CÂT CÂNTĂREȘTE LA ILAHA ILLA-ALLAH

CÂT CÂNTĂREȘTE LA ILAHA ILLA-ALLAH

 

Alhamdulillahi Rabbil Alamin wa salaatu wa salaamu ala Rasulillah!

Abu Sa’id Al-Khudri (radi Allaahu anhu) a relatat că Mesagerul lui Allah (sallAllaahu allayhi wa sallam) a spus:
Musa (Moise)  aleihi salam a spus:” Rabbi (O, Domnul meu), învață-mă ceva prin care să pot să Te pomenesc  și cu care să Te invoc (in du’a)„.
Allah a răspuns: „Spune, O Musa, La ilaha ilIa-Allah (nimeni nu are drept de a fi adorat in afară de Allah)„.
Musa a spus:”Rabbi (O, Domnul meu), toți slujitorii tăi spun aceste cuvinte„.
Allah a spus: „O Musa, dacă cele șapte ceruri și tot ceea ce conțin, în afara de Mine (Ghairy*)și cele șapte pământuri de asemenea, ar fi fost toate puse într-o parte a unei balanțe și La ilaha ilIa-Allah ar fi pusă în cealaltă, aceasta din urmă ar cântari mai greu”.

[Acest hadeeth a fost relatat de Ibn Hibban, si Al-Hakim l-a declarat Sahih].

*Această expresie Ghairy este excepția de la ceea ce este în ceruri. Nu trebuie înțeleasă greșit cum că Allah este cuprins în ceruri sau pământ, deoarece El S-a descris în Coran drept Transcendent, Cel Înalt, Deasupra a toate,(în 2: 255, 20: 5, 25:59) și în multe locuri în Cartea Sa. Într-adevăr, afirmația este o altă dovadă că Allah nu poate fi considerat ca fiind parte din creație.

[Nota din Darusalam english publication]

Acest ḥadīth a fost înregistrat de Ibn Ḥib-bān, al-Ḥākim, an-Nasā’ī în al-Yawm wal-Laylah, aṭ-Tāabarānī în ad-Du’ā și al-Bayhaqī în al-Asmā waṣ-Ṣifāt. Al-Ḥākim a clasat-o ṣaḥīḥ și ah-Thahabī a tăcut despre aceasta, de obicei indicând aprobarea sa. În mod similar, Ibn Ḥajar la clasat pe ṣaḥīḥ în Fatḥ al-Bārī 11: 208, el are un lanț puțin diferit de naratori cu aṭ-Tabarānī și Abū Ya’la despre care Al-Haythamī a spus (al-Majma):” Este înregistrat de Abū Ya’la și oamenii săi sunt de încredere, dar printre ei există și o anumită slăbiciune. Abū Ḥātim l-a declarat slab, la fel ca ad-Dāraqutnī și alții, Ahmad a spus: „adadīths-urile lui sunt respinse”, a spus Nas-Āī, „respins”. Totuși, alții îl considerau de încredere ca Yahyā b. Ma’īn și în special, at-Tirmithī în cazul în care el raportează de la Abū al-Haytham (ca în cazul de față)! De asemenea, a fost citat pentru sprijinul lui  de Ibn Khuzaymah. Al-Albānī îl numește posesorul și autorul munākir (ḥadīsuri respinse), vezi al-Dā’īfah 1: 294 și 254. Al-Albānī l-a clasat ca slab în Da’īf al-Mawārid al-Zamān nr. 295, ca și Muqbil b. Hādī în al-Mustadrak nr. 1988.

Există totuși o înțelegere asupra unui ḥadīth autentic cu cuvinte diferite care dau mai multă semnificație contextului.

Abdullāh b. Amr b. al-As a relatat că Profetul (sallAllaahu allayhi wa sallam) a spus: „Când moartea l-a vizitat pe Profetul  lui Allah Nuh (Noe) aleihi sallam, a zis fiului său:”Iti voi spune dorinta. Iti poruncesc două lucruri și iti interzic două lucruri: Iti poruncesc Lā ilāha illa Allāh. Desigur, dacă cele șapte ceruri și cele șapte pământuri ar fi fost așezate pe o parte a balantei și Lā ilāha illa Allāh ar fi fost așezată pe cealaltă parte a balantei, ele  ar inclina către Lā ilāha illa Allah ... »

Acest ḥadīth a fost înregistrat de al -Bukhaaree în al-Adab al-Mufrad, Ahmad, al-Bayhaqī în al-Asmā și, de asemenea de aṭ-Tabarānī conform lui al-Haythamī care a spus:” Acest isnād (lant) este ṣaḥīḥ. Al-Albānī l-a inclus în as- Ṣahīhah Nr. 134 și Shaykh Muqbil b. Hādī a inclus ḥadīthul lui Ahhmad în Ṣaḥīḥ al-Musnad minma Laysa fī aṣ-Ṣaḥīḥayn v. 1 p.544 și a spus: „Acest ḥadīth este ṣaḥīḥ.”

[Nota preluata din English Publication of “Explanation of Kitab at-Tawheed” de Imam as-Sa’di]

(Preluat din ‘Kitab-ut-Tawheed- Dawud Burbank)

Să ne rugăm lui Allah să ne ajute să traim in conformitate cu La ilaha illa Allah in timpul acestei vieti pentru a putea fi dintre cei ale căror ultime cuvinte să fie La ilaha illa Allah!

 

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2015/03/07/este-credinta-in-allah-suficienta-pe-a-te-numi-un-credincios/

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2014/02/15/la-ilaha-illa-allah-cheia-catre-paradis/

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2014/09/18/credinta-allah-si-importanta-laa-ilaha-ill-allah/

TOATE ARTICOLELE DIN CATEGORIA TAWHEED vs. SHIRK:

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/category/tauhid-vs-shirk/

„EL NU DA NASTERE SI NU ESTE NASCUT”

ikhlas

“EL NU DA NASTERE SI NU ESTE NASCUT”

BISMILLAH

Coran112:1-4

Spune:El este Allah Cel Unic [Allahu Ahad], Allah-us Samad (este un cuvant ce inglobeaza mai multe sensuri si din care reiese ideea de superioritate absoluta, Cel care nu are nevoie de nimic si Cel de care toate creatiile au nevoie, etc), El nu zamisleste (nu da nastere) si nu este nascut, Si El nu are pe nimeni egal”

EL NU DA NASTERE SI NU ESTE NASCUT”
El (Allah) nu da nastere si nu este nascut, pentru ca nu este nimic care sa fie nascut FARA CA SA MOARA!!! Si nu este nimic care sa moara fara ca sa lase in urma mostenire, si cu adevarat, ALLAH NU MOARE si El nu lasa in urma nicio mostenire.

Pentru ca:
EL NU ARE PE NIMENI EGAL”
Ceea ce inseamna ca nu este nimeni si nimic similar cu El, si nimeni si nimic egal cu El, si nu este nimeni si nimic asemenea cu El in nicio privinta.
ALLAHU AKBAR!

Pentru ca nu este nimic care sa fie nascut FARA CA SA MOARA, si NU este alta moarte in afara de moartea cea dintâi!!!

Nu vor gusta in ele [toti oamenii care vor ajunge in Rai] moartea, afara de moartea cea dintâi; si Allah ii va feri pe ei de chinul Iadului.” Coran 44:56

Si nu chemati (nu invocati) alaturi de Allah alt illah (divinitate),
caci LA ILAHA ILLA HUWA (Nu exista alta divinitate in afara de El)!
TOTUL VE PIERI in afara de Chipul Sau.
La El (Allah) este judecata si la El veti fi adusi inapoi!” Coran 28:88

Singurul atribut care nu se regaseste printre Minunatele si Perfecte Atribute ale lui Allah Subahahu Wa Ta’ala, este acela de a zamisli (de a da nastere)! Astaghfirullah!

Allah este Creatorul a tot ceea ce exista vazut si nevazut, si tot ce se intampla in acest Univers se intampla numai cu Voia Lui si numai la porunca Sa!

El este Creatorul si orice altceva este creatie!

Si tot ce s-a nascut va muri, si toti cei din ceruri si de pe pamant vor veni la El ca robi!

Toti cei care se afla in ceruri si pe pamant vor veni la Cel Milostiv ca robi. El i-a socotit si i-a numarat pe ei bine. Si fiecare dintre ei va veni la El in Ziua Invierii singur.“ [Coran 19:93-95]

 Marire lui Allah, El este mai presus de ceea ce spun ei!

Allah nu Si-a luat niciun copil (sau urmas) si nu este niciun ilah (divinitate) alaturi de El. [Daca ar fi fost mai multe divinitati], fiecare divinitate s-ar fi dus impreuna cu ceea ce a creat si unii dintre ei ar fi incercat sa fie deasupra celorlalti. Marire lui Allah care este mai presus de tot ceea ce vorbesc ei. [El este] Cunoscatorul tuturor celor nevazute si vazute! Si El este mai presus de faptul ca Ii fac Lui asociati!” Coran 23:91-92

SubhanAllah wa Alhamdulillah wa Laa ilaha ill Allah, wa Allahu Akbar, wa la hawla wa la quwata ila billah!

 

COPYRIGHT : ISLAMUL PACEA ETERNA

© ISLAMUL PACEA ETERNA, autor/deținător: CEZARINA S, 2013-2017.

DACA AR AVEA CEL MILOSTIV UN FIU, EU AS FI PRIMUL DINTRE ADORATORI

la ilaha ill allah 2

DACA AR AVEA CEL MILOSTIV UN FIU,

EU AS FI PRIMUL DINTRE ADORATORI

BISMILLAH

Salam aleikum wa rahmatullahi wa barakatuhu!

Alhamdulillahi Rabbil ‘Alamin!

O selectie de Versete din Coranul cel Glorios, care resping orice forma de Shirk- asociere de parteneri in adorare in locul sau alaturi de Allah!

Desi Allah ne-a transmis dintotdeauna mesajul Monoteismului Islamic, desi Allah nu ne-a cerut decat sa-L adoram pe El Singur, desi Allah ne-a avertizat ca cel mai grav pacat este Shirk-ul, omenirea de-a lungul timpului si pana astazi, nu a tinut cont de Porunca lui Allah, prima si cea mai importanta!

Versetele, veti vedea, fac referire atat la cei care-i atribuie lui Allah un fiu, cat si celor care ii invoca pe altii alaturi de Allah, pretinzand ca ei sunt doar mijlocitori care sa-i apropie de Allah, si acest lucru nu este strain nici de Musulmani, din nefericire! Allah sa ne fereasca!

Spune [O, Muhammad saws]:”Daca ar avea Cel Milostiv  (Allah) un fiu (asa cum pretindeti), eu as fi primul dintre adoratori (dar nu are niciun fiu)! Marire Stapanului cerurilor si al pamantului, Stapanul Tronului! El este mai presus de ceea ce ei Ii atribuie Lui (pretinzand ca ar avea un fiu).” Coran 43:81-82

Insemnand- ca daca ar fi fost asa, atunci l-as fi adorat pe El pe aceasta baza, deoarece eu sunt unul dintre slujitorii Sai.

Aceasta fraza conditionata nu inseamna ca ceea ce este descris ar putea sa se intample si nici ca ar fi posibil dupa cum Allah ne spune:

De ar fi voit Allah Sa-si ia un fiu, El ar fi ales ceea ce ar fi voit din ceea ce a creat. Lauda Lui!(El este mai presus de astfel de lucruri). El este Allah Cel Unic [si] Atotputernic [Al-Wahid, Al-Qahhar].” Coran  39: 4 [Tafseer Ibn Kathir]

Acesta este Allah, Domnul vostru. A Lui este stapanirea, iar aceia pe care voi ii chemati in locul Lui nu stapanesc nici cat pielita  samburelui de curmal (Qitmir in lb. Araba-metafora pentru un lucru neinsemnat si demn de dispret). Daca ii chemati (ii invocati), ei nu aud chemarea voastra si chiar daca ar auzi-o (presupunand), tot nu v-ar raspunde voua. Iar in Ziua Invierii, ei vor tagadui ca i-ati facut asociati [lui Allah]..” Coran 35: 13-14

Cu siguranta religia (adorarea si supunerea) este numai pentru Allah. Iar aceia care si-au luat Auliya (protectori,ocrotitori, ajutoare, domni) in locul Lui [zicand]:”Noi nu-i adoram pe ei decat pentru ca ei sa ne apropie de Allah”, Allah va judeca intre ei in cele care nu se inteleg. Allah nu-l calauzeste pe cel care este mincinos si nemultumitor.” Coran 39:3

 “Noi le-am adus lor Adevarul (Monoteismul Islamic), insa ei (necredinciosii) sunt mincinosi (pretinzand ca El ar avea un fiu). Allah nu Si-a luat niciun copil si nu este nicio divinitate (ilah) alaturi de El. [Daca ar fi fost mai multe divinitati], fiecare divinitate s-ar fi dus impreuna cu ceea ce a creat si unii dintre ei ar fi incercat sa fie deasupra celorlalti. Marire lui Allah care este mai presus de tot ceea ce vorbesc ei. [El este] Cunoscatorul tuturor celor nevazute si vazute! Si El este mai presus de faptul ca ii fac Lui asociati!”Coran 23:90-92

Preainalt este Allah, Stapanul adevarat! La ilaha illa Huwa (nimeni nu are drept de a fi adorat in afara de El), Stapanul Tronului Sublim! Si cel ce cheama (sau adora) alaturi de Allah un alt ilah (dumnezeu), fara sa aiba dovada despre el, acela va da socoteala Domnului sau. Iar necredinciosii (Al-Kafirun- necredinciosii in Allah si in Unicitatea lui Allah, politeistii, paganii, idolatrii) nu vor izbandi!” Coran 23:116-117

Spune[O, Muhammad saws]: A venit Al-haqq (Adevarul-Coranul) si Al-Batil (minciuna) nu mai poate sa inceapa, nici sa revina (vreodata)! “ Coran 34:49

Spune: A venit Adevarul si a pierit Batil (desartaciunea)! Batil (desartaciunea) este sortita sa piara! Noi pogoram prin Coran ceea ce este tamaduire (de ignoranta si ratacire) si indurare pentru dreptcredinciosi (in Monoteismul Islamic si care actioneaza conform lui) si nu face decat sa sporeasca pierderea celor nelegiuti (Zalimun).” Coran 17: 81-82

La ilaha ill Allah!

 

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2015/04/06/cel-milostiv-si-a-luat-un-fiu-aproape-ca-cerurile-se-crapa-de-aceste-vorbe/

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2014/09/10/pacatul-care-nu-se-iarta-shirk-ul-si-formele-lui/

Lui Allah Ii cerem ajutorul si Lui Ii cerem iertare. Pe cine a calauzit Allah, nu poate sa rataceasca si pe cine a lasat sa rataceasca, nimeni nu poate sa-l calauzeasca.

Marturisesc ca nimeni nu are drept de a fi adorat in afara de Allah si marturisesc ca Muhammad salAllahu aleihi wa sallam este slujitorul Sau si incheietorul Mesagerilor Sai.

Sunt multumita cu Allah ca Domn, cu Islamul ca religie si cu Muhammad salAllahu aleihi wa sallam ca Trimis!

© ISLAMUL PACEA ETERNA, autor/deținător: CEZARINA S, 2014-2015

Islamul Pacea Eterna

MARIRE LUI ALLAH! EL ESTE MAI PRESUS DE CEEA CE SPUN EI..


MARIRE LUI ALLAH!

EL ESTE MAI PRESUS DE CEEA CE SPUN EI..

BISMILLAH

Alhamdulillahi Rabbil ‘Alamin!

