ISUS este TRIMISUL lui ALLAH, CUVANTUL SAU si un DUH de la EL (4:171)

FLOWERSONICE
ISUS este TRIMISUL lui ALLAH,

CUVANTUL SAU si un DUH de la EL..(4:171)

BISMILLAH

Bismillah wa Alhamdulillah wa sallatu wa sallamu ala Rasulillah!

Salam aleikum wa rahmatullahi wa barakatuhu!

In acest articol mi-am propus sa clarific un subiect important, despre care se discuta deseori fara stiinta, sa va explic diferenta dintre Ruh cu sensul de suflet si Ruh Al-Qudus- Duhul Sfant- titlu atribuit Ingerului Jibril aleihi sallam, dar si alte intelesuri ale cuvantului “Ruh”, precum si explicatia statutului lui Isus (aleihi salam) asa cum este descris in Coran, ca si “Cuvantul lui Allah (Kalimatullah) si un Duh creat de El (Ruh-ullah)”.

DIFERENTA INTRE “RUH” si “RUH AL-QUDUS”

Allah ne spune:

Spune [O, Muhammad saws]:’Cine este dusman lui Jibril? Adevarat el (Jibril) l-a pogorat [Coranul] in inima ta, cu inganduinta lui Allah, adeverind ceea ce se afla dinaintea lui (Scripturile anterioare-Tora si Evanghelia), ca si calauzire si bunastare pentru credinciosi.” Coran 2:97

Spune [O, Muhammad saws]:”Ruh-ul-Qudus (Duhul Sfant) l-a pogorat (Coranul) de la Domnul tau intru adevar ca sa-i intareasca (in credinta) pe cei care cred si sa fie calauza si buna vestire pentru cei care s-au supus (lui Allah ca Musulmani).” Coran 16:102

Din cele doua vesete se arata ca Duhul Sfant este un alt titlu acordat Ingerului Jibril aleihi sallam. Acesta este un consens al tuturor savantilor Musulmani si nu exista diferente de opinie in aceasta privinta.

Ibn Khatir a citat relatari care demonstreaza ca acesta a fost modul de intelegere al primelor generatii de Musulmani, a celor care au invatat direct de la Profet salAllahu aleihi wa sallam.

Dovada ca Jibril este Ruh Al-Qudus este declaratia lui Ibn Mas’ud in explicatia vesetului (Ibn Abi Hatim tafsir 1:269). Acesta este si punctul de vedere al lui Ibn Abbas, Muhammad bin Ka`b, Isma`il bin Khalid, As-Suddi, Ar-Rabi` bin Anas, `Atiyah Al-`Awfi and Qatadah ( Ibn Abi Hatim 1:270).

Allah ne mai spune:
A coborat cu el Duhul cel demn de incredere (Ingerul Jibril-as), peste inima ta (O, Muhammad saws), pentru ca tu sa fii printre prevenitori.” Coran 26:193-194

In Al-Bukhari se relateaza ca A’isha (ra) a spus ca Mesagerul lui Allah salAllahu aleihi wa sallam a ridicat un Minbar in Moschee unde Hassan bin Thabit obisnuia sa-l apere pe Mesagerul lui Allah salAllahu aleihi wa sallam (prin poemele sale). Mesagerul lui Allah salAllahu aleihi wa sallam a spus:”O Allah! Ajuta-l pe Hassan cu Ruh Al-Qudus, pentru ca el l-a aparat pe Profetul Tau.” [Fath Al-Bari 10:562).
Abu Dawood a inregistrat acest hadith in Sunan Abu Dawood (5:279), precum si At-Tirmidhi care l-a clasificat ca Hasan Sahih. [Tafsir Ibn Kathir]

Aceste relatari demonstreaza ca intelegerea corecta a titlului Ruh Al-Qudus (Duhul cel Sfant) este un titlu acordat Ingerului Jibril aleihi sallam. Asa cum am vazut intr-un alt verset, Allah se refera la el ca fiind Ruh Al-Ameen (Duhul cel demn de incredere).

Referitor la acest lucru Ibn Kathir a spus:
“A coborat cu el Duhul cel demn de incredere”- se refera la Jibril aleihi sallam. Acesta este punctul de vedere al lui Ibn `Abbas, Muhammad bin Ka`b, Qatadah, `Atiyyah Al-`Awfi, As-Suddi, Ad-Dahhak, Az-Zuhri and Ibn Jurayj. ( At-Tabari 19:396). Aceasta este o chestiune in care nu este nicio disputa. [Tafsir Ibn Kathir].

Devine clar ca cei care sunt apropiati de Allah sunt onorati de El cu numeroase titluri, iar dintre titlurile Ingerului Jibril sunt, Ruh Al-Qudus si Ruh Al-Ameen.
Stabilind acest lucru, trebuie sa mentionam ca sunt si alte versete in Coran care fac referire la Ruh (duh, spirit, suflet) dar care nu se refera la Ingerul Jibril din pricina contextului. Am observat in versetele anterioare ca Jibril este Ruh-ul-Qudus, in contextul pogorarii Revelatiei, lucru clar cunoscut si stabilit in Islam.

Cuvantul Ruh are cateva referiri diferite in Coran, cu o gama larga de sensuri. Cuvantul Ruh in cele mai multe cazuri se refera la sufletul uman in literatura religioasa, in special in Coran si Sunnah.

Uneori se refera la altceva decat la sufletul uman precum Shayk Abu Bilal Mustafa Al-Kanadi a explicat:”Precum termenul “nafs” are mai multe conotatii, la fel este si termenul “ruh”. Are variate alte interpretari in limba Araba si in literatura religioasa. [al-Tahawiyyah, pp. 444-445 si Kitab al-Ruh, pp.295-296).

Allah ne spune:
Astfel, Noi ti-am revelat tie (O, Muhammad saws) un Ruh [o Revelatie (Coranul) si Indurare] la porunca Noastra.” Coran 42:52

Termenul “ruh” este uneori restrictionat la sensul de spiritul credintei care rezulta din cunoasterea lui Allah, intoarcerea catre El in cainta si cautarea Lui cu dragoste si speranta. Acesta este spiritul (constiinta de Allah) cu care Allah il intareste pe slujitorii sai cei supusi:

“..In inimile acestor El a prescris credinta (a fixat-o) si i-a intarit pe ei cu Ruh (dovezi si adevarata calauzire) de la Sine.” Coran 58:22

In acest sens, cunoasterea este “ruh” (forta spirituala), precum si sinceritatea, dreptatea, cainta si dragostea de Allah si deplina dependenta de El. Oamenii difera fata de aceste tipuri de forte spirituale. Unii exceleaza in aceste calitati si devin fiinte “spirituale”. Altii se afla la polul opus si devin precum bestiile. Uneori se spune despre ei:”cutare si cutare nu are suflet”. (Mustafa Al-Kanadi, Mysteries of the Soul Expounded).

Astfel, atunci cand termenul “Ruh” apare in Coran se refera la sufletul uman, se refera la Ingerul Jibril aleihi salam, se refera la atributele credintei cu care Allah ii binecuvanteaza pe unii dintre slujitorii Sai, sau se refera la Coran/Revelatie. Astfel, trebuie sa ne conformam intelesurilor variate asociate cuvantului “ruh”, precum si explicatiile gasite in Hadith si intelegerea primilor invatati Musulmani.

Vesetele care fac referire la “Ruh” sunt urmatoarele:

15:29 “Iar cand il voi face [pe Adam] si voi sufla in el din duhul Meu, voi sa cadeti inaintea lui, prosternandu-va (in semn de salut).”

21:91 “Si [adu-ti aminte] de aceea care (Maria/Maryam) si-a pastrat castitatea ei. Si am suflat Noi asupra ei prin duhul Nostru (Jibril) si am facut-o pe ea si pe fiul ei [Isus] un semn pentru Al-Alamin (oameni si jjini).

32:9 “Apoi l-a plasmuit pe el (embrionul din pantecele mamei) si a suflat in el duhul Sau (creat de Allah pentru acea persoana). Si v-a dat voua auzul, ochii si inimile, insa voi Ii aduceti atat de putina multumire.”

38:72 “Si cand Eu il voi fi plasmuit (pe Adam) si voi fi suflat in el din Duhul Meu, voi sa cadeti dinaintea lui, prosternandu-va (in semn de salut si nu de adorare).”

66:12 ”Si pe Mariam, fiica lui Imran, care a ramas neprihanita si am suflat in ea din duhul Nostru. Si ea crezut in Cuvintele Domnului ei si in Scripturile Sale si a fost ea dintre slujitorii (devotati).”

In toate aceste versete, cuvantul ‘Ruh” este inteles ca suflet uman. Allah ne informeaza ca El a suflat Ruh in Adam si in Maria (pentru a-i da viata lui Isus-aleihi sallam), la fel cum El a dat suflet fiecarei fiinte umane. Uneori se face o oarecare confuzie deoarece fraza in limba araba atribuie Ruh lui Allah, care ii conduce pe anumiti traducatori sa interpreteze vesetul ca Spiritul/Duhul lui Allah.

Totusi, motivul pentru care sufletul este atribuit lui Allah este acela ca Ruh (sufletul) este creatia lui Allah si Ii apartine Lui.

Este exact cum un alt verset spune:
91:13 “Trimisul lui Allah (Profetul Saalih- as) le-a zis lor:”Este camila lui Allah [Naaqat-Allahi], adapati-o!

La fel cum camila miraculoasa prezentata lui Thamud a fost creatia lui Allah si este unul dintre semnele Sale speciale, asa este si Ruh care este suflat in fiecare fiinta umana. Ambele sunt atribuite lui Allah ca semne ale naturii lor miraculoase, ele fiind de fapt creatii ale lui Allah.

In ce priveste versetul 4:171..Muhammad Asad spune:”Referitor la expresia “un duh de la El”, sau “creat de El”, trebuie notat printre intelesurile variate pe care cuvantul “Ruh” le are in Coran, dar si prin prisma intelesului primar si anume acela de “a da viata”, „suflet” sau “spirit”, precum in versetul 32:9 in care se vorbeste despre evolutia embrionului uman:”Apoi l-a plasmuit pe el (embrionul in pantecele mamei) si a suflat in el duhul Sau (i-a dat viata)”- adica i-a dat suflet, ceea ce reprezinta darul suprem de la Allah pentru om, descris ca “spiritul/duhul Sau”.

In versetul aflat in discutie (4:171), este subliniata esenta pur umana a lui Isus aleihi sallam si respingerea credintei in divinitatatea sa, Coranul punctand ca Isus este asemenea cu orice alta fiinta umana, si anume “un duh creat de El (Allah)”. (Asad, Message of the Qur’an, The Book Foundation 2003)

Nu este niciun conflict intre aceste versete si versetele despre Ingerul Jibril asa cum descriu Duhul ca un suflet suflat in fiintele umane. Este doar un alt inteles al cuvantului Ruh, si am explicat la inceputul acestui articol, diferenta dintre cele doua.

Unii comentatori ai Coranului au mentionat de asemenea conform versetelor 21:91 si 66:12, ca Ingerul Jibril a fost trimis Mariei pentru a sufla Ruh in ea, la porunca lui Allah.

Precum si alti ingeri actioneaza la porunca lui Allah, precum ingerii care i-au sufletele la timpul mortii.
Ingerii actioneaza la porunca lui Allah, si ei la randul lor apartin lui Allah, iar actiunea Ingerului Jibril de a sufa duh in Maria, trebuie atribuita lui Allah.
De fapt in toate vesetele in care se spune ca Allah a suflat Ruh in fiintele umane, trebuie sa ne asumam ca acest lucru se intampla prin actiunea ingerilor, care sunt slujitori devotati ai lui Allah si care actioneaza la porunca Lui.

Aceasta este similar cu hadisul:

Abdulah ibn Mas’ud a spus:”Mesagerul lui Allah salAllahu aleihi wa sallam care este cel mai de incredere dintre fiintele umane a spus:”Adevarat, fiecare dintre voi este adunat in pantecele mamei sale pentru patruzeci de zile, apoi devine un Alaqah (cheag de sange) pentru o perioada de inca patruzeci de zile. Apoi devine Mudghah (o bucata de carne mestecata), si patruzeci de zile mai tarziu, Allah trimite Ingerul Sau sa sufle in el duhul (Ruh). Ingerul (responsabil de uter) vine cu porunca pentru patru lucruri, asa ca ingerul consemneaza mijloacele de trai, moartea sa, faptele sale si de va fi condamnat sau binecuvantat.”(Sahih Muslim Book 33, #6893).

Din acest hadis onservam procesul creatiei tuturor fiintelor umane si implicarea ingerului insarcinat sa sufle duhul/sufletul/ruh in corpul uman, chiar daca actiunea este atribuita lui Allah care spune ca El sufla duhul in corpurile noastre.

Shaykh al-Islam Ibn Taymiyah a spus ca majoritatea invatatilor cand se refera la Duhul Sfant se refera la Ingerul Jibril aleihi sallam, pe care Allah l-a numit al-Rooh al-Ameen, Rooh al-Qudus si Jibril.” (Daqaa’iq al-Tafseer, part 1, p. 310)
El a scris in capitolul dedicat intelesului Ruh Al-Qudus:

Si cand Allah va zice:”O, Isa (Isus) fiu al Mariei! Adu-ti aminte de Harul Meu asupra ta si asupra mamei tale, cand eu te-am intarit cu Ruhul Qudus (Jibril)..
[al-Maa’idah 5:110]

Allah l-a intarit pe Messiah Isus aleihi sallam cu Ruh-ul-Qudus dupa cum este mentionat in Verset.

