si le indreapta lucrurile in aceasta lume si in Akhirah; cu aceasta, Mesagerul lui Allah salAllahu aleihi wa sallam a fost trimis, si a impus-o pentru Muhaajireen si Ansar si pentru cei care i-au urmat in adevar.
Primele generatii obisnuiau sa se adune pentru acest scop. Cand companionii Mesagerului lui Allah salAllahu aleihi wa sallam se adunau impreuna, ei ii cereau unuia dintre ei sa recite in timp ce ei ascultau. Umar ibn Khatab radiyAllahu anhu ii spunea lui Abu Moosa:”Aminteste-ne de Domnul nostru”, si Abu Moosa recita Coranul in timp ce ei ascultau.
[Majmoo‘ al-Fataawa, 11/626]

Dar daca recitam Coranul fara sa-l intelegem, vom fi rasplatiti?

Shaykh Ibn ‘Uthaymeen rahimullah a raspuns la aceasta intrebare:
Coranul cel Sfant este binecuvantat, dupa cum Allah a spus:

[Iata] o Carte binecuvantata pe care Noi ti-am trimis-o , pentru ca ei sa ia aminte la versetele ei si pentru ca cei care au pricepere sa chibzuiasca!” [38:29]

Asa ca, credinciosul trebuie sa-l citeasca fie ca-i intelege intelesul fie ca nu.
Dar daca dorim sa actionam conform Coranului atunci trebuie sa-l intelegem si sa reflectam asupra lui.

Daca de exemplu dorim sa studiem medicina, nu vom avea niciun beneficiu daca nu vom intelege ceea ce citim. Chiar vom fi foarte doritori sa intelegem ceea ce citim pentru a putea aplica ceea ce citim.
Atunci de ce ar putea crede cineva ca putem citi Cartea lui Allah Subhana wa Ta’ala care este leac pentru ceea ce se afla in inimi si indemnare pentru oameni, fara sa reflectam la intelesul ei?

Din acest motiv, Companionii radiyAllahu anhum nu treceau de zece verste pana cand nu le memorau si pana cand nu invatau stiinta pe care o contineau si cum sa actioneze conform lor. Asadar ei invatau Coranul si stiinta lui si cum sa actioneze, toate in acelasi timp!

O persoana va fi rasplatita pentru citirea Coranului, chiar daca ii intelege semnificatia sau nu, dar el trebuie sa fie foarte doritor sa-i inteleaga semnificatia si sa invete intelesul lui de la invatatii care sunt recunoscuti ca fiind de incredere in stiinta lor.
Daca nu poate avea acces la un astfel de invatat, atunci trebuie sa apeleze la cartile de Tafsir de incredere, asa cum sunt Tafseer Ibn Jareer, Tafseer Ibn Kathir si altii care se bazeaza pe relatari de la Sahaba si Taabi’een radiyAllahu anhum.
[Fataawa Noor ‘ala al-Darb, tape 85, side A]

In concluzie:
Cunoastem ca toate faptele sunt raspltite in functie de intentie. Daca ne asezam si ascultam Coranul si semnificatia lui pentru a invata din el, atunci vom avea beneficii imense. Daca o facem ca un obicei sau il ascultam ca un sunet de fundal, atunci este lipsa de respect fata de Cuvantul lui Allah. In acest caz, aceasta nu va fi decat un exercitiu inutil si zadarnic.
In esenta, sunt anumite etichete in legatura cu ascultarea Coranului si asemenea fata de semnificatia lui. Noi nu le vom putea atinge pana nu vom intelege scopul si semnificatia Coranului!
De multe ori am insistat pe cunoastere si de multe ori v-am atras atentia asupra modului si surselor de unde dobandim cunoasterea.
Este grav sa sustii ca, Coranul nu are nevoie de interpretare si este si mai grav sa interpretam Coranul dupa propria intelegere.
Asa cum am aratat si anterior, trebuie sa apelam la surse si la invatati recunoscuti ca fiind de incredere, iar daca acest lucru ne depaseste, sa-i intrebam pe cei mai invatati dintre noi.
O idee foarte buna de a asculta Coranul cu intelegere, sunt si video-urile concepute de fratele nostru Jeorge Hana cu care colaborez, Allah sa-l rasplateasca pentru efortul sau, pe care le puteti viziona si asculta foarte usor, atat de la computerul vostru, dar si de pe telefon sau tableta prin aplicatia Islamul Pacea Eterna de pe Google Play Store, si desigur de pe orice alt site care ofera recitare si transliterare si traducere in acelasi timp.
Mai jos veti gasi si link-ul aplicatiei pe care o puteti instala pe orice dispozitiv cu android, cat si link-ul catre play list cu o parte dintre video-urile despre care va vorbeam, sau puteti intra zilnic pentru un nou video pe Facebook pe pagina: Islamul Pacea Eterna!