Allah este Creatorul tuturor lucrurilor si El este Wakil (Pazitor, Guvernator..) peste toate lucrurile! Lui Ii apartin cheile cerurilor si ale pamantului, iar aceia care nu cred in Ayat (Versetele, dovezile, semnele) lui Allah, aceia vor fi cei care pierd. Spune [O, Muhammad salAllahu aleihi wa sallam]:”Imi porunciti voi nestiutorilor, sa ador pe altcineva in afara de Allah?’. Vi s-a revelat tie [O, Muhammad salAllahu aleihi wa sallam] si acelora [mesagerilor] dinaintea ta:”De vei face asociati lui Allah, vor fi in zadar faptele tale si vei fi tu printre aceia care pierd. Deci adora-L tu pe Allah (Singur si pe nimeni altcineva) si fii dintre cei care aduc multumire!” Ei nu L-au pretuit pe Allah dupa cum se cuvine, desi in Ziua Invierii intregul pamant va fi [in] pumnul Sau (sub Puterea Sa), iar cerurile vor fi infasurate in Mana Sa Dreapta, Marire Lui! El este mai presus de ceea ce Ii fac ei asociati!” Coran 39: 62-67

Relatat de Abdullah (RA):

”Profetul salAllahu aleihi wa sallam a spus ceva si eu am spus ceva. Profetul salAllahu aleihi wa sallam a spus:” Oricine moare in timp ce invoca altceva decat pe Allah ca si rival (concurent) al lui Allah, va intra in Iad”. Iar eu am spus:”Oricine moare fara sa invoce pe altcineva ca rival al lui Allah, va intra in Paradis”. [Sahih Bukhari vol 6, #24]
Relatat de Anas(RA):”Profetul salAllahu aleihi wa sallam a fost intrebat despre cele mai mari pacate. El a spus:”Ele sunt: Sa alaturi pe altii in adorare alaturi de Allah….”.[Sahih Bukhari vol 3,#821]

Relatat de Abu Hurairah:

”L-am auzit pe Mesagerul lui Allah spunand:”(In Ziua Invierii) Allah va infasca intreaga planeta Pamant (cu Mana Sa), si va infasura toate cerurile cu Mana Sa Dreapta, si apoi va spune:”Eu sunt Regele; unde sunt regii Pamantului?”. [Sahih Bukhari vol 6,#336]

Allah nu Si-a luat niciun copil (sau urmas) si nu este niciun ilah (divinitate) alaturi de El. [Daca ar fi fost mai multe devinitati], fiecare divinitate s-ar fi dus impreuna cu ceea ce a creat si unii dintre ei ar fi incercat sa fie deasupra celorlalti. Marire lui Allah care este mai presus de tot ceea ce vorbesc ei. [El este] Cunoscatorul tuturor celor nevazute si vazute! Si El este mai presus de faptul ca Ii fac Lui asociati!” Coran 23:91-92

Daca s-ar afla in ele (in ceruri si pe pamant) alti alihah (dumnezei) afara de Allah, amandoua ar fi stricate (ruinate din pricina neintelegerilor). Marire lui Allah, Stapanul Tronului, care este mai presus decat ceea ce spun ei (despre existenta unor asociati in ceruri sau pe pamant).” Coran 21:22

LA ILAHA ILL ALLAH

SAY IT

CezarinaS.

TOGETHER FOR ETERNAL PEACE!

Islamul Pacea Eterna

CEL MILOSTIV SI-A LUAT UN FIU? APROAPE CA CERURILE SE CRAPA DE ACESTE VORBE..

QATAR 2

CEL MILOSTIV SI-A LUAT UN FIU?

APROAPE CA CERURILE DE CRAPA DE ACESTE VORBE..

 

Bismillah wa Alhamdulillahi wa salaatu wa salaamu ala Rasul Allah!
Salam aleikum wa rahmatullahi wa barakatuhu!

Si ei zic:”Cel Milostiv si-a luat un fiu [pe Isus (cum spun crestinii), sau pe Ezra (cum spun evreii), sau fiice dintre ingeri (cum spuneau paganii Arabi]! Voi spuneti un lucru cumplit! Aproape ca cerurile se crapa de aceste [vorbe], pamantul se despica si muntii se prabusesc in farame, pentru ca ei Ii atribuie Celui Milostiv un fiu. In vreme ce nu se cuvine ca Cel Milostiv sa-si ia un fiu. Toti cei care se afla in ceruri si pe pamant vor veni la Cel Milostiv ca robi. El i-a socotit si i-a numarat pe ei bine. Si fiecare dintre ei va veni la El in Ziua Invierii singur.“ [Coran 19:88-95]

O RESPINGERA CATEGORICA FATA DE ATRIBUIREA UNUI FIU LUI ALLAH

Dupa ce Allah in aceeasi Sura (Surat Maryam) spune ca Isus aleihi salam a fost un slujitor al Sau si mentioneaza nasterea lui din Maria fara tata, Allah ii respinge pe cei care declara ca El are un fiu, Slavit sa fie El care este deasupra unei astfel de descrieri.
„Si ei zic:”Cel Milostiv si-a luat un fiu! Voi spuneti un lucru cumplit (in lb. Araba= Idda)”

Ibn Abbas, Mujahid, Qatadah si Malik au spus:”Teribil”.
Aproape ca cerurile se crapa de aceste [vorbe], pamantul se despica si muntii se prabusesc in farame, pentru ca ei Ii atribuie Celui Milostiv un fiu.”
Aceasta, datoritei stimei deosebite fata de Allah, cand ei aud aceasta declaratie rautacioasa din partea fiilor lui Adam. Motivul pentru aceasta este faptul ca acestea sunt creaturi ale lui Allah care au luat fiinta bazat pe Tawhid (Unicitatea lui Allah) si pe faptul ca nu exista alta divinitate demna de adorare in afara de El. El nu are parteneri, nu are egal, nu are copil si nimic nu este asemanator cu El. Ci El este Unul, Stapanul care Isi este Siesi de ajuns (auto-suficient), si Cel de care toate creaturile au nevoie.

Ibn Jarir a relatat ca Ibn Abbas a spus in legatura cu declaratia lui Allah cum ca ‘cerurile aproape se crapa, pamantul se despica si muntii se prabusesc in farame, pentru ca ei Ii atribuie Celui Milostiv un fiu’:
Cu adevarat, cerurile, pamantul si muntii si toate creaturile, cu exceptia oamenilor si jinilor, sunt infricosate de atribuirea de parteneri lui Allah. Creatia aproape ca inceteaza sa mai existe din pricina asocierii de parteneri lui Allah, datorita Maretiei Sale. Asa cum idolatrii nu vor beneficia de faptele lor bune din cauza asocierii de parteneri lui Allah, speram ca Allah va ierta pacatele celor care cred in Unicitatea Sa absoluta, prin adorarea numai a Lui Singur„.

Mesagerul lui Allah salAllahu aleihi wa sallam a spus:”Incurajati-i pe cei care sunt pe moarte sa marturiseasca Laa ilaha ill Allah, pentru ca toti cei care spun (marturisesc) la timpul mortii lor, vor intra categoric in Paradis„.
Oamenii au spus:”O, Mesager al lui Allah, dar cei care spun cand sunt intr-o stare buna de sanatate?
El, salAllahu aleihi wa sallam a spus:”Aceasta va necesita intrarea in Paradis si mai mult.”
Apoi a mai spus:”Jur pe Cel in Mana Caruia se afla sufletul meu ca daca cerurile si pamantul si tot ceea ce se afla in ele si intre ele si sub ele, ar fi fost adunate si puse in balanta, si marturisirea Laa ilaha ill Allah ar fi fost pusa in cealalta parte a balantei, marturisirea le-ar depasi pe toate”.
Si Allah stie cel mai bine!

Ad-Dahhak a spus referitor la “cerurile aproape se crapa…”: Aceasta inseamna ca se impart in bucati din cauza fricii si maretiei lui Allah.
Abdur –Rahman bin Zayd bin Aslam a spus:’Aceasta din cauza furiei in numele lui Allah, Atotputernicul [si] Sublimul.

In legatura cu “muntii se prabusesc in farame”, si muntii ‘Hadda’-in lb. Araba-, Ibn Abbas a spus:”Aceasta inseamna sa fie daramati (facuti pulbere)”.
Sa’id bin Jubayr a spus, “Haddan” inseamna ceva ce este rupt de alte parti ale acesteia in succesiune”.

Imam Ahmad a relatat de la Abu Musa care a spus ca Mesagerul lui Allah salAllahu aleihi wa sallam a spus:”Nu este cineva mai rabdator decat Allah in privinta a ceva daunator pe care-l aude. Pentru ca, parteneri sunt asociati cu El si un fiu I se atribuie Lui, in timp ce El este Cel care le da lor sanatate, ii protejeaza si ii sustine.”
Aceasta relatare este de asemenea inregistrata si in cele doua sahih-uri.

In vreme ce nu se cuvine ca Cel Milostiv sa-si ia un fiu”, inseamna ca nu este cuvenit si potrivit pentru Majestatea si Maretia Lui. Nu este nimic egal cu El in creatia Sa, deoarece toate creaturile sunt slujitorii Sai.
Tocmai de aceea, Allah ne spune in continuare:
Toti cei care se afla in ceruri si pe pamant vor veni la Cel Milostiv ca robi”.

El i-a socotit si i-a numarat pe ei bine”- Allah le cunoaste numarul lor din momentul in care i-a creat, pana in Ziua Invierii, barbati si femei.

Si fiecare dintre ei va veni la El in Ziua Invierii singur”- aceasta inseamna ca ei nu vor avea niciun ajutor si nimeni care sa-i salveze in afara de Allah Singur, care nu are parteneri. El este Cel care va judeca creatia Sa dupa cum El voieste, si El este Cel mai Just, Care nu va face nicio nedreptate, nici cat greutatea unui atom si El nu va nedreptati pe nimeni.
[Tafsir Coran 19:88-95 de Ibn Kathir]

Asocierea de parteneri lui Allah este absolut cel mai grav pacat in fata lui Allah!
Pentru cel care intra in Islam si devine Musulman, trebuie sa marturiseasca ca nu exista alt “Ilah” demn de a fi adorat in afara de Allah, ceea ce se traduce cu: Laa ilaha ill Allah!
Sunt numeroase versete in Coran care vorbesc despre acest principiu vital. Iar eu am facut mai multe articole pe aceasta tema, care este absolut cea mai esentiala dintre toate!
De rostirea si urmarea acestei marturisiri sau de ignorarea ei, depinde Paradisul Etern sau Focul Iadului pentru eternitate!
De ce oamenii nu inteleg acest lucru si nu constientiza cu adevarat Maretia, Puterea si Gloria lui Allah, asa cum o fac cerurile, pamantul si muntii din aceste Versete, dar si restul creatiilor Sale, si nu se supun cu adevarat lui Rabbil ‘Alamin (Stapanul tuturor lumilor si a tot ce exista)?
Daca reflectam la aceste Versete:
-aceste Versete si limbajul folosit arata Mania lui Allah si nemultumirea fata de cei care Ii asociaza Lui parteneri
-aceste Versete sunt o puternica reamintire a Zilei Judecatii de care nimeni nu va scapa. In acea Zi, credinciosii cei piosi in Unicitatea lui Allah Il vor vedea pe Allah ca pe Cel mai Milostiv, Binefacatorul.
-Versetele subliniaza enormitatea pacatului de a-I asocia un fiu sau fiice lui Allah Subhana wa Ta’ala. Cu toate acestea, Allah le permite celor care comit acest pacat ingrozitor sa se bucure de confortul acestei vieti, si ii avertizeaza de aproprierea Zilei Judecatii, atunci cand Adevarul absolut va fi descoperit!

Allah ne mai spune intr-un alt Verset:
Allah nu Si-a luat niciun fiu si nu este nicio divinitate alaturi de El. [Daca ar fi fost mai multe divinitati], fiecare divinitate s-ar fi dus impreuna cu ceea ce a creat si unii dintre ei ar fi incercat sa fie deasupra celorlalti. Marire lui Allah care este mai presus de tot ceea ce vorbesc ei.[El este] Cunoscatorul tuturor celor nevazute si vazute! Si El este mai presus de faptul ca Ii fac Lui asociati.” [23: 91-92]

O foarte scurta paralela si cu Biblia:
Marcu 12:28-32
Cea mai mare poruncă
28 Unul dintre cărturari venise şi-i auzise discutând. Când a văzut că Isus le-a răspuns bine, l-a întrebat:
Care este cea dintâi poruncă dintre toate?
29 Isus i-a răspuns:
– Cea dintâi poruncă este: „Ascultă, Israele! Domnul, Dumnezeul nostru, este singurul Domn.[a] 30 Să-L iubeşti pe Domnul, Dumnezeul tău, cu toată inima ta, cu tot sufletul tău, cu toată mintea ta şi cu toată puterea ta.“[b] (Aceasta este cea dintâi poruncă.)[c] 31 Iar a doua este următoarea: „Să-l iubeşti pe semenul tău ca pe tine însuţi.“[d] Nu există altă poruncă mai mare decât acestea.
32 Cărturarul i-a zis:
– Bine, Învăţătorule! Este adevărat ceea ce ai spus, şi anume că El este Unul singur, că nu este altul în afară de El

Exodul 20:3
3 Să nu ai alţi dumnezei în afară de Mine!

Isaia 46:9
Amintiţi-vă lucrurile de la început, acelea din vechime,
căci Eu sunt Dumnezeu, nu este altul! Eu sunt Dumnezeu, nu este altul ca Mine!

SubhanAllah!

Asa cum am mai amintit intr-un alt articol, cei care pretind ca cred in Allah si chiar ca Il adora pe El, asa cum faceau uneori si paganii Arabi sau evreii sau crestinii, Allah respinge credinta lor datorita faptului ca, credinta lor este incorecta, si modul lor de adorare este incorect, spunand:

Iar cei mai multi dintre ei nu cred in Allah, fara sa-I faca Lui asociati.” [12:106]

Ei gandesc si vorbesc despre Allah fara stiinta, si Ii atribuie Lui ceea ce nu se cuvine, asa cum sunt fii sau fiice, sau calitati umane, sau slabiciuni, sau declara ca cineva care face parte din creatie, deci care este creat, poseda puterea sau calitatile Lui, sau pretinzand ca El, Preainaltul, este multumit de anumite fapte care de fapt atrag Mania Lui, sau ca este maniat de ceva ce Il multumeste pe El. Asa ca ei, ii invoca pe altii alaturi de El, care nici nu pot sa le aduca vreun beneficiu si niciun rau, si toti, nu fac decat sa-si puna increderea si credinta in ceva ce este in van. Si ei nu fac decat sa-si piarda timpul si sa se iroseasca, atragand Mania lui Allah si umilinta in aceasta viata si o soarta teribila in Urmatoarea, pentru ca:

Allah nu iarta sa I se faca parteneri (in adorare). Afara de aceasta, El iarta cui voieste. Iar acela care pune in rand cu Allah un partas, nascoceste un mare pacat.” [4:48]

De la aceia care nu cred si mor necredinciosi nu se va putea primi niciodata de la vreunul dintre ei nici chiar intregul pamant in aur, chiar daca ei ar voi sa se rascumpare cu el. Aceia vor avea parte de chin dureros si ei nu vor avea pe nimeni sa-i ajute.” [3:91]

Profetul salAllahu aleihi wa sallam a explicat:
“In Ziua Judecatii necredinciosul va fi intrebat:’Daca ai avea atata aur incat sa umpli pamantul, l-ai oferi ca sa te rascumperi de Focul Iadului?’ El va raspunde:”Da!” Apoi i se va spune:”Ti s-a cerut ceva mai usor decat atat, sa nu alaturi pe nimeni in adorare alaturi de Allah, sa te supui Lui, dar tu ai refuzat.” [Sahih Bukhari]

Shirk-ul (asocierea de parteneri lui Allah) este in contradictie cu scopul pentru care Allah ne-a creat, scopul pentru care existam!
Allah nu ne-a cerut decat sa-L adoram pe El Singur si sa renuntam la adorarea altor false divinitati, si sa ne supunem Lui complet, prin sacrificiul nostru, invocarea noastra (Du’a), supunere, subjugare, ascultare si respectare, cu dragoste, teama si speranta, incredere in El, cautand numai Multumirea Lui si nu admiratia creatiei Sale, si ca tot ce facem sa facem in acord cu ceea ce El i-a revelat ultimului Sau Mesager, Muhammad salAllahu aleihi wa sallam si nu in acord cu capriciile, dorintele si presupunerea noastra.