I-am dat lui Isus, fiul Mariei semnele deslusite si l-am intarit pe el cu Ruh-ul-Qudus(Jibril).”
[al-Baqarah 2:87]

Aceasta nu este limitat numai la Isus; altii au fost intariti in aceeasi maniera. Invatatii au mentionat ca Dawood (David) a spus:”Nu inceta sa ma sprijini cu Ruh Al-Qudus”. Iar Profetul nostru salAllahu aleihi wa sallam i-a spus lui Hassan ibn Thaabit:”O Allah, intareste-l pe el cu Ruh al-Qudus”. Intr-o alta relatare:”Ruh al-Qudus sa fie cu tine atata timp cat tu il aperi pe Profetul Sau.” Ambele variante sunt relatate in Sahih.

[ref:calltomonotheism; islam q&a; tafsir Ibn Kathir]

CREAREA LUI ISUS /’ISA aleihi salam

Ingerii au zis : O, Maria! Allah iti vesteste un CUVANT din partea LUI: numele lui va fi AL- MASIH ‘ISA (MESIA ISUS), fiul Mariei, maret in aceasta lume ca si in Lumea de Apoi si unul dintre cei mai apropiati (de Allah).
Ea(Maria) a zis: Doamne, cum sa am un copil fara sa ma fi atins un barbat? I-a raspuns (Jibril ): intocmai asa! Allah creeaza ceea ce voieste El. Cand El hotareste un lucru, El spune doar „Fii” si el este de indata!” Coran 3:45-47

Creatia este de patru feluri si anume: Allah l-a creat pe Adam din lut, fara mama si fara tata; a creat-o pe Eva din coasta lui Adam, fara mama; pe Isus din Maria, fara tata; iar pe ceilalti oameni din mama si tata. Puterea lui Allah este nemarginita si El creeaza ceea ce voieste. Cine tagaduieste acest lucru, il tagaduieste pe Allah!

O, voi oameni ai Scripturii (crestini)! Nu exagerati in privinta religiei voastre (in privinta statutului lui Isus) si nu spuneti despre Allah decat Adevarul! Mesia Isus (Al-Masih’Isa) fiul Mariei este Trimisul lui Allah, Cuvantul Sau („Fii” si a fost) pe care El l-a transmis Mariei (prin Ingerul Jibril) si un Ruh de la (creat de) El…” Coran 4:171

In tafsirul acestui verset (4:171) se spune:
<Mesia Isus (Al-Masih’Isa) fiul Mariei este Trimisul lui Allah, Cuvantul Sau („Fii” si a fost) pe care El l-a transmis Mariei (prin Ingerul Jibril) si un Ruh de la (creat de) El…>
‘Isa aleihi sallam este unul dintre slujitorii lui Allah si una dintre creatile Sale. Allah i-a spus lui: ‘Fii’ si el “a fost’, si El l-a trimis ca Mesager.

“Isa a fost un Cuvant de la Allah pe care l-a transmis Mariei”- inseamna ca Allah l-a creat pe el prin cuvantul “Fii” cu care l-a trimis pe Jibril la Maria. Jibril a suflat sufletul (viata) lui Isus in Maria cu permisiunea lui Allah, si ca rezultat, Isus a fost adus la viata.

Acest incident a tinut locul unei conceptii normale intre un barbat si o femeie. Din acest motiv, ‘Isa a fost un cuvant si un Ruh (duh) creat de Allah, deoarece a fost conceput fara tata. El a luat fiinta prin cuvantul “Fii” si “a fost”, prin spiritul cu care Allah l-a trmis pe Jibril.

Al-Masih/ Mesia (‘Isa/Isus), nu este decat un trimis, asemenea trimisilor de dinainte de el, iar mama lui a fost o Siddiqah (ea a crezut in Cuvintele lui Allah si in Cartile Sale). Amandoi mancau mancare (obisnuita).” Coran 5:75

Si Noi nu am trimis mai inainte de tine (O, Muhammad saws) decat trimisi care au mancat bucate..” Coran 25:20

Si Allah ne mai spune:
Inaintea lui Allah, Isus este asemenea lui Adam, pe care El l-a facut din lut, si apoi i-a zis lui”Fii” si el a fost”. Coran 3:59

INTELESUL „CUVANTUL SAU si UN DUH (creat) DE LA EL

Abdur-Razzaq a relatat ca Ma’mar a spus ca Qatadah a spus ca acest Verset (4:171) inseamna: El (Allah) a spus „Fii” si el a fost.

Ibn Abi Hatim a relatat ca Ahmad bin Sinan al-Wasiti a spus ca el l-a auzit pe pe Shadh bin Yahya spunand despre versetul mai sus amintit:
Isa nu a fost cuvantul. Ba din contra, Isa a fost adus la existenta datorita cuvantului.”
Profetul Muhammad (sall Allahu aleihi wa sallam) a spus:”Cel ce marturiseste ca: La ilaha ill Allah (nu exista alta divinitate demna de adorare in afara de Allah), Care nu are parteneri (asociati) si ca Muhammad (sall Allahu aleihi wa sallam) este slujitorul Sau si Trimisul Sau si ca Isus (’Isa- aleihi sallam) este slujitorul Sau si Trimisul Sau, si Cuvantul Sau („Fii” si a fost) insuflat in Maria (Maryam) si un Ruh (duh) creat de El, si ca Paradisul este adevarat si ca Iadul este adevarat, va fi primit de catre Allah in Rai cu faptele lui chiar daca faptele lui sunt putine.” Junadah, un subrelatator a spus:”Ubadah a adaugat:’Acea persoana poate intra in Paradis pe oricare dintre cele opt porti doreste.” [Sahih al-Bukhari vol.4, hd.nr 644] Se regaseste si in Muslim.

Mai mult, Ruh de la Allah atat din Verset cat si din hadis este similar cu ceea ce Allah afirma intr-un alt verset:
Si El v-a supus toate cele care se afla in ceruri si care se afla pe pamant; toate sunt de la El.” Coran 45:13

Insemnand ca toate lucrurile fac parte din creatia Lui.
„un Ruh de la El”, nu inseamna ca este parte din Allah, cum pretind crestinii.
Spunand ca ceva este de la Allah, cum ar fi duhul/spiritul, camila de la Allah sau Casa lui Allah, inseamna sa onorezi aceste lucruri.

O, neam al meu! Iata aceasta camila de la Allah..” Coran 11:64

„..Nu-Mi face Mie nimic ca asociat si curateste Casa Mea pentru aceia care o inconjoara..” Coran 22:26

Credeti asadar in Allah si in Trimisii Sai
Credeti ca Allah este Unul si Singurul si El nu are un fiu sau o sotie. Si fiti siguri ca Isa/Isus este slujitorul si Mesagerul lui Allah.
[Tafsir Ibn Kathir]

ALTE VERSETE DIN CORAN IN CARE ESTE FOLOSIT CUVANTUL “FII” si “A fost”!

2:117 “[El este] Facatorul desavarsit al cerurilor si al pamantului si daca hotareste un lucru, El spune doar “Fii” si acesta este.”

3:59 ”Inaintea lui Allah, Isus este asemenea lui Adam, pe care El l-a facut din lut, si apoi i-a zis lui”FII” si el a fost”.

3:47 “Ea (Maria) a zis: Doamne, cum sa am un copil fara sa ma fi atins un barbat? I-a raspuns (Jibril):’intocmai asa! Allah creeaza ceea ce voieste El. Cand El hotareste un lucru, El spune doar „Fii” si el este de indata!”

6:73 “Si El este Cel care a facut cerurile si pamantul intru adevar. Si oricand El zice “Fii”, va fi. Cuvantul Sau este adevarul. Si a Lui va fi imparatia cand se va sufla din trambita (in Ziua Invierii)…”

16:40 “Cand Noi voim un lucru, singurul cuvant pe care il spunem este “Fii” si el este.

19:35 “Nu se cuvine ca Allah sa-si atribuie un fiu, Marire Lui! Daca El hotareste un lucru, atunci El zice “Fii” si el este.

36:82 “Si daca voieste El un lucru, porunca Lui este numai sa zica “Fii” si el este.

40:68 „El este Cel care da viata si da moarte, si daca hotareste un lucru, El spune:”Fii” si el este.

Lauda lui Allah, Stapanul cerurilor si al pamantului, care ne-a creat si care ne-a dat viata si la care ne vom intoarce intr-o Zi, Marire Lui, El este mai presus de ceea ce zic ei! La hawla wa la quata ila billah!

Acesta este Isus, fiul Mariei! Aceasta este povestea adevarata de care ei se indoiesc! Nu se cuvine ca Allah sa-Si atribuie un fiu! Marire Lui! Daca El hotareste un lucru, atunci El zice:”Fii!”, iar el este!”. Coran 19:34-35

[Si] va zice Allah: In aceasta Zi( Ziua de Apoi), celor care cred in Adevar le va fi de folos adevarul, iar ei vor avea parte de Gradini (Paradisul) pe sub care curg paraie si vesnic vor salasui in ele Allah este multumit de ei, iar ei sunt multumiti de El! Aceasta este cea mai mareata izbanda!” Coran 5:119

CezarinaS.

TOGETHER FOR ETERNAL PEACE!

Islamul Pacea Eterna

SI NU ESTE NIMIC MAI BENEFIC DECAT SOMNUL SAU…

sleep

SI NU ESTE NIMIC MAI BENEFIC

PENTRU UN SLUJITOR AL LUI ALLAH

DECAT SOMNUL SAU…

BISMILLAH

Lauda lui Allah Rabbil ‘Alamin!

Ibn al-Qayyim (Allah sa aiba mila de el) a spus:

Evitati acele lucruri care vor necesita pedeapsa din mormant.
Si dintre cele mai benefice sunt: cand omul vrea sa doarma, el sta pentru o ora, de dragul lui Allah, facandu-si socoteala asupra lucrurilor pe care le-a pierdut sau castigat in ziua care a trecut.

Apoi, intre el si Domnul sau, el isi reinnoieste cainta sincera asupra lucrurilor pe care le-a pierdut, si doarme cu acea cainta (Tawbah), hotarandu-se ferm sa nu se mai intoarca la acel pacat cand se va trezi, si face astfel in fiecare noapte.

Asa ca, daca moare in acea noapte, el a murit in cainta, iar daca se trezeste, el se va trezi hotarat sa actioneze, multumit cu amanarea termenului sau (amanarea timpului mortii), ca sa poata sa se intoarca catre Domnul sau si sa faca ceea ce a ratat.

Si nu este nimic mai benefic pentru un slujitor decat somnul sau, in mod special atunci cand urmeaza (pe langa reinnoirea caintei) acele pomeniri (Dzikr) si implineste acele Sunnah care au fost relatate de catre Profetul lui Allah sallAllahu aleihi wa salam, cand merge la culcare, [facand asta], pana cand somnul il cuprinde.

Asa ca, oricui Allah ii doreste bine, El ii va asigura succesul sa faca astfel. Si nu este forta, nici putere in afara de Allah-

La hawla wa la quwata illa billah!”
[Din cartea: Ar-Rooh, p. 79]

Allah ne ia suflete la El in timpul somnului. Iar acest lucru se intampla in absolut fiecare noapte. Daca vrei sa afli ce se intampla cu sufletul in timpul somnului,

CLICK AICI:

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2014/01/09/ce-se-intampla-cu-sufletul-in-timpul-somnului/

 

Pacea fie asupra voastra!

                               CezarinaS.

LET’S WORK together FOR ETERNAL PEACE!

Islamul Pacea Eterna

VIATA DUPA MOARTE-CREDINCIOSUL

diamant

VIATA DUPA MOARTE- CREDINCIOSUL

BISMILLAH

Lauda lui Allah Rabbil ‘Alamin!

Vom incepe povestea uimitoare a calatoriei sufletului unui credincios din momentul mortii pana la locul sau de odihna din Paradis. Toate cunostintele despre aceasta calatorie, detaliile despre acest subiect si cunoasterea adanca a elementelor acestei calatorii, demonstreaza ca Muhammad ﷺ este cu adevarat ultimul Mesager al lui Allah pentru intreaga umanitate.
Revelatia pe care a primit-o de Domnul Sau si pe care ne-a transmis-o este clara si cuprizatoare.

