CEEA CE FACI IN SECRET, ARATA CINE ESTI CU ADEVARAT!

CEEA CE FACI IN SECRET,

ARATA CINE ESTI CU ADEVARAT!

Alhamdulillah wa salaatu wa salaamu ala Rasulillah!

Cine sunt cei care vor veni in Ziua Invierii cu fapte  bune cat muntii, dar pe care Allah le va transforma in țărână risipită?

Ibn Maajah (4245) a relatat de la Thawbaan (RA) ca Profetul (sall Allahu aleihi wa sallam) a spus:”Stiu oameni din Ummah mea care vor veni in Ziua Judecatii cu fapte bune cat muntii Tihaamah, dar Allah le va face ca țărâna risipită.

Thawbaan a spus:”O, Mesager al lui Allah, descrie-i pentru noi si spune-ne mai multe, ca sa nu devenim dintre ei fara sa stim.” El (saws) a spus:”Ei sunt fratii vostri si din rasa voastra, închinându-se (facand fapte de adorare) noaptea asa cum faceti voi, dar ei vor fi oameni care, atunci cand sunt singuri, incalca limitele sacre ale lui Allah.”

Acesta este un hadith saheeh; clasat astfel de al-Buwaysari in Misbaah al-Zujaajah (4/246) si al-Albaani in al-Saheehah.

Ibn Hajar al-Haythami (rh) in al-Zawaajir (3/49)  referitor la cei care pretind ca sunt drepti in exterior si incalca limitele sacre, chiar comițând pacate minore cand sunt singuri, este privit ca ceva major, si a citat acest hadith ca dovada, si a spus:”Cel al carui obicei este sa faca spectacol din a fi bun si ascunde lucrurile rele, cauzeaza mai mult rau si ratacire Musulmanilor, deoarece nu are nicio pietate si nicio frica de Allah.”

Asa ca, mare grija la faptele pe care le faceti atunci cand sunteti singuri, pentru ca acelea definesc adevarata personalitate. Atunci esti ‘tu’ cu adevarat! In acest sens, va rog sa urmariti videoclipul de la sfarsitul acestui articol!

Indiferent de situatie, trebuie stiut că, Tawbah- căința, daca este sincera, sterge pacatele.

Allah nu iarta sa I se faca vreun partas. Afara de aceasta El iarta cui vioieste. Iar acela care pune in rand cu Allah un partas, nascoceste un mare pacat.” [Coran 4:48]

Spune: O, voi robii Mei (Ibadi) care ati intrecut masura in defavoarea voastra (prin comiterea de pacate), nu deznadajduiti (nu va pierdeti speranta) in privinta Indurarii lui Allah! Allah iarta toate pacatele. El este Iertator [Al-Ghafur], Indurator [Ar-Rahim]”. [Coran 39:53]

Allah a listat pacatele majore si actele imorale pe care El si slujitorii Sai cei drepti le dispretuiesc  (25: 68-69) si apoi a spus:

Afara de acela care se caieste, crede si savarseste fapte bune; acestora le va schimba Allah faptele rele cu fapte bune, caci Allah este Iertator, Indurator [Ghafur, Rahim].” [al-Furqaan 25:70]

Al-Harawi (rh) a spus:”Căința nu poate fi corecta fara trei lucruri: inapoierea drepturilor altora, a simti regret pentru pacatele tale si sa te straduiesti sa recuperezi din ceea ce ai pierdut din faptele tale bune.”

Ibn al-Qayyim a spus:”Înapoierea drepturilor altora inseamna: Căința pentru pacate pe care le-a comis impotriva lui Allah si achitarea a ceea ce datoreaza altor persoane.

A simti regret pentru pacatele sale inseamna: [1] sa se simta trist pentru pacatele sale, care este un indicativ al reintoarcerii sale la Allah, spre deosebire de cel care nu este deranjat de pacatul sau, care este un indicativ al coruperii si a lipsei de viata a inimii sale; [2] sa se simta trist pentru pacatul fratelui sau, ca si cum el l-ar fi facut, si sa nu se bucure de necazul fratelui sau. Aceasta este o dovada a inmuierii inimii sale si a iubirii sale pentru Allah.

Straduinta pentru recuperarea a ceea ce a pierdut: acest lucru inseamna sa recupereze ceea ce a pierdut din actele sale de adorare si aproprierea de Allah, prin implinirea de acte similare cu ele sau mai bune decat ele, in special pentru restul vietii sale, atunci când timpul întâlnirii sale cu Allah se apropie.”

[Madaarij al-Saalikeen, 1/434]

Si Allah stie cel mai bine!

Lui Allah Îi  cerem ajutorul si Lui Îi cerem iertare. Pe cine a calauzit Allah, nu poate sa rataceasca si pe cine a lasat sa rataceasca, nimeni nu poate sa-l calauzeasca.

Marturisesc ca nimeni nu are drept de a fi adorat in afara de Allah si marturisesc ca Muhammad salAllahu aleihi wa sallam este slujitorul Sau si incheietorul Mesagerilor Sai.

VIZIONEAZA AICI:

What You Do In Secret Is Who You Really Are:

 

© ISLAMUL PACEA ETERNA, autor/deținător: CEZARINA SAIJARI, 2013-2017.

Reclame

MEDICAMENTELE si TRATAMENTELE MEDICALE in RAMADAN

med2

MEDICAMENTELE si TRATAMENTELE MEDICALE in RAMADAN

BISMILLAH

Alhamdulillah wa sallatu wa salaamu ala Rasulillah!

In acest articol veti gasi o lista  cu un numar de tratamente folosite in domeniul medical; ce intrerupe si ce nu intrerupe postul. Acesta este un sumar a unei cercetari prezentate Consiliului de Fiqh.

URMATOARELE TRATAMENTE SI INVESTIGATII  NU AFECTEAZA POSTUL

-Picaturile de ochi, picaturile de urechi, injectarea (spalaturi) in ureche, picaturi de nas si spray-uri nazale- atata timp cat se evita inghitirea oricarei substante care ar putea ajunge la gât.

-Tablete sau pilule care se plaseaza sub limba (sublingual) pentru tratamentul anginei pectorale etc,  atata timp cat se evita inghitirea oricarei substante care ar putea ajunge la gât.

– Supozitoare (ovule) vaginale, folosirea irigatorului vaginal, utilizarea unui specul sau examinarea digitala interna ginecologica, introducerea unui sterilet in uter, etc.

-Introducerea unui specul sau a unui cateter in uretra (la barbati sau femei), sau injectarea unei substante de contrast pentru un diagnostic imagistic, sau a medicatiei sau curatarea vezicii urinare

-Plombarea, extractia sau pilirea dintilor; folosirea miswak-ului sau a periutei de dinti, atata timp cat se evita inghitirea oricarui lucru care ar putea ajunge la gât.

-Clatirea, gargara sau aplicarea unui tratament local in gura, atata timp cat se evita inghitirea oricarui lucru care ajunge la gât.

-Injenctiile subcutanate, intramusculare sau intravenoase, cu exceptia celor folosite cu scop nutritiv.

-Luarea de sange pentru analize nu afecteaza postul deoarece cantitatea este mica si nu-l slabeste pe cel care posteste.

Shaykh Ibn Baaz a fost intrebat despre acest lucru, si a spus:

“Un test de o asemenea natura nu afecteaza postul, si mai degraba este scuzat, deoarece este ceva necesar, si nu este asemanator cu lucrurile care sunt cunoscute ca rup postul in acord cu shari’ah. [Majmoo’ Fataawa Ibn Baaz, 15/274.] 

Shaykh Ibn ‘Uthaymeen  a fost intrebat  in Fataawa Arkaan al-Islam, p. 478, despre regulile privitoare la cel care posteste si isi ia analize de sange:

“Cel care posteste nu-si intrerupe postul daca isi ia sange pentru un test…deoarece este o mica cantitate de sange si acest lucru nu afecteaza corpul in modul in care o fac ventuzele. Principiul de baza este acela ca  postul ramane valid si nu poate fi stricat decat de lucruri pentru care exista o dovada in shari’ah ca ele afecteaza postul.

In acest caz nu este nicio dovada ca cel care posteste isi strica postul pentru o asa de mica cantitate de sange. In legatura cu luarea unei cantitati mari de sange pentru persoana care tine post in ideea de a dona unei persoane care are nevoie de exemplu, atunci este vorba despre o cantitate mare de sange care are acelasi efect asupra corpului ca si ventuzele, si acest lucru (donarea de sange) rupe postul.

