OAMENII PARADISULUI ÎȘI VOR AMINTI VIAȚA ACESTEI LUMI?

OAMENII PARADISULUI  ÎȘI VOR AMINTI VIAȚA ACESTEI LUMI?

Alhamdulillahi Rabbil Alamin, wa salaatu wa salaamu ala Rasulillah!

Salam aleikum wa rahmatullahi wa barakatuhu!

În Paradis, slujitorii lui Allah își vor aduce aminte de lumea anterioară și, prin urmare, vor putea să doresca lucruri pe care si le-au dorit pe pământ?

În Coran există dovezi că oamenii Paradisului își vor aminti viața acestei lumi. De exemplu, în Soorat al-Toor, Allah ne spune (interpretarea semnificației):
Iar ei se vor întoarce unul către altul, întrebându-se. Şi vor zice:”Înainte, noi am trăit în mijlocul neamului nostru, temători, Însă Allah S-a îndurat de noi şi ne-a apărat de chinul vântului fierbinte, Pentru că noi L-am chemat (L-am invocat) şi mai înainte, căci El este Cel Milostiv, Îndurător [Al-Barr, Ar-Rahim]„.

[al-Toor 52: 25-28]

De asemenea, ei își vor aminti de oamenii răi care au încercat să-i facă pe oamenii credincioșii să aibă îndoieli și să-i cheme la kufr (necredinta). Allah spune (interpretarea sensului):

Şi se vor întoarce unii spre alţii, întrebându-se,

Va zice unul dintre ei: “Eu am avut un prieten apropiat (pe pământ)

Care zicea: „Tu eşti dintre cei care cred cu adevărat (în învierea după moarte)?”

Oare după ce am murit şi ne-am făcut ţărână şi oseminte, ni se va mai cere nouă socoteală (in acord cu faptele noastre)?

[al-Saffaat 37:50-53]

Ei își vor aminti încercările și necazurile prin care au trecut în această lume, în legatura cu ei înșiși, cu copiilor lor, cu familiile lor și averile lor, și vor spune cu bucurie:

Ei vor zice: “Laudă lui Allah care a îndepărtat de la noi mâhnirea! Domnul nostru este Iertător [şi] Mulţumitor [Ghafur, Şakur].

[Faatir 35:34]

Și ei isi vor  aminti de această viață când vor vedea fructele care se vor asemăna cu cele pe care le consumau în această lume, dar ale căror dimensiuni și gusturi vor fi diferite. Allah spune:

Deci vesteşte celor care cred şi plinesc fapte bune că ei vor avea grădini pe sub care curg pâraie! De câte ori vor primi din ele un rod, ca hrană, vor zice: „Acestea sunt cele care le-am primit şi mai înainte!”, căci li s-au dat [lor şi altele] asemănătoare cu ele (adică în aceeași formă, dar diferite ca gust)..” [al-Baqarah 2:25]

De asemenea, își vor aminti de dua-urile (rugile) lor în vremuri grele, când își ridicau mâinile spre cer cerând să le fie acceptate faptele și să fie ajutati să implineasca fapte bune și să fie incluși printre cei care vor moșteni binecuvântările.

Allah spune (interpretarea semnificației): „Şi vor zice:”Înainte, noi am trăit în mijlocul neamului nostru, temători, Însă Allah S-a îndurat de noi şi ne-a apărat de chinul vântului fierbinte, Pentru că noi L-am chemat (L-am invocat) şi mai înainte, căci El este Cel Milostiv, Îndurător [Al-Barr, Ar-Rahim]„. [al-Toor 52: 25-28]

În ceea ce privește situatia acelora care doresc ceva de genul binecuvântărilor acestei lumi, ei vor dori într-adevăr ceva mai bun, pentru că, chiar și cel care este cel mai jos în statut  în Paradis se va bucura de ceva de zece ori mai mare sau mai mult decât bucuriile acestei lumi.

Abdullaah ibn Mas’ood a spus:” Trimisul lui Allah (sall Allahu aleyhi wa sallam) a spus: „Știu cine va fi ultima persoană care va fi scoasă din Iad și ultima persoană care va intra în Paradis. Va fi un om care va ieși din Iad târându-se.  Allah îi va spune: „Du-te și intră în Paradis”. El va merge acolo și va crede că este plin, așa că el se va întoarce și va zice: „Doamne, l-am găsit plin”. Allah îi va spune a doua oară:” Du-te și intră în Paradis „. Deci, el va merge acolo și va crede că este plin, așa că se va întoarce și va zice:”O, Doamne, l-am găsit plin”. Allah îi va spune: „Du-te și intră în Paradis, căci acolo vei avea ceva asemanator cu lumea (pământeasca-adică tot ce contine pământul) și de zece ori mai mult”. Omul va spune: „Te distrezi pe seama mea (sau râzi de mine) si Tu esti regele tuturor? „- și l-am văzut pe Trimisul lui Allah (sall Allahu aleihi wa sallam) zâmbind atât de larg încât dinții lui din spate puteau fi văzuți. El obișnuia să spună:”Aceasta este persoana cu cel mai mic statut în Paradis.” [Convenit; această versiune este ralatata de Muslim, nr. 272]

Tot ceea ce oamenii Paradisului vor dori, va fi al lor, așa cum spune Allaah (interpretarea semnificației):”.. în el (în Paradis) se va afla tot ceea ce poftesc sufletele şi place ochilor. „Şi în veci veţi rămâne voi în el”. [al-Zukhruf 43:71]

Un număr de ahaadeeth (hadisuri) afirmă că oamenii din Paradis vor avea îndeplinite dorințele lor de a avea copii sau de a crește lucruri (de ex.plante), fără a trebui să le aștepte.

Abu Hurayrah a spus că Profetul (sall Allahu aleyhi wa sallam) vorbea despre oamenii din Paradis într-o zi când era prezent un beduin. El a descris cum un om dintre oamenii Paradisului va cere permisiunea Domnului său pentru a crește plante. Allah îl va întreba: „Nu ai deja tot ceea ce vrei?” El va spune: „Da, dar îmi place să cresc lucruri”. Deci, el va merge să-și planteze semințele, iar în intervalul unei clipiri din ochi, vor crește, se vor coace, vor fi recoltate și vor fi adunate ca munții. Allah va spune: „Iată-te, fiu al lui Adam, nimic nu te face mulțumit!” Beduinul a spus: „O Mesager al lui Allah, vei descoperi că el este fie din Quraysh, fie din Ansaar, căci ei sunt cei care doresc să crească lucruri: noua nu ne place să creștem nimic!” Profetul (sall Allahu aleyhi wa sallam) a zâmbit larg.” (Raportat de al-Bukhaari, 6965).