Cand un credincios este aproape sa paraseasca aceasta lume, ingerii cu fete albe coboara din ceruri si spun:” O, tu suflet linistit, vino catre iertare de la Domnul tau si catre multumirea Lui.” [Hakim si altii]
Credinciosul va cauta intalnirea cu Creatorul sau, asa cum Profetul ﷺa explicat:”..cand se apropie timpul mortii pentru un dreptcredincios, el primeste vestile bune ale multumirii lui Allah pentru el si binecuvantarile Sale asupra lui, si nimic in acel timp nu ii va fi mai drag lui decat ceea ce il asteapta. El de asemenea iubeste intalnirea cu Allah, si Allah iubeste intalnirea cu el.”[ Sahih Al-Bukhari]
Sufletul va parasi in pace corpul, asa cum iese o picatura de apa dintr-un burduf de apa pe care il tin ingerii .
Ingerii extrag cu blandete sufletul, spunand:
Nu va temeti si nu fiti mahniti si primiti vesti bune despre Raiul ce vi s-a fagaduit! Noi suntem ocrotitorii vostri in viata din aceasta lume si din Viata de Apoi, si voi veti avea in ea tot ceea ce doresc sufletele voastre, si veti avea in ea orice veti cere (sau veti dori). Ospitalitate de la un Iertator, Indurator!” [41:40-42]
Odata ce i-au luat sufetul, ingerii ii vor infasura sufetul intr-un vesmant cu miros de mosc si il vor urca la ceruri.
Dupa ce portile Raiului se deschid pentru suflet, ingerii spun:
Un suflet bun a venit de pe pamant , fie ca Allah sa te binecuvanteze pe tine si pe corpul in care ai salasuit.”
Il vor prezenta cu cele mai bune nume cu care a fost numit in viata sa. Allah va porunci ca sa-i fie inregistrata cartea sa, iar sufletul va fi reintors pe pamant.
Apoi sufletul va ramane in mormantul sau, in Barzakh, asteptand Ziua Judecatii.

Doi ingeri inspaimantatori, Munkar si Nakeer vor vizita sufletul si il vor intreba despre religia lui. Sufletul credinciosului va sta drept in mormantul sau, iar Allah ii va darui puterea sa raspunda ingerilor cu credinta deplina si siguranta.[Musnad Ahmad]
Munkar si Nakeer il vor intreba:
Care este religia ta?
Sufletul credinciosului va raspunde: “Islamul”!
Cine este Domnul tau?
Sufletul credinciosului :“Allah”!
Cine este Profetul tau? (sau:’Ce spui despre acest barbat?)
Sufletul credinciosului:”Muhammad”!
Cum ai stiut aceste lucruri?
Sufletul credinciosului:”Am citit Cartea lui Allah (Coranul) si am crezut.”
Apoi, dupa ce sufletul va reusi sa treaca testul, o voce din ceruri va striga:” Slujitorul Meu a spus adevarul, aduceti-i lui decoratiuni din Paradis, invesmantati-l cu vesminte din Paradis, si deschideti pentru el o poarta catre Paradis.”

Mormantul credinciosului va deveni incapator, spatios si plin de lumina. I se va arata ce loc ar fi avut in Iad daca ar fi fost un pacatos.
Un portal se va dechide in fata lui in fiecare dimineata si seara si i se va arata locul sau in Paradis.
Incantat si plin de bucurie pentru ceea ce il asteapta, credinciosul va continua sa intrebe:”Cand vine Ceasul (Invierii)?! Cand vine Ceasul?”, pana cand i se va spune sa se linisteasca. [At-Tirmidhi]

CREDINCIOSUL IN ZIUA JUDECATII

In Ziua aceea va fugi omul de fratele lui, de mama lui, de tatal lui, de soata lui si de copii lui. In Ziua aceea fiecare om va avea lucrul sau care ii va fi de ajuns.” [80:34-38]
Ziua Judecatii va fi un eveniment terifiant, coplesitor, zguduitor. In ciuda tuturor acestor lucruri, credinciosul care s-a temut de Domnul Sau in aceasta lume si a pazit poruncile Lui, va fi linistit, exact asa cum Profetul Muhammad ﷺ a relatat de la Domnul Sau:

Jur pe Maretia si pe Puterea Mea, voi strange in jurul robului meu, doua certitudini si voi lasa asupra lui doua lucruri infricosatoare. Daca se teme de mine in aceasta viata, va fi in siguranta in Ziua Judecatii; si daca se simte in siguranta in privinta Mea (nu se teme de Mine) in aceasta lume, il voi infricosa in Ziua Judecatii.” [sahih Al-Albani]

Intr-adevar, aliatii lui Allah nu au a se teme si nici nu vor fi mahniti. Aceia care cred si care au frica. Pentru ei este veste buna in aceasta viata lumeasca la fel ca si in Lumea de Apoi. Cuvintele (promisiunea) lui Allah [nu vor cunoaste nicio schimbare]. Aceasta este marea izbanda.” [10:62-64]

Cand toti omenii care au existat vreodata vor fi adunati stand goi si necircumcisi, toti la un loc sub un Soare incredibil de fierbinte, un grup de elita dintre barbati si femei pioase vor fi umbriti sub Tronul lui Allah. Profetul Muhammad ﷺ ne-a spus cine vor fi norocosii care vor sta sub umbra Tronului lui Allah, intr-o Zi in care nu va mai fi alta umbra decat a Lui.[Sahih Bukhari]
-un conducator drept care nu a abuzat de puterea lui si care a instaurat dreptatea Divina printre oameni

-un tanar care a crescut adorandu-L pe Allah si si-a controlat dorintele pentru a ramane nepatat (pentru a-si pastra castitatea)

-cei a caror inima a ramas atasata de Moschee, dorindu-si sa se intoarca ori de cate ori o paraseau

-cei care se iubesc unul pe altul de dragul lui Allah

-cei care au fost tentati de o femeie frumoasa si seducatoare, dar s-au temut de Allah si s-au oprit de la pacat

-cel care cheltuie pentru caritate cu sinceritate si de dragul lui Allah, pastrand aceasta in secret

-cel care a lacrimat in singuratate de frica lui Allah

De asemenea si alte acte de adorare ii vor face pe oameni sa fie in siguranta in acea Zi:
-efortul din aceasta lume pentru a usura celor in dificultate, ajutarea celor in nevoie, cei care au trecut peste greselile altora. [Sahih Bukhari]
-ingaduinta aratata celor care sunt indatorati. [Mishkat]
-cei care sunt drepti cu familiile lor si cu lucrurile ce sunt incredintate lor. [Sahih Muslim]
-cei care isi controleaza furia. [Musnad]
-cei care fac chemarea la Rugaciune. [Sahih Muslim]
-cel care imbatraneste respectand Islamul.[Jami al-Sagheer]
-efectuarea ablutiunii (Wudu) cu regularitate si intr-un mod corect.[Sahih Bukhari]
-cei care vor lupta alaturi ‘Isa (Isus) aleihi salam impotriva lui Ad-Dageal (Anti-Cristul) si armata lui. [Ibn Majah]
-martiriul

Allah il va apropia pe credincios de El, il va proteja, il va acoperi, si il va intreba despre pacatele sale. Dupa ce isi va constientiza pacatele, va crede ca este distrus, dar Allah va spune:
Le-am ascuns pentru tine in (aceasta) lume, si te iert in aceasta Zi.”
El va fi admonestat pentru greselile lui [Mishkat] , dar apoi va primi cartea lui (cu faptele) in mana dreapta.[Sahih Bukhari-un semn ca va fi dintre locuitorii Paradisului, in opozitie cu cel care va primi cartea faptelor sale in mana stanga si in spatele lor]

In cel priveste pe cel caruia i se va da cartea in dreapta sa, cu acela se va face socoteala usoara, si el se va intoarce la familia sa bucuros.” [84:7-9]
Bucuros fiind sa-si vada cartea sa, isi va manifesta bucuria:

In cel priveste pe acela caruia i se va da cartea sa in dreapta lui, el va zice:’Tineti, cititi cartea mea! Eu am crezut ca voi primi rasplata mea! Si el va avea parte de o viata placuta, intr-o gradina inaltata, cu rodurile ei atarnand in jos. Mancati si beti cu placere pentru ceea ce ati facut mai inainte, in zilele trecute.” [69:19-24]

Apoi faptele bune vor fi cantaraite pentru a determina daca faptele bune sunt mai grele decat faptele rele.
Cel care a facut un bine cat un graunte de colb, il va vedea.” [99:7]
Noi vom pune balanta dreapta, pentru ca niciun suflet sa nu fie tratat nedrept in niciun fel. Si de ar fi ceva, chiar si numai cat greutatea unui bob de mustar, Noi il vom aduce. Si Noi suntem indeajuns ca socotitori.” [21:47]
Profetul ﷺ a spus:” Cel mai greu lucru care va atarna in Balanta in Ziua Invierii (dupa marturisirea de credinta-Shahada), sunt bunele maniere, iar il Allah uraste pe cel imoral si obscen.”[Al-Tirmidhi]
Credinciosii isi vor potoli setea de la un bazin special dedicat Profetului Muhammad ﷺ. Oricine va bea din el nu va mai fi insetat niciodata. Frumusetea, imensitatea, dulceata, gustul fin au fost descrise in detaliu de catre Profet ﷺ.
Credinciosii in Islam-si cei pacatosi si cei piosi, si de asemenea si ipocritii vor avea de trecut un pod lung si intunecat (Sirat) care traverseaza Iadul si care ii va desparti pe ei de Paradis.[Sahih Muslim]

Credinciosii vor fi intariti si vor trece cu usurinta peste Focul clocotitor al Iadului in “lumina” pe care Allah o va plasa in fata lor, ghidandu-i pe ei catre Casa Eterna:
Intr-o Zi ii vei vedea pe dreptcredinciosi si pe dreptcredincioase cu lumina alergand in fata lor si in dreapta lor.[Si li se va zice]:’Iata astazi vestea voastra cea buna:Gradini pe sub care curg paraie si in care veti salasui voi vesnic! Aceasta este izbanda cea mare.”[57:12]
In final, dupa traversarea Siratului, credinciosii vor fi purificati inainte sa intre in Paradis. Astfel, toate neintelegerile dintre credinciosi vor fi solutionate, astfel incat niciun credincios nu-i va mai purta ranchiuna altuia.

CREDINCIOSUL IN PARADIS

Credinciosii vor fi condusi catre cele opt porti ale Paradisului. Acolo vor fi intampinati de ingeri binevoitori si vor fi felicitati pentru ca au ajuns in siguranta si au fost salvati de Iad.
Si vor fi condusi cei care au fost cu frica de Domnul lor spre Rai in cete, iar cand vor ajunge la el, li se vor deschide portile lui si le vor zice Pazitorii lui:’Pace asupra voastra! Voi ati fost buni (curati de murdaria pacatelor), intrati pentru a fi in veci salasuitori in el!” [39:73]
Intoarce-te la Domnul tau multumit si impacat. Si intra intre robii Mei. Si intra in Raiul Meu!” [89:28-30]
Cei mai buni dintre Musulmani vor intra in Paradis primii. Cei mai drepti dintre ei vor urca catre cel mai inalt nivel.
Iar aceia care vin la El crediciosi si care au savarsit fapte bune, aceia vor avea treptele cele mai inalte.” [20:75]

Descrierea Paradisului pe care o gasim in Coran ne arata viziunea unui loc fantastic. O Casa Eterna in care ne vor fi indeplinite toate dorintele, care ne va incanta toate simturile, care ne garanteaza tot ce am putea sa ne dorim si inca mult mai mult. Allah descrie Paradisul sau ca fiind dintr-un pamant din praf de mosc [sahih Muslim], sol de sofran [Mishkat], caramizi din aur si argint si pietre din perle si rubine. Printre gradinile Paradisului vor curge raiuri de lapte dulce, miere transparenta si vin (care nu imbata).
Corturile lor au cupole de perle [Bukhari]. Intregul spatiu este umplut cu lumina stralucitoare, plante frumos mirositoare si miresme ce pot fi savurate de la departare [sahih al-Jami]. Acolo vor fi palate marete, conace imense, vita de vie, palmieri, pomi de rodie [Coran 56:28-32], lotus si salcami ale caror trunchiuri sunt facute din aur [sahih al-Jami]. Fructe coapte si abundente din toate soiurile si absolut tot ce iti poti dori..
..in el (in Rai) se va afla tot ceea ce se pofteste sufletele si place ochilor.” [43:71]
Fiecare credincios va avea cea mai frumoasa, pioasa si pura sotie, care va avea vesminte extrem de rafinate. Si mult mai mult, intr-o lume noua si eterna, plina de bucurie.
Dar niciun suflet nu stie ce-i este ascuns ca bucurie, drept rasplata pentru ceea ce au savarsit.” [32:17]

Pe langa deliciile fizice, Paradisul va oferi locuitorilor sai o stare emotionala si psihologica de deosebita fericire, dupa cum Profetul ﷺ a mentionat:

Oricine intra in Paradis este binecuvantat cu o viata plina de bucurie; nu va fi niciodata nefericit, imbracamintea lui nu se va deteriora niciodata si nici tineretea sa nu va disparea niciodata. Oamenii vor auzi o chemare divina:’Va garantez ca veti fi sanatosi si niciodata nu va veti imbolnavi, veti trai si nu veti muri niciodata, veti fi tineri si nu veti imbatrani niciodata, veti fi bucurosi si nu veti fi tristi niciodata.”[Sahih Muslim]
In final, cel mai minunat lucru care va delecta privirea va fi vederea Chipului lui Allah Insusi. Pentru adevaratul credincios, care va avea parte de aceasta viziune binecuvantata, este echivalent cu castigarea celei mai mari rasplati.
In Ziua aceea, vor fi unele chipuri luminoase. Care vor privi spre Domnul lor.” [75:22-23]
Acesta este Paradisul, Casa Eterna si destinatia finala a unui adevarat credincios.
Fie ca Allah sa ne faca dintre cei care vor merita Paradisul Sau! Ameen!
[sursa:IslamReligion.com]

CONCLUZIE!