Oare n-au vazut ei ca toate lucrurile pe care le-a creat Allah-avand umbra ce se intinde la dreapta si la stanga, se prosterneaza in fata lui Allah cu supunere? Si in fata lui Allah se prosterneaza toate vietatile din ceruri si de pe pamant, si la fel si Ingerii, fara ca ei sa fie trufasi. Se tem de Domnul lor de deasupra lor, si fac ceea ce li se porunceste. Si Allah spune:”Nu luati doua divinitati (ilahain). El este cu siguranta numai Unul (nu exista alta divinitate in afara de Allah), deci fiti cu frica numai de Mine.” [16: 48-51]

Se poate ca cineva sa se intrebe, ce ne intereseaza pe noi ce fac ceilalti, ce adora si pe cine adora, sau poate chiar sa considere ca Musulmanii ii urasc pe cei care comit Shirk.

Unul dintre particularitatile credintei in Allah este sa iubesti si sa urasti de dragul lui Allah. Si o alta norma in Islam este sa iubesti pentru ceilalti ceea ce iubesti pentru tine.
Ibn Taymiyyah (Allah sa aiba mila de el) a spus:”Inima nu va gasi fericirea completa in afara de iubirea pentru Allah si lupta pentru ceea ce Ii este drag Lui. Nu este posibil sa atingi aceasta iubire, fara sa respingi toate lucrurile care intra in competitie cu ea. Aceasta este intelesul:Laa ilaha ill Allah’; acesta este spiritul religiei lui Ibrahim si al fiecarui Profet”.

Din acest motiv, toti Profetii i-au avertizat sincer pe oamenii lor si ei erau extrem de ingrijorati de soarta lor in aceasta viata si in Viata de Apoi.

[Noe a zis]:”Eu va vestesc mesajele Stapanului meu si vreau sa va povatuiesc caci eu stiu de la Allah ceea ce voi nu stiti”. [7:62]

“[Hud a zis]..’Insa daca va veti intoarce (de la credinta in Allah cel Unic) eu ma tem pentru voi de chinul unei Zile mari (Ziua Judecatii).” [11:3]

Allah ne spune ca, dintre caracteristicile credinciosilor, este aceea ca ei sa urasca necredinta, pacatul si nesupunerea fata de Allah:

…insa Allah v-a facut pe voi sa iubiti credinta si a impodobit-o cu inimile voastre si v-a facut pe voi sa urati necredinta, ticalosia si nesupunerea. Acestia sunt cei care urmeaza calea cea dreapta.” [49:7]

Allah a facut ca faptele rele sa fie urate de catre credinciosi. Noi uram faptele lor si uram ca ei sa pacatuiasca, dar nu ii uram pe ei ca indivizi. Din contra, noi le dorim lor binele si le aratam noi adevarul si ii indemnam catre bine. Pentru ca cel care doreste cu adevarat bine pentru semenul sau, doreste pentru el succesul in Viata de Apoi.

Toata lauda I se cuvine lui Allah, Care a deschis portile cunoasterii pentru cei care se straduiesc in adorarea Lui, daruindu-le lor cheia care este Laa ilaha ill Allah-nu exista nicio divinitate demna de a fi adorata in afara de Allah!

El a perfectat creatia si a adus-o la existenta si a pecetluit aceasta perfectiune cu La ilaha ill Allah.

Cel care a trimis Mesagerii pentru a transmite vestile bune ale expresiei La ilaha ill Allah si pentru a avertiza impotriva oricarui lucru care intra in contradictie cu ea.

Lá iláha ill Alláh este stalpul religiei si Franghia lui Allah; cei care adera la ea, niciodata nu vor esua.

La ilaha ill Allah este Cuvantul Islamului si cheia catre Casa Pacii Eterne (Paradisul)!

Cerurile si pamantul nu ar fi existat si nu ar fi dobandit siguranta in Ziua Adunarii decat prin La ilaha ill Allah.

Adevarata esenta a Laa ilaha ill Allah cuprinde directionarea tuturor actelor de adorare, intentiilor si gandurilor numai catre Allah Singur. Orice alt obiect al adorarii este anulat si respins de Laa ilaha ill Allah. Aceasta este mijlocul prin care inima se purifica de orice nu este pentru Allah Singur si curatata de intentia de a comite tot ceea ce Allah a interzis sau Ii displace, in schimbul a ceea ce El a poruncit.
Aceasta este adevarata esenta a Laa ilaha ill Allah, contrar practicii celor care doar rostesc aceasta marturisire si o contrazic prin faptele lor. Ei nu vor obtine niciun beneficiu din rostirea Laa ilaha ill Allah.

Si acesta este un avertisment inclusiv pentru Musulmani. Unde sunt cei care nu-I asociaza lui Allah pe nimeni in legatura cu dragostea lor, speranta, teama si adorarea? Unde sunt cei care isi directioneaza supunerea, umilinta, reverenta, intentiile si increderea numai catre Allah Singur si increderea in El pentru absolut fiecare lucru? Toate aceste calitati sunt parti ale intelesului La ilaha ill Allah!

Cat valoreaza  Laa ilaha ill Allah?

Abu Sa’eed al Khudri a spus ca Mesagerul lui Allah salAllahu aleihi wa salam a spus:”Moise(aleihi salam) a spus:’Ya Rabb(O, Doamne)! Invata-ma ceva cu care sa Te pomenesc pe Tine si cu care sa pot sa Te implor pe Tine’. Allah a spus:”Spune:Laa ilaha ill Allah, O Musa!” El (Moise) a spus:”Toti slujitorii Tai spun asta”. Allah a spus:”Daca sapte Ceruri si cei care locuiesc in ele in afara de Mine si sapte Pamanturi sunt puse intr-o parte (a balantei) si ‘La ilaha ill Allah’ este pusa in cealalta, ‘La ilaha ill Allah’ ar fi mai grea.”[Ibn Hibban si Hakim]

Profetul salAllahu aleihi wa sallam a spus:”Cea mai buna Dzikr (pomenire a lui Allah)este La ilaha ill Allah si cea mai buna Du’a (invocare, implorare, ruga) este Alhamdulillah.”[Tirmidhi, An-nasa’I, Ibn Majah]

Sa ne asiguram ca declaratia La ilaha ill Allah este parte constanta a fiecarui moment din viata noastra si scopul pentru care traim in aceasta lume, pentru ca ea este esenta devotiunii noastre fata de Rabbil ‘ALAMIN (Domnul Tuturor lumilor si a tot ce exista), pentru ca de aceasta declaratie si de urmarea si intelegerea intelesului ei, depinde izbanda noastra in Viata de Apoi.

Cu Numele lui Allah (Bismillah) a inceput totul si cu Numele lui Allah se va sfarsi totul si cu Numele lui Allah va reveni totul la viata din nou!

Si fie ca ultimele noastre cuvinte si ultima noastra rasuflare sa fie Laa ilaha ill Allah!
Si fie ca toti cei care au citit acest articol, Musulmani sau ne-Musulani sa reflecte asupra intelesului acestei marturisiri, si fie ca Allah sa le deschida inimile sa accepte ceea ce le va asigura lor succesul in Viata Eterna!
Ameen, Ya Rabbil Alamin!
SalAllahu ala Muhammad! SalAllahu aleihi wsallam!

Lui Allah Ii cerem ajutorul si Lui Ii cerem iertare. Pe cine a calauzit Allah, nu poate sa rataceasca si pe cine a lasat sa rataceasca, nimeni nu poate sa-l calauzeasca.
Marturisesc ca nimeni nu are drept de a fi adorat in afara de Allah si marturisesc ca Muhammad salAllahu aleihi wa sallam este slujitorul Sau si incheietorul Mesagerilor Sai.

De ce sa nu-L ador eu pe Cel care m-a creat pe mine?

Si la El veti fi voi intorsi (dupa moarte)„.

[Coran 36: 22]

LA ILAHA ILL ALLAH!LA HAWLA WA LA QUATA ILA BILLAH!

SAY IT

 

 

 

 

 

 

CezarinaS.

PLEASE SHARE! GEAZAKALLAHU KHAIRAN!

VIDEO CORAN 19:88-96, AICI:

 

 

 

 

 

 

ESTE CREDINTA IN ALLAH (DUMNEZEU) SUFICIENTA PENTRU A TE NUMI UN CREDINCIOS?

allah-nou
ESTE CREDINTA IN ALLAH SUFICIENTA

PENTRU A TE NUMI UN CREDINCIOS?

BISMILLAH

Bismillah, wa Alhamdulillahi, wa Salaatu wa Salaamu ala Rasul Allah!
Salam aleikum wa rahmatullahi wa barakatuhu!

Aud sau auzim nu de putine ori, oameni care se declara credinciosi in Dumnezeu, ca doar este un singur Dumnezeu, dar care se considera fara nicio religie, declarand ca nu au nevoie de nicio religie! Sau care au o religie, pe care o urmeaza asa cum le dicteaza intelectul, sau din ce au auzit, sau dupa cum considera ei ca ar fi bine. Iar scenariile pot fi multe. CE POATE FI MAI GRAV DECAT ATAT!?!

Absolut cel mai important lucru din viata noastra, de care depinde izbanda noastra in Ziua Judecatii si de care depinde acceptarea credintei si a faptelor noastre, este Tawhid Allah.
Cine cunoaste cu adevarat ce inseamna si ce reprezinta Tawhid Allah, si cine implementeaza Tawhid Allah in viata sa si cine lupta pentru a face cunoscut Tawhid Allah, a trecut admiterea in Viata Eterna.
Pentru ca Tawhid Allah sa fie valabila, trebuie respectate toate aspectele care intra in categoria Tawhid Allah si toate componentele care compun Tawhid Allah.
Este oare credinta in Allah aceeasi cu credinta in Tawhid Allah? Cu siguranta, NU!
Si paganii din Mekkah credeau in Allah, si alte religii cred in Allah, inclusiv Sheitan crede in Allah!
Oricine crede in Allah (Dumnezeu) poate fi numit credincios? Cu siguranta, acest lucru nu este suficient! Ce lipseste?

Pentru a intelege mai bine aceste aspecte, la sfarsitul acetui articol veti gasi link-urile mai multor articole care explica pe larg aceste subiecte.

Toti cei care profeseaza credinta Islamica, se supun natural lui Allah si Il adora pe El Singur, implinind tot ceea ce El a poruncit si evitand tot ceea ce El a interzis, care reprezinta Tawheed-ul ‘Ibadah. Fara acest aspect al Tawheed, credinta in Unicitatea lui Allah nu este completa.

Noi, Musulmanii, folosim des termenul de Aqeedah, dar ce intelegem prin asta? Este Aqeedah ceva ce este memorat si se rezuma doar la discurs? Si care este relatia dintre Aqeedah si fapte?
Aqeedah este credinta ferma care este fixata in inima fara niciun dubiu, un crez care exclude orice supozitie, indoiala sau suspiciune. Conform intelegerii Ahl-us Sunnah wal-Jama’ah, este binecunoscut ca Imanul (Credinta) este ceea ce se afla in inima si se rosteste cu limba, si este actiunea inimii, limbii si a membrelor [al-Aqeedatul Wasitiyyah de Ibn Taymeeyah].

Din acest motiv, Mekkanii au refuzat sa depuna marturie (Shahadah), nu pentru ca rostirea ei ar fi fost dificila, ci pentru ca au inteles implicatiile ei.
Ei au inteles ca, credinta in Allah care este rostita cu limba, trebuie sa fie prezenta in inima si trebuie sa se manifeste in actiunile inimii (precum iubirea si teama de Allah), a limbii (dzikr, Shahadah, etc) si a membrelor (implinirea Rugaciunii, poruncirea binelui si interzicerea raului..).

In mai multe dintre articolele mele anterioare am vorbit despre conceputul de Tawhid, Monoteismul Islamic, Monoteismul Pur, care nu se mai regaseste in nicio alta religie.
Religia lui Allah este Islamul, si cel mai important lucru cu care Allah i-a trimis pe toti Profetii Sai anteriori, de la primul pana la ultimul si cel mai maret dintre ei, Muhammad salAllahu aleihi wa Sallam au transmis acelasi concept al Unicitatii lui Allah (Tawhid Allah).

Pentru a profesa credinta Islamica, trebuie sa crezi in:
Unicitatea lui Allah in Stapanire (Tawheed-ur Ruboobeeyah): Allah este Creatorul, Cel care detine, administreaza si sustine tot ceea ce El a creat, Singurul care are Puterea Suprema in tot acest univers, etc.

Unicitatea lui Allah in privinta Numelor Sale si Perfectelor Sale Atribute (Tawheed Asmaa Allah wa Sifat)- care Il descriu pe Allah in acord cu Numele si Atributele cu care El Insusi s-a descris si s-a numit in Coran sau cu care Profetul Muhammad salAllahu aleihi wa sallam L-a descris pe El si care nu pot fi atribuite niciodata vreunui element al creatiei.
Oricine profeseaza aceste credinte trebuie in mod natural sa se supuna lui Allah si sa-L adore pe El Singur, implinind tot ceea ce El a poruncit si evitand tot ceea El a interzis, care reprezinta, Tawheed-ul Ibadah (Unicitatea in adorare). Fara acest aspect al Tawhid, credinta in Unicitatea lui Allah nu este completa!

CE ESTE TAWHID-ul ‘IBADAH?
Tawheed ul `Ibaadah inseamna sa Il adori numai pe Allah Singur in toate formele de adorare si sa nu adori pe nimeni si nimic alaturi de El, indiferent daca este Inger, Mesager, Profet, o persoana pioasa, soare, luna, etc.

Domnul vostru este un Domn Unic. Nimeni nu are drept de a fi adorat in afara de El, El este Cel Milostiv, Indurator [Ar-Rahman, Ar-Rahim].” [2:163]

Moscheile sunt ale lui Allah (Singur), si nu chemati (nu adorati) pe nimeni impreuna (alaturi) cu Allah.”[72:18]

Aceasta pentru ca Allah este Adevarul, iar ceea ce cheama ei in locul Sau este desartaciune (falsitate). Si Allah este Cel mai Inalt [si] Cel mai Mare [Al-‘Aliyy, Al-Kabir]” [22:62]

AT-TAGHOOT
Cum poate cineva sa-i ia pe altii ca divinitati in locul sau alaturi de Allah?
Pe scurt, Ibn al-Qayym a spus ca “Taghoot” (false zeitati, oricine si orice este adorat alaturi de Allah) include pe oricine guverneaza dupa altceva in afara de Revelatia lui Allah si exemplul (Sunnah) Mesagerului Sau (salAllahu aleihi wa sallam) sau ceea ce este adorat in locul, sau alaturi de Allah, sau care este urmat in opozitie cu Poruncile lui Allah. De asemenea, daca cineva alege sa iubeasca, sa se supuna si sa urmeze altceva decat pe Allah si Revelatia Sa, inseamna ca adora alte divinitati alaturi de Allah.