Astfel, daca postul este unul obligatoriu, atunci nu este permis pentru nimeni sa doneze o cantitate mare de sange, cu exceptia cazului in care cel care trebuie sa primeasca sangele are o mare nevoie si nu poate astepta pana la apusul soarelui, iar doctorii au decis ca sangele celui care posteste il va ajuta si este o imediata nevoie de el.

In acest caz nu este nimic rau in donarea de sange, si el poate sa-si intrerupa postul si sa manace si sa bea pentru a-si recapata puterea, si va trebui sa recupereze ziua in care si-a interupt postul.

-Oxigenul

-Anaestezic,  atata timp cat nu suplimenteaza nutritia pacientului.

-Medicamente care se absorb prin piele, precum cremele, lotiunile si plasturii folositi pentru administrarea medicamentelor prin piele.

-Introducerea unui cateter in vena pentru a examina sau trata vasele inimii sau alte organe.

-Laparoscopia in scop de diagnoza sau tratament chirurgical al organelor abdominale.

-Biopsia ficatului si a altor organe, atata timp cat nu este insotita de administrarea de nutrienti

-Gastroscopia, atata timp cat nu este insotita de administrarea de nutrienti

-Introducerea de medicamente sau instrumente in creier sau coloana vertebrala

-Vomitatul involuntar (vomitatul provocat/indus, invalideaza postul)

Chiar si daca aceste proceduri medicale si tratamente mentionate mai sus nu afecteaza postul, la recomandarea si cu acordul unui medic (mai bine Musulman) de incredere, acestea se pot amana dupa intreruperea postului, daca acest lucru nu cauzeaza niciun rau pacientului.

INJECTIILE CU INSULINA

Nu este nimic rau in tratamentul cu injectiile cu insulina pe parcursul zilei in scop de tratament, si nu trebuie recuperate zilele de post. Acolo unde exista posibilitatea ca aceste injectii sa fie administrate in afara orelor de post, fara sa cauzeze niciun rau pacientului, atunci este mai bine.

[Standing Committee for Academic Research and Issuing Fatwas, 10/252]

MEDICATIA SUBLINGUALA (pastilele care se plaseaza sub limba pentru a se dizolva si pentru a fi absorbite de catre corp)

Aria sublinguala, in acord cu medicii,  este aria cu cea mai rapida cale de absorbtie a medicamentelor. Aceasta este cea mai rapida metoda pentru cei cu probleme ale inimii (angina).

Acest tip de medicatie nu invalideaza postul deoarece este absorbita in gura si nimic nu intra in stomac. Cel care utilizeza un astfel de tratament trebuie sa fie atent si sa se asigure ca nu inghite nimic din ceea ce s-a dizolvat in gura inainte ca sa fie absorbit.

Consiliul Islamic de Fiqh a mentionat: Urmatoarele lucruri nu sunt considerate ca intrerup postul: medicamente care sunt plasate sub limba pentru a trata angina pectorala si alte probleme, atata timp cat se evita inghitirea a ceea ce ar putea sa ajunga in gat.. 

[ Majallat Majma’ al-Fiqh al-Islami (10/2/96, 454); Muftiraat al-Siyaam al-Mu’aasirah, by Dr. Ahmad al-Khaleel, p. 38, 39]

BOALA ESTE DE MAI MULTE FELURI

-Boala care nu afecteaza postul, asa cum este o raceala usoara sau o durere de cap sau de dinti moderata si ceva asemanator. In acest caz nu este permis sa se intrerupa postul, chiar daca unii dintre invatati permit bazat pe versetul:”..si oricine este bolnav..” [al-Baqarah 2:185

Dar noi spunem ca aceasta regula este bazata pe un motiv, si anume, daca a nu posti este mai usor. Daca acesta este cazul, atunci spunem ca, sa nu postesti este mai bine, dar daca postul nu are niciun efect asupra lui, atunci nu este permis sa intrerupa postul si trebuie sa posteasca.

-Daca postul este dificil pentru persoana bolnava, dar nu il vatameaza, atunci este makrooh (neplacut, nerecomandat) pentru el sa posteasca si este Sunnah pentru el sa intrerupa postul.

-Daca postul este dificil pentru el si-i cauzeaza rau,  precum cel care sufera de o boala de rinichi sau diabet sau cazuri similare in care postul ii face rau. In acest caz, postul este haram. Vedem unii oameni bolnavi care refuza sa intrerupa postul chiar daca este dificil pentru ei sau le cauzeaza rau. Noi spunem ca ei gresesc deoarece refuza sa accepte genereozitatea lui Allah si concesia pe care El le-a dat-o lor, si ei isi fac rau singuri, cu toate ca Allah a spus:

Si nu va ucideti voi insiva..” [al-Nisa’ 4:29

[al-Sharh al-Mumti’ de Shaykh Ibn ‘Uthaymeen, vol. 6, 352-254]

Pentru mai multe detalii despre boala, cine sunt cei care pot inrerupe postul, cine sunt cei care trebuie sa recupereze si cine sunt cei care trebuie sa compenseze prin hranirea sarmanilor, va rog sa cititi acest articol:

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2016/06/15/care-este-boala-care-permite-intreruperea-postului/

© ISLAMUL PACEA ETERNA, autor/deținător: CEZARINA S, 2013-2017. 

ARABIA DIN NOU VERDE…

pajisti

ARABIA DIN NOU VERDE

BISMILLAH

Alhamdulillah wa salaatu wa salaamu ala Rasulillah!

Salam aleikum wa rahmatullahi wa barakatuhu!

Incalzirea globala este considerata a fi cea mai serioasa problema a mediului din timpurile noastre, in legatura cu care expertii au tinut numeroase conferinte si au publicat numeroase articole. Acesti experti au atribuit fenomenului de incalzire globala, acumularea de gaze in atmosfera din cauza poluarii provenite de la fabrici, emisiile de la masini, care au condus la cresterea temperaturii si a temperaturii oceanului care ameninta sa topeasca ghetarii si sa produca inundatii pe pamant, care se asteapta sa schimbe caracteristicile anumitor regiuni complet si sa schimbe clima pe arii vaste de pe intreg pamantul.

Din punct de vedere Islamic, nu gasim in Quran si Sunnah referinte despre acest fenomen, cu exceptia unui hadith, despre care unii invatati care sunt specializati in sharia’ah si stiinta mediului, au spus ca are legatura cu acest subiect, iar unii dintre cei mai proeminenti specialisti din lume au cazut de acord cu ei, si anume ca, Peninsula Araba  va deveni din nou pajiști și râuri. Ei au atribuit acest lucru unei schimbari complete a climatului si topirii ghetarilor ca urmare a incalzirii globale.

Ceea ce credem noi este ca Arabia va deveni din nou pajiști și râuri fara indoiala, insa nu putem fi siguri ca acest lucru se va intampla din cauza topirii ghetarilor, deoarece acest lucru este cunoscut numai de catre Allah. Totusi, mentionam acest punct de vedere deoarece este relevant si deoarece a fost mentionat de anumiti specialisti Musulmani si ne-musulmani.

Hadith-ul este urmatorul:

S-a relatat de catre Abu Hurayrah (RA) ca Mesagerul lui Allah (sall Allahu aleihi wa sallam) a spus:”Ceasul* nu va incepe pana cand pamantul Arabilor va deveni din nou pajiști* și râuri.” [Muslim (157)]

*Ceasul: se are in vedere Ultima Ora, Ziua Judecatii.

*Pajiști (lunci, câmpii) se refera la terenuri spatioase cu multa vegetatie.

Dr. Zaghloul al-Najjaar  a spus:

Acest hadith este un miracol stiintific care descrie un fenomen natural care nu a fost inteles de oamenii de stiinta pana tarziu, la sfarsitul secolului XX, cand a fost dovedit de evidente definitive ca Peninsula Araba a fost pajiști și râuri in cele mai vechi timpuri. Studii climatice au indicat de asemenea ca desertul arid este acum pe cale sa devina din nou pajiști și râuri, deoarece pamantul in lunga sa istorie a trecut prin schimbari climatice care au loc gradat la perioade lungi de timp, sau pot fi bruste si rapide.

Studii climatice indica faptul ca intram intr-o noua perioada ploioasa, dovada fiind schimbul maselor de ghetari in emisfera Nordica spre sud, și o scădere considerabilă a temperaturilor de iarnă.

Faptul ca Profetul Muhammad (sall Allahu aleihi wa sallam) s-a referit la aceasta epoca de gheata in hadith-ul sau cand a spus:”pana cand pamantul Arabilor va deveni din nou pajiști și râuri”, este o dovada a Profetiei sale, si arata ca el intotdeauna a fost conectat la Revelatia Divina si a fost invatat de catre Creatorul cerurilor si al pamantului.”