Muhammad ﷺ, Profetul Islamului si al intregii umanitatii a spus:
Aceata lume este inchisoarea credinciosilor si Paradisul necredinciosilor. Pe cand pentru necredinciosi, Viata de Apoi va fi o inchisoare, pentru credinciosi va fi Paradisul lor.”
Aceasta este din imensa indurare si justete a lui Allah care a creat Raiul si Iadul. Cunoasterea Focului Iadului serveste la oprirea omului de la comiterea de fapte rele si pacate, iar stralucirea si comorile Paradisului il incanta pe el la dreptate, fapte bune si supunere.
Cei care Il neaga pe Domnul lor si dovezile Sale, fac rau si nu se caiesc, vor intra in Iad, un loc de durere si suferinta.
Pe de alta parte, rasplata pentru credinta si fapte bune este un loc de o inimaginabila frumusete si perfectiune si acesta este Paradisul.
Placerile Paradisului sunt reale. Pentru ca omul stie sa aprecieze placerile mancarii, vesmintelor, locuintelor Paradisului, pentru ca el cunoaste cat de satisfacatoare si dulci pot fi aceste lucruri in prezent.
Frumoasa a fost facuta sa para in ochii oamenilor dragostea pentru cele jinduite, femeile, progeniturile, multe gramezi de aur si argint, caii de rasa aleasa, animalele si ogoarele. Acestea sunt placerea vietii pamantesti; in vreme ce la la Allah este buna intoarcere (catre Paradis).”[3:14]

Inainte de a incheia acest articol as dori sa va mai dau o veste. Una buna!
Cu totii stim ca Ziua Judecatii va dura 50.000 de ani! O singura Zi, echivalenta cu 50.000 de ani!!!
Gandul la acest lucru si la greutatile care vor acompania aceasta Zi, ne poate ingrijora, intrista si deprima.
Dar, asteptati…

Abu Huraira a relatat ca Profetul ﷺ a spus:” Ziua Judecatii pentru un credincios este egala cu o perioada (de timp) dintre (salat) al-Dhuhr si (salat) al-‘Asr.” [Sahih A-Jami]
Asa ca, Ziua Judecatii nu va fi la fel pentru toata lumea!
“..si va fi ea o Zi grea pentru necredinciosi.” [25:26]
Dar pentru credinciosi, socoteala va fi incheiata intr-o jumatate de zi!
Allah spune:

Oaspetii Raiului (cei care il merita datorita Monoteismului Islamic-Unicitatea lui Allah si adorarea exclusiva a Lui- si faptele lor sunt dintre cele bune) vor fi in Ziua aceea intr-un loc mai bun si intr-un loc de odihna mai frumos.” [25:24]
Deoarece al-maqeel (tradus cu odihna de amiaza) se refera la odihna din pricina caldurii din mijlocul zilei.
Printre cei care sunt de parere ca socoteala va fi incheiata intr-o jumatate de zi sunt: Ibn Abbas, Ibn Mas’ud, Ikrimah si Ibn Jubayr (radiyAllahu anhum), deoarece acest lucru este indicat de acest verset, dupa cum a fost raportat de catre Ibn Kathir si altii. (Daf’ Ayhaam al-Idtiraab by al-Shanqeeti, p. 172 – islamqa).

Dragi frati si surori in Islam!
Pentru cel care constientizeaza cu adevarat menirea sa in aceasta lume, Lumea de Apoi devine telul suprem!
Asa ca, sa lucram in zilele scurte din aceasta viata scurta, pentru zilele lungi dintr-o Viata Eterna!

Profetul Muhammad  ﷺne-a spus:” Un loc in Jennah (Paradis), egal cu distanta dintre capetele unui arc, va fi mai bun decat toate lucrurile peste care soarele rasare si apune.” [Bukhari]
SubhanAllah!

Cat de recunoscatori ar trebui sa-I fim lui Allah care ne-a indrumat catre Islam, care ne-a indreptat inimile catre Religia cea Adevarata, care ne-a scos din intuneric si ne-a daruit lumina, si care prin Voia Lui ne va primi ca oaspeti in Paradisul Sau!
Trebuie sa ne dorim din toata inima Paradisul, sa-l cerem cu toata convingerea (sa ne rugam ui Allah) si sa muncim pentru el (in acord cu Sharee’ah- Legea lui Allah)!
Pentru ca,
Cu adevarat, cei care cred (in Unicitatea lui Allah, alaturi de toate cele sase articole ale Credintei: Credinta in Allah, in Ingerii Sai, in Cartile Sale, in Mesagerii Sai, in Ziua Invierii si in Al-Qadr-Predestinarea Divina) si savarsesc fapte bune, Domnul lor ii va calauzi prin Credinta lor; pe sub ei vor curge rauri in Gradinile Placerii (Jennah-Paradis). Ruga lor in ele va fi “Subhanaka Allahuma” (Glorie Tie, O Allah) si “Salam” (Pace) va fi salutul lor (in Jennah), iar sfarsitul rugii lor va fi “Al-hamdu lillahi Rabbil ‘Alamin’ (Lauda lui Allah, Stapanul tuturor lumilor:oameni, jjini si tot ce exista).” [Coran 10:9-10]

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2014/08/31/22367/ Calatorie catre Viata de Apoi

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2014/10/14/viata-dupa-moarte-necredinciosul/

 

Pacea fie asupra voastra!

              CezarinaS.

LET’S WORK together FOR ETERNAL PEACE!

Islamul Pacea Eterna

VIATA DUPA MOARTE- NECREDINCIOSUL!

angel-tears

VIATA DUPA MOARTE- NECREDINCIOSUL!!!

 

BISMILLAH

Lauda lui Allah Rabbil ‘Alamin!
Am vorbit in articolele mele despre suflet. Despe ce se intampla cu sufletul in timpul somnului si ce se intampla cu sufletul dupa moarte. Am vorbit despre calatoria catre Viata de Apoi. Urmeaza in acest articol, calatoria sufletului necredinciosului dupa moarte, va urma calatoria sufletului credinciosului dar si Judecata.
Alhamdulillah pentru ca Islamul ne confera cunoastere lucrurilor vazute, dar si a celor nevazute, desigur atat cat Allah Subhanahu wa Ta’ala ne permite. „..Si ei nu pricep nimic din stiinta Sa in afara de ceea ce El voieste..” [2:255]

Intr-adevar Islamul este un mod de viata complet, care ne invata abecedarul vietii si ne invata cum trebuie sa procedam, pentru ca aceasta viata efemera pe acest pamant sa fie fundatia pentru Viata Viitoare, ne invata ce trebuie sa facem pentru ca efortul nostru in aceasta viata sa fie rasplatit in Viata de Apoi. Islamul este minunat pentru cel care isi cunoaste cu adevarat menirea pe acest pamant si pentru cel a carui tinta este succesul suprem din Ziua Invierii.

Inainte a trece la subiect, doresc sa trec in revista stadiile prin care trece sufletul.
Sufletul (Ar-Rooh) este conectat cu corpul in cinci feluri diferite. Imam Ibn al-Qayyim al-Jawziyyah a spus:
Sufletul este conectat cu corpul in cinci feluri diferite, carora li se aplica diferite reguli.1.Conexiunea sufletului cu corpul ca fat in uterul mamei; 2.conexiunea cu corpul dupa nastere;3.conexiunea sufletului cu corpul in timpul somnului, cand sufletul este conectat intr-un fel si separat de el in alt fel; 4.Conexiunea cu corpul in Barzakh (perioada dintre timpul mortii si Ziua Invierii), cand a parasit corpul si s-a separat de el, dar nu s-a separat de el in asa fel incat sa se separe complet incat sa nu mai fie nicio conexiune; 5.conexiunea sufletului cu corpul in Ziua in care vom fi reinviati. Acesta este cel mai perfect tip de conexiune, si care nu se compara cu niciunul dintre precedentele, deorece dupa aceea, corpul nu va mai muri niciodata, nu va mai dormi sau nu va mai fi nimic in neregula cu el.”[Kitaabur-Rooh p. 44]

NECREDINCIOSUL IN MORMANT

Cand moartea se apropie pentru un necredincios, el este facut sa simta ceva din caldura Focului Iadului. Testarea a ceea ce va urma sa vina, il va face sa-si doreasca o a doua sansa.
O a doua sansa, pentru a face ceea ce ar fi trebuit sa faca. Insa rugamintea lui va fi in zadar.
Abia cand vine moartea la unul dintre el, zice:”Doamne, adu-ma pe mine inapoi (pe pamant). Pentru ca eu sa fac bine, in cele pe care le-am neglijat. Nicidecum! Acesta este un cuvant pe care el il va rosti. Iar in urma lor ( a mortilor) este o despartire (Barzakh) pana in Ziua in care vor fi sculati (din morti).”[23:99-100]
Mania Divina si pedeapsa ii este arata de catre un inger hidos, urat si negru:
Primeste vesti bune de apa fierbinte, puroi si multe alte chinuri asemanatoare.” [Ibn Majah, Ibn Kathir]
Sufletul necredinciosului nu va cauta intalnirea cu Domnul Sau, dupa cum a explicat Profetul ﷺ:
Cand se apropie timpul mortii pentru un necredincios, el primeste vestile rele despre pedeapsa lui Allah si razbunarea Sa si dupa aceea , nimic nu ii va fi mai urat de el, decat ceea ce il asteapta. Asadar, el uraste sa se intalneasca cu Allah, si de asemenea Allah uraste sa se intalneasca cu el.” [Sahih Bukhari]
Profetul ﷺ a mai spus:”Oricine iubeste sa se intalneasca cu Allah, Allah iubeste sa se intalneasca cu el, si oricine uraste sa se intalneasca cu Allah, Allah uraste sa se intalneasca cu el.” [Sahih Bukhari]
Ingerul mortii sta la capul necredinciosului si spune:”Suflet pacatos, vino la pedeapsa lui Allah” si apoi ii smulge sufletul din corp.
“..Dar de i-ai vedea pe cei nelegiuti in chinurile mortii in vreme ce ingerii intind mainile lor (pentru a-i lovi) zicand:’Lasati sa iasa sufletele voastre! Astazi veti primi ca rasplata, osanda de extrema umilire, pentru ceea ce ati spus despre Allah, in afara Adevarului, si pentru ca v-ati semetit fata de Versetele Lui.” [6:93]
Si de ai vedea cum ingerii iau sufletele celor care nu cred! Ii lovesc peste fete si peste spate zicand:’Gustati chinul Focului.” [8:50]
Sufletul nelegiuitului paraseste corpul cu mare dificultate, scos de ingeri ca si cum ai trage niste tarusi printr-o lana uda.[Al-Hakim, Abu Dawood, si altii]
Ingerul mortii ii ia sufletul si il pune intr-un sac facut din par, care are un miros putred, mai rau decat orice alt miros, mai rau decat cel al unui cadavru descompus. Apoi il duce catre un alt grup de ingeri care intreaba:”Cine este acest suflet pacatos?’, la care ei raspund:”Cutare si cutare, fiul lui cutare’, folosind cele mai urate nume cu care a fost vreodata numit pe pamant. Apoi cand este condus catre cel mai apropiat cer, se cere sa i se deschida o poarta, dar cererea este respinsa.
Cand Profetul ﷺ a descris aceste evenimente, cand a ajuns la acest punct, a recitat:
“..portile cerului nu li se vor deschide lor si nu vor intra ei in Rai decat atunci cand va intra camila prin urechile acului.” [7:40]
Allah va spune:”Inregistrati cartea lui in Sijjeen (un loc in Iad).”
..si sufletul sau va fi adus inapoi. Iar Profetul ﷺ a recitat:
”..caci acela care-I face lui Allah asociat este ca si cum ar cadea din cer si l-ar infasca pasarile (l-ar sfasia) sau l-ar arunca vantul intr-un hau adanc .”[22:31]
SubhanAllah, cat de grav si de neiertat este pacatul Shirk-ului!!!

Sufletul nelegiuitului este apoi reintors la corpul sau si doi ingeri infricosatori, Munkar si Nakeer, vor veni sa il interogheze.
“-Cine este Domnul (Stapanul) tau?
Sufletul necredinciosului:’Vai, vai, nu stiu.
Care este religia ta?’
Sufletul necredinciosului:’ Vai, vai, nu stiu.
Ce spui despre acest barbat (Muhammad ﷺ) care a fost trimis la tine?’
Sufletul necredinciosului:’Vai, vai, nu stiu!’