Fie ca Allah sa ne sporeasca dragostea pentru Coran si sa ne sporeasca vointa si dorinta de a face tot ce ne sta in putere pentru a reusi sa recitam, sa ascultam, sa intelegem si sa aplicam Cuvintele Sale.
La hawla wa la quwwata ila billah! Ammen! Alhamdulillahi Rabbil ‘Alamin!
Sal Allahu ala Muhamad! Sal Allahu aleihi wa sallam!

Si Allah stie cel mai bine!
Lui Allah Ii cerem ajutorul si Lui Ii cerem iertare. Pe cine a calauzit Allah, nu poate sa rataceasca si pe cine a lasat sa rataceasca, nimeni nu poate sa-l calauzeasca.
Marturisesc ca nimeni nu are drept de a fi adorat in afara de Allah si marturisesc ca Muhammad salAllahu aleihi wa sallam este slujitorul Sau si incheietorul Mesagerilor Sai.

INSTALEAZA APLICATIA AICI:

https://play.google.com/store/apps/details?id=com.islamul.pacea.eterna

https://www.youtube.com/watch?v=qUoP0F3GV7k&index=1&list=PLMhMphhf3JA_b0bFKi6murpNyHBG93nJ_

Jazak Allahu khairan!

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2014/07/06/imensa-rasplata-a-recitarii-coranului-in-ramadan/

CezarinaS.

TOGETHER FOR ETERNAL PEACE!

Islamul Pacea Eterna

RASPLATA REVERTIRII LA ISLAM

11168987_1637696469785349_45419820_n

RASPLATA REVERTIRII LA ISLAM

BISMILLAH

Bismillah wa Alhamdulillah wa salaatu wa salaamu ala Rasul Allah!

Revertiriea (convertirea) la Islam este un pas important care implica ruperea unei persoane de fosta sa credinta si acceptarea luminii si adevarului Islamului.
In acord cu aceasta reintoarcere, Allah ii raplateste pe acesti oameni prin iertarea tuturor pacatelor lor anterioare si inceperea socotelii lor de la zero.

Trimisul lui Allah salAllahu aleihi wa sallam a spus:

Islamul sterge (demoleaza) toate pacatele anterioare si asemenea migrarea (de dragul lui Allah- Hijra) si Hajj-ul (pelerinajul la Makkah).” [Sahih Muslim, vol 1, cp 52,pg 18]

Abu Sa’id al Khudri a relatat ca Mesagerul lui Allah salAllahu aleihi wa sallam a spus:”Daca cineva imbratiseaza Islamul cu sinceritate, Allah ii iarta toate pacatele sale anterioare, si apoi incepe sa-i inregistreze faptele astfel: rasplata pentru faptele sale bune va fi de zece pana la sapte sute de ori pentru fiecare fapta buna, iar o fapta rea va fi inregistrata ca atare, mai putin daca Allah o iarta.” [Sahih Al-Bukhari, Vol.1, No. 40A]

In legatura cu rasplata faptelor, ea se aplica de asemenea si pentru cei care sunt statornici in religie.
Abu Hurairah a relatat ca Mesagerul lui Allah salAllahu aleihi wa sallam a spus:

Daca unul dintre voi urmeaza strict religia Islamica, faptele sale bune vor fi rasplatite de zece ori pana la sapte sute de ori pentru fiecare fapta buna si o fapta rea va fi inregistrata ca atare.[Sahih Al-Bukhari, Vol.1, No. 40B]

CUM POT DEVENI MUSULMAN?

Multi cred ca pentru a adopta Islamul trebuie sa faca un anunt sau sa marturiseasca in fata unui shekh sau invatat sau sa inregistreze acest lucru la o anumita autoritate. De asemenea, se crede ca actul de acceptare al Islamului, trebuie sa fie insotit si de un certificat eliberat de anumite autoritati pentru a avea efect.