Ibn Hijr a relatat următorul hadeeth în Fath al-Baari; din el aflăm că orice dorințe lumești pe care le dorești în Paradis pot fi împlinite.

Abu Sa’eed al-Khudri a spus că Trimisul lui Allah (sall Allahu aleyhi wa sallam) a spus: „Dacă credinciosul în Paradis dorește un copil, acesta va fi conceput și nascut și va crește până la vârsta dorită  instant.” (Relatat de al-Tirmidhi, 2487. Abu ‘Eesaa a spus: Aceasta este un hadeeth ghareeb hasan, a se vedea și Saheeh al-Jaami, 6649)

Îi cerem lui Allah să ne facă dintre locuitorii Paradisului prin Harul și Îndurarea Lui. Ameen, Ya Rabb!

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2013/12/28/care-este-rasplata-femeilor-in-jennah1/

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2013/06/25/femeile-paradisului/

COPYRIGHT : ISLAMUL PACEA ETERNA

© ISLAMUL PACEA ETERNA, autor/deținător: CEZARINA SAIJARI, 2013-2018.

URMARIȚI ISLAMUL PACEA ETERNA:

PE PAGINA DE FACEBOOK (LIKE PAGE):

https://www.facebook.com/IslamulPaceaEterna/?ref=aymt_homepage_panel

PE GRUP:

https://www.facebook.com/groups/501221379946302/

INSTALEAZA APLICATIA PENTRU ANDROID SI IOS:

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/nou-aplicatia-islamul-pacea-eterna/

ABONEAZA-TE PRIN E-MAIL:

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/

Reclame

CREDINTA IN SIRAAT- PODUL PESTE FOCUL IADULUI!!

CREDINTA IN SIRAAT- PODUL PESTE FOCUL IADULUI!!

Alhamdulillah wa salaatu wa salaamu ala Rasulillah!

Imam Barbahaaree rahimahullaah  a spus:

Și să ai eemaan (credinta) în Siraat (Podul) peste Focul Iadului. Podul il va apuca pe  oricine dorește Allah. Și oricine dorește Allah, va trece peste el. Și oricine dorește Allah va cădea în Focul Iadului . Și ei vor avea lumina în funcție de nivelul eemanului (credintei) lor.

Din lucrurile care se vor întâmpla în Ziua Învierii face parte si trecerea peste Siraat (Podul) așa cum am menționat deja. Și Siratul, din punct de vedere lingvistic înseamnă at-tareeq (o cale). Și ceea ce se înțelege aici este faptul ca Podul este asezat deasupra vârfului Focului Iadului. Și va fi foarte subțire, mai subțire decât firul de păr și mai ascuțit decât o sabie și mai cald decât cărbunii arși.

Creația va trece peste el în conformitate cu nivelul faptelor lor. Faptele lor îi vor face să meargă. Asa ca oricine este salvat, atunci a reușit, și oricine nu este mântuit, este distrus. Iar oamenii care trec peste el vor trece în conformitate cu nivelul faptelor lor. Asadar, unii dintre ei vor trece ca o clipire din ochi. Și unii dintre ei vor trece ca lumina fulgerului. Și unii dintre ei vor trece ca vântul. Și unii dintre ei vor trece ca niște cai rapizi. Și unii dintre ei vor trece peste el ca niste călăreți pe cămile. Și unii dintre ei vor alerga, alergand pe picioarele lor. Și unii dintre ei vor merge. Și unii dintre ei se vor târî. Și unii dintre ei vor fi prinși și aruncați în Focul Iadului. Și acestea sunt menționate în Coranul cel Nobil și în Sunnah Profetica.

Allah Atotputernicul spune:

Pe Domnul tău! Îi vom aduna pe ei şi pe şeitani, apoi îi vom aduce pe ei în genunchi, de jur împrejurul Gheenei”.

Apoi spune:

Şi nu se află nimeni printre voi care să nu treacă pe acolo. Aceasta este o hotărâre nestrămutată a Domnului tău.”  (Surah Maryam (19):68-71)

sa nu treaca pe acolo„, înseamnă Focul Iadului. Și această trecere, este trecerea peste Siraat, Podul. Aceasta este trecerea care este menționată în Coran. Și adresarea aici este pentru credincioși și pentru alții in afara de ei. Nu este vreunul dintre voi, fara sa nu trebuiasca să treacă peste el. Credincioșii, necredincioșii și fățarnicii (ipocritii) vor trece peste el. Toată creația va trece peste acest Pod. Si oricine este salvat de el (il va traversa cu succes), atunci el va intra în Paradis. Și oricine va cadea, este distrus.

După aceea, îi vom mântui Noi pe cei care au fost cu frică (cei care au avut Taqwa, care s-au temut de Allah si au fost supusi Lui)…”. (Surah Maryam (19):72)

Nimic nu va aduce mântuirea (salvarea), cu excepția taqwaa (ascultarea/supunerea față de Allah). Nici puterea corpului, nici abundenta bogăției și nici statutul de care va bucurati nu va vor salva. Nimic nu va aduce mântuirea (salvarea), cu excepția Taqwaa-Allah, cel Perfect și Cel mai Înalt. Aceasta este afirmația textuală din Coranul Onorabil.

Și ahadeeth (hadisuri) se regasesc în Sunnah  cu privire la terorile din Ziua Învierii. Și dintre ele, este si trecerea peste Siraat, Podul. Deci este esențial să avem eemaan (credinta) în Siraat (Pod) și în trecerea peste el. Și nu este suficient să crezi în asta; mai degrabă trebuie să actionezi! Așadar, o persoană ar trebui să se pregătească pentru trecerea peste el prin a avea taqwaa (ascultarea/supunerea față de Allah); și aceasta este dintre faptele drepte.

Si spusele lui, „Podul il va apuca pe oricine dorește Allah și oricine dorește Allah va trece peste el”.

Precum Allah Preainaltul spune:

După aceea, îi vom mântui Noi pe cei care au fost cu frică (au avut Taqwa), iar pe cei nelegiuiţi îi vom lăsa acolo (in Focul Iadului) în genunchi.”  (Surah Maryam (19):72)

Fiindcă Siratul va avea cârlige peste el, care vor prinde pe oricine li se poruncește să prinda.

Spusele lui, „el va traversa„- înseamnă că  va trece peste el (peste Pod).
Spusele sale: „Și ei (oamenii) vor avea lumină în funcție de nivelul emananului (credintei) lor.”-În Ziua Învierii, oamenii eemanului (credincioșii adevărați), vor avea lumină. Și ei vor merge în interiorul ei (prin lumina).