Shaykh ‘Abd al-Majeed al-Zandaani a spus:

Profesorul Alfred Kroner, unul dintre cei mai faimosi geologi din lume, a participat la conferinta de geologie la Colegiul de Stiinte ale Pamantului din cadrul Universitatii Regelui  ‘Abd al-‘Azeez (King ‘Abd al-‘Azeez University).

I-am spus:”Aveti vreo dovada ca Arabia a fost odata gradini si râuri?

El a spus:”Da, acest lucru este binecunoscut si este un adevar stiintific. Geologii stiu asta deoarece daca faci sapaturi  in orice arie vei gasi semne care arata ca acest pamant a fost pajiști și râuri. Sunt o multime de dovezi.”

I-am spus:”Aveti vreo dovada ca Arabia va deveni din nou pajiști și râuri?”

El a raspuns:”Acest lucru este ceva real si dovedit. Noi, geologii, il stim, si il masuram, si il calculam.”

Am zis:”De ce?”

El a zis:”Deoarece noi am studiat istoria pamantului in trecut, si am gasit ca a traversat multe stagii, unul dintre ele fiind epoca de gheata. Ce inseamna epoca de gheata? Aceasta înseamnă că o anumită cantitate de apă de mare se transforma in gheata si se aduna la Polul Nord, apoi incepe sa se indrepte catre sud, iar cand se indreapta catre sud acopera tot ceea ce se afla sub ea, si climatul de pe pamant se schimba. Printre schimbarile climatice se afla si schimbarea care are loc in Arabia, unde apa devine rece si Arabia devine unul dintre pamanturile care are cea mai multa ploaie si râuri de pe pamant.”

Am spus:”Puteti sa confirmati asta pentru noi?”

El a spus:”Da, acesta este un lucru incontestabil.”

I-am spus:”Ascultati! Cine i-a spus lui Muhammad (sallAllahu aleyhi wa sallam) despre asta? Toate acestea sunt mentionate intr-un hadith care este relatat de Muslim in care el (sall Allahu aleihi wa sallam) a spus:”Ceasul nu va incepe pana cand pamantul Arabilor nu va deveni din nou pajiști și râuri.” Cine i-a spus lui Muhammad (sall Allahu aleihi wa sallam) ca Arabia a fost odata pajiști și râuri?”

El s-a gandit, apoi a spus:”Romanii.”

I-am spus:”Si cine i-a spus ca Arabia va deveni din nou pajiști și râuri?”

El s-a gandit pentru moment si a spus:”Cel Care se afla deasupra!”

Apoi i-am spus:”Consemneaza!”

Atunci a consemnat cu propria mână:”Sunt uimit de adevarurile stiintifice pe care le-am vazut in Coran si Sunnah, pe care nu le-am putut dovedi decat de curand prin metode stiintifice moderne. Acest lucru arata ca Profetul Muhammad (sall Allahu aleyhi wa sallam) nu a obtinut aceasta cunoastere decat prin revelatia de deasupra.”

[jur] Pe Allah! Am petrecut numai doua ore si jumatate cu acest om de stiinta German, pana cand el a zis toate acestea. Acest geniu printre oamenii de stiinta a scris asta si a aprobat-o, ceea ce inseamna ca este (doar) o stiinta, un (singur) adevar si un (singur) Dumnezeu- Allah Subhanahu Wa ta’ala.”

Allahu Akbar!

Si Allah stie cel mai bine!

[sursa islam q&a]

© ISLAMUL PACEA ETERNA, autor/deținător: CEZARINA S, 2014-2015.

SECRETUL CUNOAȘTERII…

secret-of-knowledgeSECRETUL CUNOAȘTERII

BISMILLAH

Alhamdulillahi Rabbil ‘Alamin wa salaatu wa salaamu ala Rasulillah!

De multe ori ne intrebam (unii dintre noi) daca Allah ne-a primit postul in luna Ramadan, sau Hajj-ul sau daca ne-a acceptat Tawbah (cainta) sau Istighfar (cererea de iertare).

Desigur sunt semne care arata acest lucru. Ele sunt de obicei continuarea faptelor de adorare si retinerea de la pacate, perseverenta si ambitia de a ne perfectiona si de a face mai mult si mai bine si mai ales mai sincer si doar de dragul lui Allah, fiecare conform capacitatii sale, cerand intotdeauna ajutorul lui Allah in tot ceea ce facem si am dori sa facem.

De asemenea sunt semne care ne arata daca cunoasterea noastra este benefica si mijloc de sporire a iman-ului (credintei), a faptelor bune si a rasplatii, sau din contra, efectul este unul negativ.

Despre acest lucru, am ales sa va vorbesc in acest scurt articol, care este insotit si de un video, in care am dorit sa atrag atentia asupra secretului cunoasterii benefice, ce inseamna ea? Pentru ca, daca cunoasterea dobandita nu-si va atinge obiectivul, nu numai ca va insemna pierderea timpului, dar si pedeapsa in Viata de Apoi!

De aceea, am considerat acest subiect unul foarte important si ma rog lui Allah sa intelegeti acest mesaj asa cum se cuvine!

VIDEO tradus in lb. Romana la sfarsitul articolului!

Zaid bin Alqam a relatat ca Profetul sal Allahu alayhi wa sallam obisnuia sa spuna:

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عِلْمٍ لَا يَنْفَعُ وَمِنْ قَلْبٍ لَا يَخْشَعُ وَمِنْ نَفْسٍ ‏لَا تَشْبَعُ ‏ ‏وَمِنْ دَعْوَةٍ لَا يُسْتَجَابُ لَهَا‏

Allahumma inni a’udhu bika min ‘ilmin la yanfa’u wa min qalbin la yakhsha’u wa min nafsin la tashba’u wa min da’watin la yustajabu laha

O, Allah, caut adapost la Tine de cunoasterea care nu este benefica, de o inima care nu contine frica (de Allah), de un suflet care nu este multumit/satisfacut si de du’a-ul care nu gaseste raspuns.” [Muslim] 

Profetul sall Allahu aleihi wa sallam a cautat adapost in aceasta Du’a de patru lucruri dezastruoase. Fiecare dintre ele insemnand o lectie diferita. In shaa Allah intr-un articol viitor voi arata explicatia tuturor celor patru lucruri, insa acum ma voi opri doar asupra cunoasterii care nu este benefica.

Cunoasterea care nu este benefica”, inseamna a nu actiona conform cunoasterii, sau cunoasterea care nu are niciun folos, asa cum sunt lucrurile lumesti care nu aduc niciun beneficiu.

Aceasta poate sa conduca catre pedeapsa, asa cum a spus Profetul sall Allahu aleihi wa sallam:

In noaptea in care am fost ridicat la ceruri, am dat peste niste oameni ai caror buze erau taiate de clesti facuti din Foc. De cate ori se rupeau buzele lor, se refaceau din nou. Asa ca am spus:’O, Jibril, cine sunt acesti oameni?’ El a spus:’Ei sunt oratori (vorbitori) din oamenii tai (ummah ta), care spun vorbe dar nu fac fapte, si care citesc Cartea lui Allah si nu actioneaza (conform ei).”  [Al Bayhaqi, Hasan]

Allah sa ne fereasca! Ameen!

Trimisul lui Allah (sallAllahu aleihi wasallam) a spus:”O persoana nu va fi in stare sa se miste (sa faca un pas) in Ziua Judecatii pana nu va fi intrebat despre cinci (lucruri) in legatura cu viata sa: cum si-a petrecut-o (in adorare si evlavie sau in pacate si incalcarea legii?); despre tinereatea sa: cum a avut grija de ea (in acte de supunere sau nesupunere fata de Allah?); despre averea sa: cum a obtinut-o (din mijloace halal sau haram); si cum si-a cheltuit-o; si daca a actionat conform cunoasterii pe care a dobandit-o (adica cat din cunostintele religioase le-a pus in practica; sau a studiat Coranul si Hadith-ul pentru a fi considerat un invatat sau pentru a dobandi avere?)”. [Tirmidhi]

O alta du’a benefica pe care o recomand, pentru ca asa cum am spus, cunoasterea benefica inseamna Huda- adevarata calauzire, prin intermediul careia Ii cereti lui Allah urmatoarele:

‘Abdullah bin Mas’ud  (RA) a relatat: Profetul sall Allahu aleihi wasallam obisnuia sa se roage (Du’a):

Allahumma inni as’alukal-huda, wat-tuqa, wal-‘afafa, wal-ghina

 “O Allah! Te implor pentru Huda (calauzire), Taqwa (pietate, evlavie, constiinta, teama de Allah), ‘Afafa (castitate) si Ghina (multumire/satisfactie)”. [Muslim]

Fie ca Allah sa ne binecuvanteze cu dorinta de a invata, cu stiinta benefica si calauzire adevarata si sa ne pastreze intotdeauna pe Drumul cel Drept, singurul Drum Drept, al Sirat al-Mustaqim! Ameen, Ya Rabb!