CE IMPLICA TAWHID-ul IBADAH?
A cunoaste realitatea si ce inseamna sa-L adori pe Allah Singur, fara sa-I atribui parteneri in aceasta adorare, este de o importanta extrema, si toti cei care vor reusi in acest aspect sunt mai aproape sa devina adevarati slujitori ai lui Allah si dintre cei care fac ceea ce este mai bine pentru a implini scopul creatiei lor si pentru a mentine Tawhid in vietile lor.

Iata cateva motive pentru care este esential Tawhid-ul Ibadah, pentru a spori dorinta noastra de intelegere si pentru a o aplica in viata noastra atat de scurta:
-Pentru acest aspect al Tawhid au fost trimisi toti Profetii pentru a elabora in primul si primul rand ca:
Noi (plurarul de Majestate) am trimis la fiecare comunitate un Trimis [ca sa le spuna]”’Adorati-L pe Allah si tineti-va departe de Taghut (orice alte false zeitati).” [16:36].

Noe (aleihi sallam) a spus neamului sau:”O, Neam al meu! Adorati-L pe Allah! Voi nu aveti alta divinitate in afara Lui!”[7:59]

-Numai atunci cand se afirma Tawhid-ul Ibadah, celelalte doua aspecte ale Tawhid- Tawhid ur-Roobubiyah si Tawhed Asma wal Sifat– se afirma si ele in acelasi timp, deoarece cel care implineste adevarata Ibadah (adorare) Domnului sau, afirma in acelasi timp Stapanirea (Rububiyah) lui Allah si de asemenea perfectiunea Numelor si Atributelor lui Allah, care nu Ii apartin decat Lui.

-Tawhid al-Ibadah este esenta religiei noastre si scopul existentei noastre.
Eu (Allah) nu i-am creat pe djini si pe oameni decat pentru ca ei sa Ma adore.” [51:56]

-Este acel aspect al Tawhid pentru care un muwahhidun (un adevarat slujitor al lui Allah Singur si care afirma Tawhid-ul) se distinge de mushrikun (cei care comit shirk, care este opusul Tawhid, cei care Ii fac asociati lui Allah in adorare).

-Acest Tawhid subliniaza intelesul marturisirii de credinta (Shahadah), prin care cineva accepta Islamul. De fapt, acest Tawhid este adevarata esenta si primul stalp pe care este cladit Islamul.

-Acest aspect al Tawhid se bazeaza in principal pe fapte, in comparatie cu celelalte doua aspecte ale Tawhid, deoarece afirmand acest Tawhid te supui cu adevarat lui Allah. Ati afirma acest aspect al Tawhid prin fapte pana la sfarsitul vietii, este o porunca in Coran:
Si adora-L pe Domnul tau pana ce iti va veni sfarsitul (moartea).” [15:99]

-Dawah se implineste in principal pentru a stabili acest aspect al Tawheed.
Invitarea la adorarea lui Allah si la toate componentele Tawhid Allah, trebuie sa fie primordiala in activitatea de Dawah. Primul lucru si prima datorie a noastra este aceea de a chema la adorarea exclusiva a lui Allah. Islamul este singura religie cu adevarat Monoteista. Toate celelalte religii care au fost la origine Monoteiste, au suferit in timp de distorsionare si corupere. Ultima Revelatie a lui Allah adresata intregii umanitati in toate timpurile si in toate locurile, a venit sa indrepte aceste modificari si distorsonari, a venit sa ne arate drumul care ne va conduce catre fericirea in Viata de Apoi, a venit sa ne arate scopul pentru ca am fost creati, si ne-a daruit motivele pentru care sa luptam si sa ne sacrificam in aceasta viata, de dragul si numai pentru Cel in Mana Caruia se afla sufletul si soarta noastra.

-Acest aspect al Tawheed este dreptul lui Allah asupra slujitorilor Sai.
Dreptul lui Allah asupra slujitorilor (Ibad) Sai este ca ei sa-L adore pe El Singur si sa nu asocieze pe nimeni si nimic in aceasta adorare alaturi de El.” [Convenit]

-Prima porunca din Mus’haf (Coran) in legatura cu Tawhid al-Ibadah este:

O, voi oameni! Slaviti-L pe Domnul vostru , care v-a facut pe voi si pe cei dinaintea voastra. Ca sa aveti frica (Taqwa) [de El].” [2:21]

-Afirmarea Tawhid al-Ibadah va conduce, cu permisiunea lui Allah la mijlocirea Profetului salAllahu aleihi waSallam in beneficiul unui muwahhid (cel care afirma Tawhid).
Voi spune:’Ya Rabb (O, Doamne), permite-mi sa mijlocesc pentru oricine spune ‘Laa ilaaha ill Allah’. Atunci Allah va spune:’Pe Puterea Mea, si pe Gloria Mea, si pe Suprematia Mea, si pe Maretia Mea, il voi scoate din Iad pe oricine spune:’Laa ilaaha ill Allah’.[Bukhari]
Desigur, simpla rostire a acestei expresii, fara afirmarea acestei marturisiri in fapte, nu este suficienta.
-Acest aspect al Tawheed este distinctia cu care Allah ii descrie pe Ingerii Sai si pe Profeti.
Chiar si cei care sunt aproape de Domnul tau nu se socotesc prea mari pentru a-L adora pe El, ci ei Il preamaresc se se prosterneaza dinaintea Lui.” [7:206]
In timp ce, aceia care neglijeaza Tawhid al-Ibadah se afla in dizgratia lui Allah:
Si Domnul vostru spune:’Chemati-Ma (adorati-Ma) si Eu va voi raspunde! Aceia care din prea multa trufie refuza sa Ma adore, vor intra in Gheena (Iad) umiliti.” [40:60]

-Allah ii descrie pe cei mai buni din creatia Sa prin semnul lor distinctiv al implinirii Ibadah pentru El:
Cei evlaviosi vor bea dintr-un pahar al carui amestec va fi cu camfor. Dintr-un izvor din care beau robii lui Allah (Ibaad-Allah), facandu-l sa tasneasca mereu.” [76:5-6]

-Cei care afirma acest aspect al Tawheed cu adevarat sunt protejati de catre Allah de Seytan cel blestemat:
Tu nu vei avea putere asupra robilor mei (Ibaadee), afara numai de cei care te-au urmat dintre cei amagiti.”[15:42].

-Cand Profetul Muhammad salAllahu aleihi wa sallam a fost mentionat in cel mai perfect mod, a fost numit “Abd”, un adevarat slujitor al lui Allah care afirma Tawheed al-Ibadah.
Marire Celui care l-a adus pe robul (Abd) Sau in timpul unei nopti de la Moscheea Al-Haram la Moscheea Al-Aqsa, a carei imprejmuire Noi am binecuvantat-o, ca sa-i aratam din semnele Noastre. El este cu adevarat Cel care Aude Totul si Cel care Vede Totul [As-Sami, Al-Basir].”[17:1].

-Perfectiunea fiintelor create este afirmarea Tawheed al-Ibadah:
Ei zic:’Cel Milostiv si-a luat un fiu (ingerii)’. Marire Lui! Insa ei nu sunt decat niste robi (Ibaad) tinuti in cinste. Ei nu I-o iau inainte cu vorba si ei purced numai dupa porunca Lui. El stie ce este inaintea lor si ce este in urma lor, iar ei nu mijlocesc decat pentru acela de care El este multumit, dar ei sunt cu teama de El.” [21: 26-28]

ATITUDINEA CREDINCIOSULUI

Pentru a fi Musulman, este necesar sa crezi in Unicitatea lui Allah, ceea ce inseamna ca trebuie sa crezi ca Allah este Singurul Creator si Sustinator si Ocrotitor, ceea ce reprezinta Tawheed Ar-Rububiyyah. Dar acestea nu este suficient. De ce? Multi dintre idolatri cunosteau si credeau intr-o divinitate suprema, credeau in Creatorul tuturor lucrurilor, dar acest lucru nu a fost suficient pentru a-i face pe ei Musulmani.

Este neaparat necesar ca acestei afirmatii sa-i adaugam afirmarea Tawheed al-Uluhiyah (Tawheed al-Ibadah), care reprezinta Unicitatea lui Allah in adorare, Singurul ce merita sa fie adorat si abtinerea de la a adora orice alta forma a creatiei.
Avand aceasta cunoastere sigura despre Singura Divinitate Adevarata, omul trebuie sa aiba credinta constanta in Allah si nu trebuie sa permita ca nimic sa interfereze cu aceasta credinta.
Cand credinta penetreaza inima, ea incepe sa se manifeste in faptele sale, care impreuna sunt dovada pentru credinta adevarata. Acestea, alaturi cu sentimentul de multumire si gratitudine fata de Allah formeaza esenta adorarii (Ibadah).
Sentimentul de gratitudine este atat de important incat un necredincios este numit kafir care inseamna “cel care neaga adevarul’ si de asemenea ‘cel care este nemultumitor’.
Un credincios iubeste si este multumitor lui Allah pentru binecuvantarile pe care El le-a revarsat asupra lui, el este mereu ingrijorat de faptele sale. El se teme de Allah, se preda lui Allah si Il slujeste pe El cu supunere si umilinta. Acest lucru se obtine prin constientizarea in permanenta a prezentei lui Allah (Taqwa).
In final, as dori sa va aduc la cunostinta un hadis care defineste credinta in Allah Singur:
Stiti voi ce inseamna credinta in Allah Singur?”. Ei au raspuns:”Allah si Trimisul Sau stiu mai bine.” Apoi Profetul salAllahu aleihi wa sallam a spus:”Inseamna:1.Sa marturisesti ca nu are nimeni drept de a fi adorat in afara de Allah si Muhammad este Trimisul Sau (Laa ilaha ill Allah Muhammad Rasul Allah);2. Sa implinesti Rugaciunea perfect; 3. Sa platesti Zakkat; 4. Sa postesti in timpul lunii Ramadan; Si sa platesti Al-Khumus (o cincime din prada de razboi pentru Cauza lui Allah).” [Sahih Bukhari]

Si desigur, dupa constientizarea si afirmarea credintei in Tawhid Allah (toate cele trei forme de Tawhid), este obligatoriu sa credem in celelate principii ale Islamului, respectiv: credinta in toate Cartile revelate (in Revelatiile originale- nu mai exista la ora actuala), in toti Mesagerii lui Allah, in Ingerii Sai, in Destinul bun sau rau si desigur in Ziua Judecatii!

Dragi frati si surori in Islam!
Alhamdulillah pentru calauzirea lui Allah, Alhamdulillah pentru Islam, Alhamdulilah pentru ca Allah ne-a facut sa iubim, sa rostim, sa traim, sa simtim: Laa ilaaha ill Allah, si fie ca ultima noastra fapta si ultima noastra rostire si ultima noastra rasuflare sa fie: Laa ilaha ill Allah! (nimeni nu are drept de a fi adorat in afara de Allah)
Ameen! Alhamdulillahi Rabbil ‘Alamin!
Sal Allahu ala Muhammad! Sal Allahu aleihi wa sallam!

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2014/09/18/credinta-allah-si-importanta-laa-ilaha-ill-allah/

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2014/09/12/dreptul-lui-allah-asupra-omenirii/

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2014/09/10/pacatul-care-nu-se-iarta-shirk-ul-si-formele-lui/

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2014/01/26/unica-religie-acceptata-de-allah-este-islamul/

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2015/01/07/ce-trebuie-sa-stii-despre-islam/

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2014/09/05/acesta-este-un-mesaj-pentru-intreaga-umanitate/

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2015/01/31/conditiile-pentru-acceptarea-shahadah1/

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2015/01/25/ce-fapte-anuleaza-islamul/

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/category/credinta-in-islam-2/

Cezarina Saijari

TOGETHER FOR ETERNAL PEACE!

© ISLAMUL PACEA ETERNA, autor/deținător: CEZARINA SAIJARI, 2013-2018.

URMARIȚI ISLAMUL PACEA ETERNA:

PE PAGINA DE FACEBOOK (LIKE PAGE):

https://www.facebook.com/IslamulPaceaEterna/?ref=aymt_homepage_panel

PE GRUP:

https://www.facebook.com/groups/501221379946302/

INSTALEAZA APLICATIA PENTRU ANDROID SI IOS:

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/nou-aplicatia-islamul-pacea-eterna/

ABONEAZA-TE PRIN E-MAIL:

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/

Islamul Pacea Eterna

SCOPUL SI DATORIA ACESTEI UMMAH!

water-hd-wallpaper-desktop-1

SCOPUL SI DATORIA ACESTEI UMMAH!

Bismilah wa Alhamdulillah, waSalaatu waSalaamu ala Rasul Allah!

Putem spune pur si simplu ca responsabilitatile si datoriile care cad asupra noastra in calitate de Musulmani sunt recunoasterea lui Allah ca fiinda unica divinitate si Islamul ca religie. Apoi avand cunostiinta depre acest lucru, recunoscand Calauzirea lui Allah ca fiind calea noastra in viata, luam asupra noastra anumite responsabiltati si obligatii si suntem constienti ca neimplinirea lor va avea consecinte in aceasta viata si in Urmatoarea.

Dar care sunt aceste obligatii? Nu sunt ele afirmarea credintei in Allah, Ingerii Sai, Cartile Sale, Mesagerii Sai, Ziua Judecatii si Destin? Nu sunt ele implinirea Rugaciunii, tinerea Postului, Pelerinajul si plata Zakat? Nu sunt ele respectarea regulilor in privinta casatoriei, divortului sau mostenirii, etc?
Cu siguranta, raspunsul este: Da!

Dar peste toate aceste obligatii, este una care este cea mai importanta!

Aceasta este:

Marturisirea Adevarului ce v-a fost dat de catre Domnul vostru in fata intregii umanitati,

Adevarul despre care voi credeti ca este Adevarul final.

Aceasta pentru ca ALLAH este ADEVARUL (Singura Divinitate din tot ce exista, Care nu are parteneri sau asociati), iar ceea ce invoca ei alaturi de El este DESARTACIUNE (Batil-falsitate), pentru ca ALLAH este CEL mai INALT [si] CEL mai MARE [Al-Aliyy, Al-Kabir]”. [22:62]

SINGURUL SCOP AL EXISTENTEI

Coranul stipuleaza ca marturisirea Adevarului intr-o maniera care sa nu lase nicio jutificare pentru a fi negat, este singurul scop din spatele constituirii acestei distincte Ummah, din care fac parte Musulmanii.

Astfel, Noi am facut din voi [adevarati Musulmani- credinciosi in Monoteismul Islamic, adevarati urmasi ai Profetului Muhammad salAllahu aleihi wasallam si Sunnah lui] o comunitate dreapta [si cea mai buna], pentru ca voi sa fiti martori in legatura cu oamenii si pentru ca Profetul [Muhammad salAllahu aleihi wasallam] sa fie martor in legatura cu voi…” [2:143]-

(la sfarsitul acestui articol veti gasi un link care va va conduce la explicarea acestui Verset pe care va rog sa nu-l ratati!)