Așa cum Allah a spus:

..Lumina lor va grăbi înaintea lor.  Şi cartile lor vor fi în mâinile lor drepte. Şi vor zice ei: „Doamne, întregeşte lumina noastră şi iartă-ne pe noi, căci Tu eşti cu putere peste toate!” (Surat-Tahreem (66):8)

Într-o zi îi vei vedea pe dreptcredincioşi şi pe dreptcredincioase cu lumina alergând în faţa lor şi cartile lor vor fi în mâinile lor drepte. [Şi li se va zice lor]: „Iată astăzi vestea voastră cea bună: Grădini pe sub care curg pâraie şi în care veţi sălăşlui voi veşnic! Aceasta este izbânda cea mare!” (Surat-Hadeed (57): 12)

Munafiqoon (ipocriții) vor primi lumină inițial, datorită faptului că ei au intrat în Islam și si-au afișat  Islamul (în aceasta lume). Deci, ei vor fi tratați în conformitate cu ceea ce au arătat în exterior. Ei vor primi lumină, dar va fi un truc, la fel cum ei au incercat să păcălească Islamul. Deci, ei vor primi lumina ca un truc, și apoi lumina lor va fi stinsă și ei vor rămâne în întuneric.

Şi în Ziua aceea, făţarnicii şi făţarnicele le vor zice dreptcredincioşilor: “Aşteptaţi ca să luăm şi noi din lumina voastră!” Dar [li] se va zice: “Întoarceţi-vă înapoi şi căutaţi lumină!” Şi se va ridica între ei un zid, cu o poartă. Înlăuntrul ei se va afla îndurarea, iar în afara ei, împrejur, se va afla chinul.

Şi (ipocritii) vor striga către ei (catre credinciosi): „Oare nu am fost împreună cu voi?” Vor zice (credinciosii): „Ba da! Însă voi v-aţi lăsat ispitiţi şi aţi stat la pândă şi aţi stat la îndoială (v-ati indoit in credinta) şi v-au amăgit nădejdile (dorintele desarte), până ce a venit porunca lui Allah. Şi amăgitorul (sheytan) v-a înşelat pe voi cu privire la Allah.

Şi in aceasta Zi nu se mai primeşte răscumpărare nici de la voi (ipocritii), nici de la aceia care au tăgăduit (de la necredinciosii  in Unicitatea lui Allah-Monoteismul Islamic). Sălaşul vostru va fi Focul. El va fi locul ce vi se cuvine vouă. Şi ce rea soartă [este aceasta]!” (Surat-Hadeed (57): 13 – 15)

Deci eemanul (credinta) va avea lumină în Ziua Învierii prin care credinciosii vor merge. În timp ce necredincioșii și ipocriții vor fi în întuneric, si cautam refugiul lui Allah de asta. Nu vor ști ei unde merg.”

[Ithaaful-Qaaree bit-Ta`leeqaat `alaa Sharhis-Sunnah
de Shaykh Saalih ibn Fowzaan al-Fowzaan hafizahullaah
Cu traducerea lui Aboo Talhah Daawood Burbank, rahimahullaah si distribuirea cu permisiunea lui  Dawud Burbank rahimahullaah]

Doamne (Ya Rabb), întregeşte lumina noastră şi iartă-ne pe noi, căci Tu eşti cu putere peste toate!”  (66):8)

Ameen, Ya Rabbil ‘Alamin!

VEZI LA CE SE REFERA TAQWA:

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2013/06/14/taqwa-partea-1/

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2013/06/24/taqwa-originea-oricarui-bine1/

COPYRIGHT : ISLAMUL PACEA ETERNA

© ISLAMUL PACEA ETERNA, autor/deținător: CEZARINA SAIJARI, 2013-2017.

URMARIȚI ISLAMUL PACEA ETERNA:

PE PAGINA DE FACEBOOK (LIKE PAGE):

https://www.facebook.com/IslamulPaceaEterna/?ref=aymt_homepage_panel

PE GRUP:

https://www.facebook.com/groups/501221379946302/

INSTALEAZA APLICATIA PENTRU ANDROID SI IOS:

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/nou-aplicatia-islamul-pacea-eterna/

ABONEAZA-TE PRIN E-MAIL:

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/

 

70 000 VOR INTRA IN PARADIS FARA SOCOTEALA! CINE SUNT EI?

jennah-no-judgment

70 000 VOR INTRA IN PARADIS FARA SOCOTEALA!

CINE SUNT EI?

Alhamdulillah wa salaatu wa salaamu ala Rasulillah!

Este vorba despre hadeeth-ul despre cei 70 000 de Musulmani care vor intra in Paradis fara sa fie socotiti, care a fost relatat de cei doi shaykhs (Bukhari si Muslim), Ahmad si altii, de la Profet (sall Allahu aleihi wa sallam).

Imaam al-Bukhaari (rhA) a relatat in Saheeh-ul sau de la Ibn Abbaas (rA) ca Profetul (sall Allahu aleihi wa sallam) a spus:”Mi s-au aratat natiunile (comunitatile), si unii dintre Profeti au trecut cu cațiva adepți, iar alți Profeți au trecut fara niciun adept. Apoi mi s-a aratat o mare mulțime, si am spus:”Ce este asta? Este asta Ummah mea?”.  S-a spus:”Nu, acestia sunt Musa (Moise) si oamenii lui.” S-a spus:”Priveste catre orizont!” Apoi am vazut o multime imensa care umplea orizontul. Si s-a spus:”Priveste acolo, si acolo, la orizontul cerului.” Era o mulțime care umplea orizonturile. S-a spus:”Aceasta este Ummah ta, si din acestia, 70 000 vor intra in Paradis fara sa fie socotiti.” Apoi el (Profetul, sall Allahu aleihi wa sallam) a mers inauntru, fara sa explice mai departe. Oamenii au inceput sa discute despre ce a spus, si au zis:”Noi suntem cei care au crezut in Allah si l-am urmat pe Mesagerul Sau, noi suntem aceia”, sau „Sunt copii nostri care s-au nascut in Islam in timp ce noi am fost nascuti in Jaahiliyyah.” Profetul sall Allahu aleihi wa sallam a auzit despre ce s-a spus, asa ca a iesit si a zis:”Ei sunt aceia care nu cer pentru ruqya, nu cred in semne rele (superstitii) si nu utilizeaza cauterizarea; ei isi pun increderea in Domnul lor..”