Sall Allahu ala Muhammad, Sall Allahu aleyhi wa sallam!

TEXTUL DIN VIDEO:

<Scopul din spatele cunoașterii este ceea ce actionăm in conformitate cu ea

Și asta este exact ceea ce Abdullah Ibn Masood (RA) obișnuia sa spună:

Cunoașterea este Taqwa

Taqwa este ceva,

ce este de obicei aparent, sau care are manifestari clare.

Se reflecta in faptele noastre si in atitudinea noastra, ideea pe care

Abdullah Ibn Masood (RA) a aratat-o aici,

este aceea ca, adevarata cunoaștere,

cunoașterea benefica, este cea care se reflecta

in ceea ce esti!

De aceea, învățarea,

conform opiniei primilor învațați ai Islamului

nu este acumularea informației,

asa cum fac majoritatea studentilor astazi.

Deoarece cunoașterea,

fara sa fie digerata, fara sa fie prelucrata,

si personalizata,

poate sa produca un efect negativ.

Si acesta a fost secretul Companionilor care invatau cinci Versete,

si de fiecare data,

invatau stiinta din acestea,

si actionau in conformitate cu acea cunoastere, si dupa ce completau asta,

treceau la urmatoarele cinci Versete.

Acesta era modul in care ei studiau Islamul, si de aceea ei au invatat,

si de aceea ei au excelat (in cunoastere).

De aceea Abdullah Ibn Masood (RA) a subliniat acest lucru,

 [si anume] ca adevarata cunoastere,

este aceea care se reflecta in faptele noastre.

Și acesta  este motivul pentru care în domeniul educației astăzi,

Ei spun: învățarea este existenta

învățarea

este existenta

Asta inseamna ca, daca stiinta pe care o inveti,

ori cunoasterea pe care o dobandesti,

daca nu o [si] procesezi,

daca nu o

analizezi in detaliu,

si nu o personalizezi, si nu devine parte din ceea ce esti,

[si] daca nu se amesteca cu sangele tau,

si cu carnea ta,

[atunci] nu ai invatat nimic!

Tu ai acumulat  doar [niste] informatii,

Tu esti doar o alta carte pe un raft,

sau un computer oarecare care stocheaza atat de multe carti,

si informatii.

Dar nu despre asta este vorba cand ne referim la cunoastere.

Cunoasterea este sa actionezi (conform ei).

Si aceasta este definitia,

pe care invatatii au dat-o pentru adevarata Calauzire – Al-huda Wa-deen Al-haq

Cand Allah (SWT) a spus ca l-a trimis pe Profetul Său (saws) cu Al-huda si cu Deen Al-haq

Invatati au spus că Huda (Calauzirea) este cunoasterea benefică

care are potentialul

sa-ti schimbe comportamentul

sa schimbe ceea ce esti,

sa-ti schimbe felul de a actiona

Wa-deen ul-haq inseamna de fapt,

sa actionezi conform cunoasterii

Asa ca, daca inveti ceva si

in final nu actionezi conform ei, si nu te schimba,

si nu te face o persoana diferita (intr-un anumit sens),

pe scurt, ai pierdut acel timp,

deoarece vei fi intrebat despre acel timp,

si vei fi intrebat despre acea cunoastere, si ce ai facut cu ea.

Din acest motiv, Profetul (saws)

obisnuia sa caute adapost la Allah in fiecare zi.

In fiecare dimineata obisnuia sa spuna:

O, Allah

cer protectia Ta,

caut adapost la Tine de stiinta care nu este benefica.”

Care inseamna: cunoasterea care nu se reflecta asupra mea

Cunoasterea care nu ma face mai bun!>

SubhanAllah!

© ISLAMUL PACEA ETERNA, autor/deținător: CEZARINA S, 2014-2015.

CEA MAI BUNA DU’A PENTRU CELE MAI EXTREME SITUATII!!!

 

allah-alone

 

CEA MAI BUNA DU’A PENTRU CELE MAI EXTREME SITUATII!

BISMILLAH

Alhamdulillahi Rabbil ‘Alamin wa salaatu wa salaamu ala Rasulillah!

Salamu Alaikum Wa Rahmatullahi Wa Barakatuhu.

Astazi doresc sa va vorbesc despre unul dintre cele mai puternice Versete din Coranul cel Glorios: Hasbunallahu Wa Ni’mal Wakeel– Allah este suficient pentru noi si El este Cel mai bun Ocrotitor (al nostru). Coran ‘Al-Imran 3: 173

Cine nu-si doreste victorie, protectie si ajutor? Cine nu se simte slab, coplesit de dificultati, stres si griji?

In cautarea unei solutii pentru pace si liniste sufleteasca, oamenii pot recurge la pastille, droguri, si la cine stie ce altceva.

Dar cum gestioneaza adevaratul Musulman astfel de situatii?

Ibn ‘Abbas (ra) a spus:”Cand (Profetul) Ibrahim a fost aruncat in foc, el a spus:”Hasbunallahu Wa Ni’mal Wakeel- Allah (Singur) este suficient pentru noi, si El este Cel mai bun Ocrotitor (pentru noi). La fel a facut si Mesagerul lui Allah, Muhammad sall Allahu aleihi wa sallam cand i s-a spus ca o mare armata de pagani s-a adunat impotriva lui, asa ca “teme-te de ei.” Dar acest (avertisment) i-a sporit lui si Musulmanilor credinta si ei au spus:”Hasbunallahu Wa Ni’mal Wakeel-Allah (Singur) este suficient pentru noi, si El este Cel mai bun Ocrotitor (pentru noi). [Al-Bukhari].

Cand Ibraheem alaihis- salam a fost aruncat in foc de catre cei care credeau ca au putere asupra tuturor lucrilor, el a facut aceasta du’a al carei efect a uimit o lume intreaga.

Focul a devenit racoros. Nu a putut sa-i arda niciun fir de par. Despre acest eveniment magnific, cititi acest articol:

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2013/10/05/povestea-incredibila-a-prietenului-lui-allah/

Acesta este efectul recitarii: Hasbunallahu Wa Ni’mal Wakeel!

Cand se parea ca Profetul Muhammad, sal-lal-laahu-alaihi-wa-sallam, era coplesit de situatie a declarat ca “Allah (Singur) este suficient pentru noi, si El este Cel mai bun Ocrotitor (pentru noi)”.

“Celor carora ipocritii le-au spus lor:”Iata, oamenii s-au adunat impotriva voastra, deci temeti-va de ei”, credinta le-a sporit si au zis ei: Allah (Singur) este suficient pentru noi, si El este Cel mai bun Ocrotitor (pentru noi)”. [Aal Imran: 173]

In timpul activitatii sale de Da’wah, atunci cand a intampinat respingerea anumitor oameni, Profetului Muhammad sal-lal-laahu-alaihi-wasallam, i s-a poruncit de catre Allah sa spuna: Hasbiyaallahu laa ilaaha illa huwa, ‘alayhi tawakkaltu wa huwa rabbul ‘arshil adheem:

“Iar daca ei se intorc, [atunci] spune:”Allah imi este mie de ajuns! Nu este alta divinitate in afara de El, in El ma incred, caci El este Stapanul Tronului cel Mare.” [Surah Tawbah 9:129]*

*(De la Abu’d-Darda’ (rA) in  Sunan Abu Dawood cu un jayyid isnaad:”Oricine spune dimineata si seara: Hasbi Allaahu laa illaha illa huwa ‘alayhi tawwakaltu wa huwa rabb al-‘arsh il-‘azeem (Allah este Suficient pentru mine, nu este alta divinitate in afara de El; in El imi pun increderea si El este Stapanul Tronului cel mare-Coran 9:129), de sapte ori, Allah, Ludat fie El, il va satisfice (ii va fi de ajuns) in orice privinta (in orice problema pe care o are).”

Cand companionii sai s-au speriat de Ziua Judecatii, Profetul Muhammad sal-lal-laahu-alaihi-wasallam i-a instruit sa spuna: Hasbunallahu Wa Ni’mal Wakeel. 

