CÂND ALLAH ÎL CHEAMA PE JIBRIL !!!

CÂND ALLAH ÎL CHEAMA PE JIBRIL

 

Alhamdulillahi Rabbil Alamin wa salaatu wa salaamu ala Rasulillah!

Dragi frati si surori!

Un hadeeth extraordinar,  puternic, emotionant, din care mi-as dori sa extragem invataturile necesare. O lectie pe care as putea sa o ascult iar si iar, motiv pentru care am decis sa o traduc pentru voi.

Imi doresc din inima sa intelegeti acest mesaj si ma rog lui Allah sa ne faca dintre cei care vor face faptele si vor spune vorbele celor care vor dobandi Multumirea lui Allah si Iubirea Lui, in aceasta viata si in cea care va urma, si credeti-ma ca nu ar trebui sa va doriti altceva si nu ar trebui sa sperati la altceva.

Allahumma Ameen!

Sal Allahu ala Muhammad, Sal Allahu aleyhi wa sallam!

Eu zic ca se poate! Wallahi! Se poate!

Daca Islamul va deveni aerul pe care-l respiram si sangele care ne curge prin vene si modul de viata pe care-l traim, se poate!! Pentru ca fara aer, nu am putea trai, fara ca sangele sa curga prin vene, nu am putea trai! Fara Islam nu am trai cu adevarat!

Al-Bukhaari (3209) si Muslim (2637)  au relatat ca Abu Hurayrah  a spus:

“Mesagerul lui Allah (sall Allahu aleihi wa sallam) a spus:’Cand Allah iubeste o persoana, El il cheama pe Jibril si spune:” Îl iubesc pe cutare si cutare, asa ca iubeste-l si tu’.  Asa ca Jibril il iubeste pe el, apoi  îi cheama pe locuitorii cerurilor [si spune]:’Allah iubeste pe cutare si pe cutare, asa ca iubiti-l si voi.” Asa ca locuitorii cerurilor il iubesc si el gaseste acceptare pe pamant. Daca Allah urăşte  o persoana, El  il cheama pe Jibril si spune:” Îl urăsc pe cutare si cutare, asa ca urăşte-l’.  Asa ca Jibril il urăşte, si apoi îi cheama pe locuitorii cerurilor [si spune]:’Allah urăşte  pe cutare si cutare, asa ca urâti-l si voi’.  Asa ca ei il urasc si el este urât pe pamant.”  

Abu Huraira  a relatat ca Profetul (sall Allahu aleihi wa sallam) a spus:”Daca Allah iubeste o persoana, El il cheama pe Jibril spunand, ‘Allah iubeste pe cutare si cutare; O Jibril iubeste-l.’  Si face un anunt printre locuitorii cerurilor:”Allah iubeste pe cutare si cutare asa ca ar trebui sa-l iubiti si voi, si de asemenea toti locuitorii cerurilor il vor iubi, si lui i  se va garanta placerea oamenilor pe pamant.”

 [Al-Bukhari si Muslim].

CINE ESTE JIBRIL (aleihi salam)?

Jibril (aleihi salam) este cel mai mare dintre toti ingerii, dupa cum a fost descris in urmatoarea relatare:

De la ‘Abdullah ibn Mas’ud(RA) care a spus ca Mesagerul lui Allah, salAllahu aleihi wa salam l-a vazut pe Jibril in forma sa adevarata. El are sase sute (600) de aripi, fiecare dintre ele acoperind orizontul. Din ele cad bijuterii, perle si rubine, numai Allah are cunostinta despre ele.”[Ahmad in al-Musnad, Ibn Kathir a spus ca lantul de transmitatori este bun].

Mesagerul lui Allah, salAllahu aleihi wa salam a spus, descriindu-l pe Jibril:  ”L-am vazut pe Jibril coborand din cer, iar marimea lui imensa a umplut spatiul dintre cer si pamant.”[Muslim]

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2013/09/19/cine-sunt-ingerii-al-malaaikah/

Vezi si:

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2015/02/21/cum-sa-fii-iubit-de-allah/

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/category/ramadan-importantabinecuvantari/

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/category/urmarea-sunnah-vs-bidah/

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/category/profetul-muhammad-saws/

Videoclip realizat in colaborare cu fratele Jeorge Hana! Allah sa-l rasplateasca! Ameen!

VIZIONARE PLACUTA:

                                                  #-#-#-#-#

*Ascultati la asta, acesta  este uimitor, acesta este prea mult, acest hadith este prea mult

*este atât de puternic, incat dacă ar fi să reflectam asupra lui, ar trebui să știi, ai putea leșina

*Cand Allah iubeste un slujitor, El il cheama pe Jibril. Cine este Jibril?  Voi stiti cine este Jibril? El este cel mai maret dintre Malaaikah (Ingeri)

*Conform Ahlus Sunnah Wal Jama’ah

*Cel pe care Profetul (Sall Allahu Alaihi Wasallam) cand l-a vazut a lesinat, Alaihi Salatu Wasalam 

*Deoarece aripile lui acopereau orizontul

*Jibril, Ingerul care este responsabil pentru cel mai virtuos lucru, care este transmiterea Revelatiei de la Allah, Mesagerilor lui Allah  

*Jibril, si ce stiti voi despre Jibril? Allah a spus ca oricine este dusman (‘Adu) lui Jibril , atunci Allah este dusman pentru necredinciosi

*Allah l-a aparat pe Jibril in Coran. Jibril!

*Jibril este cel care l-a luat pe Profet (sall Allahu aleyhi wa sallam) in isra wal mi’raj, in ascensiunea la ceruri

*Jibril, Ingerul despre care nu stim ce sa spunem, datorita onoarei sale si virtutii sale in ochii lui Allah

*Allah il va chema pe el pentru a impartasi cu el iubirea pe care El o are pentru voi

*Allah nu are nevoie sa faca asta, El ar putea sa nu faca asta, dar lui Allah Îi place sa faca asta, asa ca El o face. El spune “Îl iubesc pe foolan (cutare)”

*Acum vreau sa te gandesti ca “foolan” esti tu, indiferent de numele tau, Ahmad, Mayrut, nu conteaza ce nume ai,

*Imagineaza-ti ca Allah este deasupra cerurilor, deasupra Tronului in Maretia Sa si in Majestatea Sa  care este dincolo de înțelegerea noastră umană

*si il cheama pe Jibril sa-l informeze ca El te iubeste. Si nu numai asta, ‘fa ahibahu”, adica El îi porunceste lui Jibril  sa te iubeasca si el

*Asa ca acum, Jibril te iubeste. Allah si Jibril te iubesc, dar nu se termina aici

*Jibril îi cheama pe locuitorii cerurilor . Cine sunt ei? Toti  îngerii (al-malaaikah)

*Cati sunt? Noi nu putem nici macar sa numaram, mii si mii de miliarde de malaaikah (îngeri) pe care Alah i-a creat dincolo de întelegerea umana

*Tuturor li s-a poruncit simultan sa te iubeasca. Allah îl iubeste pe “foolan” (cutare) asa ca acum tu trebuie sa-l iubesti apoi toti îngerii din ceruri te vor iubi.

*Apoi Allah va pune acceptare pentru tine pe pamant, astfel incat oamenii te vor iubi

*Nu toata lumea

*Tu poti spune ‘de ce am dusmani’?  Oamenii care iubesc Sunnah te vor iubi

*Oamenii care Îl iubesc pe Allah si pe Mesagerul Său te vor iubi

*Oamenii care se afla pe o Aqeedah (credinta)  si o metodologie corecta te vor iubi, altii te pot urî 

*datorita unei probleme în ei, si nu datorita unei probleme  în tine

*deoarece tu poti spune, ei bine, acest ‘faseeq”, acest factor de rau nesupus nu ma iubeste, nu te astepta ca el sa te iubeasca

*el iubeste oameni ca el, cine te va iubi? Oamenii drepti, oamenii drepti, chiar daca nici ei nu stiu de ce

*Ei nici macar nu stiu de ce. Tu nu le-ai dat lor nici macar un dolar sau un rial sau o lira, tu nu ai facut nimic pentru ei, poate chiar ai tipat la ei

*poate tu faci alte lucruri. Este Allah!

*De ce? Deoarece Allah te-a iubit primul, apoi Jibril te-a iubit si apoi malaaikah (ingerii), apoi a pus acceptare pentru tine pe pamant

*asa ca oamenii nu au alta alegere decat sa te iubeasca. Îi cerem lui Allah sa ne faca dintrei ei. [Ameen]

*Ce poate fi mai bine decat atat, ce altceva poti sa mai vrei, ce altceva mai vrei. Ce? Ce?

*Daca tu esti o persoana pe care Allah o iubeste in fiecare miscare in care mergi, faci, te stradui, sau dormi sau orice faci, tu esti dintre cei

*Pe care Allah îi iubeste si Jibril îi iubeste si îngerii de asemenea, ce altceva mai vrei o, fratele meu?

*Tu ai succesul garantat in aceasta viata si in viata urmatoare, garantat. In niciun fel Allah nu te va pedepsi, in niciun fel.

*In niciun fel Allah nu va pedepsi pe cineva pe care El  îl iubeste.

*Insa hadeeth-ul nu se opreste aici. Hadeeth-ul are o continuare foarte trista

*de care ar trebui sa cautam refugiu la Allah

* ‘wa itha abghadha ‘abdan’  Si daca Allah uraste un slujitor, El il cheama de asemenea pe Jibril, si-l informeaza pe Jibril ca El uraste acea persoana

*Asa ca, El îi va porunci lui Jibril sa urasca acea persoana, iar Jibril le va spune îngerilor sa urasca acea persoana, apoi Allah va pune ură  pentru el pe pămant,    

*La ilaha ill Allah, imagineaza-ti, tu mergi pe aceasta planeta, pe fața pamantului pe care Allah l-a creat, in timp ce Allah te uraste si ingerii te urasc,

*si Jibril te uraste si oamenii dreptcredinciosi te urasc, ce situatie trista pentru o fiinta umana!

*Si fratilor, putem de asemenea sa fim unul dintre ei

*daca esti un trufas arogant, esti calificat pentru aceasta ura, deoarece Allah nu iubeste ‘kulla mutakabirin jabbar’ , pe cel trufas si arogant.