Esuand la acest test, capul necredinciosului va fi lovit cu un ciocan de fier cu o forta atat de violenta incat ar putea faramita si un munte. Un strigat va fi auzit din cer:’El a mintit, asa ca intindeti covoarele din Iad pentru el, si deschideti pentru el o intrare in Iad.”[Musnad Ahmad]

Podeaua mormantului sau va fi apoi luminata cu ceva din focul feroce al Iadului, iar mormantul sau va fi facut sa fie atat de stramt incat coastele lui se vor intercala iar corpul sau va fi zdrobit.[Musnad Ahmad]
Apoi, o fiinta extrem(incredibil) de urata, care va purta vesminte oribile si care va emana un miros ingrozitor, va veni la sufletul necredinciosului si va spune:”Intristeaza-te cu ceea ce iti displace, pentru ca asta este ziua ce ti s-a promis.’
Necredinciosul va intreba:”Cine esti tu, cu fata ta atat de uracioasa si aducator de rau?” Uraciosul va raspunde:’Sunt faptele tale rele!”
Apoi necredinciosul va fi facut sa guste remuscarea amara, cand i se va prezenta locul sau in Paradis, daca ar fi trait o viata buna, inainte ca o poarta sa fie deschisa pentru el in fiecare dimineata si seara pentru a-si vedea locul sau in Iad.[Ibn Hibban]

Afectat de teama, anxietate si disperare , necredinciosul in mormantul sau continua sa spuna:”Domnul meu, nu aduce ceasul. Nu aduce ceasul.”
Companionul Zaid bin Thabit a relatat cand Profetul Muhammad ﷺ si companionii sai au trecut odata pe langa mormantul unui politeist si calul Profetului ﷺ s-a speriat si a fugit de aproape l-a aruncat . Atunci Profetul ﷺ a spus:”Acesti oameni sunt torturati in mormintele lor, si daca nu v-ati inmormanta mortii, i-as fi cerut lui Allah sa auziti pedeapsa din mormant pe care eu (si acest cal) putem sa o auzim.„[Sahih Muslim]

NECREDINCIOSUL IN ZIUA JUDECATII

“..insa El doar le da ragaz pana intr-o zi in care privirile lor vor fi impietrite [de spaima].” [14:42]
Necredinciosul este inviat din mormantul sau asa dupa cum Allah descrie:
Ziua in care vor iesi din morminte in graba, ca si cum ar alerga catre niste pitre ridicate (care le indica drumul), cu ochii plecati, acoperiti de umilinta! Aceasta este Ziua cu care au fost amenintati!” [70:43]

Inima lui va tremura de spaima, va fi confuz si infricosat de ceea ce il asteapta si de razbunarea de care va avea parte.
Si in Ziua aceea, vor fi chipuri cu colb pe ele. Pe care le va acoperi intunericul. Acestia sunt necredinciosii nelegiuti.” [80:40-42]
Necredinciosii vor fi adunati asa cum s-au nascut, goi si necircumcisi, tarati pe fetele lor, orbi, surzi si muti:
“..Si Noi ii vom aduna in Ziua Invierii tarati pe fetele lor orbi, muti, surzi (asa cum au fost si in lumea aceasta).” 17:97
Insa acela care se va indeparta de la Pomenirea Mea (Mesajul Meu) va avea partea de o viata grea si in Ziua Invierii il vom aduce pe el orb la adunare.” [20:124]

De trei ori Il vor “intalni” pe Domnul lor: Prima oara vor incerca sa se apere , invocand un argument inutil, spunand:’Profetii nu au venit la noi!
Chiar daca Allah spune clar in Coran:”Si noi nu am pedepsit [niciodata] un neam inainte de a-i trimite un un profet.” [17:15]
“..pentru ca voi sa nu ziceti:’Nu ne-a venit noua niciun prevenitor.” [5:19]
A doua oara, isi vor prezenta scuzele, recunoscandu-si vina. Pana si demonii vor incerca sa se scuze pentru crima de a-i rataci pe oameni.
Insotitorul sau (diavolul care a fost langa el in timpul vietii) va zice:’Doamne, eu nu l-am oropsit, ci el s-a aflat in ratacire adanca!” [50:27]
Dar Allah le va raspunde:
Nu va certati in fata Mea! Eu v-am trimis amenintarea mai inainte. La Mine vorba nu se schimba si Eu nu sunt nedrept cu robii.” [50:28-29]
A treia oara, sufletul cel pacatos isi va primi Cartea Faptelor, o Carte care nu a omis absolut nimic.
Si cartea [fiecaruia] va fi pusa dinaintea [lui cu faptele sale]. Ii vei vedea pe pacatosi infricosati de ceea ce se afla in ea (faptele rele).” [18:49]
Si vor grai ei:’Vai noua! Ce-i cu aceasta carte care nu a lasat nimic nepomenit, nici cel mai mic, nici cel mai mare pacat? Si ei vor afla dinaintea lor tot ceea ce au savarsit si nu-i va nedreptati Domnul tau pe niciunul!” [18:49]
Dupa ce va primi cartea lui, pacatosul va fi mustrat in fata intregii omeniri.
Si ei vor fi asezati dinaintea Domnului tau in rand. Iata ca ati venit la Noi precum v-am creat pe voi dintru intai cu toate ca ati pretins ca Noi nu vom implini fagaduinta Noastra.” [18:48]
Profetul Muhammad ﷺ a spus:” Acestia sunt cei care nu au crezut in Allah!
Si ei vor fi intrebati:’Voi credeati ca ne vom intalni?
Fiecare dintre ei vor raspunde :’Nu!’. Apoi Allah le va spune:’V-am uitat pe voi, asa cum si voi M-ati uitat pe Mine.’
Apoi, deoarece necredinciosul va fi tentat sa minta pentru a gasi o cale de iesire, Allah le va sigila gurile, iar partile corpului lor vor marturisi impotriva lor.
In aceasta Zi vom pecetlui gurile lor si ne vor grai noua mainile lor, iar picioarele vor face marturie pentru ce au dobandit.” [36:65]
Pe langa pacatele lui, necredinciosii vor depune marturie si pentru pacatele celor pe care i-a ratacit alaturi de el.
Daca sunt intrebati:’Ce a pogorat Domnul vostru? Ei raspund:’Basme ale inaintasilor’. Vor avea ei de purtat pacatele lor in intregime in Ziua Judecatii precum si o parte din pacatele celor pe care ii duc in ratacire, fara de stiinta. Si ce rea [povara] vor avea de purtat!” [16:24-25]
Durerea psihologica cauzata de singuratate, lipsuri si abandon vor fi amplificate si de tortura fizica.
Insa aceia care-si vand fagaduinta data de Allah si juramintele lor pe un pret de nimic, aceia nu vor avea parte in Viata de Apoi. Allah nu le va vorbi lor, nici nu-si va indrepta privirea spre ei in Ziua Judecatii si nici nu-i va curati pe ei. Si vor avea ei parte de chin dureros.” [3:77]
In timp ce Profetul Muhammad ﷺ va mijloci in folosul credinciosilor, nu vei gasi niciun mijlocitor pentru necredinciosi, cei care au adorat pe altii in afara de Singurul Dumnezeu Adevarat- Allah Preainaltul si Gloriosul.
“..Iar nelegiutii nu vor avea ocrotitor si nici ajutor.”[42:8]
Sfiintii lor sau consilierii lor spirituali ii vor parasi pe ei, iar necredinciosii si-ar dori sa revina la viata lumeasca, sa faca la fel ca cei care acum se disociaza de ei.
Atunci cei care i-au urmat vor zice:’O, de-ar fi pentru noi intoarcere [la viata] pentru ca sa ne lepadam de ei, asa cum ei s-au lepadat de noi!’ Astfel le va arata Allah faptele lor si suspine vor fi pentru ei, dar ei nu vor mai putea iesi afara din Foc.” [2:167]
Parerea de rau pentru cel pacatos va fi atat de intensa incat se vor ruga:’O, Allah, ai mila de mine si pune-ma in Foc.’ Si va fi intrebat:’Ti-ai dori sa ai un pamant intreg plin de aur cu care sa platesti pentru a te elibera?’ Vor raspunde ei:’Da!’ Si i se va spune:’Ti s-a cerut mai putin de atat- sa-L adori pe Allah Singur.
Si nu li s-a poruncit decat sa-L adore pe Allah, cu credinta curata si statornica in religia Lui (Islamul).[ 98:5]
Si vom veni la faptele pe care ei le-au facut (le-au crezut nobile) si le vom preschimba pe ele in tarana risipita.” [25:23]
Apoi i se va da in mana stanga si in spatele sau cartea in care i-au fost inregistrate de catre ingeri fiecare fapta din viata lui de pe pamant.
In ce-l priveste pe cel caruia i se va da Cartea sa in stanga lui, acela va zice:’Vai mie! Mai bine de nu mi s-ar fi dat cartea mea. Si de n-as fi stiut care este rasplata mea.”[69:25]
Insa in ce-l priveste pe acela caruia Cartea sa i se va da in spatele sau, acela se va ruga pentru pieire.” [84:10]
In final, va fi facut sa intre in Iad.
Si vor fi manati cei care nu au crezut in cete, catre Gheena, iar cand vor ajunge la ea, se vor deschide portile ei si pazitorii le vor zice:’Oare nu au venit la voi Trimisi chiar dintre voi, ca sa va recite Versetele Domnului vostru si sa va previna pe voi despre intalnirea voastra cu aceasta Zi? Ei vor zice:’Ba da! Insa s-a adeverit cuvantul (“Voi umple Gheena-32:13;38:85) despre osanda impotriva necredinciosilor!” [39:71]
Primii care vor intra in Iad vor fi paganii, urmati de Evreii si Crestinii care au corupt religia adevarata a Profetilor lor [Sahih Bukhari]. Unii vor fi condusi catre Iad, altii vor cadea in el infascati de carlige.[Al-Tirmidhi]
In acel moment, necredinciosii si-ar dori sa se transforme in praf, decat sa manance fructele amare ale faptelor lor.
Noi v-am prevenit despre o osanda apropiata, in Ziua cand omul va vedea ce au facut mainile sale mai inainte, iar necredinciosul va zice:’Vai mie! Ce bine daca as fi tarana.” [78:40]

NECREDINCIOSUL SI IADUL

Ei au socotit Ceasul drept minciuna, insa Noi am pregatit valvataile pentru cei care tagaduiesc Ceasul.” 25:11-12
Noi am pregatit pentru necredinciosi lanturi, fiare si un Foc cu valvatai.” [76:4]
Pedeapsa in Iad va varia in functie de necredinta si pacatele lor.
Si de unde sa stii tu ce este Al-Hutama? Focul aprins al lui Allah. Care se inalta peste inimi. El se va inchide deasupra lor (fara putinta de a mai iesi din el). In coloane intinse.” [14:5-9]
Mancarea si bautura lor din Iad:
“..sau pomul Zaqqum (cele mai mare fructe)? Noi l-am facut ca o incercare pentru cei nelegiuti. Si este un pom care iese din fundul Iadului. Si roadele sale sunt ca niste capete de Sheytani. Iar ei sunt siliti sa manance din ele, umplandu-si pantecele. Apoi vor avea ei, peste aceasta, un amestec de apa clocotita.” [33:62-67]
Iar Gheena va fi loc de panda. Si va fi adapost pentru nelegiuti. Pentru a petrece in ea veacuri la rand. Nu vor gusta in ea racoare si nici bautura. Ci numai apa clocotita si puroi.” [78:21-24]
Imbracamintea lor va fi din foc:
“..Insa acelora care nu cred li se vor taia vesminte din foc, iar peste capetele lor se va turna apa clocotitoare..”[22”19-20]”
Iar straiele lor vor fi din catran si focul le va acoperi chipurile.”[14:50]
De cate ori pielea va fi arsa, va fi inlocuita cu o alta piele:
“..si de fiecare data cand pieile lor se vor coace, le vom schimba cu alte piei!..” [4:56]
Si poate cel mai rau lucru, pedeapsa va continua sa creasca:
Gustati, asadar! Si nu va vom spori voua decat chinul!” [78:30]
Efectul psihologic al acestei pedepse ii va face sa-si doreasca sa implore ca pedeapsa celor care i-au indemnat la ratacire sa fie multiplicata [38:61]
Vor cere ajutor pana si de la Sheytan [14:22]
Renuntand la Sheytan, se vor intoarce catre ingerii care pazasesc Iadul pentru a le reduce lor pedeapsa macar pentru o zi.[40:49]
Pierzandu-si speranta pentru reducerea pedepsei, ei isi vor dori moartea. De aceasta data se vor adresa Sefului Iadului, Ingerul Malik:
Si ei vor striga:’O, Malik! Sa ne piarda Domnul tau!’ Iar el le va raspunde:’Voi veti ramane astfel vesnic.” [43:77]
Apoi se vor intoarce catre Cel Caruia au refuzat sa se supuna in
aceasta lume, cerand o ultima sansa:
Doamne, scoate-ne pe noi din el! Si daca iarasi ne vom intoarce, suntem noi nelegiuti!’ El (Allah) va zice:’Ramaneti in el umiliti si nu mai vorbiti cu Mine!” [23:107-108]
Durerea acestui raspuns va fi mai rea decat pedeapsa insasi. Pentru ei este confirmarea ca vor sta in Iad pentru eternitate.
Cea mai mare pierdere si parere de rau pe care o vor simti necredinciosii este faptul ca nu-L vor putea vedea pe Allah.
Nu! In Ziua aceea ei vor fi impiedicati de la vederea Domnului lor!” [83:15]
La fel cum ei au refuzat sa-L vada pe Allah in aceasta viata, ei vor fi separati de Allah in Viata de Apoi.
Disperarea lor va culmina in momentul in care Moartea va fi adusa in forma unui berbec si sacrificata in fata lor, ca sa stie ca nu vor mai avea niciun refugiu, ci doar deziluzie totala.
Averizeaza-i pe ei [O, Muhammad ﷺ] despre Ziua caintei cand totul va fi hotarat, pentru ca ei sunt nepasatori (fata de Viata de Apoi) si nu cred!” [19:39]
Aceia care nu cred in Domnul lor vor avea parte de chinul Iadului, si ce rea destinatie! Cand vor fi aruncati in ea, ii vor auzi vuietul, in vreme ce ea clocoteste. Aproape ca plesneste de manie. De fiecare data cand este aruncata o ceata noua, pazitorii ei intreaba:’Oare nu a venit la voi un prevenitor?” [67:6-8]

[sursa:IslamReligion.com]

<Shirk-ul major te exclude din randurile religiei. Shirk-ul major il condamna pe cel care il comite la pedeapsa vesnica in Iad. Shirk-ul major anuleaza toate faptele celui care il practica.
Kufr (necredinta) majora te exclude din randurile religiei si anuleaza faptele. Kufr major il condamna pe cel care o practica la pedeapsa vesnica in Focul Iadului.>
[Kitaab ut-Tawheed, pp. 13-14, & 17-18, Dr. Saalih bin Fawzaan]

SubhanAllah! Intr-adevar ce rea destinatie!
Allah este Stapanul Lumilor care i-a creat pe oameni si pe jjini cu scopul de a-L adora pe El Singur. Allah a trimis intregii umanitati de-a lungul vremurilor prevenitori (Trimisi, Mesageri, Profeti) care sa-i avertizeze pe ei despre pedeapsa ingrozitoare ce li se pregateste celor care nu cred si care nu se supun Lui.
Alhamdulillahi Rabbil ‘Alamin care ne-a scos din intuneric la lumina, si ne-a oferit noua sansa de a-L adora numai pe El si de a ne supune numai Lui.