Abu Sa’id Al-Khudri (ra) a relatat: Mesagerul lui Allah sal-lal-laahu-alaihi-wasallam a spus:”Cum sa ma simt bine in timp ce Ingerul Trompetei (Israfil) si-a pus buzele sale pe Trompeta si asteapta porunca lui Allah sa sufle in ea.” El (saws) a realizat ca asta i-a șocat pe Companioni, asa ca le-a spus lor sa caute confort recitand: ‘Hasbunallahu wa Ni’mal-Wakeel.

In momente de frica si anxietate, trebuie sa cerem ajutorul lui Allah recitand frecvent acest Verset din Coranul cel Glorios: “Hasbunallahu wa Ni’mal Wakeel– Allah (Singur) este Suficient pentru noi si El este Cel mai bun Ocrotitor (al nostru).” (3:173).

Un adevarat Musulman intelege ca Allah Singur este Datatorul de Indurare, si El Singur este Cel care indeparteaza raul si necazurile.

Recitarea Hasbunallahu Wa Nimal Wakeel aduce o atingere vindecatoare care este extrem de necesara in viata noastra.

Prin punerea increderii depline in Tawakul-Allah [dar acea Incredere completa ca a lui Ibrahim (as)], lasand lucrurile in seama lui Allah, cerand numai gratia si indurarea Sa, prin acceptarea decretului Sau si supunerea fata de Vointa Lui, Musulmanul se poate echipa cu ceea ce are nevoie pentru a face față incercarilor vietii.

Iar acest singur Verset, Hasbunallahu Wa Ni’mal Wakeel este sursa intregii puterii si a intregului confort!

Asa ca, haideti sa recitam acest Verset, ziua si noaptea, cat de mult posibil si sa ne punem cu adevarat si complet si fara ezitare increderea in Allah Subhanahu wa ta’ala!

Fie ca Allah sa ne daruiasca intelepciunea de a urma Calauzirea Sa pana la ultima suflare! Allahumma Ameen!

Sal Allahu ala Muhammad, sall Allahu aleyhi wa sallam!

…Iar aceluia care este cu frica de Allah, ii va da El o iesire buna. Si-l va inzestra pe el de unde nici nu se asteapta. Iar aceluia care se increde in Allah, El ii este de ajuns, caci Allah implineste lucrul Sau si Allah a stabilit un termen pentru fiecare lucru”. Coran At-Talaq 65:2-3

SubhanAllah!

Jazakallah Khayr.

[inspirat din yassarnalquran]

Toate articolele din  categoria:

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/category/incercarile-si-rabdarea/

© ISLAMUL PACEA ETERNA, autor/deținător: CEZARINA S, 2014-2015.

„Labbaika Allahumma labbaik..”

talbiyah2

Labbaika Allahumma labbaik..

Salam aleikum wa rahmatullahi wa barakatuhu!

Alhamdulillah! S-a dat startul Hajj-ului si anul acesta!

Relatat de `Abdullah bin `Umar:”Talbiya Mesagerului lui Allah (sallAllahu aleyhi wasallam) a fost:

Labbaika Allahumma labbaik, Labbaika la sharika Laka labbaik, Inna-l-hamda wan-ni’mata Laka walmulk, La sharika Laka

(raspund chemarii Tale, O Allah, raspund chemarii Tale, si ma supun poruncilor Tale, Tu nu ai niciun asociat, raspund chemarii Tale, toata Lauda si Binecuvantarile sunt pentru Tine, toata Suveranitatea este pentru Tine, si Tu nu ai niciun asociat alaturi de Tine). [Sahih al-Bukhari ]

Trimisul lui Allah salAllahu aleihi wa sallam a spus:

Islamul sterge (demoleaza) toate pacatele anterioare si asemenea migrarea (de dragul lui Allah- Hijra) si Hajj-ul (pelerinajul la Makkah).” [Sahih Muslim, vol 1, cp 52,pg 18]

S-a relatat ca Abu Hurayrah (ra) a spus:”L-am auzit pe Profet (sallAllahu aleihi wa sallam) spunand:”Oricine implineste Hajj de dragul lui Allah si nu vorbeste obscen sau nu face vreo fapta rea, se va intoarce (fara pacat) asa cum l-a nascut mama lui.” [al-Bukhaari, 1449; Muslim, 1350]

Abdullah ibn Mas’ud a relatat ca Profetul (sall Allahu aleihi wa sallam) a spus:”Alternati Hajj si Umrah (regulat), pentru ca acestea indeparteaza saracia si pacatele asa cum burduful fierarului indeparteaza toate impuritatile din metale precum fierul, aurul si argintul. Rasplata pentru un Hajj Mabrur (acceptat de Allah) nu este alta decat Paradisul.”  [Nasa’i si Tirmidhi]

O foarte scurta descriere a ritualurilor Hajj-ului pentru cei care nu au avut sansa inca sa ajunga in cel mai sfant loc de pe acest pamant:

In aceasta seara (ziua a 8-a Dhul Hijjah) pelerinii vor merge la Mina unde vor stationa pe tot parcursul acestei nopti si a zilei de maine. In ziua a 9-a dupa rasaritul soarelui (Fajr se face in Mina) vor merge la Arafah, Rugaciunile de Dhur si Asr se combina si se scurteaza (cu un adhan si doua iqamah). Nu se paraseste Arafah pana nu apune soarele. Dupa apusul soarelui, se coboara in liniste de pe Arafat, iar pelerinii se indreapta catre Muzdalifa unde vor face Magreb si Isha scurtate si combinate si unde vor poposi pana la  Fajr (femeile pot parasi Muzdalifa inainte de Fajr). Tot la Muzdalifa se colecteaza pietricele pentru a fi folosite la Jamaraat.

Ziua a 10-a este si ziua sacrificiului, ziua de Eid al Adha. Se paraseste Muzdalifa si se calatoreste catre Mina pentru a se arunca cu pietre la Jamrah. In aceasta zi se arunca cu pietre doar la Jamrah Al Aqabah/Al Kubrah (cel mare). Apoi se tunde sau rade parul, se sacrifica animalul si se merge la Mekkah pentru Tawaful Ifaadah si Sa’ee intre Safaa si Marwah. Se paraseste Makkah al-Mukarramah pentru a merge din nou la Mina.

In zilele 11, 12 si eventual 13, dupa salah Dzuhur se merge la Jamarat (se incepe cu cel mic, apoi cel din mijloc si apoi cel mare)- unde se arunca sapte pietricele pentru fiecare).

Si in final, Tawaful wadaa’ (Tawaful de ramas bun), cand se paraseste Mekkah.. Si aici se incheie ritualul Hajj-ului.

*Tawaf– inconjurul Kaabei de 7 ori

*Tawaf-ul Ifada– este Tawaf-ul care are loc in ziua a zecea, ziua de Eid, dupa sacrificarea animalelor, raderea parului si iesirea din Ihram

*2 Rakat dupa Tawaf– dupa Tawaf se implinesc 2 rakat in care se recita la prima rakat- Surat al-Kaafirun (109) si la a doua, Surat Al-Ikhlas (112). Aceste 2 rakat se implinesc la Makam Ibrahim-Locul lui Ibrahim

*Sa‘i– mersul intre Safa si Marwa de 7 ori

*Statul la Mina, care da practic startul Hajj-ului, in ziua a opta

*Statul pe platoul Arafat in ziua a noua pana la apusul soarelui, dupa care se merge la Muzdalifa- unde se sta pe parcursul noptii

*Jamarah– aruncarea cu pietre in locuri special amenajate in zilele 10,11,12 si 13. Se arunca in ziua a zecea, 7 pietre, iar in zilele de 11, 12 si daca se sta si in13, cate 7×3 (se arunca in 3 locuri)= 21/zi. In total sunt 7+21×3= 70 de pietre. (Pietricele de marimea aproximativa a unui bob de naut). La aruncarea fiecarei pietricele se rosteste Allahu Akbar!

 

ESTE FUMATUL HARAM (INTERZIS)?

sisha2

ESTE FUMATUL HARAM?

BISMILLAH

Alhamdulillahi Rabbil ‘Alamin!

In acest articol:

-Fumatul de tigarete (tigari)

-Fumatul de shisha (arghile)

-Fumatul de tigari si  sisha electronice

-Comercializarea tigarilor

-Cafeaua, ceaiul, zaharul pot fi daunatoare la fel ca tigarile?

FUMATUL TIGARILOR

Fumatul este unul dintre lucrurile care cauzeaza o multime de probleme in zilele noastre si  este extrem de daunator si nociv pentru organismul uman. Oricine poate cauta dovezi care sa ateste efectul pe care il are fumatul atat pentru cei care fumeaza activ, cat si pentru cei care fumeaza pasiv, si in ultimii ani, legislatia din numeroase tari a suferit modificari pentru a limita cat mai mult fumatul si fiecare dintre noi cred ca avem cunostinta despre acest aspect, fie ca suntem fumatori sau nu. Si nu veti gasi nicio opinie care sa arate macar un singur lucru bun sau vreun avantaj al fumatului, si nici macar fumatorii inraiti nu vor lauda vreodata fumatul, ci cu regret va vor spune ca desi sunt constienti ca isi produc rau, nu pot renunta la acest viciu.