*Daca mergi impotriva Sunnei, atunci Allah nu-i iubeste pe cei care merg impotriva Sunnei

*Daca nu ai Taqwa (teama de Allah) si nu ai Ihsaan (excelenta in implinirea faptelor) si nu faci Tawbah (cainta) si Tatahur (puritate), atunci din nou, esti descalificat

*Multe lucruri putem mentiona, multe lucruri care conduc catre ura lui Allah,

*si care ne lipsesc de iubirea lui Allah, este o situatie foarte sensibila acum, tu poti fi unul dintre cei doi

*fie Allah te iubeste, sau nu

*Dar! Sunt intotdeauna vesti bune pentru acei oameni din care putem face parte, nu este prea tarziu, deoarece suntem inca in viata

*Nu este prea tarziu, deoarece este Ramadhan, nu este prea tarziu deoarece  respirati (inca), chiar si daca traiti o viata a cuiva care a obtinut ura lui Allah

*daca va veti intoarce la Allah, apoi Allah vă va iubi, si va fi mai fericit, El va fi atat de fericit cu Tawbah (căinta) voastra

*decat un barbat care si-a pierdut animalul de calărie intr-un desşert  asupra caruia avea mancarea sa si bautura sa si care apoi isi aştepta (fara speranta) moartea sub un copac

*si care deodata a deschis ochii si işi vede camila sa, sau calul, sau ce o fi, direct in fața lui

*si se ridica si (fiind) atat de fericit spune ‘ Allahumma anta ‘abdi wa ana Rabbuka”, oh Allah, Tu esti slujitorul meu si eu sunt Domnul tau. Kuffur (cuvinte de necredinta)!

*El a facut o declaratie de Kuffur (necredința), dar Profetul (sall Allahu aleyhi wa sallam) a spus:”El a facut o greseala deoarece a fost foarte fericit”

*Voi stiti ca atunci cand sunteti prea fericiti puteti sa spuneti lucruri contrare a ceea ce vroiati sa spuneti

*Cand sunteti foarte fericiti incat stiti voi, puteti spune cuvinte care nu inseamna nimic pentru nimeni

*Allah este mai fericit cand voi va intoarceti la El, decat acea persoana

*Ce altceva sa mai vrem?

*pentru cat timp avem de gand sa stam departe de Allah?

*Pentru cat timp avem de gand sa traim viata celor nepasatori?

*Pentru cat timp avem de gand sa mergem impotriva Sunnah?

*Asteptati sa vina moartea?

*Moartea?

”Abia cand vine moartea la unul dintre ei, zice el:” Doamne, adu-ma pe mine inapoi [la viata].(99) Pentru ca eu sa fac bine, in cele pe care le-am neglijat”. “Nicidecum!”(este raspunsul lui Allah pentru cel care cere sa se intoarca la viata)….(100). Coran [23:99-100]

*Nu este decat o dorinta si un cuvant pe care il va spune, (dar) care nu va fi implinit

*Sa nu asteptam moartea, o frati! Daca fiecare dintre noi, (jur) pe Allah, pe Allah, daca fiecare dintre noi  actioneaza conform Sunnah, traieste in acord cu Sunnah,

*si invita oamenii la Sunnah, si porunceste binele si interzice raul, Wallah (jur pe Allah), vom face o schimbare majora acolo unde traim

*Si daca Musulmanii de aici si de oriunde in lume au aceeasi atitudine, atunci vom schimba conditia intregii Ummah

*Si niciun dusman nu poate veni sa se joace cu noi,

*deoarece Allah va apara

”..daca voi veti face sa triumfe cauza lui Allah, va va sprijini si El pe voi si va intari picioarele voastre”, Coran 47:7

*Dar noi nici macar nu traim in acord cu Sunnah, ce sa mai spunem de victorie asupra dusmanilor

*Asa ca suntem umiliti oriunde mergem in lume

*Asa ca haideti sa facem acea schimbare, acum ca Ramadanul este aici, acum ca vi s-a dat deodata aceasta inclinare catre bine

*daca nu vom reusi, daca nu vom obtine avantajul acestei luni, Wallahi suntem pierzatori

*daca Ramadhanul se sfarseste si noi suntem la fel cum am fost inainte sa inceapa Ramadhanul, atunci unul din noi este un ratat,  daca nu ne intoarcem la Allah dupa Ramadhan

*atunci suntem de asemenea pierzatori

*Asa ca, din aceasta noapte, bi-ithnillah (cu permisiunea lui Allah) sa avem intotdeauna in mintea noastra obtinerea iubirii lui Allah, dobandirea iubirii lui Allah, aducerea inapoi a Sunnei

*si actionarea in conformitate cu ea oricand suntem capabili sa facem astfel.

© ISLAMUL PACEA ETERNA, autor/deținător: CEZARINA SAIJARI, 2013-2017

Reclame

ISLAMUL NU ARE NEVOIE DE NOI; NOI AVEM NEVOIE DE ISLAM!

flower-bw-1

ISLAMUL NU ARE NEVOIE DE NOI; NOI AVEM NEVOIE DE ISLAM!

Alhamdulillahi Rabbil ‘Alamin!

Oare nu a sosit vremea pentru inimile (acelora)  care cred (in Monoteismul Islamic), sa fie supuse față pomenirea lui Allah si față de  Adevarul (Coranul) care a fost trimis si ca ei sa nu fie ca aceia carora li s-a daruit Cartea mai inainte (evreii si crestinii) si li s-a lasat lor timp indelung, insa inimile lor au ramas impietrite si multi dintre ei sunt Fasiqun (nesupusi lui Allah, rebeli, nelegiuti)?” Al-Hadid 57:16

Ne asteptam ca ceilalti sa ne respecte, sa ne inteleaga, sa ne cunoasca, in timp ce noi, ca Musulmani…

-nu respectam si nu traim dupa invataturile Islamului

-am abandonat drepturile lui Allah

-urmam propriile dorinte in loc sa urmam Sunnah

-am deformat intelesul de `Ibaadah (adorare, servitute)

-preferam confortul in loc de supunere

-Ii cerem lui Allah drepturile noastre,  dar nu implinim drepturile Sale asupra noastra

-urmam ceea ce ne convine si nu urmam ceea ce nu ne convine

-urmam ceea ce este in favoarea noastra si nu ne place cand este ceva impotriva noastra

-cunoastem drumul drept si totusi alegem drumul gresit

-preferem ignoranta in loc de calauzire

-am pierdut criteriul de a judeca intre bine si rau

-preferam sa nu facem diferenta intre oamenii Ahl al-Tawheed si  Ahl al-Shirk.

-preferam sa nu facem distinctie intre Ahl al-Sunnatu wal-Jamaa`ah (cei care urmeaza Sunnah) si Ahl al-Bid`atu wal-Dhalaalatu wal-Furqah (oamenii inovarii, ratacirii si diviziunii). Divizarea Ummei este cauzata de cei care abandoneaza Sunnah si urmeaza Bida’h (inovarile in religie).

-nu poruncim ceea ce este bun si benefic (Al- Mar’uf)

-si nu interzicem ceea ce este rau si daunator (Al-Munkar)

-preferam placerile si distractiile vietii in detrimentul Multumirii lui Allah

-preferam aroganta in loc de umilinta

-preferam imoralitatea in loc de modestie

-ne lăudăm cu privire la faptele noastre bune, dar nu ne rusinăm (nu ne pasă) de păcatele noastre

-pacatuim in mod deschis si cooperam cu altii in pacat sau ii atragem si pe altii in pacat

-comitem mai multe pacate in loc de fapte bune

-preferam Dunya (viata lumeasca) in locul Aakhirah (vietii de Apoi)

Cu adevărat, nu facem altceva decat sa ne inselam pe noi insine si să traim in deziluzie.

Amintiti-vă! Islamul nu are nevoie de noi, mai degrabă noi suntem cei care avem nevoie de Islam. Dacă incercăm vreodată sa inlocuim Islamul in vietile noastre,  în cele din urmă, noi vom fi inlocuiti!

Allah ne spune:

…Iar de va veti intoarce (de la Islam si de la supunerea fată de Allah), El vă va inlocui cu un alt neam si ei nu vor fi asemenea vouă.”
[Surah Muhammad (47): 38]

Oare nu vezi ca Allah a creat cerurile si pamantul in adevar? Daca El ar vrea, v-ar face sa dispareti si ar aduce (in locul vostru) o noua creatie! Caci acest lucru nu este greu pentru Allah!”

[Surah Ibrahim (14): 19-20]

O, voi cei care credeti! Intrati in Islam pe deplin (supunandu-va tuturor regulilor si poruncilor Islamului) si nu urmati pasii lui Sheytan, caci el va este dusman invederat!”

[Surah Al-Baqarah (2):208]
Ibn Katheer a spus:”Allah a poruncit slujitorilor Sai credinciosi sa adere la toate regulile si legile Islamului, sa urmeze toate poruncile si sa se abtina de la toate interzicerile.” [Tafseer Ibn Katheer, 1/566]

Ibn Abbas si altii au spus:”Cand Moise a venit cu Tablele pe care erau scrise invataturile din Tora, le-a poruncit acestora sa le primeasca cu hotarare si bunavointa. Insa ei au spus:’Sa le vedem! Daca invataturile si indemnurile continute sunt acceptabile, atunci le vom lua.’. Moise a spus:’Nu! Luati-le cu toate invataturile lor’. Ei au repetat acelasi lucru de mai multe ori.