Aceasta misiune este singurul obiectiv pentru care aceasta Ummah a fost adusa la existenta! Daca nu vom indeplini aceasta obligatie viata noastra va fi una risipita. Pentru ca aceasta nu este o obligatie oarecare, ci este o obligatie cu care Allah ne-a insarcinat, este o porunca Divina si o chemare Divina:

O, voi cei care credeti! Fiti statornici fata de Allah si martori drepti!..” [5:8]
Si cine este mai nelegiut decat acela care a tinut ascunsa la el marturia ce o avea de la Allah?” [2:140]

MARTORI PENTRU ADEVAR

Ce implica aceasta datorie? Noua ni s-a dat Calauzirea Divina, ni s-a aratat Adevarul. Noi trebuie sa stabilim prin marturisirea noastra autenticitatea ei si Adevarul ei in fata tuturor oamenilor. Pentru acest scop au fost trimisii toti Mesagerii in aceasta lume; aceasta a fost obligatia lor principala. Dupa ei, urmasii lor au fost insarcinati cu aceeasi datorie. Iar acum, Ummah Musulmana, ca succesoare a ultimului Profet salAlllahu aleihi waSalam, este insarcinata cu aceeasi misiune, asa cum el a fost insarcinat in timpul vietii sale.

IMPORTANTA ACESTEI MISIUNI

De ce este importanta aceasta misiune? Noi vom cunoaste importanta ei numai cand vom intelege ca omul va fi socotit pentru conduita lui si va fi rasplatit sau pedepsit in Viata de Apoi sub Legea Divina care se sprijina in totalitate pe marturisirea lui.
Allah este Cel mai Intelept si Cel mai Drept. Indurarea Lui, Dreptatea si Intelepciunea Lui, face ca El sa nu pedepseasca oamenii care au trait impotriva Vointei Sale, neavand cunostinta de ea.
Tocmai de aceea, primul om pe care El l-a creat a fost trimis ca Mesager, iar dupa el, multi altii au fost trimisi din timp in timp. Ei au fost toti, martori pentru oameni, pentru a-i face sa inteleaga si sa le reaminteasca Vointa lui Allah. Ei i-au invatat pe oameni modul potrivit in care sa-si conduca viata, codul de conduita pe cate sa-l adopte si faptele pe care sa le evite si lucrurile pentru care vor fi socotiti.
Aceasta pentru ca oamenii sa nu spuna:”Cum sa fim pedepsiti pentru lucruri pentru care nu am fost preveniti?”

[Si a trimis] Trimisi- vestitori (ai Paradisului) si prevenitori (asupra chinurilor Focului)- pentru ca oamenii sa nu aiba niciun fel de scuza fata de Allah (in Ziua de Apoi), dupa Trimisi. Iar Allah este Puternic [si] Intelept [‘Aziz, Hakim].” [4:165]

Astfel, Allah i-a facut pe Mesagerii Sai sa poarte responsabilitatea cruciala pentru calauzirea oamenilor in folosul Sau. Ei au avut o foarte delicata responsabilitate: daca ei vor depune marturie pentru Adevar asa cum se cuvine, oamenii vor fi socotiti pentru faptele lor, iar daca ei vor esua in misiunea lor, ei vor fi trasi la raspundere pentru ratacirea oamenilor lor. Si tocmai de aceea ei s-au straduit atat de tare sa marturiseasca Adevarul cu care au fost incredintati.

RESPONSABILITATEA PE CARE O ARE UMMAH

Toti cei care au fost condusi de catre Mesageri catre cunoasterea Adevarului si Calauzirea Divina au format o comunitate, o Ummah! Fiecare Ummah a fost insarcinata cu aceeasi misiune ca a Mesagerilor, aceea de a marturisi Adevarul.
Ca succesori ai Mesagerilor, fiecare Ummah a avut acelasi rol crucial si responsabilitate ca si a lor.
Astfel, daca o Ummah implineste adecvat datoria de a marturisi Adevarul, si inca oamenii nu vor da atentie sau il vor respinge, ea va fi rasplatita, iar oamenii vor fi trasi la raspundere.
Iar daca Ummah va neglija aceasta datorie, sau va face marturie falsa, va merita sa fie pedepsita mai sever decat cei carora trebuia sa le faca cunoscut Adevarul. Ummah nu va fi socotita doar pentru propriile erori, dar si pentru a acelora care s-au ratacit sau s-au intors catre greseli si pacate, pentru ca marturisirea care le-a fost data de catre Ummah a fost inselatoare sau falsa.
De aceea, dragi frati si surori in Islam, aceasta este natura si logica acestei datorii cruciale care cade asupra mea, a voastra si a tuturor celor care se considera parte a acestei Ummah, sau care au fost suficient de constienti de Cartea lui Allah si de Calauzirea cu care a fost trimis Mesagerul Lui Allah salAllahu aleihi waSallam!
Allah ne spune:
[Adu-ti aminte] cand am facut noi legamant cu Profetii si cu tine, cu Noe, cu Avram, cu Moise si cu Isus, fiul Mariei, si cand am luat de la ei legamant puternic. Ca El sa-i intrebe pe cei care au tinut legamantul lor (transmiterea Mesajului lui Allah) despre faptele lor , si El a pregatit pentru necredinciosi (care neaga Adevarul), pedeapsa dureroasa.” [33:7-8]

Noi te-am trimis cu Adevarul, ca binevestitor si prevenitor si nu este comunitate care sa nu fi avut un prevenitor.” [35:24]

O, Profetule! Noi te-am trimis ca martor, ca binevestitor, ca prevenitor. Si ca un chemator [al oamenilor] la Allah [la recunoasterea Unicitatii Sale, la Religia Lui, la supunerea fata de El] cu Voia Lui si ca o candela luminoasa.” [33:45-46]

Asadar aceasta misiune pe care Allah ne-a incredintat-o este una extrem de importanta!
Este o obligatie de care trebuie sa tinem seama si pe care trebuie sa o indeplinim. Desigur, si in acest caz ajungem iarasi la cunoastere, pentru ca este la fel de rau sa actionam fara cunoastere, cum este la fel de rau sa nu actionam conform cunoasterii.
Pentru a transmite Adevarul trebuie sa cunoastem acest Adevar. Cel mai important lucru in aceasta lume, si care va conta cel mai mult in Viata de Apoi, este Tawhid Allah-Unicitatea in adorare a lui Allah, care a fost, este si va fi esenta Religiei lui Allah.
Tawhid face diferenta intre Paradis si Focul Iadului. Nu este drum de mijloc, nu se poate altfel!
Sunt multi care se declara “toleranti” si in spiritul acestei tolerante, nu prezinta Adevarul sau il ascund, sau incearca sa se eschiveze cu buna stiinta de la acest Adevar. Aceasta nu este dovada de toleranta, ci este dovada de egoism. Adevaratul prieten, cel care doreste bine semenului sau, nu-l minte si nu-i ascunde Adevarul, ca sa aiba o “relatie buna” in aceasta viata, fara sa-l preocupe soarta lui in Viata de Apoi!
Orice fapta buna indiferent cat de mareata ar putea fi sau ar putea sa para, va fi in desert daca cel care o implineste nu actioneza bazat pe Tawhid, si cu sinceritate de dragul lui Allah.
Nu ne putem erija in ambasadori ai Islamului, daca nu chemam oamenii la:’ Laa ilaha ill Allah’, bineinteles dupa ce ii cunoastem cu adevarat intelesul si dupa ce noi insine actionam conform acestei declaratii.
Allah a trimis in toate timpurile Mesageri care sa recheme oamenii la aceasta declaratie si ca sa corecteze erorile pe care oamenii le-au introdus in religia lor.
Daca fiecare Profet a venit la neamul lui, Profetul Muhammad salAllahu aleihi wa salam a fost trimis la ‘Alamin (oameni,jjini si tot ce exista).
Toleranta care este invocata din ce in ce mai des in ultima perioada, nu presupune amestecarea cu ceilalti, confundarea cu ei, urmarea lor. Nu trebuie sa-i facem sa creada ca religia noastra si religia lor este una comuna. De ce ar dori cineva sa mai accepte Islamul daca religia lui este atat de asemenatoare cu a noastra? Daca ii lasam sa creada acest lucru, nu vom face decat sa le aratam ca religia lor este una buna, corecta. Asadar, la ce folos sa schimbe ceva in viata lor daca totul este bine si frumos.
Si paganii din Mekkah credeau in Allah ca divinitate suprema, desi adorau inca o multime de idoli pe langa Allah. Atunci de ce s-au impotrivit ei mesajului cu care a fost trimis Profetul Muhammad salAllahu aleihi wa salam?
Pentru ca au inteles ca Laa ilaha ill Allah inseamna mai mult decat recunoasterea Creatorului si recunoasterea lui Allah ca Stapanul Lumilor! Au inteles ca Laa ilaha ill Allah inseamna ca Numai Allah are dreptul de a fi adorat si eliminarea oricarui lucru care intra in contractie cu acest concept.
Monoteismul pur Islamic nu inseamna doar recunoasterea lui Allah ca fiind Unic, ci inseamna adorarea exclusiva a lui Allah, care este scopul principal pentru care au fost creati oamenii si jjinii.
Din acest punct de vedere, in momentul actual, Islamul este Unica religie Monoteista! In momentul in care vom intelege si vom avea cunostinta sigura despre acest Adevar, sarcina noastra este sa transmitem mai departe acest Adevar!
Si orice persoana care va intelege si va accepta acest Adevar, se va preda dupa aceea Vointei lui Allah si va urma Poruncile Sale si va urma Legea ce a fost trimisa ultimului si incheietorul Trimisilor, Muhammad salAllahu aleihi wa salam.
Profetul nostru iubit si-a incheiat misiunea odata cu momentul parasirii acestei lumi. Si daca tot pretindem ca-L iubim pe Profetul nostru salAllahu aleihi wa salam, atunci trebuie sa continuam misiunea lui, ca demni urmasi ai lui, caci Allah nu va mai trimite niciun Mesager pana la sfarsitul acestei lumi, in afara de Isus aleihi salam care nu va mai aduce niciun mesaj nou, ci va face exact acelasi lucru pe care trebuie sa-l facem si noi, va chema intreaga umanitate la Adevarul lui Allah, care este adorarea exclusiva a lui Allah si supunerea codului de conduita impus de Allah (Islam).

Daca vreti sa faceti fapte bune, atunci aceasta este cea mai buna fapta pe care puteti sa o faceti!

Voi[adevaratii credinciosi in Monoteismul Islamic si adevaratii urmasi ai Sunnei Profetului Muhammad,saws] sunteti cea mai buna comunitate care s-a ivit vreodata pentru oameni. Voi porunciti Al-Ma’ruf [Monoteismul Islamic si tot ceea ce Islamul a poruncit] si opriti Al-Munkar [politeismul si necredinta si tot ceea ce Islamul a interzis]
si credeti in Allah.” [3:110]

Tocmai de aceea, responsabilitatea noastra este una uriasa si din acest motiv noi vom fi martori pentru omenire, si va rog sa nu terminati de citit acest material, fara sa accesati link-ul urmator, unde veti descoperi de ce noi vom fi martori pentru aceasta omenire!
CLICK AICI:

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2014/02/07/o-voi-musulmani-veti-fi-martori-pentru-omenire/

PENTRU MAI MULTE INFORMATII DESPRE TAUHID SI SHIRK CONSULTATI CATEGORIA „TAUHID vs SHIRK”!

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/category/tauhid-vs-shirk/

Fie ca Allah sa ne daruiasca cunoasterea, abilitatea si intelepciunea de care avem nevoie pentru a duce la indeplinire aceasta importanta misiune! Ameen! Alhamdulillahi Rabbil ‘Alamin!
Sal Allahu ala Muhammad! Sal Allahu aleihi wa salam!
Si Allah stie cel mai bine!

Si nu chemati (nu invocati) alaturi de Allah alt illah (divinitate),

caci LA ILAHA ILLA HUWA (Nu exista alta divinitate in afara de El)!

TOTUL VE PIERI in afara de Chipul Sau.

La El (Allah) este judecata si la El veti fi adusi inapoi!” [28:88]

CezarinaS.

LET’S WORK together FOR ETERNAL PEACE!

Islamul Pacea Eterna

CREDINTA IN ALLAH si IMPORTANTA „LAA ILAHA ILL ALLAH”

la ilaha ill allah

 CREDINTA IN ALLAH si IMPORTANTA

„LAA ILAHA ILL ALLAH”!

BISMILLAH

Lauda lui Allah Rabbil ‘Alamin!

Cea mai buna Dzikr este LAA ILAHA ILL ALLAH (Nimeni nu are drept de a fi adorat in afara de Allah).” [Tirmidhi 3383; Ibn Majah 3800]

IMPORTANTA “LAA ILAHA ILL ALLAH”

Cand Mesagerul lui Allah sallAllahu aleihi wa salam a fost trimis politeistilor pentru a chema la aceasta marturisire, ei au inteles ceva din ea, ceva care i-a facut pe ei sa o respinga si sa se opuna Mesagerului lui Allah sallAllahu aleihi wa salam si tuturor celor care credeau in ea.
Ce au inteles ei? Au inteles doar ca Allah exista si ca este Unul Singur?
Ei deja credeau si stiau asta.

10:31-“Spune:’Cine va da voua hrana indestulatoare din cer si de pe pamant si cine este stapan peste auz si peste vaz si-l scoate pe cel cu viata din cel fara viata si-l scoate pe cel fara viata din cel cu viata si Cel care oranduieste toate lucrurile?’ Vor raspunde ei:’Allah!’..
Ei au crezut ca Allah este Creatorul, Sustinatorul, Datatorul, ca toate lucrurile se afla sub Stapanirea Sa, ca El da moarte si El da viata, etc.
Ceea ce ei au inteles din LAA ILAHA ILL ALLAH a fost ceva ce este clar indicat in multe Versete si hadisuri.

21:25-“Si Noi nu am trimis inaintea ta niciun profet fara sa-i revelam lui ”Laa ilaha illa Ana-nu exista alta divinitate in afara de Mine,’fa ‘abuduni’-deci adorati-Ma pe Mine (si pe nimeni altcineva).”

Acest Verset ca multe altele, arata importanta LAA ILAHA ILL ALLAH si anume ca, Allah este Cel care trebuie adorat si orice este adorat pe langa El trebuie respins.
Ibn Kathir a spus: ’Allah a trimis Mesageri in fiecare generatie la fiecare neam, care sa cheme la adorarea lui Allah si abandonarea a tot ceea ce este adorat pe langa El.
In momentul in care Shirkul a aparut printre fiii lui Adam si printre oamenii lui Noe, a continuat sa se raspandeasca pana la ultimul Mesager al carui mesaj a fost unul cuprizator pentru jjini si oameni.

43:45-“Intreaba-i pe trimisii Nostri, pe care i-am trimis inainte de tine (cu Tora si Evanghelia), daca am facut Noi alte divinitati (alihah), ca sa fie adorate in afara de Cel Milostiv[Ar-Rahman]?”