Din acest hadeeth se intelege ca va fi un grup din aceasta Ummah care va intra in Paradis fara socoteala. Cei saptezeci de mii la care se face referire in acest hadeeth sunt de un inalt statut in aceasta Ummah datorita calitatilor speciale pe care le au, dupa cum este mentionat in hadeeth.

!Pentru o mai buna explicatie a ceea ce inseamna “Ei sunt aceia care nu cer ruqya, nu cred in semne rele (superstitii) si nu utilizeaza cauterizarea; ei isi pun increderea in Domnul lor..”, va rog sa cititi articolul meu despre Ruqya:

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2017/01/03/ruqyah-remediu-pentru-anxietate-depresie-boala-deochi-si-orice-rau/

Motivul pentru care ei vor intra in Paradis fara socoteala si fara a fi pedepsiti este descris clar intr-un alt hadeeth relatat de al-Bukhaari (rhA) de la Ibn ‘Abbaas (rA) care a spus:”Profetul (sall Allahu aleihi wasallam) a spus:”Mi s-au aratat comunitatile. Un Profet a trecut cu un grup, altul a trecut cu un grup mic, altul cu zece adepti, altul cu cinci si altul de unul singur (fara niciun urmas). M-am uitat si am vazut o mare multime si am spus:”O Jibril, este aceasta Ummah mea?” El a spus:”Nu, dar priveste la orizont!”. Asa ca am privit si am vazut o multime imensa. El a zis:”Aceasta este Ummah ta, si acestia sunt saptezeci de mii dintre ei care nu vor fi socotiti sau pedepsiti.” Am spus:”Cum vine asta?”. El a spus:”Ei nu utilizeaza cauterizarea, sau nu cauta ruqya, sau nu cred in superstitii; ei isi pun increderea in Domnul lor.” ‘Ukhaashah ibn Mihsan s-a ridicat si a spus:”Roaga-te lui Allah (faci Du’a) sa fiu unul dintre ei!” El (Profetul, sall Allahu aleihi wa sallam) a spus:”O Allah, fa-l pe el unul dintre ei”. Apoi un alt barbat s-a ridicat si a spus:”Roaga-te lui Allah sa ma faca unul dintre ei.” El a spus:”‘Ukaashah te-a intercut.”  (Saheeh al-Bukhaari, 6059).

De asemenea ei mai sunt descrisi intr-un alt hadeeth relatat de Sahl ibn Sa’d (rA), in care Profetul sall Allahu aleihi wa sallam a spus:”Saptezeci de mii sau sapte sute de mii (unul dintre relatatori nu a fost sigur) din Ummah mea vor intra in Paradis, si primul dintre ei nu va intra pana cand ultimul nu o va face. Iar fețele lor vor fi ca luna intr-o noapte cu luna plina.” (al-Bukhaari).

Abu Hurayrah (rA) a spus:”L-am auzit pe Mesagerul lui Allah sall Allahu aleihi wa sallam spunand:”Un grup din Ummah mea, saptezeci de mii, vor intra in Paradis cu fețele lor stralucind ca luna.” (al-Bukhaari).

Ceva asemanator a relatat si Muslim in saheeh-ul sau de la Jaabir ibn ‘Abd-Allaah: “… apoi credinciosii vor fi salvati si primul grup salvat va avea fețele ca luna atunci cand este plina, [ei vor fi] saptezeci de mii, care nu vor fi socotiti….”.

Sunt vesti bune pentru Musulmani in aceste hadeeth-uri si in altele. Sunt mai multe informatii intr-o relatare in Musnad  Imaam Ahmad si in Sunan al-Tirmidhi si Ibn Maajah, unde Abu Umaamah a relatat ca Profetul sall Allahu aleihi wa sallam a spus:”Domnul meu mi-a promis ca saptezeci de mii din Ummah mea vor intra in Paradis fara socoteala sau fara sa fie pedepsiti; cu fiecare o mie dintre ei vor fi alți saptezeci de mii, plus trei mâini din mâinile Domnului meu, Laudat fie El.”

Ii cerem lui Allah sa ne faca dintre ei! Ameen, Ya Rabbil ‘Alamin!

Imaginati-va! Saptezeci de mii, cu fiecare o mie inca alti saptezeci de mii; cat de mare va fi numarul celor care vor intra in Paradis fara sa fie socotiti? Cat de mult inseamna fiecare Mâna a Celui mai Indurator, Iertator, Generos, Allah Atotputernicul? Allahu Akbar!

Ii cerem lui Allah sa fim dintre ei! Ameen, Ya Rabbil ‘Alamin!

O alta veste buna pentru Musulmani este aceea ca numarul locuitorilor Paradisului din aceasta Ummah va reprezenta doua treimi (2/3) din numarul total. Mai multi oameni vor intra in Paradis din Ummah Profetului Muhammad sall Allahu aleihi wa sallam decat din randul tuturor comunitatilor anterioare la un loc.

Aceasta veste buna vine de la Profet sall Allahu aleihi wa sallam intr-un hadeeth in care le-a spus Companionilor sai intr-o zi:”Ați fi multumiti daca voi ați fi un sfert din oamenii Paradisului?” Ei au spus:”Da”. El a spus:”Ați fi multumiti daca ați fi o treime din oamenii Paradisului?”. Ei au spus:”Da”. El a spus:”Ați fi multumiti daca ați fi jumatate din oamenii Paradisului?”. Ei au spus:”Da”. El, sall Allahu aleyhi wa sallam a spus:”Pe Cel in Mâna Caruia se afla sufletul lui Muhammad, sper ca veti fi jumatate din oamenii Paradisului. Nimeni nu va intra in Paradis in afara de Musulmani, iar printre oamenii shirk-ului, voi sunteti ca un fir de păr alb pe pielea unui taur negru, sau un fir de păr negru pe pielea unui taur roșu.” (al-Bukhaari, 6047).

Finalul vestilor bune vine dintr-un alt hadeeth saheeh in care Profetul sall Allahu aleihi wa sallam a spus:”Oamenii Paradisului sunt 120 de randuri, din care 80 sunt din aceasta Ummah si celelalte 40 din toate celelalte comunitati.” ( al-Tirmidhi, 3469)

Alhamdulillahi Rabbil ‘Alamin pentru binecuvantarile si indurarea Sa si pentru ca ne-a facut pe noi sa facem parte din cea mai onorata Ummah, Ummah celui mai nobil Profet, Muhammad aleyhi salatu wa sallam, si care ne-a facut pe noi dintre locuitorii Paradisului prin Indurarea si Bunavointa Sa!