Apoi Allah a poruncit ingerilor sa ridice muntele deasupra capetelor lor, ca si cand ar fi fost o umbrela uriasa, si apoi li s-a spus:”Nu aveti alta alegere decat sa acceptati, altfel muntele acesta va cadea asupra capetelor voastre”. Si atunci au acceptat. Li s-a poruncit sa se prosterneze, si asa au facut. Acest lucru este cunoscut pana in prezent de iudei. Ei au zis:’ Nicio prosternare nu este mai mare ca cea care a indepartat de ei pedeapsa”.[Istorisiri despre Profeti-Kitab al-Anbiyah]

Acest incident este exemplificat in versetul:

Si [aduti aminte] cand am ridicat Noi muntele deasupra lor, ca si cand ar fi fost un umbrar, si ei si-au inchipuit ca va cadea peste ei, [le-am zis]:”Tineti cu putere ceea ce v-am dat [Tora] si aduceti-va aminte de ceea ce sa afla inlauntru [supuneti-va poruncilor ei]! Poate ca voi va veti teme de Allah si va veti supune Lui!”. [Coran 7:171]

Iata cum Allah a vrut sa-i pedepseasca pe cei care au nesocotit poruncile sale, si au zis:’ luam doar ceea ce ne place’. Mare atentie la acest exemplu, pentru ca cei supusi sunt cei care spun:

Singurele vorbe ale dreptcrediciosilor, atunci cand ei sunt chemati la Allah si la Trimisul Sau pentru a judeca intre ei, sunt ca ei trebuie sa zica:”Am auzit si ne-am supus!”Acestia vor fi cei care izbandesc.” Coran 24:51

Nu se cuvine ca un dreptcredincios si nicio dreptcredincioasa sa mai aleaga, daca Allah si Trimisul Sau au hotarat in privinta lor un lucru. Iar acela care se razvrateste impotriva lui Allah si a trimisului Sau, se afla in ratacire invederata.” Coran 33:36

Cea mai mare binecuvantare este Islamul, iar ceea mai mare infrangere este sa pierdem Islamul. Nu este suficient sa fim Musulmani, sau sa dobandim Islamul, esential este sa ne mentinem in Islam si sa sfarsim cu adevarat Musulmani!

Allah sa ne binecuvanteze si sa ne onoreze cu un sfarsit bun! Ameen!

Sall Allahu ala Muhammad! Sall Allahu aleyhi wa sallam!

© ISLAMUL PACEA ETERNA, autor/deținător: CEZARINA S, 2014-2015. 

 

CINEVA a INTREBAT:’CINE L-A CREAT pe ALLAH?’

Al-Khaliq-flower-black

CINEVA a INTREABAT:

’CINE L-A CREAT pe ALLAH?’

BISMILLAH

 

Bismillahi wa Alhamdulillahi wa salaatu wa salaamu ala Rasulillah!

Aceasta intrebare a fost pusa de cineva care se declara ateu si cu care am avut un dialog pe mai multe teme. Ce credeti? Are Islamul raspuns la aceasta intrebare?

Intrebarea in sine este absolut ilogica, si daca, de dragul argumentarii cineva ar putea admite ca alticineva l-a creat pe Allah (Astaghfirullah), atunci ar urma o alta intrebare si o alta la fel de ilogica si fara sens, si anume cine l-a creat pe creatorul Creatorului, dar pe creatorul creatorului Creatorului?? Si tot asa  la infinit! Aceasta este irational, imposibil si stupid si cerem adapost la Allah de Sheytan!

Toata creatia se intoarce la Creator care a creat toate lucrurile, vazute si nevazute, materializate si nematerializate, cu forma sau fara forma, palpabile sau nepalpabile. Exista un Singur Creator si orice altceva in afara de El este creatie. El este Intaiul (Al-Awal) si Ultimul (Al-Akhir), El este Cel Viu,Vesnicul (al-Hayyul Qyyum) si nimic si nimeni nu poate fi comparat cu Allah Sunhanahu wa ta’ala!

Coran 45:26

Spune:” Allah va da viata, apoi va da moarte, apoi va va aduna pe voi in Ziua Invierii! Nu este indoilala intru aceasta, insa cei mai multi oameni nu stiu.”

Coran 59:24

El este Allah: Fãcãtorul [Al-Khaliq], Creatorul [Al-Bari’], Dãtãtorul de chipuri [Al-Musawwir]. Ale Lui sunt numele cele mai frumoase. Pe El Îl laudã cele din ceruri si cele de pre pãmânt. El este Cel Puternic [si] Întelept [Al-‘Aziz, Al-Hakim].

Coran 40:64-65  

Allah este Cel care v-a dat vouã pãmântul, ca sã trãiti pe el si cerul, ca acoperis, si v-a dat vouã chip – si ce chip minunat v-a dat!-si v-a înzestrat pe voi cu lucruri bune. Acesta este Allah, Domnul vostru! Binecuvântat fie Allah, Stãpânul lumilor! El este Cel Vesnic Viu [Al-Hayy]. Nu existã altã divinitate afarã deEl, deci chemati-L pe El cu credintã curatã numai în El! Mãrire luiAllah, Stãpânul lumilor!

Coran 31:26.

Ale lui Allah sunt cele din ceruri si de pre pãmânt. Allah este Deajuns pentru Sine [si] Vrednic de Laudã [Al-Ghaniyy, Al-Hamid]!

In legatura cu intrebarea care face obiectul acestui articol, Profetul Muhammad salAllahu aleihi wa sallam ne-a invatat de unde vine si cum sa raspundem la ea.

S-a relatat in cele doua Sahih-uri (Al-Bukhari si Muslim) de la Abu Hurairah:

’Mesagerul lui Allah salAllahu aleihi wa sallam a spus:’Shaytan (Satana/Diavolul) vine la unul dintre voi, asa ca el spune:’Cine a creat asta?’, pana cand spune:’Cine l-a creat pe Domnul tau?”, asa ca atunci cand ajunge aici (la acest punct), atunci trebuie sa caute adapost la Allah (de Sheytan) si sa termine (cu astfel de ganduri).”

Abu Hurayrah (ra) a spus:”Mesagerul lui Allah salAllahu aleihi wa sallam) a spus:

”Oamenii vor continua sa puna intrebari pana cand cineva va spune:’Allah a creat Universul, dar cine l-a creat pe Allah?’ Oricine se va intalni cu asa ceva, sa spuna:’Amantu Billah (cred in Allah).” [Sahih Muslim]

Mesagerul lui Allah salAllahu aleihi wa salla, a spus:”Sheytan va veni la unul din voi si va spune:’Cine a creat cerurile? Cine a creat Pamantul?’ Ei vor spune:’Allah”- apoi a mentionat ceva similar (cu relatarea anterioara) si a adaugat:’Si in Mesagerii Sai”.[adica sa spuna la auzul intrebarii ‘cine l-a creat pe Allah?’, amantu billahi wa Rusulihi-  cred in Allah si in Mesagerii Sai]- sahih Muslim

Mesagerul lui Allah salAllahu aleihi wa sallam a spus:”Sheytan va veni la unul dintre voi si va spune:’Cine a creat asta si asta?’, pana-i va spune lui:’Cine l-a creat pe Domnul vostru?’. Cand va ajunge la acest stadiu, sa ceara adapost la Allah (sa spuna: A’oodhu Billaahi min ash-shaytaan ir-rajeem = cer adapost la Allah de Sheytan/Satana cel blestemat] si sa inceteze sa se mai gandeasca la asta.” [Sahih Muslim]

Tin sa mentionez ca sunt mai multe relatari asemanatoare. Important este sa vedem ce concluzii se pot trage din aceste relatari:

-De unde vin aceste intrebari? Raspuns: De la Sheytan/Satana.

-Cum trebuie sa reactionam?  Raspuns: Sa incetam sa ne mai gandim la aceste trucuri/soapte ale lui Sheytan ; sa spunem :”Amantu billahi wa Rusulihi (cred in Allah si in Mesagerii Sai); sa cerem adapost la Allah de Sheytan cel blestemat spunand:”A’oodhu Billaahi min ash-shaytaan ir-rajeem”.

S-a relatat de asemenea ca cel care este afectat de astfel de ganduri sa scuipe uscat in stanga sa si sa recite Surah al-Ikhlas (Qul Huwa Allaahu ahad..). [Islam q&a]

In legatura cu pre-existenta lui Allah, Profetul nostru salAllahu aleihi wa sallam a spus:”O Allah, Tu esti Intaiul si nu este nimic inainte de Tine; O Allah, Tu esti Ultimul si nu este nimic dupa Tine.” [Muslim, 2713]

Intr-o alta relatare a spus:”Allah a existat cand nu era nimic in afara de El.” [Bukhari 3020]

Nu era nimic inainte de El.” [Bukhari 6982]

CUM A CREAT ALLAH TOATE LUCRURILE?

2:117 “[El (Allah) este] Facatorul desavarsit al cerurilor si al pamantului si daca hotareste un lucru, El spune doar “Fii” si acesta este.

3:59 ”Inaintea lui Allah, Isus este asemenea lui Adam, pe care El l-a facut din lut, si apoi i-a zis lui”Fii” si el a fost”.

3:47 “Ea (Maria) a zis: Doamne, cum sa am un copil fara sa ma fi atins un barbat? I-a raspuns (Jibril/Gavriil):’intocmai asa! Allah creeaza ceea ce voieste El. Cand El hotareste un lucru, El spune doar „Fii” si el este de indata!”

6:73 “Si El (Allah) este Cel care a facut cerurile si pamantul intru adevar. Si oricand El zice “Fii”, va fi. Cuvantul Sau este adevarul. Si a Lui va fi imparatia cand se va sufla din trambita (in Ziua Invierii)…”

16:40 “Cand Noi* (*pluralul de Majestate) voim un lucru, singurul cuvant pe care il spunem este “Fii” si el este.

19:35 “Nu se cuvine ca Allah sa-si atribuie un fiu, Marire Lui! Daca El hotareste un lucru, atunci El zice “Fii” si el este.

36:82 “Si daca voieste El un lucru, porunca Lui este numai sa zica “Fii” si el este.”

40:68 “El (Allah) este Cel care da viata si da moarte, si daca hotareste un lucru, El spune:”Fii” si el este.”

Lauda lui Allah, Stapanul cerurilor si al pamantului, care ne-a creat si care ne-a dat viata si la care ne vom intoarce intr-o Zi, Marire Lui, El este mai presus de ceea ce zic ei! La hawla wa la quata ila billah!

Si Allah stie cel mai bine!

Lui Allah Ii cerem ajutorul si Lui Ii cerem iertare. Pe cine a calauzit Allah, nu poate sa rataceasca si pe cine a lasat sa rataceasca, nimeni nu poate sa-l calauzeasca.

Marturisesc ca nimeni nu are drept de a fi adorat in afara de Allah si marturisesc ca Muhammad salAllahu aleihi wa sallam este slujitorul Sau si incheietorul Mesagerilor Sai.

Sunt multumita cu Allah ca Domn, cu Islamul ca religie si cu Muhammad salAllahu aleihi wa sallam ca Trimis!