Pacea fie asupra voastra!

CezarinaS.

TREBUIE SA CITESTI SI:

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2014/09/18/este-suficienta-credinta-in-allah-cel-unic/

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2014/09/12/dreptul-lui-allah-asupra-omenirii/

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2014/09/10/pacatul-care-nu-se-iarta-shirk-ul-si-formele-lui/

CALATORIE CATRE VIATA DE APOI:https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2014/08/31/22367/

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2014/01/09/ce-se-intampla-cu-sufletul-in-timpul-somnului/

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2014/01/11/ce-se-intampla-cu-sufletul-dupa-moarte/

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2014/01/26/unica-religie-acceptata-de-allah-este-islamul/

LET’S WORK together FOR ETERNAL PEACE!

 

 

Islamul Pacea Eterna

CALATORIE CATRE VIATA DE APOI

trip

CALATORIE CATRE VIATA DE APOI

BISMILLAH

ALHAMDULILLAHI RABBIL ‘ALAMIN (oameni, jjini, si tot ce exista)!
Salam aleikum wa rahmatullahi wa barakatuhu!

Voi incepe acest articol cu doua intrebari extrem de simple:
1.Care este cel mai sigur lucru al acestei vieti? Raspuns: Moartea.
2.Care este cel mai nesigur lucru al acestei viet? Raspuns: Momentul mortii.
Doua lucruri extrem de opuse, total contradictorii, dar care au legatura cu acelasi lucru, si anume, moartea (Maut).
Din moment ce suntem siguri de moarte ca ea va veni, si dupa cum nu suntem siguri cand se va intampla asta, trebuie sa fim mereu in garda, mereu pregatiti pentru sosirea ei.
Da, stiu, este posibil ca acest subiect sa nu fie chiar subiectul despre care ati fi vrut sa va vorbesc, insa de constientizarea acestui fapt depinde totul.
Fiind in garda, semnifica faptul ca noi trebuie sa ne pregatim pentru viata de dupa moarte, sa fim pregatiti in orice moment pentru sosirea lui Israiil, Malak-ul Maut (Ingerul mortii), pentru ca nu exista scapare de Ingerul mortii, din momentul in care Allah Ta’ala i-a poruncit sa ia sufletul (Ruh) din corpul nostru.
Fiind pregatiti pentru moarte in permanenta, mai inseamna ca noi nu amanam, nu delasam sa implinim fapte bune si nici nu amanam, nu delasam momentul in care ne vom opri de la comiterea de fapte rele si pacate.
Timpul pentru a ne pregati pentru Akhirah (Viata de Apoi) este ACUM! In aceasta zi, in aceasta ora, in acest minut si in aceasta secunda!
Avem doua stari de fapt: certitudinea mortii si necertitudinea sosirii ei. Nu este loc de alta alternativa.
Avem deci, numai doua posibilitati. Ori facem ceva ce Il va multumi pe Allah, ori facem ceva ce Il va nemultumi pe Allah. Nu avem o a treia posibilitate.
Cu alte cuvinte, fie ne cladim Viata de Apoi, fie ne-o distrugem.
Tocmai de aceea, in orice moment trebuie sa fim constienti de ceea ce facem si mereu sa ne intrebam: de ce fac asta?
Va fi Allah multumit de mine sau din contra, va fi nemultumit?
Prin fapta mea ma voi apropia de Allah, sau ma voi indeparta?
Imi construiesc locul meu in Jennah (Rai), sau imi pregatesc locul in Jahannam (Iad)?

Viata noastra este extrem de scurta. Media de varsta este probabil in jur de 60-70 de ani, plus/minus. Doar daca facem comparatie cu viata lui Noe-aleihi salam care a trait 950 de ani, ce putem spune despre durata vietii noastre de acum.
Dar daca comparam aceasta viata cu Akhirah care este infinita, vesnica si fara sfarsit?
Orice ni se ofera in aceasta viata, fie ca vorbim despre avere, pozitie, putere, familie-este temporar, trecator si poate lua sfarsit in orice moment. Toate placerile acestei vieti nu pot fi comparate cu placerile si binecuvantarile din Viata de Apoi.
Iar cea mai mareata rasplata din Viata de Apoi va fi vederea lui Allah Ta’ala. Aceasta experienta divina este mai presus de cuvinte, mai presus de imaginatie, si toate celelate binecuvantari ale Paradisului vor pali in comparatie cu aceasta.
Atunci cum putem compara placerile acestei vieti cu placerile din Viata de Apoi? Atunci cum putem sa alegem aceasta viata (alergand dupa placerile ei) in detrimentul Vietii de Apoi?

Mesagerul lui Allah, sall Allahu aleihi wa salam a sus:
Trei (lucruri) il insotesc pe un decedat: membrii familiei lui, averea lui si faptele lui. Doua dintre ele il parasesc, si numai una ramane cu el. Membrii familiei sale si averea lui il parasesc, dar faptele lui raman cu el.”[Bukhari]

Deci este de o importanta majora sa ne pregatim pentru Viata vesnica si sa ii ajutam si pe cei dragi si apropiati noua sa faca astfel, pentru ca de fapt acesta este SINGURUL scop al vietii din aceasta lume. Si nu este un alt scop..

Cu siguranta multi dintre noi s-au intrebat macar odata: Ce urmeaza dupa moarte?
Din punct de vedere fizic, moartea survine atunci cand inima inceteaza sa mai bata, plamanii sa mai respire, celule din corpul nostru vor muri si ele rand pe rand din lipsa de sange si oxigen si nu are rost sa mai continui descrierea a ceea ce urmeaza.
Ce se intampla cu sufletul in calatoria sa catre Viata de Apoi? Aceasta este ceva ce nimeni nu poate marturisi si nimeni nu poate dovedi din punct de vedere stiintific. De fapt de multe ori ma gandeam ca stiinta nu a reusit sa defineasca, sa explice si sa cerceteze sufletul. Chiar si in trupul in care este viata, sufletul nu pote fi subiect al experimentelor. Este ceva mai presus de controlul nostru.
In aceasta privinta, conceptul de Viata de Apoi, de Viata dupa moarte, Inviere, Ziua Judecatii, existenta Creatorului nostru Atotputernic, a Ingerilor Sai, a destinului, samd-toate acestea fac parte din categoria lucrurilor nevazute.
Singura cale prin care putem afla ceva din lumea nevazuta, este prin intermediul revelatiei.

Si la El sunt cheile necunoscutului si nu le stie decat numai El. Si El cunoaste ceea ce este pe uscat si ceea ce este pe mare. Si nu cade nicio frunza fara ca El sa o stie. Si nu exista bob in intunericul pamantului, nimic proaspat si nimic uscat, fara ca ele sa fie inregistrate intr-o Carte Limpede (Tabla Pastrata).” 6:59

SubhanAllah! Exceptional acest Verset!
Toate Scripturile anterioare au vorbit despre Viata de Apoi, insa numai din Coran putem afla cele mai multe informatii despre acest subiect. Coranul este si va ramane pentru totdeauna Cuvantul lui Allah ca sens, forma si structura, neschimbat de vreo interventie umana, iar continutul sau ne introduce in lumea necunoscutului care, pentru un credincios reprezinta realitatea si adevarul , cu zero procente de eroare, lucru pe care stiinta nu poate sa-l acopere deoarece nu poate patrunde pe taramul necunoscutului.

Si nu am lasat nimic nepomenit in Carte. Apoi la Domnul vostru veti fi adunati.” 6:38

Care este scopul vietii noastre pe acest pamant?
De ceea ce vom face pe acest pamant in aceasta viata, va depinde viata noastra de dupa moarte.
Daca Creatorul nostru nu ne-ar fi judecat pentru ceea ce am facut in aceasta viata, atunci viata noastra pe acest pamant nu ar fi avut nicio insemnatate.

Oare credeti ca v-am creat pe voi fara rost (fara intelepciune)si ca nu va veti intoarce la Noi? Preainalt este Allah, Stapanul Adevarat. Nu exista alta divinitate afara de El, Stapanul Tronului Sublim.” 23:115-116

Unii dintre noi ar putea trage concluzia ca viata pe pamant este plina de nedreptate, cruda, oprimanta, ca supravietuiesc numai cei puternici, ca nu poti gasi fericirea fie din punct de vedere material, al dragostei sau al altor experiente.
Cei care devin disperati de aceasta viata si care nu au credinta in Viata de Apoi, pot chiar sa ajunga sa comita anumite fapte necugetate, uneori chiar suicid. De ce? Pentru ca ei nu vad nicio iesire din situatia lor. Ce ar putea face cel nefericit, nedorit, respins?
Dar cine deznadajduieste in privinta Indurarii Domnului sau, afara de cei rataciti?” 15:56

Astfel, putem concluziona ca sunt oameni care considera moartea ca o terminatie fiziologica, care pune capat existentei lor pe acest pamant, drept pentru care aleg sa-si traiasca viata la maxim, profitand de orice clipa, straduindu-se si luptand sa realizeze ceva in aceasta viata, fara sa ia in calcul Viata de Apoi, si sunt cei care constientieaza ca moartea este doar incheierea unei etape si se folosesc de aceasta viata pentru a se pregati si a-si construi Viata de Apoi.

De multe ori, ma intreb: oare Allah a creat intreg Universul cu miliarde si miliarde de galaxii doar pentru noi? Si am incercat sa gasesc o explicatie pentru aceasta imensitate a Universului. Apoi mi-am adus aminte ca in ceruri nu este un loc mai mare de patru degete in care sa nu fie un Inger care sa nu se prosterneze lui Allah. Apoi mi-am adus aminte de imensitatea Ingerilor. Apoi mi-am adus aminte de numarul lor. Si apoi mi-am adus aminte de Tronul lui Allah (Arsh) si imensitatea lui, si Ingerii care il poarta si cei care il inconjoara. Si apoi mi-am adus aminte ca, in ciuda tuturor acestor lucruri, Allah Ta’ala a poruncit Ingerilor sa se prosterneze in fata lui Adam-aleihi salam in semn de respect. SubhanAllah!

Toti acesti Ingerii imensi, acesti Ingeri creati special pentru a-L adora pe Allah fara incetare, acestor Ingeri, Allah le-a poruncit sa se prosterneze in fata lui Adam, un om, inclinat catre nesupunere si pacat. Si stiti de ce toate acestea? Pentru ca lui Adam-aleihi salam, Allah i-a daruit cea mai mare binecuvantare si anume: STIINTA!!! SUBHANALLAH!

Chiar va rog sa reflectati la acest lucru si sa intelegeti onoarea pe care Allah a daruit-o fiilor lui Adam. Suntem noi demni de aceasta onoare?

Si ne-a mai onorat inca o data atunci cand ne-a daruit Lumina, si anume Islamul, dupa ce am fost orbi si s-a indurat de noi si nu ne-a lasat sa ratacim in bezna. Va rog sa aveti minte mereu acest lucru si sa va ganditi ca doar pentru asta, ar trebui sa-I fim recunoscatori vesnic.

Allah ne-a creat pe noi si a dat un sens si un scop acestei vieti din aceasta lume. Ne-a daruit stiinta si ratiunea de a alege fie drumul Lui si al Trimisului Sau, sallAllahu aleihi wa salam, drumul cel (perfect) drept-Sirat-ul MUSTAQIM, care este si drumul catre Jennah, fie drumul lui Sheytan, care este si drumul catre abis.