Insa obiectul acestui articol nu este acela de a arata doar efectele fumatului asupra sanatatii si nu numai, ci in acest articol mi-am propus sa demonstrez daca fumatul este sau nu este, HARAM (interzis)!

Allah Subhanahu wa ta’ala a impartit lucrurile in doua categorii: bune si permise  (al-tayyibaat, al-halaal) si rele si interzise  (al-khabaa’ith, al-haraam), si nu exista o a treia categorie.

Pentru aceia care il urmeaza pe Trimis, Profetul care nu stie sa citeasca nici sa scrie (Muhammad sall Allahu aleihi wa salam) despre care afla scris la ei in Tora (Deut 18:15) si in Evanghelie (Ioan 14:16) – el le porunceste lor Al Ma’ruf (Monoteismul Islamic si tot ceea ce Islamul porunceste); si le interzice Al-Munkar (necredinta, politeismul de toate felurile si tot ceea ce Islamul interzice) si le ingaduie lor At-Tayybat (bunatatile si tot ce este permis in legatura cu lucrurile, faptele, mancarea, etc) si le opreste lor pe cele necurate-Al Khaba’ith (raul si cele interzise in legatura cu lucrurile, faptele, mancarea, etc), si ii usureaza pe ei de povara lor si de lanturile care au fost asupra lor (legamantul lui Allah cu poporul lui Israel). Cei care cred in el (Muhammad sall Allahu aleihi wa salam), il onoreaza pe el, si urmeaza lumina (Coranul) care a fost pogorat cu el, aceia vor fi izbanditori.” [ Coran 7:157]

Cunoscand acest lucru, fumatul poate sa fie ori bun si permis, ori rau si interzis.

Astfel, vom prezenta câteva dintre caracteristicile sale și ii vom lasa pe cei care isi pun aceasta intrebare sa isi raspunda singuri.

Asa cum am aratat anterior, nu este niciun dezacord printre medici si oameni normali asupra faptului ca fumatul este daunator sanatatii si este unul dintre cauzele majore de producere a cancerului si a altor boli. Este de asemenea un factor major cauzator de moarte – chiar si pe pachetele de tigari este consemnata fraza:”Fumatul ucide!”.

De asemenea, cunoastem ca Legea Islamica interzice tot ceea ce este daunator pentru om.

Allah ne spune:

„..Si nu va ucideti voi insiva (nici nu va omorati unii pe altii). Allah este Indurator [Rahim] cu voi.”  (Surat al-Nisaa’ 4:29)

Interzicerea de a ne ucide pe noi insine se refera de asemenea la interzicerea mijloacelor care pot conduce la asa ceva.

“..Si nu va aruncati cu propriile voastre maini  distrugerii (pieirii).” (Al-Baqara 2:195)

In plus, Profetul (sall Allahu aleihi wasallam) a spus:”Nu este vatamare si cauzare de vatamare (in Islam).” (in limba Araba: „laa darar wa laa diraar”) .

[hadith  hasan relatat Ibn Majah, Al-Daraqutni si altii cu un lant autentic]

Cercetarile medicale au aratat nu numai efectul nociv si extrem de daunator al fumatului pentru cel care fumeaza dar si pentru sanatatea celor care inhaleaza fumul (fumatorii pasivi). De asemenea s-au demonstrat efectele nocive pe care le are fumatul mamei pentru copii ei. De asemenea mirosul ofensator cauzat de fumator asupra slujitorilor lui Allah dintre oameni si ingeri.

Allah ne spune:

Iar aceia care ii vor necaji pe dreptcredinciosi si pe dreptcredincioase fara niciun motiv, aceia vor avea parte de ponegrire si de pacat invederat”.  (Surat al-Ahzaab, 33:58)

De asemenea, banii care sunt cheltuiti pe tigari sunt practic folositi pentru a cumpara ceva daunator si intra in categoria extravaganta.

“..insa nu risipi peste masura. Caci risipitorii sunt fratii Sheytanilor , iar Sheytan este nerecunoscator Domnului sau.” (Surat al-Israa’ 17:26-27)

Extravaganta, risipa (in Islam) inseamna sa cheltui pe ceva ce este haram. Cheltuirea banilor pe tigari este de asemenea o pierdere de resurse.

Trimisul lui Allah (sallAllahu aleihi wasallam) a spus:”O persoana nu va fi in stare sa se miste in Ziua Judecatii pana nu va fi intrebat despre cinci (lucruri) in legatura cu viata sa: cum si-a petrecut-o (in adorare si evlavie sau in pacate si incalcarea legii?); despre tinereatea sa: cum a avut grija de ea (in acte de supunere sau nesupunere fata de Allah?); despre averea sa: cum a obtinut-o (din mijloace halal sau haram); si cum si-a cheltuit-o; si daca a actionat conform cunoasterii pe care a dobandit-o (adica cat din cunostintele religioase le-a pus in practica; sau a studiat Coranul si Hadith-ul pentru a fi considerat un invatat sau pentru a dobandi avere?)”. [Tirmidhi]

Vai de cel care nu se intreaba si astepta pana in Ziua Judecatii ca sa fie intrebat!

Intreaga lume recunoaste ca banii cheltuiti pe fumat sunt considerati ca fiind bani irositi, pentru care nu se dobandeste absolut niciun beneficiu. De fapt sunt bani irositi pe ceva care este considerat vatamator. Daca toti banii din lume cheltuiti pe fumat ar fi colectati, ar putea salva intreaga populatie a globului care sufera de foame.

Cum ati reactiona daca ati vedea pe cineva ca da foc unui teanc considerabil de bani? Care este diferenta intre el si cel care fumeaza? Fumatorul este chiar mai ignorant, deoarece ignoranta celui care da foc unui teanc de bani se termina odata cu mistuirea ultimei bancnote, in timp ce fumatorul isi da foc si la bani si isi vatameaza si corpul.

Un alt amanunt care nu poate fi neglijat sunt si dezastrele provocate de tigarile aruncate la intamplare si care cauzeaza uneori incendii de vegetatie de proportii, si chiar incendierea locuintelor si pierderi de vieti omenesti, atunci cand tigarile au fost lasate nesupravegheate.

Considerand toate aceste dovezi ce au fost prezentate, se poate observa clar ca fumatul este un rau dintre multe altele. Nu este permis sa ne implicam in el, nici sa vindem si nici sa cumparam si nici sa-l oferim in dar celorlati.

Toate natiunile lumii au inceput o lupta impotriva fumatului si asta deoarece cunosc efectele lui atat de daunatoare. Iar Islamul interzice orice lucru care este daunator!

Este de datoria celui care este dependent de fumat sa faca toate eforturile si sa faca orice tratament care il poate ajuta sa inceteze. Daca ne-musulmanii au inteles raul pe care il cauzeaza fumatul si au facut legi impotriva lui, Musulmanii ar trebui sa fie cu atat mai mult, dornici sa-l opreasca si sa-i trateze pe cei care sunt dependenti.

FUMATUL DE ARGHILEH sau SHISHA

Nu este niciun dubiu ca fumatul este unul dintre cele mai rele otravuri pe care oamenii sunt foarte doritori sa o consume, si pentru care platesc sume considerabile, fara sa le pese de bolile pe care le provoaca si care conduc la moarte in cele din urma.

Organizatia Internationala a Sanatatii a declarant intr-un raport din 2008, ca fumatul ucide 5, 4 milioane de oameni in fiecare an, aproximativ 14.000 in fiecare zi. Iar daca nu se vor lua masuri urgente, fumatul va ucide 10 milioane de oameni anual pana in anul 2020.

Tutunul precum si jiraak (ceva similar tutunului) si mu’assal ( tutunul usor, aromatizat), care este fumat in shisha nu este diferit fata de tigarile normale, ci contin in plus, alte ingrediente daunatoare  ce nu se gasesc in tigari.