De a fapt, pentru a deveni Musulman este foarte usor, si niciuna dintre aceste conditii sau obligatii nu este necesara.
Allah Subhana wa ta’ala este deasupra tuturor lucrurilor si El cunoaste secretul fiecarei inimi.
Totusi, toate cele mentionate mai sus, cum ar fi inregistrarea sau obtinerea certificatului de Musulman pot facilita anumite lucruri, printre care si posibilitatea implinirii Hajj sau Umrah.

Daca cineva are o reala dorinta de a deveni Musulman si are convingerea deplina si credinta puternica ca Islamul este religia adevarata poruncita de Allah pentru intreaga omenire, atunci este suficient sa pronunte shahadah, marturisirea de credinta, fara sa mai amane!!

Coranul cel Sfant este foarte clar in aceasta privinta:
Religia in fata lui Allah este Islamul.” [3:19]

Acela care doreste o alta religie decat Islamul, nu-i va fi acceptata si el se va afla in Lumea de Apoi printre cei pierduti.” [3:85]

Muhammad salAllahu aleihi wa sallam a spus:

Structura Islamului este ridicata pe cinci (stalpi): marturisirea ca nu este alta divinitate (demna de adorare) in afara de Allah, si ca Muhammad este Mesagerul lui Allah, sa implinesti Rugaciunea (As-Salat), sa platesti Zakah (pentru saraci), sa postesti in luna Ramadan, si sa implinesti Hajj.”

Shahadah se declara astfel:

ASH-HADU AN LA ILAHA ILL ALLAH

WA ASH-HADU ANNA MUHAMMADAN RASUL-ALLAH”.

(Marturisesc ca nu este alta divinitate (demna de adorare) in afara de Allah si marturisesc ca Muhammad este Mesagerul lui Allah).

Simpla declaratie nu este suficienta, fie ca este rostita in privat sau in public; trebuie sa crezi in ea in inima cu o convingere ferma si cu o credinta de neclintit. Daca cineva este sincer si implementeaza invataturile Islamului in viata sa, el se va gasi pe el insusi ca o persoana nou-nascuta.
Aceasta il va motiva sa se straduiasca sa-si imbunatateasca caracterul si sa se apropie de perfectiune.
El trebuie sa inteleaga ce presupune marturisirea de credinta si sa indeplineasca cerintele ei, iar apoi trebuie sa se comporte in acord cu aceasta si sa aplice adevarata credinta in orice spune sau gandeste.

Trebuie avut in vedere ca orice act de adorare care nu este dedicat lui Allah Singur va fi respins si considerat o forma de politeism si cauzeaza apostazie din randurile Islamului!

Conditiile acceptarii Shahadah, AICI:

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2015/01/31/conditiile-pentru-acceptarea-shahadah/

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2013/07/16/ce-trebuie-sa-stii-despre-shahada-marturisirea-de-credinta/

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2015/01/25/ce-fapte-anuleaza-islamul/

Ce implica adorarea lui Allah, AICI:

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2015/03/07/credinta-in-allah-te-face-musulman/

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2015/04/07/islamul-se-afla-in-natura-fiecarei-fiinte-umane/

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2013/08/17/cum-sa-l-adoram-corect-pe-allah/

Urmatorul pas pentru noul revertit la Islam este sa se purifice printr-o baie completa. Apoi trebuie sa se supuna principiilor si regulilor Islamului in totalitate. El trebuie sa stearga orice forma de politeism si false credinte. El trebuie sa respinga raul si sa fie dintre cei drepti si facatori de bine. Aceasta respingere a raului si aderarea la ceea ce este drept si bun este de fapt motto-ul Islamului.

Allah ne spune:
(Li se va spune adevaratilor credinciosi in Monoteismul Islamic):’O, robii Mei! Fiti fara teama in Ziua aceasta si nu va intristati.
(Voi) cei care ati crezut in Semnele (Ayat) Noastre (versete, dovezi, semne, revelatii,etc) si ati fost Musulmani (supusi in totalitate Vointei lui Allah si care ati crezut in Unicitatea lui Allah), Intrati in Paradis, voi si soatele voastre, si va veti bucura voi!“
[Coran 43:68-70]

Profetul, sall Allahu aleihi wa salam a spus:

Vesti bune (o data) pentru cel care ma vede si apoi crede in mine, si vesti bune de sapte ori pentru cel care crede in mine fara sa ma vada.” [ Sahih al-Jami as-Saghir; 3924]
Profetul, sall Allahu aleihi wa salam a spus:

Dintre cei mai iubiti din Ummah mea vor fi cei care vor veni dupa mine. Unii dintre ei, si-ar dori sa-si dea familia si averea ca sa ma vada.”[Muslim]

Profetul lui Allah, sall Allahu aleihi wa sallam a spus:

As dori sa-i intalnesc pe fratii mei.” Companionii sai au spus:” Nu suntem noi fratii tai?” El, sall Allahu aleihi wa salam a raspuns:” Voi sunteti companionii mei; iar fratii mei sunt cei care au crezut in mine fara sa ma vada.”[As-Silsilah as-Saheeha 288]

Trimisul lui Allah, sall Allahu aleihi wa sallam a spus:

”…Un credincios dintre Oamenii Scripturii (Evrei si Crestini) care a fost un adevarat credincios [in Profetul sau], si apoi a crezut in Profetul Muhammad, sall Allahu aleihi wa sallam, va primi rasplata dubla…”[Bukhari&Muslim, vol 4, nr 255]

Aceia carora Noi* le-am dat Cartea mai inainte de el (de Coran), aceia cred in el (aceia dintre Oamenii Cartii care au imbratisat Islamul). Si cand li se recita lor (Coranul) zic ei:’ Noi credem in el. Acesta este Adevarul de la Domnul nostru. Si noi am fost supusi [lui Allah] inainte de venirea lui (erau supusi lui Allah Cel Unic). Acestia, vor fi daruiti cu rasplata de doua ori, pentru ca ei sunt statornici„. [28:52-54]

*Noi se refera la Allah-este folosit pluralul de Majestate!

Si Allah stie cel mai bine!

Lui Allah Ii cerem ajutorul si Lui Ii cerem iertare. Pe cine a calauzit Allah, nu poate sa rataceasca si pe cine a lasat sa rataceasca, nimeni nu poate sa-l calauzeasca.
Marturisesc ca nimeni nu are drept de a fi adorat in afara de Allah si marturisesc ca Muhammad salAllahu aleihi wa sallam este slujitorul Sau si incheietorul Mesagerilor Sai.

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2015/05/22/punctul-de-plecare-la-intrarea-in-islam3132/

CezarinaS.
TOGETHER FOR ETERNAL PEACE!

Islamul Pacea EternaISLAMUL PACEA ETERNA ON GOOGLE PLAY STORE!

INSTAL NOW! JAZAK ALLAHU KHAIRAN!

https://play.google.com/store/apps/details?id=com.islamul.pacea.eterna

 

CE PLANTAM IN JENNAH (PARADIS)

STEPS

CE PLANTAM IN JENNAH

Bismillahi wa Alhamdulillahi wa salaatu wa salaamu ala Rasulillah!

Unul dintre cele mai remarcabile lucruri ce au legatura cu Jennah este acela ca, credinciosul mosteneste ceea ce a plantat in Dunya (viata lumeasca).

Cand Profetul salAllahu aleihi wa sallam s-a urcat la ceruri in timpul Calatoriei Nocture (Al-Isra Al-Miraj), l-a intalnit pe Ibrahim aleihi salam care a spus:

“Bine ai venit Profet drept si fiul meu drept!” Apoi a spus:”Muhammad, transmite salutul meu (salam) comunitatii tale si spune-le lor ca Paradisul are Pamant sanatos si pur si apa dulce. El este un pamant neplantat si rasadurile lui sunt: SubhanAllah, Alhamdulillah, La ilaha illAllah, Allahu Akbar [iar intr-o alta relatare: si La Hawla wa la quwwata illa billah], asa ca, porunceste-le lor (Ummei tale) sa planteze multe seminte.”[Tirmidhi]

Aceasta arata importanta Dzikr si pomenirea constanta a lui Allah.
Intr-un hadis autentic, Profetul salAllahu aleihi wa sallam i-a spus lui Abū Mūsā al-Ashʿarī:
“Sa te indrum catre un cuvant care este unul dintre comorile Paradisului?” El a raspuns afirmativ. Atunci Profetul salAllahu aleihi wa sallam a spus: La hawla wa la quwwata illa billah”.[Bukhāri &Muslim]

Intr-o alta relatare, Mesagerul lui Allah salAllahu aleihi wasallam a spus:”Cele mai bune cuvinte in fata lui Allah sunt patru: SubḥānAllāh, al-Ḥamdulillāh, Lā ilāha illAllāh, Allāhu Akbar…”
[Muslim]

Ganditi-va ca Paradisul este imens, si chiar si ultimei persoane care va intra in el dupa ce va fi purifcat in Iad, i se va darui echivalentul a de zece ori fata de tot ce se afla pe Pamant [Muslim].