© ISLAMUL PACEA ETERNA, autor/deținător: CEZARINA S, 2014-2015.

Islamul Pacea Eterna

„CEI MAI APROAPE DE MINE IN ZIUA INVIERII…”

blessings

“CEI MAI APROAPE DE MINE IN ZIUA INVIERII…”

BISMILLAH

Bismillah wa Alhamdulillah wa salaatu wa salaamu ala Rasulillah!

Trimiterea de binecuvantari asupra Profetului salAllahu aleyhi wa sallam este unul dintre cele mai mari acte de adorare incurajate in Islam, si este unul dintre cele mai benefice Du’a pentru o persoana in aceasta lume si in Lumea de Apoi, si este una dintre cerintele iubirii si respectului fata de Profet salAllahu aleihi wa sallam si oferirea drepturilor lui.

Allah trimite binecuvantarile Sale (Salat-binecuvantare, onoare, indurare) pentru Profet (Muhammad-salAllahu aleihi wa salam) si de asemenea si ingerii Sai (ii cer lui Allah sa-l binecuvanteze si sa-l ierte). O, voi cei care credeti! Trimiteti Salat asupra lui (cereti-I lui Allah sa-l binecuvanteze pe Profet, sallAllahu aleihi wa sallam), si salutati-l pe el asa cum se cuvine (in modul Islamic: As-salamu aleikum)”. Coran 33:56

In privinta modului ideal de a trimite binecuvantari  se cunosc mai multe feluri, iar dintre ele, cea mai cunoscuta este cea pe care Profetul salAllahu aleihi wa sallam i-a invatat pe Companionii sai radiyAllahu anhu atunci cand a fost intrebat cum sa trimita binecuvantari asupra lui:

Allaahumma salli ‘ala Muhammad wa ‘ala aali Muhammad kama salayta ‘ala Ibraaheem wa ‘ala aali Ibraaheem, innaka hameedun majeed. Allaahumma baarik ‘ala Muhammad wa ‘ala aali Muhammad kama baarakta ‘ala Ibraaheem wa ‘ala aali Ibraaheem, innaka hameedun majeed

O, Allah trimite binecuvantari asupra lui Muhammad si asupra familiei lui Muhammad, asa cum Tu ai trimis binecuvantari aspra familiei lui Ibrahim; Tu esti Cel mai demn de Lauda, Plin de Glorie. Si binecuvanteaza-l pe Muhammad si pe familia lui Muhammad, asa cum Tu ai binecuvantat familia lui Ibrahim. Cu adevarat Tu esti Cel mai Demn de Lauda, Plin de Glorie).

[al-Bukhaari (3700) si Muslim (406) din hadith-ul lui Ka‘b ibn ‘Ajrah (ra)].

Iar Profetul salAllahu aleihi wa sallam a spus:”Oricine trimite binecuvantari asupra mea, Allah va trimte binecuvantari asupra lui de zece ori.” [ Muslim (384).]

S-a relatat de catre Ubayy ibn Ka’b (ra):”Cand doua treimi din noapte au trecut, Mesagerul lui Allah salAllahu aleihi wa sallam spunea:”O  oameni, pomeniti-L pe Allah, pomeniti-L pe Allah! Prima Trompeta este aproape sa sune, si curand va fi urmata de a doua; moartea a venit cu tot ce presupune, moartea a venit cu tot ce presupune.”

 Ubayy a spus:’O, Mesager al lui Allah, eu trimit binecuvantari asupra ta in cantitate mare. Cat din ruga mea (Du’a) sa fie pentru tine?

Profetul, sall Allahu aleihi wa sallam a spus:”Cat de mult doresti.”

Am spus:’O patrime?’

El a spus:”Oricat doresti, dar daca faci mai mult, va fi mai bine pentru tine.”

Atunci am spus:”Jumatate?’

Si el a spus:”Oricat doresti, iar daca sporesti, va fi mai bine pentru tine.”

Am spus:“Doua treimi?”

El a raspuns:”Oricat doresti, iar daca faci mai mult, este mai bine pentru tine.”

Apoi am spus: “Ar trebui sa fac toata du’a pentru tine?”

Atunci el, sall Allahu aleihi wa sallam a raspuns:”Atunci vei fi eliberat de griji (probleme) si pacatele tale iti vor fi iertate!”

[At-Tirmidhi 2457, clasat ca hasan de al-Albaani in Saheeh al-Tirmidhi.].

Ibn al-Qayyim (rh) a spus in Jala’ al-Afhaam (79):’ Shaykh Abu ‘Abbaas (i.e., Ibn Taymiyah) a fost intrebat despre intelesul acestui hadeeth.

El a spus:’Ubayy ibn Ka’b avea o du’aa’ pe care obisnuia sa o spuna pentru el, si el l-a intrebat pe Profet salAllahu aleihi wa sallam daca ar trebui sa faca o patrime din ea trimiterea de binecuvantari asupra lui, (samd).., deoarece oricine trimite binecuvantari asupra Profetului salAllahu aleihi wasallam, Allah va trimite binecuvantari asupra lui de zece ori, iar daca Allah trimite binecuvantari asupra unei persoane, El va avea grija de problemele lui si-i va ierta pacatele”.

In Tuhfat al-Ahwadhi se spune:”cat din ruga (du’a) mea sa fie pentru tine?” inseamna: cat din du’a-ul meu sa fie pentru mine. (al-Qaari).

Al-Mundhiri a spus in al-Targheeb: Ceea ce inseamna: eu fac mult du’a; cat din du’a-ul meu sa fie pentru tine (pentru Profetul Muhammad salAllahu aleihi wa sallam)?- adica, sa-mi dedic tot timpul pe care obisnuiesc sa-l petrec in du’a spunand du’a pentru mine sau sa trimit binecuvantari asupra ta?

Apoi se va avea grija de problmele tale si pacatele tale vor fi iertate”- griji (probleme) inseamna orice cauta o persoana din aceasta lume si din Lumea de Apoi. Ceea ce inseamna: daca iti petreci tot timpul din du’a trimitand binecuvantari asupra mea ( a Profetului saws), ti se va da ceea ce speri pentru aceasta lume si Lumea de Apoi.”

Shaykh al-Islam Ibn Taymiyah (rh) a spus in al-Radd ‘ala al-Bakri (1/133): ‘Aceasta este ultimul (lucru) pe care o persoană il poate spune în du’aa pentru el însuși pentru a aduce lucruri bune și alunga lucrurile dăunătoare, pentru ca du’a implică obtinerea a ceea ce vrea cineva si apararea de ceea ce se teme.”

Unul dintre comentatorii al-Masaabeeh  a spus:”Profetul salAllahu aleihi wa sallam nu a impus o limita sau un numar a trimiterii de binecuvantari asupra lui, ci a deschis usa pentru cat mai multe. Asa ca, desi a lasat alegerea asupra lui, l-a incurajat sa faca cat mai mult, pana cand acesta a spus:”Ar trebui sa fac tot du’a-ul meu pentru tine?” El a spus:”Apoi se va avea grija de problemele tale”, insemnand toate grijile tale, indiferent daca au legatura cu lucruri religioase sau lumesti, deoarece trimiterea de binecuvantari asupra lui include pomenirea lui Allah si respectul fata de Mesager salAllahu aleihi wa sallam, care este similar cu a face du’a pentru el insusi.” (Citat de  al-Sakhaawi in al-Qawl al-Badee’ (133). 

Relatat de ‘Abdullah ibn Mas‘ood radiyAllahu anhu a spus ca Mesagerul lui Allah salAllahi aleihi wa sallam a spus:’Cei mai apropiati dintre oameni de mine in Ziua Invierii vor fi cei care au trimis cel mai mult binecuvantari asupra mea.”

[at-Tirmidhi (484)-ghareeb hasan hadeeth. Clasat ca saheeh de  Ibn Hibbaan. Clasat ca hasan  de al-Haafiz ibn Hajar in Nataa’ij al-Afkaar (3/295).  Clasat ca hasan de Shaykh al-Albaani in Saheeh at-Targheeb (1668)]

In Tuhfat al-Ahwadhi se spune:“Cei mai apropiati dintre oameni de mine” inseamna cei mai apropiati de mine sunt cei care sunt cei mai indreptatiti la mijlocirea mea, deoarece trimiterea a o mulțime de binecuvântări se bazează pe venerație care, la rândul său, provine din iubire completă, și care duce la iubirea de catre Allah a acelei persoane.

Allah ne spune:”Spune [O, Muhammad saws]:”Daca Il iubiti (cu adevarat) pe Allah, atunci urmati-ma (acceptand Monoteismul Islamic si urmand Coranul si Sunnah), si Allah va va iubi si va va ierta pacatele voastre!”  [Aal ‘Imraan 3:31]

A fost relatat de Abu Hurayrah radiyAllahu anhu ca Mesagerul lui Allah salAllahu aleihi wa sallam a spus:”Nu este cineva care sa trimita binecuvantari asupra mea fara ca Allah sa-mi inapoieze sufletul astfel incat sa-i raspund la salut.”

[Relatat de Ahmad (16/477 – ar-Risaalah); Abu Dawood (2041). Clasat ca saheeh de an-Nawawi in al-Adhkaar (154) si Ibn Taymiyah in Iqtida’ as-Siraat al-Mustaqeem (2/173), si altii]

Daca trimiterea de binecuvantari asupra Profetului salAllahu aleihi wa sallam este un act de adorare prescris, dupa cum am aratat in acest articol dar si in alte articole dedicate acestei teme, trebuie sa mai subliniem inca o data ca nu este permis sa se impuna un anumit numar, deoarece nu a fost relatat in Shari’ah, iar inventarea unui anumit numar nu este decat o inovatie (bida’h), deoarece este o adaugare la Islam a ceva ce nu face parte din el.

Exista un acord intre invatati ca actele de adorare trebuie sa fie prescrise in shari’ah in ceea ce priveste principiul, descrierea, maniera, locul si timpul si ca nu este permis sa stabilim o limita, un timp sau o maniera care nu este prescrisa in shari’ah.

Din pacate, Musulmanii nu sunt feriti de inovari in acte de adorare si de urmarea a altceva decat ceea ce este prescris! Allah sa ne fereasca! Ameen!