Acela [Allah] care a creat moartea si viata, ca sa va incerce pe voi, [pentru a vedea] care dintre voi este mai bun in fapta.” 67:2

Pacea fie asupra voastra!

                                 CezarinaS.

                                                             LET’S WORK together FOR JENNAH!

Va urma, in shaa Allah, viata in mormant!

Islamul Pacea Eterna

CE SE INTAMPLA CU SUFLETUL DUPA MOARTE?

250694

Ce se intampla cu sufletul dupa moarte?

 

Ce se intampla cu sufletul dupa moarte?

Allah ne spune:

Abia cand vine moartea la unul dintre ei, zice el:’Doamne, adu-ma pe mine inapoi(pe pamant), pentru ca eu sa fac bine, in cele pe care le-am lasat!”Nicidecum! Acesta este un cuvant pe care el il va rosti.Iar in urma lor(a mortilor) este o despartire(Barzakh) pana in Ziua cand vor fi sculati[din morti].” 23: 99-100

Intelesul literar al lui “Barzak” este ceva ce seamana cu o bariera, sau un val sau ceva care este tinut ascuns. In terminologia Coranului, perioada si/sau locul unde sufletul este pastrat intre moartea de pe pamant pana cand va fi readus la viata  de Stapanul Suprem in Ziua Judecatii, este cunoscut ca ‘Barzak’.

Va fi pedepsit in mormant cel care s-a cait cu sinceritate pentru pacatele sale inainte sa moara?

Allah ne spune:

Si daca vin la tine, [Muhammad] aceia care cred in Versetele Noastre, spune:’Pacea fie asupra voastra! Domnul vostru si-a prescris Sie insusi indurarea. Deci acela dintre voi care face un rau din ignoranta, iar apoi se caieste si indreapra fapta,[sa stie ca] El este Iertator, Indurator[Ghafur, Rahim]” 6:54

Mesagerul lui Allah, sall Allahu aleihi wa salam a spus:” Allah accepta cainta (Tawbah) slujitorului sau pana cand isi da sufletul.”[Tirmidhi]

Mesagerul lui Allah, sall Allahu aleihi wa sallam a spus ca Sheytan a spus:” Pe Puterea Ta, Domnul meu, o sa continui sa-i ratacesc pe slujitorii Tai atata timp cat sufletele lor se afla in corpurile lor!’. Domnul Cel Maret si Glorios, Cel mai Indurator spune:’ Pe Puterea si pe Gloria mea, voi continua sa-i iert atata timp cat cer iertarea Mea’.

Daca cineva se caieste sincer si adevarat pentru pacatele sale pana cand i se apropie moartea, Domnul Cel Glorios si Cel mai Indurator, ii sterge pacatele sale si nu va fi pedepsit pentru ele in Ziua Judecatii, pentru ca ele nu vor mai aparea inregistrate in contul sau.

Mesagerul lui Allah, sall Allahu aleihi wa sallam a spus:”Cel care se caieste pentru un pacat este ca cel care nu are pacate .” [Tirmidhi]

AFLA AICI DIFERENTA INTRE CAINTA SI CEREREA DE IERTARE: https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2015/02/28/diferenta-intre-istighfar-a-ti-cere-iertare-si-tawbah-cainta/

Ce se intampla cu sufletul in Barzakh?

Ceea ce se intampla cu sufletul in mormant face parte din ‘cele nevazute’; Si nimeni nu poseda cunoasterea ‘celor nevazute’ in afara de Allah Preainaltul, Domnul Tuturor Lumilor! Pentru a cunoaste ceea ce intampla cu sufletul in mormant, trebuie sa ne incredem numai in ceea ce a declarat Allah Atoatestiutorul in Coranul cel Nobil, sau ceea ce Allah i-a facut cunoscut Profetului sall Allahu aleihi wa sallam prin intermediul revelatiei, si pe care le-a transmis credinciosilor prin intermediul traditiilor (hadisuri) autentice.

Nu putem sa spunem:’ Eu cred ca…’, ‘Presupun ca…’ sau ‘se spune ca…’, etc, cand este vorba despre ‘cele nevazute’!

Singurul Care detine Cunoasterea Absoluta a celor Vazute si a celor Nevazute, nu este decat Cel care a creat si a facut ca totul sa existe, si de aceea nu trebuie sa ne incredem decat in ceea ce Allah sau Mesagerul Sau, sall Allahu aleihi wa sallam ne-au adus la cunostinta.

Asa cum s-a specificat in Versetele de la inceputul acestui articol:

 “Abia cand vine moartea la unul dintre ei, zice el:’Doamne, adu-ma pe mine inapoi(pe pamant), pentru ca eu sa fac bine, in cele pe care le-am lasat!”Nicidecum! Acesta este un cuvant pe care el il va rosti.Iar in urma lor (a mortilor) este o despartire(Barzakh) pana in Ziua cand vor fi sculati[din morti].”23: 99-100,

Sufletul decedatului este pastrat de catre Ingerii lui Allah intr-un loc numit Barzakh pana in Ziua cand va fi inviat (Ziua Invierii). Sufletul decedatului nici nu poate parasi acest loc securizat, nici nu se poate intoarce pe pamant, si nici nu are vreo putere de a interactiona cu nicio fiinta din Barzakh.

In lumina absolutei Calauziri a Coranului si a Sunnei, niciun suflet al decedatului nu poate evada din acest loc securizat numit Barzakh, ci va ramane in el pana ce Creatorul tuturor lucrurilor va decreta ca toate sufletele sa fie inviate in Ziua Inevitabila  a Invierii.

Cel care crede, se supune si urmeaza calauzirea si poruncile lui Allah si ale Mesagerului Sau, sall Allahu aleihi wa sallam, poate fi sigur ca nu va rataci niciodata; insa cel care crede, se supune si urmeaza oricare alta calauzire, alta decat ceea ce Allah si Trimisul Sau, sall Allahu aleihi wa sallam ne-au trimis, poate fi sigur ca va rataci!

[Sursa:Islamhelpline]

As dori sa mai completez cu cateva aspecte referitoare la cainta (Tawbah).

Toti fii lui Adam sunt supusi greselii si pacatelor, insa Allah ne da intotdeauna posibilitatea sa ne caim pentru pacatele noastre.

Allah ne spune:

O, voi robii Mei,  care ati intrecut masura in defavoarea voastra (prin comiterea de pacate), nu deznadajduiti in privinta indurarii lui Allah! Allah iarta toate pacatele (celor care cred si se caiesc, in afara de politeism).”. 39:53

Cainta este cea care purifica sufletul si care il aduce pe om mai aproape de Creatorul Sau.

Insa trebuie sa cunoastem  situatiile in care Allah nu accepta cainta:

cand se comite Shirk

Allah nu iarta sa I se faca vreun partas. Afara de aceasta, El iarta cui voieste. Iar acela care pune in rand cu Allah un partas, nascoceste un mare pacat.”4:48

Allah nu iarta sa I se faca semeni, dar iarta orice in afara de aceasta, celui care voieste El. Acela care ii face lui Allah semeni, acela s-a ratacit departe.” 4:116

la timpul mortii (cand sufletul ajunge la gat)

cand soarele va rasari de la Vest

Insa iertarea nu este pentru aceia care savarsesc fapte rele pana pana in clipa cand moartea se iveste la unul dintre ei si atunci el striga”M-am cait acum!” si nici pentru aceia care mor necredinciosi.” 4:18

Oare asteapta ei altceva decat sa vina ingerii la ei(ingerii mortii pentru a le lua sufletele), sau sa vina Domnul tau(in Ziua Invierii) sau sa le vina unele semne* de la Domnul tau? In ziua in care vor veni unele semne de la Domnul tau, nu-i va mai fi de folos niciunui suflet credinta sa daca el nu a crezut mai inainte sau daca nu a dobandit nimic bun prin credinta sa! Spune: Asteptati!” Si noi asteptam!” 6:158

*Profetul, sall Allahu aleihi wa sallam a spus:” Ceasul nu va veni pana ce Soarele nu va rasari de la apus, iar cand oamenii il vor vedea, toti cei de pe fata pamantului vor crede, iar acesta este momentul cand nu le va mai fi de folos credinta, daca nu au crezut inainte.”[Sahih Bukhari]

De asemenea, Tawbah (cainta) trebuie sa indeplineasca cateva conditii pentru a fi acceptata:

  Sa fie sincera, sa-ti para rau pentru pacatul savarsit

O, voi cei care credeti! Intorceti-va la Allah intru cainta curata!” 66:8

                   –  Sa incetezi comiterea acelui pacat

                   – Sa iei hotararea de a nu mai comite acel pacat

        Daca in pacat este implicat si dreptul unei persoane, teologii au impus inca o conditie in functie de situatie: de ex. sa-i inapoiezi bunurile proprietarului, daca ai calomniat-sa-ti ceari iertare de la cel pe care l-ai calomniat, barfit, si sa si primeasti iertarea.

Oricine il asupreste (nedreptateste) pe fratele sau in onoarea sa sau in orice altceva, sa rezolve aceasta problema azi inainte sa nu mai poata fi rezolvata cu monezi de aur si argint. Daca are fapte bune in contul sau, ii vor fi luate de la el in acord cu masura asupririi lui, iar daca nu i-au mai ramas fapte bune, se va incarca cu faptele rele ale tovarasului sau.”[Bukhari-sahih]

Tawbah, inseamna intoarcere catre Allah. Cel care comite un pacat se indeparteaza de Allah. Cand se caieste pentru pacatul sau, de fapt se intoarce catre Allah si doreste sa fie iertat de El si sa se apropie de El. Aceasta intoarcere, este Tawbah.

Allah Preainaltul isi intinde Mana Sa noaptea, astfel incat, cei care au pacatuit in timpul zilei sa se poata căi; si continua sa-si intinda Mana Sa in timpul zilei, astfel incat cei care au pacatuit noaptea sa se poata căi, pana cand soarele va rasari de la vest.”[Muslim]

Si inca ceva: Al-Tabaraani a spus:< Ingerul care sta in partea stanga nu consemneaza nimic pana cand nu trec 6 ore dupa ce Musulmanul a comis o fapta rea. Daca o regreta si ii cere iertare lui Allah, atunci nu i-o mai scrie, altfel (daca nu-si cere iertare), ii scrie o fapta rea.>

Allah Stie cel mai bine si succesul vine numai de la Allah!

mulk 2

dua grave

 

Cu PACE,

                Cezarina S.

 

LET’S WORK togeter FOR ETERNAL PEACE!

© ISLAMUL PACEA ETERNA, autor/deținător: CEZARINA S, 2013-2014. Folosirea neautorizată și/sau duplicarea materialelor fără permisiune scrisă de la autorul/deținătorul blogului este vehement interzisă. Materialele pot fi distribuite/folosite, numai în cazul în care numele blogului ISLAMUL PACEA ETERNA este afișat si linkul respectivului material este atașat, fără a se înterveni în textul original.

Islamul Pacea Eterna

CE SE INTAMPLA CU SUFLETUL IN TIMPUL SOMNULUI?

danbo sleep

Ce se intampla cu sufletul in timpul somnului?

 BISMILLAH

Allah ne spune in Coranul cel Nobil:

Allah ia la Sine sufletele, la moartea lor, si pe cele care nu mor [le ia], in timpul somnului lor. El le tine la Sine pe acelea asupra carora a hotarat moartea, iar pe celelalte le trimite [in trupurile lor] pana la un timp hotarat. In aceasta sunt semne pentru un neam [de oameni] care chibzuiesc.” 39:42

El este Cel ce va ia la Sine noaptea si El stie ceea ce voi ati dobandit peste zi. Apoi El, va readuce la viata in timpul ei, pana se va implini un termen hotarat. Atunci la El va fi intoarcerea voastra si apoi va va vesti El ceea ce ati facut.” 6:60

Profetul, sall Allahu aleihi wa sallam i-a calauzit pe credinciosi ca atunci cand se trezesc din somn sa rosteasca urmatoarea Du’a:

Alhamdulillah alathee ahyaanaa ba’da maa amatana wa ilayhin-nushoor”- Toata Lauda I se cuvine lui Allah care ne-a daruit viata dupa moarte(care ne-a inapoiat sufletul) si la El este intoarcerea.

De asemenea, Profetul si-a indemnat companionii, ca atunci cand merg la culcare, sa recite:”Bismika Rabbi Wada’atu Gean-bi wa bika ar-fa’uhu  fain amsak-ta nafsi far-ham-ha  wain ar-sal-taha fah-fatz-ha bima tah-fa-tzu bihi ‘aibadakas-salihin”- In Numele Tau O, Doamne ma intind ca sa dorm, si datorita Tie ma ridic la viata. Daca Tu imi iei sufletul (si il pastrezi) in timpul somnului, iarta-l, iar daca Tu il tii in viata(mi-l trimiti inapoi), protejeaza-l asa cum Tu ii protejezi pe slujitorii Tai cei piosi.

Sufletul fiecaruia dintre noi, de fiecare data cand dormim este ridicat la Domnul si Creatorul nostru; daca Allah a Voit si a Hotarat pentru acea persoana sa mai traiasca pentru un anumit timp, El ii inapoiaza sufletul in corpul sau; iar pentru cei pentru care Allah a Voit si a Hotarat moartea, El pastreaza sufletele lor si nu le mai inapoiaza corpurilor lor.