Ii cerem lui Allah sa ne ajute sa urmam tot ceea ce El si Mesagerul Sau (sall Allahu aleihi wa sallam) ne-au poruncit si sa abandonam tot ceea ce Allah si Mesagerul Sau (sall Allahu aleyhi wa sallam) ne-au interzis si sa nu ne lase sa murim decat fiind Musulmani adevarati! Ameen, Ya Rabbil ‘Alamin!

Sall Allahu ala Muhammad, sall Allahu aleyhi wa sallam!

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2015/03/14/raiul-si-iadul-pentru-eternitate-2962/


© ISLAMUL PACEA ETERNA, autor/deținător: CEZARINA S, 2014-2015.

CARE VA FI LIMBA VORBITA IN PARADIS?

10389539_916819151702931_7190362776341068275_n

CARE VA FI LIMBA VORBITA IN PARADIS?

 

BISMILLAH

Shaykh al-Islam Ibn Taymiyyah (rahimullah) a fost intrebat:
In ce limba se va adresa Allah oamenilor in Ziua Invierii? Li se va adresa Allah in limba Arabilor? Este adevarat ca limba oamenilor Iadului va fi Farsi (Persana) si ca limba oamenilor Paradisului va fi Araba?
El a raspuns:
Alhamdulilahi Rabbil Alamin (Lauda lui Allah Domnul Lumilor)!
Nu se cunoaste ce limba vor vorbi oamenii in acea Zi, sau in ce limba vor auzi cuvintele Domnului lor, Slavit fie El, deoarece Allah nu ne-a spus noua nimic despre asta, nici Mesagerul Sau salAllahu aleihi wa sallam.

Nu este adevarat ca Farsi va fi limba oamenilor Iadului, sau ca Araba va fi limba oamenilor Paradisului. Noi nu avem cunostinta despre nicio dscutie printre Sahaba (Comapanioni) radiyAllahu anhum despre acest lucru. Mai mult, toti s-au ferit sa vorbeasca despre asta, deoarece a vorbi despre astfel de lucruri este ceva care nu este necesar…dar a fost o disputa in legatura cu asta printre oamenii de stiinta mai tarziu.

Unii spun ca li se va adresa in Araba si altii spun ca oamenii Iadului vor raspunde in Farsi, care va fi limba Iadului. Altii spun ca li se va adresa in Siriaca deoarece aceasta a fost limba lui Adam si ca din ea au derivat toate celelalte limbi. Altii spun ca oamenii Paradisului vor vorbi in Araba.
Nu este nicio dovada pentru oricare dintre aceste idei, mai degraba sunt niste declaratii lipsite de orice probe. Si Allah stie cel mai bine si El este Cel mai Intelept. [Majmoo’ al-Fataawa (4/299)]

S-a relatat de catre al-Tabaraani in Al-Awsat, al-Haakim, al-Bayhaqi si altii ca Ibn Abbaas radiyAllahu anhu a spus: Mesagerul lui Allah salAllahu aleihi wa sallam a spus:

Iubeste Arabii din trei motive, pentru ca eu sunt Arab, Coranul este in Araba si limba oamenilor Paradisului va fi in Araba.

Ibn al-Jawzi a spus despre acest hadis ca este fabricat. Al-Dhahabi a spus:”Cred ca acest hadis este mawdoo’ (fabricat). Al-Albani a spus in al-Silsilah al-Daeefah (160) ca este fabricat.
[Iqtida’ al-Siraat al-Mustaqeem (1/158)]

Al-Tabaraani a relatat in Al-Awsat ca Abu Huraira radiyAllahu anhu a spus: Mesagerul lui Allah sal Allahu aleihi wa salam a spus: ”Eu sunt Arab, Coranul este in Araba si limba oamenilor Paradisului este Araba.”
Al-Albaani a spus in al-Silsilah al-Da’eefah (no. 161): este fabricat.

Ideea este ca nu este nicio relatare saheeh care sa arate care va fi limba vorbita de oamenii Paradisului. Din acest motiv, trebuie sa ne abtinem de la discutii pe aceasta tema si sa lasam cunoasterea acestui lucru pe seama lui Allah Subhanahu Wa Ta’ala, si sa ne concentram pe ceea ce ne poate conduce catre implinirea de fapte bune in aceasta lume! [Sursa Islam q&a]

Si Allah stie cel mai bine!
Salam aleikum wa rahmatullahi wa barakatuhu!

CezarinaS.

Islamul Pacea Eterna

RAIUL SI IADUL PENTRU ETERNITATE

10471238_910452159006297_4256174063828630995_n

RAIUL SI IADUL PENTRU ETERNITATE

BISMILLAH

Alhamdulillahi Rabbil ‘Alamin!
Dragi frati si surori in Islam!
Un subiect necesar si care trebuie sa fie lamurit. Un subiect care subliniaza inca o data diferenta intre credinta si necredinta. Un subiect care ne va da de gandit si care poate ne va intrista, avand in vedere persoanele apropiate noua care inca nu au acceptat Islamul sau care nu sunt interesate de Viata de Apoi, sau care nu cred cu convingere in Viata de Apoi. Poate aceasta reamintire ne va face sa reflectam inca o data la acest lucru, ne va face sa reevaluam inclusiv situatia noastra dar si a celor apropiati de noi.
Si inca un prilej pentru a-I aduce multumiri infinite Celui care ne-a deschis inimile pentru a accepta Islamul, si caruia Ii cerem sa ne pastreze pe Sirat-ul Mustaqim (Drumul (perfect) drept) si sa nu ratacim niciodata, pana cand moartea ne va ajunge!
Ameen, Alhamdulillahi Rabbil ‘Alamin!

OAMENII IADULUI

Vor fi de doua feluri:
-Primii sunt Monoteistii (cei care afirma Unicitatea lui Allah), care au fapte bune amestecate cu fapte rele. Allah ii va face pe ei sa intre in Iad pentru pacatele lor, daca El a hotarat ca ei sa fie pedepsiti.
Aceasta categorie de oameni for fi pedepsiti in Iad pentru o perioada, iar Allah este Cel care va hotari durata ei. El ii va scoate din Iad si va hotari ca ei sa intre in Paradis pentru eternitate.
Ei sunt cei care cred in Tawhid, si ei sunt dintre Musulmanii care vor ajunge in Iad. Allah sa ne fereasca!
Va indemn sa faceti cat mai multa Du’a impotriva Focului Iadului si pentru admiterea in Paradis! Si bineinteles sa va cereti constant iertare si sa va caiti pentru pacatele voastre si sa incercati sa stati departe de orice lucru care Il nemultumeste pe Allah si sa sporiti faptele voastre bune peste cele obligatorii, si una dintre cele mai usoare fapte bune dar cu rasplata foarte mare, este Dzikr (pomenirea) Allah.
Un exemplu de Du’a pentru a cere protectie de Focul Iadului:
[Allaahumma inni as alukal-Jannah wa a’uudzu bika minan-naar]-„O Allaah! Iti cer sa-mi acorzi Paradisul si caut refugiu la Tine de Focul Iadului.