Si Allah stie cel mai bine!

COPYRIGHT : ISLAMUL PACEA ETERNA

© ISLAMUL PACEA ETERNA, autor/deținător: CEZARINA S, 2014-2015.

Islamul Pacea Eterna

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2013/10/31/allah-si-ingerii-sai-trimit-binecuvantari-asupra-profetului-sal-allahu-aleihi-wa-salam/

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2013/11/01/beneficiile-si-virtutiile-salawat-2/

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2016/03/16/dua-este-suspendata-intre-cer-si-pamant/

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2016/03/12/dua-este-de-doua-feluri1/

..Cea mai minunata dintre zile, este Vinerea. In ziua aceea, chemati des binecuvantari asupra mea, caci binecuvantarile voastre vor ajunge la mine.”[Abu Dawood, clasat ca sahhih de Ibn al-Qayyim si al-Albani]

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2014/08/15/cea-mai-buna-zi-in-care-rasare-soarele-este-ziua-de-vineri/

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2015/08/27/mijlocirea-in-ziua-invierii-de-cate-feluri/

TACTICILE DE ADEMENIRE ALE LUI SHEYTAN

golden_rose_nature_photography_flowers_hd-wallpaper-227442

TACTICILE DE ADEMENIRE ALE LUI SHEYTAN

BISMILLAH

Alhamdulillahi Rabbil ‘Alamin!
Salam aleikum wa rahmatullahi wa barakatuhu!
Audhubillahi minash-shaytani rajeem!

CUM A INCEPUT?
Dusmania lui Shaytan a inceput atunci cand Allah a creat primul om, si anume pe Adam aleihi sallam. Satan era dintre jinni, care au abilitatea de a se ascunde de vederea omului si care au lumea lor proprie.

Allah ne spune in Coran ca El a poruncit Ingerilor sa se prosterneze (in semn de respect) lui Adam, iar acestia s-au prosternat, cu exceptia lui Iblis care era dintre jinni.

Si cand Noi le-am spus ingerilor:’Prosternati-va dinaintea lui Adam!’, s-au prosternat ei, afara de Iblis care era dintre djinni si nu s-a supus poruncii Domnului sau..” (Quran, Al-Kahf 18:50). Vezi si Al-Baqarah 3:34).

Aroganta lui Sheytan datorata invidiei, l-a impiedicat sa se supuna poruncii lui Allah.

L-a intrebat (Allah):’Ce te-a oprit sa te prostenezi cand ti-am poruncit?’ A raspuns:’Eu sunt mai bun decat el! Pe mine m-ai facut din foc, iar pe el l-ai facut din lut.” (Quran, Al-Aaraf 7:12).

IBLIS CERE UN RAGAZ PANA IN ZIUA JUDECATII
Atunci cand Iblis a refuzat sa se supuna, Allah l-a intrebat care este motivul nesupunerii fata de Rabbil ‘Alamin (Domnul Tuturor Lumilor), iar acesta i-a raspuns:

Eu nu ma voi prosterna dinaintea unui om pe care l-ai facut din lut tare, provenind dintr-un namol moale!” (Quran, al-Hijr 15: 32 – 33).

Dialogul continua, si Allah spune:
A zis (Allah):’Iesi din el (din Rai sau din cer); tu esti Rajeem (izgonit, blestemat) (Tafseer At-Tabaree”
Si blestemul [sa fie] asupra ta pana in Ziua Judecatii.” (Quran, al-Hijr 15: 34 – 35).

Atunci Iblis a cerut un ragaz pana in Ziua Invierii, iar Allah i-a acordat lui aceasta amanare.
Dar el (Iblis) a zis:’Doamne, da-mi mie pasuire pana in ziua in care ei vor fi inviati!’
I-a zis (Allah);’Vei fi tu dintre cei pasuiti. Pana in Ziua timpului hotarat.” (Quran, al-Hijr 15: 36 – 38).

Cand Sheytan a fost sigur ca este osandit, si-a propus sa rataceasca pe oricine dintre slujitorii lui Allah, pentru ca acestia sa fie alaturi de el in Iad.

(Iblis) A zis:’Doamne, pentru ca m-ai dus in ratacire, le voi impodobi lor (oamenilor) [lucrurile, drumul gresit] pe pamant si-i voi duce pe ei toti in ratacire. Afara de robii Tai curati si alesi (calauziti) dintre ei!” (Quran, al-Hijr 15: 39 – 40).

MISIUNEA FINALA A LUI SHAYTAN
Dupa ce Allah i-a acordat ragaz pana in Ziua Judecatii, el si-a facut din ratacirea oamenilor principalul sau scop.

A zis [Iblis]:’Pentru ca m-ai ademenit (m-ai ratacit), ii voi pandi pe ei (pe oameni) pe Drumul Tau cel drept (acesta este echivalent cu un juramant pe care Iblis il face). Si ii voi impresura in valuri, din fata si din spatele lor, de la drapta si de la stanga lor, si nu-i vei afla pe cei mai mulyti dintre ei, multumitori (fata de Tine).” (Quran, Al-Aaraf 7: 16,17).

El este atat de sigur pe el ca isi poate seduce victimele, incat isi declara pe fata strategia de a se apropria de ei din toate partile si de a-i face sa se supuna tentatiilor sale.
Prima lui victima este chiar Adam alaihis salam si Hawwa (Eva).

Sheytan i-a ademenit [sa manance] din el (din pomul oprit) si i-a scos pe ei de unde se aflau. Si le-am zis lor:’Coborati si dusmani va veti fi unul altuia (voi lui Sheytan si el voua). Si veti avea pe pamant un salas si placere pana la un timp!” (Quran, Al-Baqarah: 36).

si placere pana la un timp” – este ceea ce Sheytan a facut. El a decis sa faca ca viata lumeasca sa para frumoasa si atractiva si lucreaza pe diferite cai pentru a-l atrage pe om, limitand perspectivele lui, placerile si dorintele numai la aceasta viata, facandu-l sa uite de Drumul lui Allah.

Scopul sau este sa faca oamenii sa rataceasca si chiar sa-i intoarca la necredinta sau politeism. Maniera in care Sheytan alege sa-si puna in aplicare planul, variaza in functie de interesele si inclinatiile victimelor.

De exemplu, el foloseste pietatea pentru cei piosi, disciplinele academice ca sa atace oamenii invatati, rationamentul fals si logica pentru cei care se mandresc cu faptul ca sunt invatati, si ignoranta pentru a-i ataca pe ignoranti.

O, fii ai lui Adam! Sa nu va amageasca Sheytan, asa cum i-a scos pe parintii (Adam si Eva) vostri din Rai..” (Quran, Al-Aaraf 7: 27).
“..si nu urmati pasii lui Sheytan, caci el va este dusman invederat.”(Quran, Al-Anaam 6: 142).

Asadar, Allah a facut clar oamenilor ca Sheytan este dusmanul lor si scopul lui este acela de a abate oamenii de la ceea ce Allah a stabilit pentru ei, urmarea si adorarea lui Allah Singur si supunerea fata de poruncile Sale. Scopul lui Shaytan este acela de a-i face pe oameni sa fie nesupusi lui Allah si sa-i conduca pe ei catre Iad in viata de Apoi, care va fi si salasul etern al lui Shytan.

Sheytan este pentru voi un dusman, tineti-l asadar ca pe un dusman (feriti-va sa-l urmati). El nu face decat sa-i cheme pe sustinatorii sai ca sa fie oaspeti ai flacarilor.” (Faatir 35:6).

SHEYTAN ESTE SURSA TUTUROR RELELOR
Tot ceea ce se intampla printre fii lui Adam in ce priveste necredinta (kufr), crima, dusmania, ura, raspandirea imoralitatii si relatiilor sexuale nelegitime, expunerea frumusetii femeii, consumul de bauturi alcoolice, adorarea idolilor si alte pacate majore, sunt toate parte din lucratura lui Sheytan pentru a corupe oamenii si pentru a-i indeparta de la Calea lui Allah si a-i conduce catre Focul Iadului alaturi de el. Asadar, atunci cand ne gasim in preajma raului, sa stim ca Sheytan lucreaza, iar sarcina noastra este aceea de a-i zadarnici planurile.

Si daca [vreodata] te va ademeni vreo iesire de la Sheytan, cauta adapost la Allah , caci El este Cel care Aude [si] Atoatestiutor [As-Sami, Al-‘Alim].” (daca vreo soapta de la Sheytan incearca sa te intoarca (O, Muhammad saws) de la a face bine, cauta adapost la Allah..)” (Quran, Fussilat 41: 36).

CUM SE APROPRIE DE NOI

El (Sheytan) va vede -el si Qabiluhu (soldatii sai dintre jinni) in vreme ce voi nu-i vedeti..” (Quran, Al-‘Araf 7: 27).
Sunt mai multe cai prin care Sheytan incearca sa-i abata pe oameni:
Provocarea de rebeliune:
Dupa ce a stabilit suprematia propriului ego in inima cuiva, Sheytan incurajeaza acea persoana sa devina rebela si sa respinga legile si regulile stabilite de Allah Subhanahu wa Ta’ala. Intr-o lume in care slabiciunea umana fata de tentatii si slaba credinta este des intalnita, Shaytan influenteza omul facandu-l sa ignore Cuvintele lui Allah. Il face pe om sa se angajeze in cursa pentru lucruri lumesti si violarea poruncilor Divine, care poate conduce la respingerea adevarului si nesupunere. Sa ne asiguram ca, faptele si gandurile noastre nu ne vor conduce la rebeliune impotriva Mesajului lui Allah pe care El l-a revelat Mesagerului Sau, salAllahu aleihi wa sallam.

Slabirea credintei in Al-Qadr (Hotararea Divina):
Credinta in Hotararea Divina este parte integranta a credintei Islamice. Sheytan ne distrage atentia de la acceptarea Vointei lui Allah, facandu-ne sa fim nemultumiti de situatia noastra si sa ne comparam cu cei care detin mai mult decat noi, ceea ce va face ca gelozia si invidia sa creasca in suflete. De asemenea prezinta aceasta viata ca ceva nu poate fi pierdut .
Ca Musulmani, nu trebuie sa uitam niciodata ca Vointa lui Allah este determinarea finala pentru destinele noastre. De asemenea, trebuie sa ne reamintim mereu de Ziua Judecatii, cand toate socotelile vor fi platite.
..desigur voi veti primi [intreaga] voastra rasplata in Ziua Invierii.” (Quran, Aal-e-Imran 3: 185).
Dar voi nu puteti voi, decat daca voieste Allah, Domnul Aalameen (oameni, jinn si tot ce exista.” (Quran, al-Takweer 81: 29).