51:56-“Si Eu (Allah) i-am creat pe jjini si oameni (umanitatea, omenirea) doar ca sa Ma adore pe Mine (Singur).”
Importanta acestei declaratii este aceea ca este cladita pe doi stalpi:
-negarea a orice este adorat pe langa Allah
-afirmarea adorarii lui Allah Singur
Aceasta marturisire o gasim si in Surat Al-Fatiha (1:5)-“Pe tine Singur Te adoram-Iyyaka na’abudu”
Shanqiti a spus in legatura cu Versetul:”Pe Tine Singur Te adoram”, ca acest nobil Verset este de fapt realizarea intelesului LAA ILAHA ILL ALLAH, deoarece intelesul este compus din negare si afirmatie.
Aspectul negarii inseamna sa stergi, sa indepartezi absolut orice obiect de adorare in afara lui Allah in absolut toate actiunile de adorare, iar afirmatia inseamna sa te indrepti catre Stapanul cerurilor si al pamantului Singur, pentru toate chestiunile ce tin de adorare si in maniera in care a fost legiferat de Sahri’ah.
16:36-“Noi am trimis la fiecare comunitate/ natiune un trimis [care sa le spuna]:’Adorati-L pe Allah si tineti-va departe (sa nu adorati) de Taghut (alte false zeitati).
Acest verset clarifica afirmatia cu cuvintele “adorarea lui Allah” , iar negarea cu cuvintele “si parasiti tot ce este adorat pe langa Allah”.
De asemenea, sunt o multime de hadisuri cu acelasi inteles.
Intr-o vesiune a lui Muslim:”Islamul este cladit pe cinci stalpi: sa-L adori pe Allah si sa respingi tot ccea ce este adorat in afara de Allah…”
Intr-un alt hadis, cand Mesagerul lui Allah sallAllahu aleihi wa salam l-a trimis pe Mu’adh in Yemen, i-a spus:”Tu vei merge la Oamenii Cartii, asa ca, primul lucru la care sa-i chemi sa fie:’Laa ilaha ill Allah”. Intr-o alta versiune:”Primul lucru la care sa-i chemi sa fie: adorarea lui Allah”.
Toate aceste declaratii si multe altele arata ca intelegerea (sensul) acestei marturisiri, nu este acela de a crede ca Allah exista, sau ca El este Creatorul si Sustinatorul tuturor lucrurilor, si ca El este Cel de care depind toate creatiile, ci alaturi de aceasta credinta trebuie adaugat ca: NUMAI Allah trebuie sa fie adorat si adorarea oricarui lucru trebuie respinsa/abandonata.

31:30-“Aceasta pentru ca Allah este Adevarul, iar ceea ce cheama ei in locul Lui este Al-Batil (falsitate, Shaytan si orice alte divinitati) si pentru ca Allah este Cel Inalt si Cel Mare [Al-‘Aliyy, Al-Kabir]”.

Dupa toate acestea, cel mai corect si precis inteles al marturisirii (declaratiei)

LAA ILAHA ILL ALLAH

este:
Nu are nimeni drept de a fi adorat in afara de Allah”.

Explicatia acestei marturisiri este aceea ca, nimeni nu trebuie sa-I asocieze lui Allah ceva sau pe cineva in aceasta adorare, ca Allah este Singurul Caruia trebuie sa ne supunem si de Care trebuie sa ascultam, din dragoste fata de El, cu teama de pedeapsa Lui si cu speranta in rasplata Lui, cu incredere totala in El, cerand Numai de la El si invocandu-L Numai pe El. Toate acestea sunt NUMAI pentru Allah Preainaltul.
Oricine Ii asociaza parteneri lui Allah in aceasta chestiune, a incalcat ceea ce a rostit, si-a incalcat marturisirea si Tauhidul.
O astfel de persoana a adorat o forma a creatiei, si oricine violeaza vreuna dintre ariile mentionate mai sus, se face vinovat de Shirk si/sau kufr.
Adorati-L pe Allah [wa ‘aabudu Allahu] si nu-I asociati Lui nimic [wa la tushriku bihi shaian]” 4:36

Wa ‘aabudu Allahu„- adorati-L pe Allah

‘Ibadah (adorarea) are o conotatie foarte larga care cuprinde supunere, ascultare, devotiune, si reprezinta sensul si scopul pentru care Allah a creat oamenii si jjinii. Un alt lucru care trebuie neaparat mentionat si de care depinde acceptarea actelor noastre de adorare (‘ibadah), este ca ‘Ibadah sa fie in conformitate cu ceea ce Allah a poruncit prin intermediul Mesagerul Sau, sallAllahu aleihi wa salam.
‘Abid ( feminin ‘Abidah) este denumirea in araba pentru cel care adora, provenind tot de la ‘ibadah care inseamna adorare/venerare (din pacate singurele cuvinte echivalente ca si traducere). Iar ‘Abd, are intelesul de slujitor, iar Abd-Allah are sensul de slujitorul, robul lui Allah.
Trimisul lui Allah sallAllahu aleihi wa salam spunea despre el ca este :’abduhu wa rusulu(A)llah”-robul si Trimisul lui Allah.
Lingvistic, ‘Ibadah inseamna “ascultare cu supunere” si acest lucru inseamna urmarea credintei si practicilor, intr-un cuvant, urmarea poruncilor.

Ibn Taymiyyah (Allah sa aiba mila de el) a spus:
<Adorarea (al-‘Ibadah) este supunere fata de Allah prin urmarea a ceea ce El a poruncit prin intermediul Mesagerilor Sai. Adorarea(al-Ibada’h) este un termen larg ce cuprinde tot ceea ce Allah iubeste si de care El este multumit- fie ca este vorba de declaratii sau fapte, aparente (pe fata) sau in ascuns (in interior).> [Majmoo’ul-Fataawaa (10/149) of Ibn Taymiyyah]“

Si mai spunea:”Inima nu va gasi fericirea completa in afara de iubirea pentru Allah si lupta pentru ceea ce Ii este drag Lui. Nu este posibil sa atingi aceasta iubire, fara sa respingi toate lucrurile care intra in competitie cu ea. Aceasta este intelesul:’Laa ilaha ill Allah’; acesta este spiritul religiei lui Ibrahim si al fiecarui Profet”.

wa la tushriku bihi shaian”- si nu-I asociati Lui nimic.
Am explicat pe larg intr-un articol precedent intelesul Shirk, care provine de la sharaka- asociere, parteneriat. In Coran este folosit cu sensul de atribuire a unui partener sau a-I face un egal lui Allah.
In limba araba, acest cuvant se foloseste uzual intre partenii sau asociatii in afaceri. Astfel ‘shariki’, inseamna partenerul sau asociatul meu.

Allah ne spune:
O, VOI CEI CARE CREDETI! FITI CU GRIJA FATA DE SUFLETELE VOASTRE (prin implinirea de fapte bune, temeti-va de Allah mult prin abtinerea de la pacate si ceea ce El a interzis si iubiti-L pe Allah mult prin implinirea poruncilor Sale). DACA URMATI CALAUZIREA CEA DREAPTA (poruncind ceea ce este bine-Monoteismul Islamic si tot ceea ce Islamul a poruncit si interziceti raul-politeismul, necredinta si tot ceea ce Islamul a interzis), NICIUN RAU NU O SA SE ABATA ASUPRA VOASTRA DE LA CEI RATACITI! LA ALLAH ESTE INTOARCEREA VOASTRA A TUTUROR SI EL VA VA VESTI DESPRE CEEA CE ATI IMPLINIT (va va cere socoteala pentru faptele voastre). “ Coran(5 : 105)

Acelasi lucru este valabil si in cazul Profetului Muhammad, sallAllahu aleihi wa salam. Este suficient sa crezi ca el a fost Trimisul lui Allah? Este suficient sa-l recunosti  ca Profet? Sunt numerosi istorici sau autori celebri care au scris si l-au elogiat pe Profetul Muhammad sallAllahu aleihi wa salam. Pot fi ei enumerati printre ‘cei credinciosi’?

Un exemplu extrem de elocvent este cel al unchiului Profetului sallAllahu aleihi wa salam, Abu Talib, care desi a crezut in Allah, a crezut in Profetul Muhammad sallAllahu aleihi wa salam ca fiind Trimisul lui Allah, nu s-a indoit nicio clipa de acest lucru, l-a sprijinit si l-a ajutat in misiunea lui si l-a aparat de politeistii din Quraish, a murit fiind necredincios, deoarece nu a parasit religia inaintasilor sai.

Allah a revelat un verset in care i-a interzis Profetului sallAllahu aleihi wa salam sa se roage pentru el, tocmai pentru ca a murit necredincios.

Nu se cade, ca Profetul si cei care cred, sa ceara iertare pentru Mushirikun (politeisti, idolatri, necredinciosi in Unicitatea lui Allah) chiar daca ei sunt rude, dupa ce li s-a aratat limpede ca ei sunt oaspetii Iadului (pentru ca au murit in stare de necredinta).” 9:113

Asadar dupa afirmarea credintei in Allah, urmeaza  adorarea exclusiva a lui Allah, iar dupa afirmarea credintei in Mesagerului lui Allah, sallAllahu aleihi wa salam, urmeaza supunerea fata de ceea ce el, sallAllahu aleihi wa salam a adus (drumul lui- Sunnah Profetului saws).

Dragi frati si surori in Islam!
Articolele mele  pe tema adorarii lui Allah, intelesului de Tauhid, Monoteism Islamic si Shirk, sper in shaa Allah ca au clarificat pe intelesul tuturor acesti termeni.
Era nevoie de acest lucru, deoarece de cunoasterea si implementarea lor, depinde succesul in aceasta viata si in Akhirah.
Pentru a merge pe Drumul drept, Drumul lui Allah avem nevoie de o credinta corecta. Pentru a nu cadea in pacatul shirk-ului, trebuie sa stim ce inseamna Tauhid-ul si adevaratul Monoteism Islamic, pentru a nu comite Kufr (necredinta), trebuie sa cunoastem ce inseamna Imanul (stalpii Islamului alaturi de principiile credintei), pentru a nu comite Bida’h trebuie sa cunoastem Coranul si Sunnah (autentica).
Daca nu vom avea cunostinta sigura si adevarata despre aceste elemente esentiale care impreuna formeaza Islamul, este posibil ca munca, ravna noastra in aceasta lume sa fie in van. Allah sa ne fereasca de un astfel de deznodamant si de orice pacat care contravine sau se opune cu ceea ce Allah a legiferat pentru noi. Si ce este si mai important, ca dupa ce am acumulat cunoasterea sa actionam conform ei.

Este la fel de rau sa avem cunoastere dar sa nu actionam conform ei, precum  sa actionam fara cunoastere. Companionii Profetului, sallAllahu aleihi wa salam luau cateva versete, maxim zece pe care le invatau, invatau explicatia lor si apoi actionau conform lor.

Spune[O, Muhammad ]:’Voiti sa va vestim Noi care sunt aceia care vor avea cel mai mult de pierdut din faptele lor?’ Aceia a caror ravna (eforturi) in aceasta lume este ratacita, in vreme ce ei isi inchipuie ca fac bine. [Surah Al-Kahf 18: 103-104]

(*pentru acceptarea faptelor bune trebuie indeplinite doua conditii de baza: intentia sa fie in totalitate si cu sinceritate doar de dragul lui Allah, iar faptele sa fie implinite in conformitate cu Sunnah Mesagerului lui Allah, sallAlahu aleihi wa salam).

LAA ILAHA ILL ALLAH WAHDAHU LAA SHAREEKA LAH LAHUL MULK WA LAHUL HAMD WA HUWA ‘ALAA KULLI SHAY’N QADEER –Nu exista alta divinitate in afara de Allah Care nu are niciun partener alaturi de El; a Lui este Stapanirea si Lui I se cuvine toata Lauda si El are putere asupra oricarui lucru)
Si Allah stie cel mai bine!

IN ACEEASI CATEGORIE:

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2013/08/17/cum-sa-l-adoram-corect-pe-allah/

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2014/09/10/pacatul-care-nu-se-iarta-shirk-ul-si-formele-lui/

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2014/09/12/dreptul-lui-allah-asupra-omenirii/

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2014/02/15/la-ilaha-illa-allah-cheia-catre-paradis/

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2013/07/16/ce-trebuie-sa-stii-despre-shahada-marturisirea-de-credinta/

Salam aleikum wa rahmatullahi wa barakatuhu!

                                              CezarinaS.

LET’S WORK TOGETHER FOR ETERNAL PEACE!

Islamul Pacea Eterna

DREPTUL LUI ALLAH ASUPRA OMENIRII

articol

DREPTUL LUI ALLAH ASUPRA OMENIRII

BISMILLAH

Alhamdulillahi Rabbil ‘Alamin!

Mu’aadh bin Jabal, un companion al Profetului sallAllahu aleihi wa salam a spus:

”Calaream impreuna cu Profetul, stand in spatele lui, cand mi-a spus:’O, Mu’aadh! Stii tu care este dreptul lui Allah asupra slujitorilor Sai, si care este dreptul lor asupra lui Allah?’.
Am raspus:’Allah si Mesagerul Sau stiu mai bine.’
El, sallAllahu aleihi wa salam a spus:’Dreptul lui Allah asupra slujitorilor Sai, este ca ei trebuie sa-L adore pe El singur[1] si sa nu asocieze pe nimeni cu El[2], in timp ce dreptul slujitorilor asupra lui Allah este ca El sa nu pedepseasca (in Ziua Judecatii) pe oricine nu asociaza pe nimeni cu El.”

[Bukhari, Muslim, at-Tirmidhi,Ahmad, Ibn Majah]

[1]- sa implementeze Tawhid- credinta in Allah Cel Unic, fara partener sau asociat la Imparatia Sa sau in Actiunile Sale, fara nicio asemanare cu Esenta si Atributele Sale (Asmaa’ was Sifaat) si fara niciun asociat la divinitatea si adorarea Sa. (vezi Surat Ikhlas)]
[2]- adica sa nu fie dintre cei care comit shirk- a adresa (dedica) orice forma de adorare catre altcineva sau altceva pe langa Allah (adorand, invocand pe orice idol, profet, decedat, orice lucru creat, etc), si orice contravine principiului de Tawhid.

Iyad ibn Himar a relatat: Mesagerul lui Allah, sallAllahu aleihi wa salam a spus:
“Allah a spus:”I-am creat pe toti slujitorii Mei cu inclinarea naturala de a adora un Singur dumnezeu , dar Sheytanii (diavolii) sunt cei care ii intorc pe ei de la religia lor. Ei fac interzis pentru ei ceea ce a fost facut permis pentru ei, si ei le poruncesc sa-Mi asocieze parteneri, desi nu au nicio autoritate pentru asta.”
[Sahih Muslim,2865]

Iar Profetul, sallAllahu aleihi wa salam a mai spus:”Fiecare copil se naste in stare de Fitrah (Musulman), apoi parintii lui il fac Iudeu, Crestin sau Zoorastru.”

[Sahih al-Bukhari, vol.8, no.597 & Muslim, vol.4, no.6423]

Si cand Domnul tau a scos urmasi din fiii lui Adam, din coastele lor, si le-a cerut sa marturiseasca ei insisi [zicandu-le]:’Nu sunt Eu Domnul vostru?’, au raspuns ei:’Ba da , facem marturie!”, pentru ca voi sa nu spuneti in Ziua Invierii:’Noi am fost fara grija fata de aceasta. Sau sa nu spuneti:’Parintii nostri au fost politeisti mai inainte, iar noi suntem urmasi dupa ei. Vrei tu sa te pierzi pentru ceea ce au facut cei mincinosi (cei care practicau Al-Batil-politeism, si comiteau crime si pacate, invocand si adorand pe altii in afata de Allah-Tafsir At-Tabari)?’’ [al-A’raaf (7): 172, 173]

Allah a facut legamant cu fiii lui Adam, ca ei sa-L socoteasca Unic si sa se supuna randuielilor Sale (poruncilor, Legii Sale). Allah a introdus acest lucru in natura (Fitrah) lor si ei au fact marturie in acest sens si I-au dat fagaduinta lui Allah, dupa ce Allah i-a facut sa inteleaga ca acest legamant va fi marturie pentru ei in Ziua Invierii, ca ei sa nu spuna ca nu au avut cunostinta despre asta, sau ca parintii lor au fost rataciti si au ratacit si ei, asemenea parintilor lor. Allah a facut legamant cu fiecare dintre fiii lui Adam, practic cu intreaga umanitate.