-Al doilea fel de oameni sunt necredinciosii si ipocritii care nu au credinta in Tawhid si care mor in stare de necredinta, shirk (asocierea de parteneri in adorare), ateism sau ipocrizie.
Aceasta categorie va fi pedepsita in Iad pentru eternitate. Domnul lor i-a avertizat pe ei ca vor locui in Iad pentru eternitate daca ei nu vor face ceea ce Allah Subhanahu wa Ta’ala le-a poruncit pentru a afirma Unicitatea Sa (Tawheed) si sa-si dedice toate actele de adorare numai lui Allah Singur.

Ei sunt cei la care Allah se refera:
In ce-i priveste, cei care vor fi osanditi se vor afla in Foc, unde ei vor avea parte de geamat si de suspin. In veci vor salasui il el (in Infern), cat vor dainui cerurile si pamantul, doar daca Domnul tau va voi altfel, caci Domnul tau face tot ceea ce El voieste.” [11:106-107]

Din ceea ce am mentionat anterior, admiterea in Iad nu este doar pentru un singur grup de oameni. Vor fi doua grupuri, iar unul dintre aceste grupuri va fi scos din Iad. Ei sunt Monoteistii (Credinciosii in Unicitatea lui Allah) care au comis pacate pentru care Allah a hotarat pedeapsa in Iad. Al doilea grup va fi a celor care nu au crezut si au murit in necredinta.

Pe aceia care nu cred si fac rau(ascunzand adevarul despre Profetul Muhammad salAllahu aleihi wa sallam si mesajul despre adevaratul Monoteism Islamic), Allah nu-i va ierta nicidecum, nici nu-i va calauzi pe un drum, afara de drumul Ghenei (Iadul) in care vor salaslui vesnic…”[al-Nisa’ 4:168-169]

Allah i-a blestemat pe necredinciosi si le-a pregatit lor flacarile. Vesnic vor salaslui in ele si nu vor gasi ocrotitor si nici sprijinitor.” [al-Ahzaab 33:64]

“..iar aceia care nu vor da ascultare lui Allah si Trimisului Sau, vor avea parte de focul Ghenei si in el vor fi vesnic salasluitori.” [al-Jinn 72:23]

Iar aceia care nu cred (in Unicitatea lui Allah-Monoteismul Islamic) si socotesc Semnele Noastre (Ayat-dovezi, versete, lectii, semne, revelatii) mincinoase, aceia vor fi oaspetii Focului. Si ce rea soarta.” [al-Taghaabun 64:10]

Sunt numeroase alte versete, imposibil de redat aici, care ii descriu pe cei care vor salaslui in Iad pentru eternitate si care niciodata nu vor iesi din el.

OAMENII PARADISULUI

In Paradis nu va intra decat un singur gup si anume Monoteistii (credinciosii in Tawheed). Cei care vor intra in Paradis niciodata nu vor iesi din el si se vor bucura de tot ceea ce contine, si ei niciodata nu vor simti regret sau disperare, ei nu vor muri niciodata si nici nu se vor imbolnavi, ei niciodata nu vor imbatrani si nici nu vor fi lipsiti de incantarea si bucuria pe care au gustat-o.
Cei care vor fi binecuvantati si destinati Paradisului, pentru acestia, Allah a hotarat ca ei nu vor iesi niciodata din Paradis:
Nu-i va atinge in ele (in Gradinile Paradisului) osteneala si nu vor fi scosi din ele.”[al-Hijr 15:48].

CUM VOR FI RASPLATITI NECREDINCIOSII PENTRU FAPTELE LOR BUNE

Daca necredinciosii implinesc fapte care sunt indreptatite la rasplata, ei vor fi rasplatiti in aceasta lume, dar nu in cea de Apoi. Necredinta lor impiedica ca faptele lor sa fie acceptate si nu le vor aduce niciun beneficiu in Viata de Apoi.

At-Tabari (Allah sa aiba mila de el) a spus:’Daca cineva face fapte bune fara sa se teama de Allah, cum ar fi pastrarea relatiilor de rudenie, a darui celor in nevoie din pricina compasiunii si alt gen de fapte bune, lui i se va da rasplata in aceasta lume. Allah ii va darui lui rasplata faptelor sale bune in aceasta viata, prin sporirea mijloacelor de trai si a proviziilor, oferindu-i bucurie în ceea cu care El l-a binecuvantat, indepartarea de la el a unui rau al acestei lumi, și așa mai departe. Dar el nu va avea parte de rasplata in Viata de Apoi’.[Tafseer at-Tabari, 15/265]

Al-Qaadi ‘Iyaad a spus:’Este un consens intre invatati ca faptele necredinciosilor nu ii vor ajuta in Viata de Apoi. Ei nu vor fi rasplatiti si nici pedeapsa lor nu se va reduce.”[Al-Fath, 9/48]

Trebuie inteles ca Allah nu va lasa ca rasplata faptelor bune sa se piarda; dar rasplata lor va veni in aceasta lume si nu in cea de Apoi.
In cel priveste pe credincios, rasplata faptelor sale bune va fi atat in aceasta lume cat si in cea de Apoi.
Anas bin Malik a spus:”Mesagerul lui Allah salAllahu aleihi wa Sallam a spus:’Daca un kafir face o fapta buna, el este rasplatit in aceasta lume. Iar pentru credincios, Allah ii pastreaza faptele lui in Viata de Apoi si ii acorda lui provizii in acord cu supunerea lui in aceasta lume.
[Muslim (2808)]

Trebuie inteles ca aceasta rasplata in aceasta lume nu este definita; ea este subiectul Vointei lui Allah, dupa cum Allah ne spune:

Daca cineva doreste viata cea pieritoare (viata tranzitorie din aceasta lume), Noi dam degraba in ea ceea ce voim si cui voim Noi.”[al-Isra’ 17:18]

Si (luati aminte) cand a zis Avraam:’Doamne, fa-l un oras al pacii (Mekkah) si hraneste poporul lui cu roade, pe aceia dintre ei care cred in Allah si in Ziua de Apoi.’ Si a raspuns (Allah):’Iar cel care nu crede, va avea parte de bucurie si de hrana putin timp (in in aceasta viata lumeasca) apoi il vom supune la chinurile Iadului, vai ce soarta cumplita!” [al-Baqarah 2:126].