Auto-flatarea si semetirea (Ar-Riya):
Cand cineva implineste fapte bune, Shaytan se grabeste sa-i insufle sentimente de mandrie urmate de dorinta de a-si arata virtutiile si realizarile. Indreapta mintea victimei de la dorinta de a fi rasplatit de catre Allah, catre asteptarea laudei din partea oamenilor. Ca Musulmani, cunoastem ca in functie de intentiile noastre, faptele vor fi acceptate sau nu, vor fi valide sau invalide. Mai mult, Profetul salAllahu aleihi wa sallam a avertizat impotriva pericolului Ar-Riya, cunoscut si ca Shirk-ul minor.

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2015/09/02/doreste-cineva-sa-si-consume-energia-degeaba-pericolul-shirk-ului-minor-riyaa/

Inducerea vanitatii fata de realizari:
Inducerea unei false increderi care il face pe om sa creada ca a atins perfectiunea si ca este mult mai bun decat altii. Aceasta duce la auto-flatare si propria admiratie si distantarea de realitate. Nu trebuie sa renuntam si sa continuam sa implinim fapte bune si sa tindem catre perfectiune.

Folosirea lenei si amanarii implinirii de fapte bune:
Shaytan isi foloseste tacticile pentru a ne distanta de obligatiile religioase prin inducerea lenei si amanarii si diminuarea in mintea noastra a acestor obligatii.
De exemplu, desi Musulmanii recunosc obligatia implinirii Rugaciunii, ei esueaza in implinirea acestui act important de adorare.

Intr-un hadis relatat de Abu Hurairah, el a mentionat ca Mesagerul lui Allah salAllahu aleihi wa sallam a spus:”Sheytan leaga trei noduri la ceafa fiecaruia dintre voi, atunci cand merge la culcare si spune:’Ai o noapte lunga in fata, asa ca dormi”. Daca el se trezeste si-L pomeneste pe Allah, un nod se desface. Daca el face wudoo, doua noduri se desfac. Daca el face Rugaciunea, toate nodurile se desfac, si el isi incepe ziua energic si cu buna dispozitie. Altfel, el isi incepe ziua intr-o dispozitie proasta si simtindu-se lenes.” (al-Bukhaari (3269) and Muslim (776)).

Provocarea Musulmanilor unii impotriva altora:
Sheytan induce suspiciuni si dubii in inimile Musulmanilor, facandu-i sa gandeasca rau unul despre altul si provocandu-i unul impotriva celuilalt.

Punerea faptelor obligatorii in urma:
In timp ce in Islam faptele obligatorii au prioritate, deoarece ele stabilesc identitatea Musulmanilor, Sheytan face ca faptele “recomandate” sa para mult mai atractive decat indatoririle obligatorii, indepartandu-ne de la faptele obligatorii ale Islamului. Trebuie sa fim atenti sa nu sacrificam indatoririle obligatorii in detrimentul celor mai putin importante.

IN FINAL, CINE ESTE VINOVAT?

In Ziua Judecatii, cand toti vom fi socotiti pentru ceea ce am facut in aceasta viata, nu vom putea sa-l blamam pe Sheytan pentru faptele rele pe care le-am facut din pricina modului in care el ne-a incitat. Mai mult, Sheytan va zice in Ziua Judecatii, dupa cum Allah ne spune in Coran:
Si cand totul va fi hotarat, va zice Sheytan:’Allah v-a facut voua o fagaduinta adevarata. V-am fagaduit si eu, insa eu nu mi-am tinut cuvantul dat voua (v-am tradat). Eu nu am avut nicio putere asupra voastra, decat ca eu v-am chemat, iar voi mi-ati raspuns. Deci nu ma invinuiti pe mine, ci invinuiti-va pe voi insiva. Eu nu va pot fi de niciun ajutor, si nici voi nu-mi puteti fi de niciun ajutor. Eu ma socotesc nevinovat de faptul ca voi m-ati facut pe mine (Sheytan) candva asociat al lui Allah (prin supunerea fata de mine). Zalimoon (politeistii si facatorii de rau) vor avea parte de osanda dureroasa.” (Quran, Ibraaheem 14: 22).

SubhanAllah ce Verset extraordinar, un Verset la care trebuie sa reflectam cu mare atentie. Din acest Verset reies urmatoarele:
-Sheytan cunoaste adevarul despre Mesajul lui Allah, cand declara:”Allah v-a facut voua o fagaduinta adevarata”, ca mai apoi sa spuna:”Eu ma socotesc nevinovat de faptul ca voi m-ati facut pe mine (Sheytan) candva asociat al lui Allah (prin supunerea fata de mine).”
-Shaytan ne va lua in ras, spunandu-ne:” eu v-am chemat, iar voi mi-ati raspuns
-Sheytan nici macar nu-si va accepta vina si in loc ne va blama chiar pe noi. El va spune: “Deci nu ma invinuiti pe mine, ci invinuiti-va pe voi insiva“.

CUM NE PROTEJAM DE SHEYTAN

In ciuda tuturor metodelor pe care Shaytan le foloseste pentru a rataci oamenii, el nu poate sa-i atinga pe aceia dintre slujitorii lui Allah care sunt constienti de tacticile lui, si se folosesc de mijloacele pe care Allah le-a daruit lor pentru a se apara de aceste tactici.
A zis [Iblis]:’ Pe puterea Ta (jur)! Eu ii voi duce in ispita pe toti, afara de robii Tai cei alesi dintre ei (credinciosi, devotati, supusi, adevarati credinciosi in Monoteismul Islamic).” (Quran, Saad 38: 82-83).

Allah ii spune lui Sheytan:
Tu nu vei avea putere asupra robilor Mei (alesi), afara numai de cei care te-au urmat dintre cei amagiti (Mushrikun si cei care au ratacit, criminali, politeisti si facatori de rau)” (Quran, Al-Hijr 15: 42).

CATEVA METODE DE APARARE

Ignorarea soaptelor lui Sheytan (waswaas).
Primul si cel mai eficient mod, este constientizarea si recunoasterea soaptelor lui Sheytan, pentru a putea sa le ignoram. Asadar, trebuie sa recunoastem cu repeziciune atunci cand simtim ca suntem condusi de tentatiile noastre de a face ceva rau sau de a simti lene sau sa amanam sa facem ceva bun, atunci trebuie sa ignoram aceste waswaas (soapte).

Merita sa-l citam aici pe Ibn Hajar al-Haythami (rh) care a spus in cartea sa ‘al-Fataawa al-Fiqhiyyah al-Kubra (1/149)’, ca cel mai bun remediu este sa le ignori complet, indiferent de cat de frecvent iti vin in minte. Cand aceste waswaas sunt ignorate, ele nu se pot stabili; mai mult ele dispar dupa un scurt timp, dupa cum multi oameni au experimentat. Dar pentru cei care le dau atentie si actioneaza conform lor, ele sporesc pana cand il fac sa para nebun sau chiar mai rau, asa cum vedem pe multi dintre cei care au suferit de ele si care le-au acordat atentie, dupa cum Profetul salAllahu aleihi wa sallam ne-a avertizat. (asa cum s-a explicat in Sharh Mishkaat al-Anwaar).

In cele doua sahihuri este o relatare care sprijina aceasta opinie, si anume ca oricine sufera de waswaas trebuie sa caute refugiu la Allah si sa se intoarca de la waswaas. Asadar, ganditi-va la acest remediu ce ne-a fost daruit de cel care nu a vorbit Ummei sale dupa propriile dorinte si intelegeti ca oricine este lipsit de asta este lipsit de orice bine, deoarece waswaas vine de la Sheytan, in acord cu consensul invatatilor, iar Sheytan nu are alta dorinta decat sa-i faca pe credinciosi sa rataceasca, sa-i faca confuzi, sa le faca viata un calvar si sa le cauzeze suferinta intr-atat incat ei sa paraseasca Islamul fara sa realizeze.

Credinta si increderea in Allah
Allah ne spune:”El (Sheytan) nu are nicio putere asupra acelora care cred si care in Domnul lor se incred.” (Quran, An-Nahl 16: 99).
Mesajul este clar, si anume sa ne directionam atentia nu catre ceea ce il poate ajuta pe Sheytan in asi atinge scopul, ci in ceea ce Creatorul doreste de la noi.
Allah ne mai spune:
Iar aceluia care este cu frica de Allah, ii va da El o iesire [buna]. Si-l va inzestra pe el de unde el nici nu se asteapta.” (Quran, At-Talaq 65: 2-3).

Teama de Allah si nu de Creatia Sa
O alta arma folosita de Sheytan este aceea de a induce frica in inimile oamenilor. El incearca sa-i sperie pe credinciosi cu diferitele consecinte si dificultati in urmarea Drumului cel Drept.
Shaytan va ameninta cu saracia si va porunceste lucruri urate (Fahsha-pacate, fapte rele, relatii sexuale nelegitime, etc), in vreme ce Allah va fagaduieste iertare si har, caci Allah este Cel cu Har Nemarginit, Atoatestiutor [Wasi, ‘Alim].” (Quran, al-Baqarah 2: 268).

Allah ne avertizeaza ca una dintre tacticile lui este aceea de a ne face sa ne fie teama de creatia Sa.
Acela este Sheytan, care va indeamna sa va temeti de partasii (Auliya-suporterii lui) sai; dar voi sa nu va temeti de ei, ci temeti-va de Mine, daca sunteti (adevarati) credinciosi.” (Quran, Aal-e-Imran 3: 175).

Dzikr (pomenirea lui) Allah
An-Nawawi (rh) a spus:”..cand Sheytan aude Dzikr, se indeparteaza, si ‘Laa ilaaha ill-Allah’ este cea mai buna Dzikr, si cel mai eficient remediu pentru indepartarea waswaas este aceea de a-L pomeni pe Allah mult.”