Si consider necesar sa completez cu inca un Verset, care inglobeaza tot ceea ce presupune predare in fata lui Allah, lasare in Voia lui Allah, supunere si subordonare fata de Allah, adorare a lui Allah, care se sumarizeaza intr-un singur cuvant: ISLAM!

Spune [O, Muhammad saws]:”Intr-adevar, Rugaciunea mea [Salat], sacrificiul meu, viata mea si moartea mea Ii apartin lui Allah, Stapanul Lumilor [Rabbil ‘Alamin]!” 6:162

Adica, viata ta si moartea ta, si actele tale de adorare, si sufletul tau si fiinta ta si fiecare rasuflare a ta Ii apartin Stapanului Tuuror Lumilor!
Aceasta este diferenta intre supunere si nesupunere, aceasta este predarea in fata Vointei lui Allah, si asta inseamna Islam, si asta inseamna sa-L adori pe Allah.

Sunt egali cei care Il adora pe Allah cu cei care adora sau invoca pe altii in locul sau alaturi de Allah, sau care atribuie Calitatile lui Allah ce I se cuvin numai Lui, creatiei Sale?

In versetul precedent Alah ne spune:
Spune [O, Muhammad saws]:”Intr-adevar Domnul meu m-a calauzit pe un Drum Drept, o religie adevarata, religia lui Ibrahim (Avraam) , Hanifa (adevaratul Monoteism Islamic-sa crezi intr-o singura divinitate-Allah- si sa nu-L adori decat pe El Singur) si care nu a fost printre cei care I-au facut asociati lui Allah (Al-Mushrikun).” 6:161

Si poate va intrebati, de ce acest articol si precedentul pe acelasi subiect (link-ul chiar aici daca nu l-ati citit si va recomand sa-l cititi pentru a intelege mai bine):

Pacatul-care-nu-se-iarta-shirk-ul-si-formele-lui

Am constat cu deosebit regret si profunda dezamagire, ca inca multi dintre noi, unii chiar fiind dintre cei si-au asumat raspunderea de a-i invata Islamul pe altii sau de a chema la Islam, nu au cunostinta sigura sau corecta despre ceea ce presupune Monoteismul pur Islamic, Tawhid-Unicitatea in adorare a lui Allah, si Shirk-ul (si tipurile lui).
Acesta este un lucru extrem de periculos, cu implicatii extrem de grave, mai ales atunci cand ne lansam in a vorbi despre Allah fara stiinta si a interpreta Coranul dupa opinia noastra.
Invatatii Islamului mergeau la cei mai invatati dintre ei, si cei mai invatati mergeau la cei si mai invatati dintre ei, pana ajungeau la invatatii din primele generatii ale Islamului.

Vreau sa mai atrag atentia asupra unui lucru. Oare nu avem nevoie de interpretarea Coranului? Oare putem interpreta Coranul asa cum vrem noi? Sau poate Coranul nu are nevoie de interpretare? Ce reprezinta un Tafsir?
Oare ce vrea sa ne spuna Allah cand ne indeamna sa reflectam, sa cugetam, sa luam aminte atunci cand se refera la Coran, sau la anumite Vesete?
Putem citi Coranul si de o suta ori, nu ne vom alege cu nimic daca nu ii vom intelege sensul, intelesul, mesajul si mai ales daca nu vom actiona conform lui.
Atunci cand vorbim despre Tafsir Coran, vorbim despre Coran care in primul rand se explica prin Coran, adica versete care se explica prin alte versete, apoi versete care se explica prin hadis, apoi prin relatari ale companionilor, si ale Tabi’un. Aceasta este o mini-explicatie de doar cateva cuvinte, caci interpretarea Coranului presupune o munca extrem de vasta si cerinte si conditii greu de explicat acum si aici.

In primul rand, Coranul nu trebuie vazut ca o compilatie de ordine individuale, ci trebuie vazut ca un intreg. Fiecare verset are o legatura cu un alt verset, fiecare dintre ele clarificand si amplificandu-l pe celalalt. Astfel, pentru a intelege adevaratul mesaj, este necesar sa corelam versetele care fac referire la un anumit subiect, intotdeauna subordonandu-l pe cel particular, celui general. Dupa ce vom face acest lucru, vom apela la ‘cel mai bun comentator al Coranului’, Trimisul lui Allah, Muhammad-sall Allahu aleihi wa salam.

Ce ma uimeste profund, este faptul ca unele persoane nu numai ca nu dau credit invatatilor care au interpretat Coranul, ci dau intaietate unor traducatori ai Coranului in limba romana in detrimentul unui Tafsir al Coranului, si probabil singurul motiv pentru care ei fac acest lucru este faptul ca nu realizeaza ce inseamna de fapt un Tafsir si nu realizeaza ca, Cartea lui Allah nu este o carte ca orice alta carte pe care o traducem si atat!!!

Dragi frati si surori in Islam!
Companionii Profetului sallAllahu aleihi wa salam, nu doar memorau,[si stim ca foarte multi dintre ei au memorat Coranul in intregime, cunoastem ca toti erau arabi si foarte buni cunoscatori ai limbii arabe, care era limba lor si a Profetului lor, sallAllahu aleihi wa salam] deci, ei memorau versetele din Coran si apoi invatau interpretarea lor, direct de la Profet, sallAllahu aleihi wa salam.
Iar unii dintre ei excelau in stiinta Coranului si aveau un deosebit respect pentru cei invatati, si insusi Abu Bakr (ra) refuza sa interpreteze Coranul dupa propria opinie, ci interpreta dupa cum a auzit de la Mesagerul lui Allah sallAllahu aleihi wa salam. Abu Bakr radiyallahu anhu, cel mai bun dintre cei mai buni care i-au urmat Profetului, sallAllahu aleihi wa salam, spunea:’Ce pamant ma va sustine si care cer ma va umbri, daca spun despre Cartea lui Allah, ceva ce Allah nu a intentionat.” SubhanAllah ce declaratie extraordinara! ♥

Si stau si ma intreb: companionii (Sahaba) Profetului sallAllahu aleihi wa salam, aveau nevoie de interpretarea Coranului si noi nu? Si ei se fereau sa interpreteze  Cartea lui Allah si noi nu?

abu bakr

Trimisul lui Allah sallAlahu aleihi wa salam a spus:
Superioritatea celui invatat asupra credinciosului devotat este egal cu superioritatea mea (a Profetului sallAllahu aleihi wa salam) asupra celor mai inferiori dintre voi (in fapte bune). El, sallAllahu aleihi wa salam a adaugat: “Allah, ingerii Sai, locuitorii din ceruri si de pamant si chiar furnica in gaura ei si pestele (in apa) cheama binecuvantari asupra celui care impartaseste oamenilor din stiinta (cunoasterea) sa.” [Timidhi]

Allah mi-e martor, nu pot sa las sa nu atrag atentia asupra lucrurilor deviante, gresite sau incorecte, care pot fi invatate de pe internet, mai ales ca, surse pentru cunostinte despre Islam in limba romana sunt prea putine sau prea superficiale.
As dori sa dau doar un mic exemplu, a ceea ce poate insemna o ‘traducere’ si ceea ce inseamna tafsir.
Sa luam de exemplu cuvantul Muttaqun- tradus de cele mai multe ori in limba romana cu “cei piosi” sau “ cei evlaviosi”.
Sa vedem ce inseamna Muttaqun= cei cu frica de Allah, cei cu constiinta de Allah. Muttaqun provine de la Taqwa care inseamna “teama de Allah”. Cine sunt Al-Muttaqun? Cei cu frica de Allah, cei care constientizeaza prezenta lui Allah in permanenta si aceasta Taqwa ii indeamna pe ei la fapte bune si la implinirea a tot ceea ce Allah a poruncit si ii opreste pe ei de la fapte rele si de a ceea ce Allah a interzis. Si asa cum Profetul sallAllahu aleihi wa salam s-a exprimat intr-un hadis: ‘Taqwa este capul oricarui lucru’. De ce? Pentru Taqwa este sursa oricarui bine.
Aceasta este diferenta dintre o traducere si un Tafsir, pentru ca, de cele mai multe ori, anumite cuvinte din Coran nu se pot traduce pur si simplu. Poate ati observat ca de multe ori, eu aleg sa pastrez cuvantul in limba araba ca mai apoi in paranteze sa explic sensurile. In acest fel, ne vom obisnui cu anumite cuvinte in limba araba si automat cu limbajul Coranului si vom invata si adevarata semnificatie a lor.

Allah ne informeaza ca nu este permis sa urmam nimic fara stiinta:
Si nu urma [lucrul despre] care nu ai cunostinta! Auzul, vazul si inima, pentru toate acestea vei fi intrebat (In Ziua Invierii pentru ceea ce li se atribuie lor).” 17:36

Sa nu uitam ca viza noastra spre Jennah se obtine prin cunoasterea corecta a conceptului de Tawhid si bineinteles prin sinceritatea faptelor in conformitatea cu acest concept de care se leaga cu adevarat atat succesul din aceasta viata, dar mai ales izbanda din Ziua Judecatii!

Si Allah stie cel mai bine!
Si Allah sa ne ierte pentru toate greselile si pacatele facute cu stiinta sau fara de stiinta, pentru cele stiute si pentru cele nestiute, pentru cele facute pe fata sau pe ascuns, Ya Rahman, Ya Rahim! SallAllahu ala Muhammad, sallAllahu aleihi wa salam! Ameen! Alhamdulillahi Rabbil ‘Alamin!

Pacea fie asupra voastra!

                                CezarinaS.

LET’S WORK together FOR ETERNAL PEACE!

Islamul Pacea Eterna

PACATUL CARE NU SE IARTA-SHIRK-ul si FORMELE LUI

Purple-Fire

PACATUL CARE NU SE IARTA

SHIRK-UL SI FORMELE LUI

BISMILLAH

 Lauda lui Allah Stapanul Lumilor!

Salam aleikum wa rahmatullahi wa barakatuhu!

Allah Subhanahu wa Ta’ala a poruncit intregii omeniri de la inceputuri si pana la sfarsit sa-L adore numai pe El Singur. Conceptul de Tawhid-Unicitatea lui Allah- Il reprezinta de fapt pe Creator si face distinctie clara intre Creator si creatie. Creatorul este Unul Singur, iar restul, orice alt lucru creat, cu viata sau fara viata, vazut sau nevazut, este creatie.

Allah este Creatorul, si orice altceva in afara de El, este creatie.

Trebuie sa notam faptul ca, cuvantul in limba araba “Allah” contine un adanc mesaj religios, si din punctul meu de vedere, din momentul in care am cunoscut ca Allah este singurul si unicul Nume potrivit pentru Allah, Numele cu care Allah Insusi s-a numit pe El, cel mai potrivit este sa folosim acest nume atunci cand ne referim la Allah, si in special atunci cand facem Du’a, deoarece Allah ne indeamna sa-L invocam pe El cu Numele Sale cele mai frumoase, iar pentru cei care nu cunosc aceste nume, atunci sa se adreseze Creatorului cu Allah, sau cu Rabb, care are o insemnatate extraordinara.

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/category/allah-sau-dumnezeu/

Allah provine de la verbul in limba araba ta’Allaha (sau allaha) care inseamna “a fi adorat”. Astfel, Allah inseamna “Cel care merita toata adorarea”, precum intelesul LAA ILAHA ILL ALLAH, inseamna ca nimeni nu are drept de adorare in afara de Allah, sau nimeni nu este demn de a fi adorat in afara de Allah.

Acesta este mesajul Monoteismului pur, Monoteismului Islamic, care inseamna mult mai mult decat credinta in existenta unui singur dumnezeu. Monoteismul Islamic reprezinta adorarea exclusiva a lui Allah, Singurul ce merita si care are drept  de a fi adorat, care este de fapt si intelesul expresiei: LAA ILAHA ILL ALLAH!

Celelate religii care se pretind a fi monoteiste la origine, adora pe altii in locul sau alaturi de Allah- Cel care a facut creatia pentru a-L adora, pentru ca Allah ne spune cat se poate de clar ca SCOPUL pentru care au fost creati oamenii si jinii, este acela de a-L adora pe El Singur:

Eu (Allah) nu i-am creat pe jinni si pe oameni decat pentru ca ei sa Ma adore.”[51:56]

Si ne mai spune ca El a creat viata si moartea din aceasta lume, pentru a ne incerca pe noi.
Acela care a facut moartea si viata, ca sa va incerce pe voi, [pentru a vedea] care dintre voi este mai bun intru fapta (cel care face fapte bune in cel mai perfect mod, ceea ce inseamna sa faca fapte bune in totalitate de dragul lui Allah si in maniera in care El a poruncit in Coran si in Sunnah).”[67:2]

CE INSEAMNA TAWHID-UNICITATEA LUI ALLAH

-Allah este Stapanul tuturor lumilor, a tot ce exista vazut si nevazut, El este Organizatorul si Planificatorul tuturor lucrurilor, El este Cel care da da viata si da moarte…etc, toate acestea reprezentand:
MARTURISIREA UNICITATII LUI ALLAH-TAUHID AR-RUBUBIYYA.

-NIMENI si nimic in afara de Allah Singur nu are drept la adorare si nu este demn de a fi adorat si nimeni altcineva si nimic indiferent ca este inger, mesager, profet, soare, luna, stele, etc. nu are acest drept.
Toate acestea reprezinta:
MARTURISIREA UNICITATII IN ADORARE -TAUHID AL ULUHIYYA, ceea ce inseamna ca NE RUGAM NUMAI LUI Allah, iL invocam numai pe El, iI cerem numai Lui ajutorul, juram numai pe El si ca tot ceea ce Allah si Mesagerul Sau Muhammad-sallalahu alehi wa salam- ne-au poruncit in Quran si in Sunnah, trebuie sa facem si tot ceea ce Allah si Mesagerul Sau(saws) ne-au interzis, nu trebuie sa facem.

-Cele mai bune Nume si cele mai perfecte Calitati cu care Allah S-a numit sau S-a calificat in Quran sau cu care Profetul Sau L-a numit sau L-a calificat in declaratiile sale, toate aceste Nume sunt numai pentru Allah, fara a le schimba sensul sau a le atribui altcuiva. Aceasta reprezinta:
MARTURISIREA UNICITATII NUMELOR SI CALITATILOR LUI ALLAH-TAUHID AL-ASMA WAS SIFAT

CE INSEAMNA SHIRK

A fost necesar sa definesc ce reprezinta Monoteismul Islamic si ce reprezinta Unicitatea lui Allah pentru a defini ce inseamna Shirk-ul care este exact opusul a ceea ce inseamna si reprezinta Tauhid-ul (Unicitatea in adoarare a lui Allah).

Shirk inseamna a adora pe cineva sau ceva, in locul lui Allah sau alaturi de Allah. Shirk-ul este opusul conceptului de Tawhid, si este absolut cel mai grav pacat.

Musrik- este cel care comite actul de Shirk, mai precis: politeistul, idolatrul, paganul, cel care, Ii asociaza, sau invoca sau adora creatia, in locul sau alaturi de Allah, sau atribuie creatiei, Calitatile si atributele care Ii apartin numai lui Allah!

Kufr (necredinta)-inseamna a nega, a respinge, a ascunde, insa un Musrik poate sa si creada in Allah.
Pe de alta parte, un Kafir nu este obligatoriu sa comita si Shirk, dar un Musrik devine automat Kafir, deoarece practic, prin actul de politeism NEAGA Unicitatea lui Allah si Atributele Sale.
Astefel, un Kafir (necredincios) nu trebuie neaparat sa fie si Musrik, insa un Musrik este automat si Kafir.