Necredinta (kufr) invalideaza faptele bune, iar cel care le face nu va beneficia de ele deloc in Ziua Invierii.

Aisha(RA) a spus:”Am spus:’O, Mesager al lui Allah! In timpul Jaahiliyyah, Ibn Jud’aan obisnuia sa mentina relatiile de rudenie si sa hraneasca saracii. Ii va folosi lui la ceva?’. El salAllahu aleihi wa sallam a spus:’Nu-i va fi lui de folos cu nimic, deoarece nu a spus vreodata:’O, Doamne! Iarta-mi mie pacatele in Ziua Judecatii”.(-ceea ce inseamna ca nu a crezut in Inviere si nu a facut fapte bune sperand la intalnirea cu Allah (sperand la rasplata Sa).” [Sahih Muslim]

PARADISUL SI IADUL ETERNE

Nu este nicio indoiala ca oamenii Paradisului vor salaslui acolo si se vor bucura de placerile lui pentru eternitate, precum si oamenii Iadului care sunt destinati sa ramana in el pentru totdeauna, vor salaslui in Iad pentru eternitate.
Cat despre aceia care cred (In Unicitatea lui Allah) si implinesc fapte bune, pe ei ii vom face sa intre in Gradini pe sub care curg paraie (in Paradis) in care vor ramane vesnic. Fagaduinta lui Allah este adevar. Si cine spune vorbe mai adevarate decat Allah.” [an-Nisa’ 4:122]

Allah i-a blestemat pe necredinciosi si le-a pregatit lor flacarile, vesnic vor salaslui in ele, si nu vor gasi ocrotitor (Wali) si nici sprijinitor.”[al-Ahzaab 33:64, 65]

In Al-Bukhari (4730) si Muslim (2849) se gaseste relatarea lui Abu Sa’eed al Khudri (ra) care a spus:”Mesagerul lui Allah salAllahu aleihi wa sallam a spus:’Moartea va fi adusa sub forma unui berbec negru cu alb, apoi un chemator va striga:’O, oameni ai Paradisului! Ei isi vor ridica gaturile si se vor uita, si el va spune:’Recunoasteti asta?’ Ei vor spune:’Da; asta este moartea’- si toti au vazut-o. Apoi chematorul va spune:’O, oameni ai Iadului!’ Ei isi vor ridica gaturile si se vor uita. Si el va spune:’Recunoasteti asta?’ Ei vor spune:’Da, aceasta este moartea- si toti au vazut-o. Apoi ea va fi sacrificata, si apoi se va spune:’O oameni ai Paradisului, el este etern si nu va mai fi moarte. O oameni ai Iadului, el este etern si nu va mai fi moarte.” Apoi el salAllahu aleihi wa sallam a recitat:”Avertizeaza-i pe ei (O, Muhammad) [prevenindu-i] despre Ziua caintei cand totul va fi hotarat, pentru ca ei sunt nepasatori (fata de Ziua de Apoi) si nu cred!“ [Maryam 19:39]

Shaykh al-Islam Ibn Taymiyah (Allah sa aibe mila de el) a spus:
Primele generatii ale acestei Ummah si invatatii lor sunt in unanimitate de acord ca dintre lucrurile create sunt unele care nu vor inceta sa existe. Ele sunt Paradisul, Iadul, Tronul, samd.” [Mukhtasar al-Fataawa al-Masriyyah (1/169).
[Sursa Islam Q&A]

Allah ne spune:
[Si a trimis] Trimisi- vestitori (ai Paradisului) si prevenitori (asupra chinurilor Focului)- pentru ca oamenii sa nu aiba niciun fel de scuza fata de Allah (in Ziua de Apoi), dupa Trimisi. Iar Allah este Puternic [si] Intelept [‘Aziz, Hakim].” [4:165]

Si cand Domnul tau a scos urmasi din fiii lui Adam, din coastele lor, si le-a cerut sa marturiseasca ei insisi [zicandu-le]:’Nu sunt Eu Domnul vostru?’, au raspuns ei:’Ba da, facem marturie!”, pentru ca voi sa nu spuneti in Ziua Invierii:’Noi am fost fara grija fata de aceasta. Sau sa nu spuneti:’Parintii nostri au fost politeisti mai inainte, iar noi suntem urmasi dupa ei. Vrei tu sa te pierzi pentru ceea ce au facut cei mincinosi (cei care practicau Al-Batil-politeism, si comiteau crime si pacate, invocand si adorand pe altii in afata de Allah-Tafsir At-Tabari)?’’ [al-A’raaf (7): 172, 173]
SubhanAllah!

Razvedita este diferenta intre credinta si necredinta. Allah a promis slujitorilor Sai cei devotati, celor care Il adora pe El Singur Gradinile Paradisului in care vor ramane pentru eternitate si unde se vor bucura de placeri ce nu pot fi inchipuite si intelese cu mintea noastra de acum. Si de asemenea a promis celor care tagaduiesc Adevarul de la Domnul lor si care refuza sa-L adore pe El singur, o pedeapsa infioratoare pe care nu o putem intelege si pe care nu ne-o putem inchipui cu mintea noastra de acum.
Acest articol poate fi considerat un avertisment, dar in acelasi timp o trezire la realitate.
Intentia mea nu este nicidecum sa va intristez, ci intentia mea este aceea de a va trezi constiinta asupra acestei vieti si a ceea ce va urma si pentru a sublinia inca o data cat de enorm inseamna Laa ilaha ill-Allah (nimeni nu are drept de a fi adorat in afara de Allah)!

Acesta (Laa ilaha ill-Allah) este scopul pentru care jinni si oamenii au fost creati, si acesta este dreptul pe care Allah il are asupra noastra, si acesta este motivul pentru care trebuie sa traim si aceasta este starea in care trebuie sa murim!

Si fie ca Allah sa ne daruiasca intelepciunea de a urma Adevarul si Binele si de a sta departe de falsitate si rau!
Si imi doresc din toata inima ca Allah sa ne intareasca si sa ne uneasca in supunerea fata de El si fata de Trimisul Sau salAllahu aleihi wa sallam!
Ameen! Alhamdulillahi Rabbil ‘Alamin!
Sal Allahu ala Muhammad! Sal Allahu aleihi wa Sallam!

CezarinaS.