Pe site-ul Societatii Anti-Fumat din Bahrain se precizeaza:

„Componentele shisha:
Aceste componente nu sunt diferite de componentele tigarilor si al fumului lor, deoarece conțin nu mai puțin de patru mii de substanțe toxice, dintre care cele mai semnificative sunt: nicotină, monoxid de carbon, gudron, metale grele, substanțe radioactive, cancerigene, produse chimice agricole, insecticide și multe alte substanțe toxice.
Unele companii de tutun susțin că tot sau cea mai mare parte de gudron este îndepărtat din tutunul shisha. Un număr de substanțe aromatizante, si componente care nu sunt cunoscute, sunt de asemenea adăugate la tutunul de shisha, iar amploarea efectelor nocive inca nu le știm. Ceea ce se spune despre fumat prin intermediul Shisha sau narghileh cu tutun sau jiraak sau mu’assal ca fiind lipsit de pericol nu este deloc adevărat. Un studiu de patru ani în Regatul Arabiei Saudite a dovedit că mu’assal este de fapt tutun pur, cu o cantitate mare de coloranți și arome, care au fost amestecate, fără nicio consideratie fata de normele de sănătate, și s-a dovedit că provoacă diverse tipuri de boli si cancer.
Jiraak conține 15% de tutun, amestecat cu miere, fructe și aditivi chimici care sunt gătite și fermentate.”

Multi cred ca fumatul prin intermediul arghilah sau shisha este permis (halal), deoarece fumul trece prin apa. Dar aceasta este departe de adevar. Iata ce spun expertii:

– O sesiune de fumat de arghileh este echivalent cu fumatul a cel putin zece tigari

– Arderea partiala a mu’assal creste sunstantele toxice in arghileh

– Folosirea de arghileh de un anumit numar de persoane sporeste transmisia bolilor contagioase dintre ei

– Apa nu filtreaza substantele toxice cangerigene continute de tutunul din arghile

Pe site-ul Societății Anti-fumat din Bahrain se spune:
„Mulți oameni cred că fumatul de Shisha este mai puțin grav decât fumatul de țigări, din cauza credinței predominante că, atunci când fumul trece prin apa de la Shisha, se elimină substanțele nocive din fum, și, astfel, se reduc daunele care rezultă din fumatul de shisha. Aceasta eroarea a fost demonstrată prin analiza fumului care iese din gura fumătorului de Shisha, care s-a dovedit a conține aceleași substanțe nocive și cancerigene, care sunt prezente în fumul de țigară. Studiile au dovedit de asemenea, că fumat de Shisha:

1.Cauzeaza dependenta
2. Reduce functia pulmonara si provoaca emfizem si bronsita cronica, care limitează capacitatea persoanei de a se angaja în orice efort fizic.
3. Conduce la cancer de plamani, gura, esofag și stomac.
4. Conduce la o concentrație mare de monoxid de carbon în sânge.
5. Duce la o scădere a fertilității atât la bărbați cât și la femei.
6. Contribuie la creșterea  răspândirii tuberculozei pulmonare la utilizatorii shisha.
7. La femeile care fumeaza Shisha in timpul sarcinii, aceasta duce la o greutate scazuta la naștere a fătului; de asemnea expune fatul la boli respiratorii, în viitor, sau la moarte subita a copilui după naștere.
8. Mirosurile ofensatoare care sunt răspândite atunci când se expira  pe hainele cuiva. Și are și alte efecte, cum ar fi  ragusirea vocii, înroșirea  ochilor, ceea ce duce la apariția ridurilor la nivelul pielii și a feței, mai ales la o vârstă fragedă.
9. Acest lucru este în plus față de faptul că fumatul de Shisha este considerat ca fiind unul dintre primii contaminantori ai aerului în case și in apropierea cafenelelor în cazul în care există un număr mare de fumători.”

Învățații Comitetului permanent au spus:

„Shisha, narghileh și fumatul (de tigari, pipa) sunt toate acțiuni rele (daunatoare) și sunt haram, din cauza efectelor nocive pe care le provoacă asupara corpului și avutiei celui care fumeaza. Allah Preainaltul a spus, descriindu-l pe Profetul Muhammad (sall Allahu aleihi wa sallam):”..el le ingaduie lor At-Tayybat (tot ce este bun si permis in legatura cu lucrurile, faptele, credintele, mancarea,etc) si le interzice lor pe cele necurate- Al Khaba’ith (tot ce este rau si interzis in legatura cu lucrurile, faptele, credintele, mancarea, etc).” [Al-A’raaf 7: 157].

Este dovedit faptul că Profetul (sall Allahu aleihi wa sallam) a spus:”Nu trebuie sa fie nici vatamare si nici vatamare reciproca”, asa incat nu este permis sa folosim astfel de lucruri sau sa le vindem sau sa le distribuim.”

[Shaykh ‘Abd al-‘Azeez ibn ‘Abd-Allah Aal al-Shaykh; Shaykh ‘Abd-Allah ibn Ghadyaan; Shaykh Saalih al-Fawzaan; Shaykh Bakr Abu Zayd – Fataawa al-Lajnah al-Daa’imah, 26/351]

TIGARILE si SHISHA ELECTRONICE

De fapt tigarile electronice nu sunt deloc o alternativa sanatoasa la tigarile obisnuite. Pe scurt am sa va dau doar cateva referinte in acest caz.

“Food and Drug Administration” din SUA a declarat că, chiar și în cazul țigărilor electronice, care se pretinde ca ar fi lipsite de nicotina, testele de laborator au demonstrat ca nicotina este prezenta în ele, precum și nitrozamina, substanțe care sunt cunoscute din punct de vedere medical ca fiind cancerigene. Acestea mai conțin de asemenea glicol, o substanță toxică, care este utilizată în antigelul pentru autoturisme.

Un studiu recent efectuat la Spitalul St Michael din Toronto a aratat că țigările aromate cu menta pot fi mai periculoase in privinta  accidentelor vasculare, în comparație cu alte tipuri de țigări, în special la femei și oameni blonzi. Cercetatorii au descoperit ca riscul de accident vascular cerebral la cei care au fumat țigări aromate cu menta a fost de două ori mai mare decât la cei care au fumat tigari obisnuite.

Unele tari au interzis comercializarea si importul de tigari electronice, precum Australia, Canada si Brazilia.

În concluzie:
-Țigările electronice trebuie să fie tratate în același mod ca și țigările tradiționale la toate nivelurile. Ele nu sunt un mijloc de a renunța la fumat, ceea ce unele companii sugerează. Riscul efectelor daunatoare este mult mai mare decât presupusele beneficii.

-Un reprezentant al „World Health Organisation’s Tobacco Free Initiative” a declarat, adresându-se jurnaliștilor: Este 100% greșit sa se  susțina că țigările electronice oferă un remediu sanatos care ajuta fumatorii sa renunte la acest obicei. El a mai adăugat: Aceste țigări conțin un amestec de substanțe chimice, care sunt foarte toxice.”

– Odată ce este dovedit faptul că aceste noi tipuri de țigarete conțin substanțe dăunătoare și că prejudiciul cauzat este similar cu, sau mai mare decât cea a țigaretelor obișnuite, atunci nu există nici o diferență între cele două în legatura cu regulile in ceea ce privește interzicerea.

Dupa stabilirea acestui fapt, nimeni nu ar trebui să fie înșelat de așa-numitele „Shisha electronice” sau „tigari electronice” sau „stilouri shisha” și altele asemenea, pentru că motivul pentru care fumatul prin mijloace tradiționale este haram se aplică, de asemenea, în toate aceste cazuri.

Dar, în cazul în care există anumite tipuri care sunt dovedite, prin examene și teste de laborator efectuate de oamenii de știință de încredere, ca acestea conțin numai arome naturale, iar acestea nu conțin nici un fel de substanțe haraam și nu sunt dăunătoare pentru utilizatori sau alte persoane în acest caz, nu este haram sa fie utilizate.

Ceea ce  se cere musulmanilor în astfel de cazuri, este de a renunta la ceea ce este indoielnic pentru ceea ce nu este indoielnic, în așa fel încât să isi protejeze angajamentul religios și onoarea.

Exista suficiente lucruri pe care Allah le-a facut permise dintre lucrurile bune și halaal, astfel încât

sa nu avem nevoie de ceea ce este haram sau în legătură cu care oamenii sunt nesiguri cu privire la reguli.

COMERCIALIZAREA TIGARILOR

Tigarile sunt haram si nu este astfel permis sa le fumam sau sa le vindem.

In legatura cu interzicerea fumatului am demonstrat anterior. In ce priveste interzicerea comercializarii lor, aceasta se datoreaza faptului ca atunci cand Allah interzice un lucru, atunci interzice si pretul lui. Asa ca, daca este haram sa le fumam, este haram si sa le vindem, deoarece vanzarea lor il ajuta pe fumator in acest pacat.