Obtinerea de cunostinte Islamice din surse corecte
Ținând seama de căile lui Sheytan și conștientizarea planurilor sale, este metoda care ne poate ajuta sa fim in alerta fata de influența lui si sa ne faca sa fim in garda mereu.
Pentru asta, este esential sa achizitionam cunostinte Islamice din surse de incredere. Este foarte greu pentru Sheytan sa se apropie de cei care sunt dedicati studiului.
Imam Shafi a spus: ”Toti oamenii sunt morti cu exceptia celor care au cunoastere; si toti cei care au cunoastere sunt adormiti in afara de cei care fac fapte bune; si cei care fac fapte bune sunt pacaliti in afara de cei sinceri; iar cei care sunt sinceri sunt intotdeauna ingrijorati.”

Cauta adapost si ocrotire la Allah
Si daca vreodata Sheytan te imboldeste, ispitandu-te la rau, cauta refugiu la Allah, caci El este Cel care Aude Totul [si] Binestiutor [Sami, ‘Alim].” (Quran, Al-Aaraf 7: 200).
O alta metoda de a cauta adapost de Shaytan este recitarea ultimelor doua capitole din Coran (Surat Al-Falaq si Surat An-Nas), prin du’a pentru a cere protectia lui Allah si cererea constanta de iertare de la Allah Cel mai Milostiv, Cel mai Indurator.

Fii multumitor lui Allah pentru darul Credintei
De multe ori, Sheytan are success in a duce in ratacire oamenii, prin asigurarea lui ca cei mai multi dintre oameni sunt nerecunoscatori Creatorului lor, Domnul tuturor Lumilor.
Allah ne spune in Coran ca Sheytan declara:
“..si nu-i vei afla pe cei mai multi dintre ei multumitori (fata de Tine).” (Quran, Al-Aaraf 7: 17).
Asadar, antidotul fata de soaptele lui Sheytan, este sa ne aflam intr-o stare continua de constiinta de Allah si recunostinta pentru Binecuvantarile Sale fata de noi.

Vezi si:

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2014/06/09/cum-scapam-de-soaptele-lui-sheytan/

In concluzie, atunci cand cadem prada tentatiilor de a face rau, de a pacatui, de a fi nesupusi fata de Creatorul nostru, sa ne reamintim ca pana si Sheytan cunoaste adevarul si cu toate acestea este hotarat sa ne faca sa obtinem Mânia lui Allah, ca la final, in Ziua Judecatii, sa spuna pur si simplu: “..asadar, nu ma invinuiti pe mine, ci invinuiti-va pe voi insiva”.
[Sursa:IqraSense]

Dragi frati si surori in Islam!
Allah ne spune:
O, voi cei care credeti! Intrati in Islam pe deplin (supunandu-va tuturor regulilor si poruncilor Islamului) si nu urmati pasii lui Sheytan, caci el va este dusman invederat!” (Quran 2:208)
Ibn Katheer a spus:”Allah a poruncit slujitorilor Sai credinciosi sa adere la toate regulile si legile Islamului, sa urmeze toate poruncile si sa se abtina de la toate interzicerile.” [Tafseer Ibn Katheer, 1/566]

Relatat de Ibn Mas’ud(ra) care a spus:

’Mesagerul lui Allah ﷺ a trasat o linie cu mana sa (pe nisip) si a spus:”Acesta este Drumul lui Allah care merge drept”. Apoi a trasat niste linii la dreapta si la stanga acelei linii si a spus:”Aceste sunt alte drumuri; pe fiecare dintre ele se afla un Sheytan (diavol) care cheama la ele”. Apoi a recitat Versetul:
Si acesta este Drumul Meu Drept! Deci urmati-l si nu urmati (alte) drumuri, pentru ca ele va vor abate (va vor indeparta) de la Drumul Lui. Acestea El vi le-a poruncit, poate voi veti fi cu frica.” (Quran 6:153) [Relatat de Ahmad]

Allah ne-a oferit doua posibilitati. Prima, este aceea de a-L urma pe El, sau a doua, de a urma pasii lui Sheytan. Nu cred ca ne permitem a doua varianta, daca ne dorim cu adevarat sa ne asiguram un loc placut in Viata Eterna si daca ne dorim Pacea Eterna!
Am mai explicat cu alte ocazii de ce am ales acest nume pentru blogul meu, si unul dintre motive este acela ca, chiar imi doresc sa parcurgem impreuna drumul cel drept pentru a ajunge catre destinatia pe care sunt convinsa ca cei mai multi dintre noi si-o doresc.
De foarte multe ori, am subliniat importanta covarsitoare a cunoasterii si nu numai, pentru ca, inteligent nu este cel care stie ce este bine si ce este rau, ci inteligent este cel care atunci cand vede binele, nu mai sta pe ganduri, si il urmeaza, iar atunci cand vede raul, se indeparteaza imediat de el.

Eu caut adapost la Allah de viclenia lui Sheytan cel blestemat si ma rog lui Allah sa ne faca dintre cei cu adevarat constienti de scopul pentru care am fost creati, si ma rog sa fim dintre cei care urmeaza Calea cea Dreapta, fara sa ne abatem de la ea, si dintre cei care nu-si doresc de la aceasta viata decat binele care sa-i ajute in Viata de Apoi!
Allahumma Ameen!
Alhamdulillahi Rabbil ‘Alamin!
SalAllahu ala Muhammad! SalAllahu aleihi wa sallam!

In cartea lui Ibn al-Sunni este relatat de la Aisha –radiyAllahu anha:
Oricine sufera de aceste waswaas, sa spuna: ‘Aamantu Billaahi wa bi rusulihi (Cred in Allaah si in Mesagerii Sai), de trei ori, si se vor indeparta de la el.

CezarinaS.
TOGETHER FOR ETERNAL PEACE!

© ISLAMUL PACEA ETERNA, autor/deținător: CEZARINA S, 2015-2016. 

UN ALTFEL DE „LA MULTI ANI!”

Time-is-gone-large

UN ALTFEL DE “LA MULTI ANI”!

BISMILLAH

Salam aleikum wa rahmatullahi wa barakatuhu!

Ce inseamna Anul Nou?
Nu inseamna decat ca a mai trecut inca un an din viata noastra, ca ne-am apropiat si mai mult de inevitabila intalnire cu Allah! Fiecare rasuflare a fiului lui Adam nu este decat o apropiere de destinatia finala!

O, fiu al lui Adam! Nu ești decât un număr de zile. Cu fiecare zi care trece, o parte din tine trece odată cu ea.’-Hassan Al Basri (ra)

Este acesta un motiv de bucurie?

Este momentul sa reflectam, sa ne intrebam:

-Suntem multumiti de ceea ce am agonisit in aceasta viata? Suntem pregatiti de intalnirea cu Allah?
-Suntem oare dintre cei care in fiecare noapte inainte de a merge la culcare ne facem socoteala cu aceasta viata pregatindu-ne pentru o eventuala intalnire cu Allah?
-Am facut noi Du’a si i-am cerut lui Allah sa nu ne lase sa ne complacem in nesupunere fata de El?
-Am cautat in tot ceea ce am facut sa cautam doar Multumirea lui Allah?
-L-am urmat intocmai pe Mesagerul Sau salAllahu aleihi wa sallam, cel mai bun exemplu de urmat pentru intreaga omenire pana la sfarsitul timpului?
-Suntem constienti de cea mai extraordinara binecuvantare care a coborat asupra noastra si pentru care nu am facut nimic ca sa o meritam?
-Vom reusi vreodata sa-I multumim lui Allah si ne-am propus sa nu-L dezamagim niciodata?

Anul Nou, nu este decat o data intr-un anumit calendar!
Miezul noptii nu este trecerea nici catre o alta zi, si nici trecerea catre un alt an.
Anul nou nu ne aduce nimic, nici bun si nici rau, si vai de cei care-si fac sperante de la “anul nou”!

Allah Subhananu wa Ta’ala ne-a scris destinul cu 50 000 de ani inainte de a ne creea pe noi si orice altceva, si singurul lucru care mai poate schimba destinul este Du’a!
Islamul este cea mai minunata religie care ne daruieste pace si confort in sufletele noastre, incredere si puterea de a trece peste orice incercare, care ne permite sa conversam cu Stapanul Lumilor si sa cerem de la El orice ne dorim din aceasta lume si din Viitoarea, oricand si in orice moment, fara niciun intermediar!

Allah ne-a oferit timpuri speciale in care adorarea sa fie rasplatita la un nivel pe care nu ni-l putem imagina.

*Unul dintre acestea este Laylat-ul Qadr, noaptea Destinului, in care se hotarasc destinele pentru anul care urmeaza, si in care adorarea valoareaza mai mult decat intreaga noastra viata! Iar Allah a hotarat sa nu ne-o faca cunoscuta tocmai pentru ca adorarea noastra sa fie mai intensa si pentru ca Du’a-rile noastre sa fie mai sincere.

*Allah Subhanahu Wataala coboara in cerul cel mai de jos al acestei lumi in fiecare a treia parte din fiecare noapte, pentru a-i darui orice celui care cere de la El!

*Allah Subhanahu Wa Ta’ala ne-a daruit o ora (un interval de timp) in fiecare zi de Vineri in care sa-I cerem orice dorim!

*Allah Subhanahu Wa Ta’ala ne-a dat ocazia sa fim cel mai aproape de El la fiecare prosternare din fiecare Rugaciune din fiecare zi si din fiecare noapte a vietii noastre!
Si lista poate continua!

Cel a carui inima este plina de iubire fata de Allah si fata de Mesagerul Sau salAllahu aleihi wa sallam, nu are nevoie de nimeni altcineva si nu poate fi multumit de altcineva si nu simte nevoia de altceva, si iubeste ceea ce Allah iubeste si respinge ceea ce Allah nu iubeste, si porunceste ceea ce Allah a poruncit si interzice ceea ce Allah a interzis!

Allah ne spune:

Jur pe Al-‘Asr (timp). Ca omul va fi in Khusr (pierdere). Afara de aceia care cred si implinesc fapte bune, si se indeamna unul pe altul catre Adevar si se indeamna unul pe altul la rabdare.” [Surat Al-‘Asr 103:1-3]

Al-‘Asr este timpul in care se intampla (au loc) faptele Fiilor lui Adam, fie ele bune sau rele. De aceea Allah jura pe timp, si acesta este juramantul lui Allah care este un juramant mare, ca omul va fi in Khusr, care inseamna pierdere si distrugere.