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2015/03/07/credinta-in-allah-te-face-musulman/

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2015/03/12/cel-care-are-credinta-in-inima-sa-cat-greutatea-unui-atom/

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/category/tauhid-vs-shirk/

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2015/01/31/conditiile-pentru-acceptarea-shahadah/

TOGETHER for ETERNAL PEACE!

Islamul Pacea Eterna

CEL CARE ARE CREDINTA IN INIMA SA CAT GREUTATEA UNUI ATOM…

flr white

BISMILLAH

CEL CARE ARE CREDINTA IN INIMA SA

CAT GREUTATEA UNUI ATOM…

Alhamdulillahi Rabbil ‘Alamin!

Ceea ce este indicat de textele Coranului si Sunnah, si de consensul primelor generatii ale acestei Ummah, este ca cel care are credinta cat greutatea unui atom in inima sa nu va sta in Iad pentru eternitate. Daca Musulmanul a pacatuit si a murit fara sa se caiasca pentru pacatele sale, atunci cazul sau va fi decis de Allah: daca El voieste, il va ierta, si daca El voieste il va pedepsi, dar el nu va ramane in Iad pentru eternitate in niciun caz.

Anas (ra) a relatat ca Profetul salAllahu aleihi waSallam a spus:

Oricine spune Laa ilaaha ill-Allah si are in inima sa bunatate cat greutatea unui bob de orz va fi scos din Iad, apoi oricine spune Laa ilaaha ill-Allah si are in inima sa bunatate cat greutatea unui bob de grau va fi scos din Iad, si apoi oricine spune Laa ilaaha ill-Allah si are in inima sa bunatate cat greutatea unui atom (sau a unei furnici mici) va fi scos din Iad.” [Bukhari, Muslim]

Ideea se repeta si in alte hadisuri, ale caror cuvinte sunt similare.
Conform acestor hadisuri, unii dintre pacatosi, dar care fac parte dintre credinciosi (Musulmani) nu vor ramane in Iad pentru eternitate, cu toate ca pot intra in el. Unii dintre pacatosi vor intra in Iad, chiar daca au credinta in inimile lor, dar vor fi scosi datorita mijlocirii, samd.

Abdullah ibn Mas’ud a relatat ca Profetul salAllahu aleihi waSallam a spus:

Nimeni in inima caruia se afla mandrie cat greutatea unui atom nu va intra in Paradis si nimeni care are in inima credinta cat greutatea unui atom nu nu va intra in Iad.” Un om a spus:’Si daca imi place ca hainele mele sa arate bine si incaltarile mele sa arate bine?”. El salAllahu aleihi wa sallam a spus:”Cu adevarat Allah iubeste frumusetea; aroganta inseamna respingerea adevarului si sa te uiti in jos la oameni.” [Tirmidhi, Abu Dawood, Ibn Majah, clasat ca saheeh de al-Albaani in Saheeh at-Tirmidhi]

Imam at-Tirmidhi (ra) a spus dupa ce a citat acest hadis:’Unii dintre invatati au spus, comentand acest hadis, ca nimeni care are in inima sa credinta cat greutatea unui atom nu nu va intra in Iad: singurul inteles este acela ca ei nu vor ramane in Iad pentru totdeauna„.

Aceasta a fost relatat de catre Abu Sa’eed al-Khudri de la Profet salAllahu aleihi wa sallam care a spus:”Oricine are in inima sa credinta cat greutatea unui atom va fi scos din Iad.”
Mai mult decat atat, unul dintre Taabi’een a interpretat versetul:

Doamne! Pe acela pe care il faci sa intre in Foc, Tu il acoperi de rusine” [3:192] ca insemnand:’pe oricine il faci sa salasuiasca pentru totdeauna in Foc, intr-adevar l-ai facut de rusine.”

In legatura cu:”Niciunul care are aroganta de greutatea unui atom in inima sa nu va intra in Paradis”, inseamna ca nimeni nu va intra in Paradis fara sa existe posibilitatea de a fi expus unei pedepse sau fara sa plateasca pentru faptele sale; el poate fi pedepsit sau poate fi iertat, spre deosebire de credinciosul care nu se face vinovat de păcate majore, care va intra în Paradis fără a fi expus la posibilitatea de a intra Iad.
An-Nawawi (Allah sa aibe mila de el) a spus in Sharh Muslim:’Intelesul aparent si cel care este favorizat de al-Qaadi si alti invatati, este acela ca nu va intra in Paradis fara sa fie tras la raspundere si pedepsit daca Allah voieste, sau iertat daca Allah voieste. Este evident ca toti cei care afirma Unicitatea lui Allah vor intra in Paradis, fie de la inceput sau mai tarziu dupa ce, aceia care au comis pacate majore si au murit persistand in comiterea lor vor fi pedepsti‘.

In concluzie:

Nu este corect pentru nimeni sa-si imagineze ca este imposibil pentru cel care are credinta cat greutatea unui atom sa intre in Iad indiferent de ce pacate majore a comis, si nimeni nu poate sa-si imagineze ca este imposibil pentru un Musulman in inima caruia de afla aroganta cat greutatea unui atom sa intre in Paradis, indiferent de cat de mare este credinta sa.
Si Allah stie cel mai bine!
[Sursa Islam Q&A]

Pentru a nu se ivi nicio confunzie, hadisul/hadisurile fac referire numai la Musulmani, cei care marturisesc ‘Laa ilaha ill-Allah’, si care vor fi pedepsiti sau iertati de catre Allah, si care nu vor sta in Iad pentru totdeauna, ci vor fi scosi din el dupa o perioada pe care Allah o hotareste, si dupa aceea vor fi admisi in Paradis, sau vor fi admisi de catre Allah in Paradis inca de la inceput.
Cei care vor salasui in Iad pentru totdeauna, vor fi Kaafirun (necredinciosii), Mushrikin (cei care Ii fac asociati lui Allah in adorare, politeisti, idolatri) si Munafiqun (ipocritii). Acestia sunt mentionati de catre Allah in numeroase Versete din Coranul cel Nobil, si in shaa Allah acesta va face subiectul unui nou articol.

Fie ca Allah sa ne fereasca chiar si de briza Focului cel fierbinte si sa ne ierte pacatele noastre si sa ne admita in Paradisul Sau!
Ameen! Alhamdulillahi Rabbil Alamin!

Sal Allahu ala Muhammad! Sal Allahu aleihi wa Sallam!
Salam aleikum wa rahmatullahi wa barakatuhu!

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2015/02/28/diferenta-intre-istighfar-a-ti-cere-iertare-si-tawbah-cainta/

CezarinaS.

TOGETHER for ETERNAL PEACE!

Islamul Pacea Eterna