Asadar, sa ne ocupam cu plantarea locului nostru din Jennah cu Dzikr (pomenirea lui) Allah!

<..celor care-L pomenesc pe Allah mereu si acelora (dintre femei) care-L pomenesc, Allah le-a pregatit iertare si rasplata mare.”> Coran 33:35

Si fie ca Allah Subhanahu Wa Ta’ala sa ne daruiasca Jannatul Firdaws!
La hawla wa la quwwata illa billah! Ameen! Alhamdulillahi Rabbil ‘Alamin!
Sal Allahu ala Muhammad, Sal Allahu aleihi wa sallam!

CezarinaS.

TOGETHER FOR ETERNAL PEACE!

Islamul Pacea Eterna

CUM VA FI SOCOTEALA IN ZIUA INVIERII?

pink-shadow-hd-flower-wallpaper

CUM VA FI SOCOTEALA IN ZIUA INVIERII?

BISMILLAH

Bismillah wa Alhamdulillah wa salaatu wa salaamu ala Rasulillah!

Va exista vreo diferenta intre durata socotelii credinciosilor si necredinciosilor?
Fara indoiala, deoarece Allah a spus despre Ziua Invierii,

In Ziua aceea stapanirea cea adevarata va fi a Celui Milostiv si va fi o zi grea pentru necredinciosi.” [Coran 25:26]

Simplul fapt ca pentru necredinciosi va fi greu in Ziua Invierii, indica ca ea va fi usoara pentru credinciosi.

Cuvintele:”Aceea va fi atunci o Zi grea. Deloc usoara pentru necredinciosi.” [74:9-10], indica de asemenea ca pentru credinciosi va fi usor, si nu va fi dificil in acea Zi.

Iar in Versetul:
Alergand spre chemator, necredinciosii vor zice:’Aceasta este o Zi grea!”.[54:8], se arata ca Ziua Invierii va fi lunga pentru necredinciosi si scurta pentru Musulmani.

Allah Subhanahu wa Ta’ala a mentionat in Cartea Sa lungimea perioadei in care va avea loc socoteala in Ziua Invierii:

Oaspetii Raiului vor fi in Ziua aceea intr-un loc mai bun si intr-un loc de odihna mai frumos.
[25:24]
Acest verset arata ca socoteala se va incheia intr-o jumatate de zi, deoarece ‘al-maqeel’ tradus aici cu loc de odihna, se refera la siesta sau odihna de dupa amiaza, ce are loc in mijlocul unei zile fierbinti (calduroase).
Printre cei care spun ca socoteala se va incheia intr-o jumatate de zi sunt: Ibn Abbas, Ibn Mas’ud, Ikrimah si Ibn Jubayr (radiyAllahu anhum), pentru ca aceasta este indicat de acest Verset, dupa cum a fost relatat de Ibn Kathir si altii.
[Daf’ Ayhaam al-Idtiraab de al-Shanqeeti, p. 172]

Un alt indiciu clar ca socoteala credinciosului in Ziua Invierii va fi usoara, se regaseste in Hadisul lui Abu Hurairah radiyAllahu anhu care a relatat ca Profetul salAllahu aleihi wa sallam a spus:”Pentru crediciosi, (lungimea) Ziua Invierii va fi ca timpul dintre Zuhr (Rugaciunea de pranz) si ‘Asr (Rugaciunea de dupa-amiaza).”
[al-Haakim in al-Mustadrak, clasat ca saheeh de al-Albaani in Saheeh al-Jaami’, 8193].

Si Allah stie cel mai bine!
[Islam q&a]

SubhanAllah, wa Alhamdulillah, wa Laa ilaha ill Allah, wa Allahu Akbar, wa la hawla wa la quwata ila billah!

CezarinaS.

TOGETHER FOR ETERNAL PEACE!

Islamul Pacea Eterna