Apoi Allah face o exceptie si ne spune: “Afara de aceia care cred si implinesc fapte bune”.
Allah face o exceptie dintre cei care vor fi in pierdere, pentru cei care cred (in inima lor) si implinesc fapte bune cu membrele lor. Adica credinta care trebuie sa se reflecte in fapte bune.
si se indeamna unul pe altul catre Adevar”- se indeamna catre implinirea faptelor bune si oprirea de la lucrurile interzise
si se indeamna unul pe altul la rabdare”- pentru a face fata intrigilor, raului si nedreptatilor celor care ii necajesc pe cei care poruncesc binele si interzic raul (ii opresc de la fapte interzise). [Tafsir Ibn Kathir]

 

Si la El (la Allah) sunt cheile necunoscutului

si nu le stie decat numai El.

Si El cunoaste ceea ce este pe uscat si ceea ce este pe mare.

Si nu cade nicio frunza fara ca El sa o stie.

Si nu exista bob in intunericurile pamantului, nimic proaspat si nimic uscat,

fara ca ele sa fie [insemnate] intr-o Carte Limpede (Tablele Pastrate).”

Coran 6:59

 

Allah sa ne calauzeasca numai catre ceea Il multumeste pe El si sa ne daruiasca multi ani in care sa ne sporim faptele bune si supunerea fata de El si sa ne ierte greselile si pacatele noastre!
Ameen!
Alhamdulillahi Rabbil ‘Alamin!
SalAllahu ala Muhammad! SalAllahu aleihi wa sallam!

Aceasta este noaptea in care sa ne deosebim de ceilalti in Fața lui Allah! Ya Allah! In momentele in care toata lumea se implica in nesupunere fața de Tine, eu sunt aici, slujitorul Tau care se supune Tie, Ya Allah!

 

CezarinaS.

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2014/12/31/happy-new-year-2/

 

DIFERENTA INTRE KURSI si ‘ARSH!

Abstract-Art-28-Cool-Wallpapers-HD

DIFERENTA INTRE KURSI si ‘ARSH!

BISMILLAH

Alhamdulillahi Rabbil ‘Alamin!

Care este diferenta intre Kursi (care se poate traduce cu taburet) si ‘Arsh (Tron)?
In acord cu cea mai corecta opinie a invatatilor, Kursi este taburetul (sau tip de scaunel pe care se sprijina picioarele), iar ‘Arsh – Tronul- este cel mai maret dintre toate lucrurile pe care Allah le-a creat, peste care Domnul nostru s-a ridicat, intr-o maniera potrivita Majestatii Sale. El are stalpi si este purtat de Ingeri de o marime impresionanta (imensa). Allahu Akbar!

S-a relatat de catre Ibn Mas’ud:

Intre primul cer si cel de deasupra lui (este o distanta de) 500 de ani. Intre fiecare dintre ceruri este (o distanta de) 500 de ani. Intre cerul al saptelea si Kursi este (o distanta de) 500 de ani. Intre Kursi si apa este (o distanta de) 500 de ani, si Tronul este deasupra apei. Allah este deasupra Tronului si nimic dintre faptele voastre nu este ascuns Lui.” (Ibn Khuzaymah in al-Tawheed, p. 105; al-Bayhaqi in al-Asmaa’ wa’l-Sifaat, p. 401).
Hadis clasat ca saheeh de Ibn al-Qayyim in Ijtimaa’ al-Juyoosh al-Islamiyah, p. 100; si al-Dhahabi in al-‘Uluw, p. 64).

Shaykh Ibn ‘Uthaymeen a spus: Acest hadis se opreste la Ibn Mas’ud, dar este unul dintre lucrurile pentru care nu este loc de opinie personala, asa ca intra in hadisurile considerate marfoo- hadisuri al caror isnad (lant) merge la Profet salAllahu aleihi wa sallam. (al-Qawl al-Mufeed Sharh Kitaab al-Tawheed, 3/379)

Imaam Muhammad ibn ‘Abd al-Wahhaab a spus intr-o lista de puncte dedicate acestui hadis:
-Dimensiunea mare a Kursi in relatie cu cerurile
-Dimensiunea mare a Tronului in relatie cu Kursi
-Faptul ca Tronul este altceva fata de Kursi si de apa.
(Sharh Kitaab al-Tawheed, p. 667, 668).

Tronul Celui Milostiv este cel mai mare si cel mai vast lucru din creatia Lui.
Allah spune:
Preainalt este Allah, Stapanul adevarat! Nu exista alta divinitate in afara de El, Stapanul Tronului sublim.” Coran 23:116

“..caci El este Stapanul Tronului cel mare!” Coran 9:129

Stapanul Tronului, Cel Glorios”. Coran 85:15

Al-Qurtubi a spus:”Tronul este mentionat separat deoarece este cel mai maret lucru pe care Allah l-a creat. (Tafseer al-Qurtubi, 8/302, 303).

Ibn Katheer a spus: “..caci El este Stapanul Tronului cel mare!”(9:129) inseamna:’El este Creatorul tuturor lucrurilor, deoarece El este Stapanul Tronului cel Maret care este deasupra creatiei. Toate lucrurile create, cerurile si pamantul si tot ceea ce este in ele si intre ele se afla sub Tronul lui Allah si se afla sub puterea Sa. Cunoasterea Sa cuprinde toate lucrurile si Puterea Lui controleaza toate lucrurile, si El este Supraveghetor peste toate lucrurile.” (Tafseer Ibn Katheer, 2/405)

A fost relatat de la Abu Sa’eed ca Profetul salAllahu aleihi wa sallam a spus:”Oamenii vor cadea fara cunostinta in Ziua Invierii; voi fi primul care isi va recapata cunostinta, si Musa (Moise) va fi acolo, tinandu-se de unul unul dintre stalpii Tronului. Nu stiu daca el s-a trezit inaintea mea sau a fost exceptat deoarece el si-a pierdut cunostinta pe Muntele Sinai.” [Bukhari 3217]

Tronul are purtatori care il transporta.

Cei care poarta Tronul si cei care-l inconjoara Il preamaresc pe Domnul lor, aducandu-I lauda, cred in El si cer iertare pentru cei care cred:”Doamne! Tu Iti intinzi peste toate lucrurile indurarea si stiinta Ta. Deci iarta-i pe cei care Iti cer iertare, se caiesc si urmeaza Calea Ta si pazeste-i de chinul Iadului.” Coran 40: 7

Ei sunt de o marime impresionanta.

Jaabir ibn Abd-Allah a relatat ca Mesagerul lui Allah salAllahu aleihi wa sallam a spus:’Mi s-a dat permisiunea sa vorbesc despre Ingerii lui Allah, dintre cei care poarta Tronul. Spatiul dintre lobul urechii si umarul sau este (echivalent) cu distanta de 700 de ani de calatorie.”
( Abu Dawood, 4727)

Tronul (Arsh) este deasupra Kursi, si deasupra intregii creatii.

Ibn Qayyim a spus:”Daca Allah este separat de creatia Sa, atunci fie El le cuprinde pe toate ori nu. Daca El le cuprinde pe toate, atunci El trebuie sa fie deasupra lor, deoarece ceea ce cuprinde trebuie sa fie deasupra a ceea ce este cuprins. Din moment ce cerurile inconjoara/cuprind pamantul, ele trebuie sa fie deasupra lui, si deoarece Kursi cuprinde/contine cerurile, trebuie sa fie deasupra lor, si deoarece Tronul cuprinde Kursi, trebuie sa fie deasupra lui. Orice cuprinde/inconjoara toate acestea este necesar sa fie deasupra. Asta nu implica un contact fizic cu nimic din ceea ce El cuprinde, si nici vreo similaritate sau asemanare intre El si ceea ce El cuprinde.” (al-Sawaa’iq al-Mursalah, 4/1308)

In ce priveste Kursi, Allah ne spune in Vesetul pe care il cunoastem sub denumirea de Ayat-ul Kursi:
Kursi(ul) Lui se intinde peste ceruri si peste pamant..” Coran 2:255
S-a spus ca acesta ar fi Tronul, dar opinia corecta este ca este altceva. Aceasta este transmis de catre Ibn Abbaas si altii.
Ibn Abi Shaybah a relatat in Sifat al-Arsh, si al-Hakim a relatat in Mustadrak ca urmatoarea relatare intruneste conditiile celor doi shayks (Bukhari si Muslim): Este relatat de la Sa’eed ibn Jubayr ca Ibn Abbas (ra) a spus in legatura cu “Kursi(ul) Lui se intinde peste ceruri si peste pamant..”(2:255)- Kursi este taburetul, si nimeni nu poate intelege cat de vast este Tronul, in afara de Allah.”

Abu Dharr (ra) a spus:”L-am auzit pe Mesagerul lui Allah salAllahu aleihi wa sallam spunand:”Kursi in comparatie cu Tronul este ca un inel de fier aruncat intr-un pamant gol.”
(Sharh al-‘Aqeedah al-Tahhaawiyyah, p. 312, 313).

Sunt altii care spun ca Kursi este Stiinta lui Allah, iar versetul 2:255 se refera la Stiinta Lui.
Opinia corecta este aceea ca Kursi este un taburet, si Tronul este cel pe care Cel mai Milostiv s-a ridicat (istawaa’).
(al-Qawl al-Mufeed Sharh Kitaab al-Tawheed, 3/393, 394)- Islam q&a
Si Allah stie cel mai bine!

Incercand sa cuprindem cu capacitatea noastra de acum, Maretia lui Allah si a creatiei Sale, poate vom constientiza si mai mult pozitia noastra in comparatie cu toate acestea, care ar trebui sa ne conduca catre supunerea fata de Cel care a creat tot ceea ce este vazut si nevazut, sa ne faca mai umili, cunoscand ca tot ce am realizat sau vom realiza se intampla numai prin binecuvantarea Lui, dar si sa ne intareasca si sa ne sporeasca increderea, cunoscand ca Allah este Wali (Aliatul, Ocrotitorul, Protectorul) celor care cred si se supun Lui!

As-Salam aleikum wa rahmatullahi wa barakatuhu!
CezarinaS.

Islamul Pacea Eterna