Profetul (sall Allahu aleihi wa sallam) a spus:”..cand Allah interzice un lucru, El interzice de asemenea si pretul lui.” [Ahmad si Abu Dawood (3026); clasat ca saheeh de al-Albaani in Saheeh al-Jaami’ nr. 5107]

In legatura cu interzicerea oferirii ajutorului in ceea ce este pacat, Allah ne spune:

Ajutati-va unul pe altul in Al-Birr si At-Taqwa (fapte bune, evlavie, virtute), dar nu va ajutati in pacat si nedreptate.”  [al-Maa’idah 5:2] 

Astfel, fumatul este haram, cultivarea tutunului este haram si afacerile cu el sunt haram, din pricina raului pe care il cauzeaza. Nu este permis sa comercializam tigari, fie ca suntem proprietari sau lucram intr-un astfel de magazin.

Allah ne spune:
Ei te intreaba ce le este ingaduit. Spune:”Va sunt ingaduite voua al-tayybaat (cele bune)…”.  [al-Maa’idah 5:4]

CAFEAUA, CEAIUL, ZAHARUL, POT FI DAUNATOARE LA FEL CA TIGARILE?

Unii oameni se pot intreba, avand in vedere interzicerea lucrurilor daunatoare, daca cafeaua, ceaiul, zaharul, cola consumate in exces, pot deveni interzise din cauza raului pe care il provoaca.

In primul rand, nimeni nu poate compara efectul fumatului asupra organismului uman cu consumul de cafea sau zahar de exemplu.

Nu există nici un dezacord cu privire la faptul că fumatul este ceva care provoacă daune pentru fumător;  de asemenea fumatul reprezinta un pericol si pentru cei din jur care inhaleaza fumul care provine de la țigară. Principiul islamic de bază este că tot ceea ce este dovedit a fi dăunătoar este haram. Iar dovezile interzicerii a ceea ce este daunator se regasesc in Coran si Sunnah si in numeroase Fatwa pe acest subiect, imposibil sa le redau pe toate in acest articol.

Totusi as mai dori sa va dau macar un exemplu in legatura cu grija pe care aceasta religie o are fata de sanatatea noastra si interzicerea a tot ce ar putea sa cauzeze daune asupra sanatatii, pentru cei care inca nu sunt convinsi de acest lucru.

Profetul (sall Allahu aleihi wa sallam) a spus:”Nici vatamare, nici vatamarea altcuiva.”.

 Iar Allah Subhanahu wa ta’ala a spus:
Dar daca sunteti bolnavi, sau in calatorie, sau unul dintre voi vine de la locul unde si-a facut nevoile, sau ati avut contact (sexual) cu femeile, si nu gasiti apa (pentru purificare), atunci faceti Tayammum (ablutiunea uscata) cu pamant curat.”  [al-Maa’idah 5:6].

Important este aici de notat faptul ca, Allah a prescris Tayammum pentru cel care este bolnav pentru a-l proteja de rau si pentru a-i oferi o alternativa la apa, daca folosirea ei ar putea sa-i cauzeze vreun rau daca este rece si el este bolnav.

Articol complet despre Tayammum, AICI:

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2015/08/07/tayammum-in-ce-situatie-cum-si-cu-ce/

Daca cineva ar dori sa compare tutunul cu alimentele si bauturile permise ce pot deveni daunatoare daca sunt consumate in cantitati mari, acesta este un argument invalid, deoarece aceste lucruri sunt permise si benefice in principiu, si pot fi daunatoare in anumite situatii, daca sunt consummate in cantitati excesive. Si cu totii suntem, de acord ca cei care sufera de anumite boli nu au permisiunea din partea medicilor fie de a consuma anumite alimente sau bauturi, fie au indicatia de a reduce cantitatea. Si in acest caz  intervine  principiul ca orice este daunator este interzis. De exemplu pentru o persoana  care sufera de diabet si care stie ca,  consumul de zahar ii este daunator sau chiar ii poate deveni fatal, atunci zaharul si produsele care contin zahar devin interzise pentru el.

Dar asta nu inseamna ca aceste produse permise in principiu pentru toata lumea cu exceptia anumitor cazuri specifice, pot fi comparate cu fumatul.

Si tot din Islam face parte moderatia in ceea ce priveste alimentatia:

Mancati si beti, insa nu intreceti masura, fiindca El (Allah) nu-i iubeste pe cei care intrec masura.” [Sûrah al-A`râf: 31]

Unii savanti au comentat acest verset spunand:”Allah a adunat toata medicina in acest verset.” (sursa islamweb).

Profetul (sall Allahu aleihi wa sallam) a spus:”Fiul lui Adam nu umple un alt vas mai rau decat stomacul sau. Sunt suficiente pentru fiul lui Adam cateva imbucaturi pentru a-si tine spatele drept. Daca trebuie sa manace mai mult, atunci o treime sa fie pentru mancarea lui, o treime pentru bautura lui, si o treime sa fie lasata pentru aer.”
[Sunan al-Tirmidhî (2380) si  Musnad Ahmad (17186) si autentificat de al-Albânî in Sahîh al-Jâmi`]

Nicio persoana cu bun simt nu poate sa fie nepasatoare fata de consecintele negative pe care le are alimentatia excesiva atat asupra vietii lumesti cat si religioase. Ea slabeste intelectul si afecteaza procesul de gandire. Aceasta duce la indolență si pietrifica  inimile noastre și inspiră cele mai josnice pasiuni și dorințe. Ne face sa devenim lenesi si nepasatori fata de adorarea lui Allah, iar implicatiile sunt si mai adanci.

Asadar Islamul interzice consumul a tot ceea ce intra in categoria al-Khaybat (rau, daunator),  si ingaduie si recomanda tot ceea ce este bun si benefic atat pentru noi cat si pentru cei din jurul nostru, si ne porunceste sa poruncim Al-Mar’uf si sa interzicem Al-Munkar, si sa ne ajutam in fapte bune si in evlavie si sa ne temem de Allah in tot ceea ce facem!

”..el le ingaduie lor At-Tayybat (tot ce este bun si permis in legatura cu lucrurile, faptele, credintele, mancarea,etc) si le interzice lor pe cele necurate- Al Khaba’ith (tot ce este rau si interzis in legatura cu lucrurile, faptele, credintele, mancarea, etc).” [Al-A’raaf 7: 157].

Ajutati-va unul pe altul in Al-Birr si At-Taqwa (fapte bune, evlavie, virtute), dar nu va ajutati in pacat si nedreptate.”  [al-Maa’idah 5:2] 

Sa se faca dintre voi o comunitate care sa cheme la tot ceea ce este bun, sa porunceasca ceea ce este drept (bun)[ma’ruf*] si sa opreasca de la ceea ce este nedrept(rau)[munkar*]! Acestia sunt cei care izbandesc!” Coran 3:104

*Al-Ma’ruf= monoteismul Islamic si tot ceea ce Islamul a poruncit

*Al-Munkar= politeismul si necredinta si tot ceea ce Islamul a interzis

Voi [adevaratii credinciosi in Monoteismul Islamic si adevaratii urmasi ai Sunnei Profetului Muhammad,saws] sunteti cea mai buna comunitate care s-a ivit vreodata pentru oameni. Voi porunciti Al-Ma’ruf si opriti Al-Munkar si credeti in Allah.”  Coran 3:110

Dreptcredinciosii si dreptcredincioasele sunt Auliya’ (aliati- se ajuta, se sustin, se protejeaza) unii pe altii.Ei poruncesc ceea ce este cuvenit-Al-Ma’ruf, si opresc de la ceea ce este neingaduit-Al-Munkar, implinesc As-Salat (Rugaciunea) si dau Zakat(Dania) si se supun lui Allah si Trimisului Sau. Cu acestia Allah va fi indurator, caci Allah este ‘Aziz [Puternic], Hakim [Intelept].” Coran 9:71

“…Iar aceluia care este cu frica de Allah, ii va da El o iesire buna. Si-l va inzestra pe el de unde nici nu se asteapta.” [ Coran 65:2-3]

În final, Îi cerem lui Allah Subhanahu wa ta’ala sa-i ajute si sa-i vindece pe toti cei care sunt implicati in pacatul fumatului de orice tip si sa-i ajute sa renunte la el, si sa ne ajute pe noi toti in a fi moderati in ce priveste alimentatia si atenti la conservarea sanatii corpului si a intelectului nostru! Allahumma Ameen!

SallAllahu ala Muhammad! SallAllahu aleihi wa sallam!

Si Allah stie cel mai bine!

TOATE ARTICOLELE DIN CATEGORIA HALAL si HARAM:

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/category/haram-halal/

COPYRIGHT : ISLAMUL PACEA ETERNA