Sufletul (Ar-Rooh) este conectat cu corpul in cinci feluri diferite. Imam Ibn al-Qayyim al-Jawziyyah a spus:

Sufletul este conectat cu corpul in cinci feluri diferite, carora li se aplica diferite reguli:

1.Conexiunea sufletului cu corpul ca fat in uterul mamei; 2.Conexiunea cu corpul dupa nastere;

3.Conexiunea sufletului cu corpul in timpul somnului, cand sufletul este conectat intr-un fel si separat de el in alt fel;

4.Conexiunea cu corpul in Barzakh (perioada dintre timpul mortii si Ziua Invierii), cand a parasit corpul si s-a separat de el, dar nu s-a separat de el in asa fel incat sa se separe complet incat sa nu mai fie nicio conexiune;

5.Conexiunea sufletului cu corpul in Ziua in care vom fi reinviati. Acesta este cel mai perfect tip de conexiune, si care nu se compara cu niciunul dintre precedentele, deorece dupa aceea, corpul nu va mai muri niciodata, nu va mai dormi sau nu va mai fi nimic in neregula cu el.” [Kitaabur-Rooh p. 44]

SubhanAllah! Nu intamplator am ales acest subiect. Imi aduc aminte ca tineam un curs, si in prima lectie cu care am inceput acest curs, am discutat despre certitudinea, singura certitudine a acestei vieti, singurul lucru de care suntem 100% siguri, si anume moartea!! Sa nu uitam, ca fiecare rasuflare a noastra, nu este altceva decat apropierea de finalul vietii noastre lumesti, iar somnul nostru din fiecare noapte, nu este altceva decat o mica moarte.

Suntem constienti cu totii ca viata din zilele noastre este una tumultoasa, in viteza, pe repede inainte, si sunt putine momentele cand reusim sa ne relaxam si sa ne gasim linistea. Iar unul dintre cele mai potrivite momente in care trebuie sa ne revenim, sa ne deconectam de la problemele lumesti, este inainte de culcare. Si era foarte necesar sa amintesc ca fiecare somn al nostru ar putea fi ultimul, pentru a ne motiva sa urmam anumiti pasi inainte de culcare, desigur cu dovezi din Sunnah Profetului, sal Allahu aleihi wa salam. Toate acestea, ne vor ajuta sa fim mai impacati cu noi insine, mult mai linistiti, mai pregatiti pentru o noua zi, si ce poate fi mai frumos si mai linistitor decat sa dormi in gand cu Allah, recitand Versetele Lui, respectand Sunnah Trimisului Sau, sal Allahu aleihi wa sallam? Va asigur ca nimic nu se compara cu asta! Am mai spus acest lucru, avem sansa sa facem parte din cea mai onorata Ummah, ai carui membrii  nu-si traiesc viata doar ca o simpla viata, ci isi traiesc viata avand o stransa si directa legatura cu Stapanul Tuturor Lumilor! Ce pace, ce siguranta, ce stralucire, ce liniste ne da aceasta legatura…SubhanAllah! Unii oameni nu realizeaza ce imensa pierdere este pentru cei care nu au, sau nu vor, sau nu reusesc sa stabileasca aceasta conexiune cu Domnul lor… Alhamdulillahi Ta’ala pentru tot!

Ce ne-a recomandat Profetul, sal Allahu aleihi wa sallam sa facem inainte de culcare

-Sa nu dormim inainte inainte de Rugaciunea de noapte (‘Isha) si sa nu mai stam treji dupa aceea

Abu Barza a relatat:”Mesagerului lui Allah, sal Allahu aleihi wa sallam  ii displacea sa doarma inainte de Rugaciunea de noapte si sa vorbeasca dupa aceea.”[Sahih Bukhari]

Aisha a relatat:”Mesagerul lui Allah, sal Allahu aleihi wa salam, nu dormea inainte de Rugaciunea de noapte si nu mai statea dupa.”[Ibn Majah-sahih]

Este recomandat sa ne culcam devreme pentru a avea putere sa ne trezim pentru Rugaciunea de Fajr.

-Sa facem 2 sau 4 rakat de Rugaciune dupa ‘Isha

Aceia care petrec noaptea in adorarea Domnului lor,prosternandu-se si in picioare[rugandu-se] .” 25:64

Referitor la acest Verset, Ibn Abbas(ra) a spus: Oricine se roaga 2 Rakat sau mai mult dupa ‘Isha, va fi considerat ca cei mentionati in acest Verset.

Al-Kalbi a spus: Oricine se roaga 2 Rakat dupa Magreb si 4 Rakat dupa ‘Isha, va fi ca cei mentionati in acest Verset.[Tafsir A-Qurtubi]

-Este puternic recomandat sa facem Rugaciunea de Witr, inainte de culcare

Abu Ayyb Al-Ansari a relatat:” Mesagerul lui Allah, sall Allahu aleihi wa sallam a spus:” Rugaciunea de Witr este un drept asupra fiecarui Musulman, asa ca oricine iubeste sa faca aceasta rugaciune cu 5 plecaciuni(ruku), asa sa faca. Oricine iubeste sa se roage cu 3 ruku, asa sa faca, si oricine doreste sa se roage cu o singura plecaciune(ruku), asa sa faca.”[Sunan Abu Dawood-sahih]

Din acest hadis reiese ca putem face Rugaciunea de Witr fie cu 5 sau cu 3 sau 1 singura Rakat, insa sunt si relatari in care se arata ca poate fi implinita aceasta Rugaciune(numai in numar impar de rakat), si cu 13, 11, 9, 7,5,3,sau numai 1 rakat.

-Este recomandat sa facem ablutiunea (Wudu) inainte de culcare, pentru a avea parte de protectia Ingerilor si pentru a obtine iertare de la Allah

Ibn Umar a relatat:”Mesagerul lui Allah, sal Allahu aleihi wa sallam a spus:”Oricine merge la culcare in stare de puritate va avea un Inger deasupra capului sau, si nu se va trezi pana ca Ingerul sa spuna:’O, Allah, iarta-l pe slujitorul Tau pentru ca a dormit cu ablutiune.” [Ibn Hiban-sahih]

-Ce spunem dupa ce am facut Wudu

“ Daca cineva dintre voi face ablutiunea cu grija si apoi spune:’ Ash-hadu an laa ilaha ‘illa Allah Uahdahu laa sharika lah. Ua ash-hadu anna Muhammadan ‘abduhu ua rusuluh’Marturisesc ca nu are nimeni drept de adorare in afara de Allah si ca Muhammad este slujitorul si Trimisul Sau– cele opt porti ale Raiului se vor deschide pentru el. El poate sa intre prin oricare dintre aceste porti doreste.” [Muslim]

-Scuturati patul

Cand unul dintre voi merge la culcare, sa scuture patul pentru ca nu stie ce a intrat in el (in pat) inainte si dupa (ce ai parasit patul).” [Bukhari&Muslim]

-Asezati-va pe partea dreapta

Profetul, sall Allahu aleihi wa sallam i-a spus lui al-Baraa bin Aazib(ra):” Daca vrei sa mergi la culcare, atunci fa Wudu (ablutiunea) la fel ca pentru Rugaciune, si apoi aseaza-te pe partea dreapta.”[Bukhari&Muslim]

-Puneti-va mana dreapta sub obrazul drept

Cand Profetul, sall Allahu aleihi wa sallam se retragea la culcare noaptea, el isi punea mana sub obrazul drept si apoi spunea: ”Allahumma bismika amutu wa ahya”-O,Allah, in Numele Tau mor si traiesc!; si cand se trezea din somn(dimineata) spunea:Al-Hamdulillahi al-ladzi ahyana ba’da ma amatana, wa ilaihi an-nushur”-Lauda lui Allah Care ne-a dat noua viata dupa moarte, si la El este intoarcerea.” [Bukhari&Muslim]

-Recitati Surat Al-Kaafirun (109)

Beneficiile ei: bariera impotriva Shirk-ului, conform mai multor relatari [Tirmidhi, Abu Dawood, Ahmad,si altii], si echivalent cu o patrime din Quran [Al-Sahiha 586]

-Recitati Surat Al-Ikhlas, Al-Falaq si An-Nas inainte de culcare

Relatat de Aisha(ra):”Mesagerul lui Allah, sall Allahu aleihi wa sallam obisnuia sa recite “Qul huwa Allahu ahad”, “Qul a’udzu birrabil-falaq” si “Qul a’udzu birrabin-nas” in fiecare noapte cand dorea sa doarma, apoi isi stergea fata si tot ce putea din corpul sau, incepand cu capul si fata, si partea din fata a corpului, de cate trei ori.” [Bukhari 5017]

-Recitati ultimele doua Versete din Surat Al-Baqara

Oricine le recita (2:285,286) noaptea vor fi kafataa pentru el (suficiente pentru el, interpretat ca: inlocuieste Rugaciunea de noapte Tahajud  sau/si  protectie de orice  rau;Imam Al-Nawawi agreeaza prima opinie).”[Bukhari 5009]

-Recitati Ayat-ul Kursi(2:255)

Oricine recita Ayat-ul Kursi inainte de culcare, va avea protectie de la Allah si Sheytan nu se va apropia de el.[Bukhari 5010]

-Faceti Takbir, Tahmid si Tahlil

Ali (RA) a relatat ca Profetul, sall Allahu aleihi wa sallam a spus atunci cand Fatima l-a rugat sa-i dea un servitor, “Sa nu va spun ceva care este mai bun decat un servitor?’Cand vreti sa mergeti la culcare, spuneti Allahu Akbar de 34 de ori, si spuneti Subhan Allah de 33 de ori, si spuneti Alhamdulillah de 33 de ori, pentru ca sunt mai bune pentru voi decat un servitor.”[Bukhari&Muslim]

-Daca va treziti din somn

”Oricine se trezeste noaptea si spune:’ Laa ilaha illa Allah, wahdahu laa sharika lah, lahul mulku wa lahul hamd, wa huwa ‘ala kulli shay’in qadeer, subhanAllah wa Alhamdulillah wa Laa ilaha ill Allah wa Allahu Akbar, wa laa hawla wa laa quwata illa billah” si apoi spune:’Allahumma-ghfirli’ sau il invoca pe Allah, i se va raspunde, iar daca face wudu si face rugaciune, rugaciunea lui va fi acceptata.” [Bukhari]

-Daca aveti un vis urat

Daca vreunul dintre voi are un vis care-i displace, sa scuipe (sufle) de trei ori in partea stanga si sa ceara protectie de la Allah de Sheitan de trei ori si sa schimbe partea pe care dormea.” [Sahih Muslim]

-Cand va treziti dimineata spuneti:

Al-Hamdulillahi al-ladzi ahyana ba’da ma amatana, wa ilaihi an-nushur”-Lauda lui Allah Care ne-a dat noua viata dupa moarte, si la El este intoarcerea.” [Bukhari&Muslim]

-Nu omiteti cele 2 Rakat (sunnah) inainte de Rugaciunea Fajr

Sunt mai bune decat intreaga lume si tot ce este in ea.[Sahih Muslim]

Recitati in aceasta Rugaciune ( Sunnah Rugaciunii de Fajr), Surat Al-Kaafirun si Al-Ikhlas. [Al-Sahiha 646]

 

Acestea sunt recomandarile Sunnah pentru ceea ce trebuie sa facem inainte de culcare si imediat ce ne trezim. Fie ca Allah sa ne ajute si sa ne dea abilitatea de a urma si de a indeplini cat mai mult din recomandarile si traditia Profetului, sall Allahu aleihi wa sallam, caci:

Cel ce se supune Trimisului, se supune neindoielnic si lui Allah.”  Coran 4:80

In incheiere, as mai dori sa va dau un sfat, avand in vedere faptul ca somnul nostru din fiecare noapte ar putea sa insemne si intalnirea cu Allah, (este ceea ce eu fac in fiecare noapte inainte de culcare pe langa cele pe care vi le-am prezentat), spuneti “Astaghfirullah” de 100 de ori. Nu este obligatoriu sa faceti acest lucru neaparat in acest moment, puteti sa o faceti de cate ori aveti ocazia, in orice moment al zilei sau al noptii, sau oricand simtiti aceasta nevoie, insa eu personal consider ca este bine sa ne cerem iertare de la Allah inainte de culcare. In plus, beneficiile Istighfar (cererii de iertare) sunt foarte numeroase. Trebuie sa stii ca, de cate ori rostesti- Astaghfirullah, inseamna: mijloc de iertare,  de a intra in Paradis, de a fi binecuvantat cu provizii bune in aceasta viata, de a-ti spori si a-ti intari puterea, de indepartare a raului, de facilitare a  afacerilor (treburilor), de a cobori ploaia si de a-ti spori averea si copii.

Pentru mai multe detalii privind beneficiile Istighfar, CLICK AICI:

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2013/07/22/istighfar-poarta-catre-binecuvantari-nelimitate/

 

Cu PACE,

                 Cezarina S.

 

LET’S WORK together FOR ETERNAL PEACE!

© ISLAMUL PACEA ETERNA, autor/deținător: CEZARINA S, 2013-2018.

Islamul Pacea Eterna