Necredinciosi sunt aceia care spun:’Dumnezeu este Mesia, fiul Mariei! Doar a zis Mesia:’O, fii ai lui Israel, adorati-L pe Allah, Domnul meu si Domnul vostru!” PE CEL CARE ASEAZA LANGA ALLAH PE ALTCINEVA, ALLAH IL VA OPRI DE RAI, IAR ADAPOSTUL LUI VA FI FOCUL si cei nelegiuti nu vor afla ajutor.
Necredinciosi sunt si aceia care spun:’Dumnezeu este treimea din trei, caci nu exista alta divinitate in afara de Allah cel Unic si de nu vor inceta sa vorbeasca astfel, ii va atinge pe cei necredinciosi dinte ei, chin dureros.” [5:72,73]

Si ei (evreii, crestinii, arabii pagani) zic:”Cel Milostiv si-a luat un fiu! Voi spuneti un lucru cumplit. Aproape ca cerurile se crapa de aceste [vorbe], pamantul se despica si muntii se prabusesc in farame. PENTRU CA EI Ii ATRIBUIE CELUI MILOSTIV UN FIU. In vreme ce nu se cuvine ca Cel Milostiv sa-si ia un fiu. TOTI CEI DIN CERURI SI DE PE PAMANT vor veni la Cel Milostiv ca ROBI.” [19:88-93]

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2015/04/06/cel-milostiv-si-a-luat-un-fiu-aproape-ca-cerurile-se-crapa-de-aceste-vorbe/

Ei ii iau pe rabinii si pe calugarii lor, precum si pe Mesia, fiul Mariei, CA DOMNI IN LOCUL LUI ALLAH, in vreme ce li s-a poruncit SA NU ADORE DECAT UN SINGUR DUMNEZEU, in afara caruia nu este [alt] Dumnezeu. Marire Lui. El este deasupra celor pe care-I ASOCIAZA LUI.” [9:31]

Cu toate ca, in Scripturile lor, Allah le-a poruncit:
Si nu li s-a poruncit decat sa-L adore pe Allah (fara sa-I atribuie parteneri), cu credinta curata si statornica in religia Lui, sa implineasca Rugaciunea [As-Salah] si sa achite Dania [Az-Zakat]. Si aceasta este credinta comunitatii celei drepte.” [98:5]

Astfel, ambii termeni pot avea acelasi inteles, care practic se rezuma la NECREDINTA IN ALLAH, dar pot fi folosite si separat, atunci cand se refera la cei care adora pe altii in locul sau alaturi de Allah, asa cum faceau si cei din Quraish, desi recunosteau existenta si suprematia lui Allah.

Profetul sallAllahu aleihi wa salam a spus:”Oricine moare declarand ca Allah are un partener (competitor la suprematie), va intra in Iad.” [Bukhari 4497;Muslim 92]

SHIRK- inseamna a atribui altcuiva in afara de Allah ceva ce ii apartine NUMAI lui Allah, asa cum este Stapanirea (Ruboobiyyah), Divinitatea (Uluuhiyyah) si Numele si Atributele Sale (al-asma wa’l-sifat).
Tocmai de aceea, Musrikin are un sens mult mai larg decat acela de politeist, asa cum este tradus uneori, ci Mushrik este cel care comite Shirk (oricare forma de shirk), care este exact opusul conceptului de Tauhid, precum Kufr (necredinta) este opusul Iman (credinta).

SHIRK-ul ESTE UN PACAT DE NEIERTAT

Allah nu iarta sa I se faca vreun partas . Afara de aceasta El iarta cui vioieste. Iar acela care pune in rand cu Allah un partas, nascoceste un mare pacat.”[ 4:48]

Coranul subliniaza in numeroase Versete ca Allah nu isi imparte Puterea si Suveranitatea cu niciun partener, si ii avertizeaza pe cei care cred ca idolii lor vor mijloci pentru ei, ca vor fi cu totii la un loc, combustibil pentru Focul Iadului.
Orice credincios va fi iertat indiferent de pacatele lui, cu conditia sa-si ceara ierare si sa se caiasca sincer (Taubah), atata vreme cat nu Ii asociaza pe nimeni lui Allah.
Intr-un hadis Qudsi (sacru), Allah va spune in Ziua Judecatii celui pedepsit in Iad:”..In timp ce te aflai in salele lui Adam, ti-am cerut mai putin decat atat, sa nu-Mi asociezi pe nimeni- dar ai refuzat si i-ai adorat pe altii pe langa Mine.” [Sahih Bukhari &Muslim]

Termenul in limba araba Shirk (politeism), deriva din radacina “Sharik” care inseama “parteneriat”, “asociere”. Cuvantul Sharik (plural shuraka) inseamna “partener” sau “asociat”.
Shirk-ul reprezinta cea mai flagranta forma de idolatrie si negare a Unicitatii lui Allah, iar termenul de mushrik se aplica celui care se face vinovat de oricare forma de asociere cu Allah.

REALITATEA SHIRK-ului

Existenta noastra pe acest pamant are ca scop adorarea lui Allah Singur [51:56], iar comiterea de Shirk pur si simplu neaga, respinge, scopul crearii noastre. Iar pentru Allah acesta este cel mai grav si de neiertat pacat.
Allah nu iarta sa I se faca vreun partas . Afara de aceasta El iarta cui vioieste. Iar acela care pune in rand cu Allah un partas, nascoceste un mare pacat.”[ [4:48]

Pe cel care aseaza langa Allah pe altcineva, Allah il va opri de Rai, iar adapostul lui va fi focul si cei nelegiuti nu vor afla ajutor.” [5:72]

Aceste Versete ne arata ca orice lucru poate fi iertat, cu exceptia Shirk-ului.
Totusi Allah este Al-Ghafoor (Cel mai Iertator) si Cel mai Indurator. Daca cineva comite Shirk dar apoi se caieste lui Allah si isi cere iertare lui Allah in timpul vietii sale, Allah ii va accepta cainta.[conditiile Taubah(cainta, reintoarcerea la Allah):-sa renunti la pacat imediat (de dragul lui Allah si nu pentru un alt motiv);sa regreti sincer fapta comisa; sa-ti doresti/sa promiti sa nu mai revi la acel pacat; iar daca pacatul are legatura cu dreptul unei persoane, sau daca ai gresit cuiva, sa-i inapoiezi dreptul sau sa-i ceri iertare].

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2015/02/28/diferenta-intre-istighfar-a-ti-cere-iertare-si-tawbah-cainta/

Rugati-va de iertare la Domnul vostru (pentru idolatria voastra), apoi intoarceti-va caindu-va la El (cu supunere)!” [11:3]

Insa daca cel care comite shirk nu se caieste in timpul vietii sale, Allah nu il va ierta in Ziua Judecatii, iar Focul Iadului ii va fi salas etern. Allah este Cel mai just, si nu va face discriminare intre cei care se fac vinovati de acest pacat grav, si chiar daca un Musulman se face vinovat de acest pacat si nu se caieste in timpul vietii sale, de asemenea va avea parte de Focul vesnic.

Allah sa ne fereasca!

TIPURI DE SHIRK

SHIRK-UL MAJOR
Shirk Du’a- invocarea sau implorarea altcuiva in afara de Allah

Shirk al-Niyah wa Irada wal Qasd- sa ai intentia si determinarea de a adora deliberat alta zeitate in afara de Allah

Shirk at-Ta’a- supunerea fata de orice autoritate impotriva poruncilor lui Allah

Shirk al-Myhabbah- a iubi o fiinta creata sau un obiect mai mult decat pe Allah

Dar sunt printre oameni [si unii] care Ii fac in afara de Allah semeni, pe care ii iubesc asemenea iubirii penru Allah.”[al-Baqarah 2:165]

9:24″Spune:”Daca parintii vostri, fiii vostri, fratii vostri, sotiile voastre, clanul vostru, bunurile pe care le-ati dobandit, negotul de a carui lancezire va temeti si locuintele de care sunteti multumiti va sunt voua mai scumpe decat Allah, decat Trimisul Sau si decat lupta pe calea Lui, atunci asteptati-va sa vina Allah cu porunca Sa!(implinirea amenintarii Sale)”

SHIRK-UL MINOR

Shirk ar-riyya- a implini acte religioase pentru castiguri lumesti, faima, etc.
Profetul sallAllahu aleihi wa salam a spus:”Lucrul de care ma tem cel mai mult pentru voi este shirk-ul minor.”Companionii au intrebat:’O, Mesager al lui Allah, ce este shirk-ul minor? El a raspuns:’Ar-Riya  (a te semeti, a te fali), pentru ca Allah va spune in Ziua Invierii cand oamenii isi vor primi rasplata lor:”Duceti-va la aceia de dragul carora obisnuiati sa indepliniti fapte bune si vedeti daca veti obtine vreo rasplata de la ei.” [sahih-musnad Ahmad]

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2015/09/02/doreste-cineva-sa-si-consume-energia-degeaba-pericolul-shirk-ului-minor-riyaa/

Atunci cand implinim fapte bune, intentia noastra trebuie sa fie aceea de a-L multumi pe Cel care ne sustine si ne tine pe noi in viata. Nu trebuie sa fie pe cei care nu au nimic in comaparatie cu Creatorul nostru.
Aceasta boala s-a raspandit printre oameni si ea sterge practic orice sinceritate care poate sa existe in cineva. Poate de aceea, Islamul este singurul mod de viata care regleaza pana si actiunile minore si plaseaza pericolul lor in contextul potrivit.

Shirk at-Tasmee- a jura pe alticineva in afara lui Allah

SHIRK AL-KHAFI– shirk-ul ascuns (prefacut), foarte periculos, asupra caruia Profetul sallAllahu aleihi wa salam ne-a avertizat.
Inseamna sa fii nesatisfacut cu Hotararea lui Allah (taqdir), sa te lamentezi si sa te plangi ca daca ai facut asta sau asta, ai fi obtinut asta sau asta, sau ai fi avut o situatie mai buna, etc.

PERICOLUL SHIRK-ului

Spune:’Voiti sa va vestim Noi care sunt aceia care vor avea cel mai mult de pierdut din faptele lor? Aceia a caror ravna (eforturi) in aceasta lume este ratacita, in vreme ce ei isi inchipuie ca fac bine.”[18:103-104]

Vi s-a revelat tie si acelora de dinaintea ta:’De vei face asociati lui Allah, vor fi in zadar faptele tale si vei fi tu printre aceia care pierd.” [39:65]

Este extrem de important si necesar sa cunoastem cu adevarat ce inseamna Shirk pentru a nu deveni victimele lui. Pentru ca cel care se implica in oricare forma de Shirk-fie ca Allah sa ne fereasca de asa ceva- bazat pe evidentele clare din Coran dar si din Sunnah (imposibil de redat aici pe toate) toata munca lui va fi distrusa si se va afla printre cei pierduti, chiar daca isi inchipuie ca face bine.

Dragi frati si surori in Islam!
Haideti sa facem eforturi pentru a ne cunoaste Religia cu adevarat, si sa nu ne bazam doar pe faptul ca Allah este Cel mai Iertator, ci sa avem in vedere si ca este aspru la pedeapsa. Noi trebuie sa ne straduim sa obtinem iertarea si nu sa ne asumam faptul ca o vom obtine doar pentru ca suntem Musulmani. Iertarea se obtine prin straduinta, dupa cum Allah ne spune:

Si grabiti-va spre iertarea Domnului vostru…’’ [3:133]
Pacatul grav al SHIRK-ului, ca act de adorare, poate fi facut fie cu inima, cu limba, sau cu membrele si de aceea nu vreau sa inchei acest articol, pana nu amintesc de alta forma de shirk, si anume shirk-ul cu limba.

INVOCAREA (DU’A) ALTCUIVA IN AFARA DE ALLAH
Asa cum spunea Trimisul lui Allah, sallAllahu aleihi wa salam:”Du’a este insasi adorare.”[Abu Dawood]
Avand in vedere ca Du’a este elementul principal al adorarii, toate Du’a-urile noastre trebuie indreptate Numai catre Creatorul si Sustinatorul nostru.
Allah ne spune:
Si nu chema (nu adora) in locul lui Allah ceea ce nu-ti este spre folos si nici spre stricaciune, caci de vei face [aceasta], vei fi [tu] dintre cei nelegiuti!” 10:106

Devine clar ca, orice invocare directionata catre altcineva in afara de Allah, fie ca vorbim despre Profeti, sfinti, persoane pioase, morminte, nu este altceva decat SHIRK MAJOR.

KUFR NI’MAH
Reprezinta necredinta care se manifesta prin nemultumirea fata de binecuvantarile si favorurile lui Allah.
In loc sa-I fim multumitori lui Allah pentru favorurile pe care le-a revarsat asupra noastra, consideram ca noi, cu capacitatea noastra si cu mainile noastre suntem cei care am obtinut ceea ce de fapt Allah a revarsat asupra noastra. Atitudinea corecta trebuie sa fie aceea ca, tot ceea ce avem este numai de la Allah Preainaltul, iar aceasta atitudine de recunostinta fata de Allah ne va inmuti binecuvantarile:
Daca veti fi multumitori, voi inmulti [binefacerile Mele] pentru voi..”[14:7]

A JURA PE ALTCINEVA IN AFARA DE ALLAH

Allah va interzice sa jurati pe tatii vostri, asa ca oricine jura, sa jure pe Allah sau sa taca.”[Bukhari &Muslim]

Oricine jura pe altcineva in afara de Allah, a comis shirk”.[Ahmad, Tirmidhi, al-Haakim]

A jura este permis in Islam, insa numai daca juram pe Allah. Daca juram pe oricine sau orice altceva este considerat haram si este o forma de shirk. Allah poate jura pe orice doreste El, insa noi nu putem jura pe altcineva sau altceva decat pe Allah.
Este o practica foarte cunoscuta printre Musulmani de a jura pe Coran, care este pe de alta parte si o inovatie (Bida’h), sau de a jura pe Profet, sallAllahu aleihi wa salam.
Si un fenomen si mai grav este sa juri pe Allah, in timp ce de fapt minti. Allah sa ne fereasca!

A BLESFEMIA PE ALLAH, CORANUL SAU PE MESAGERUL SAU (saws)

Aceia care Ii necajesc pe Allah si Trimisul Sau (prin abuz, sau mintind impotriva lui Allah si a Mesagerului Sau), vor fi blestemati de Allah in aceasta lume si in Lumea de Apoi si El le va pregati lor osanda umilitoare.” [33:57]

NEGAREA AL-QADR (Predestinarea Divina)

Mesagerul lui Allah sallAllahu aleihi wa salam a spus:”Fiecare natiune (ummah) are propia majoose (adoratori ai focului), iar majoose natiunii mele sunt cei care spun:’Nu este niciun Qadr’. Daca ei se imbolnavesc, nu-i vizitati, iar daca mor nu participati la funeraliile lor.”[Ahmad]

In sunan Abu Dawood (4669) se relateaza ca Ibn al-Daylami a spus:”Am mers cu Ubayy ibn Ka’ab si i-a spus:’Sunt confuz in legatura cu al-Qadr (predestinarea divina); spune-mi de ceva prin care Allah sa indeparteze ce este in inima mea. El a spus:’ Daca Allah pedepseste pe locuitorii din cerurile Sale sau pe locuitorii de pe pamantul Sau, El ii va pedepsi si nu va fi nedrept fata de ei. Daca El isi revarsa indurarea asupra lor, indurarea Lui va fi mai buna pentru ei decat faptele lor bune. Daca vei cheltui aur echivalent cu muntele Uhud de dragul lui Allah, Allah nu va accepta de la tine, pana nu vei crede in al-qadr si pana nu vei cunoaste ca, orice cade asupra ta nu avea cum sa te rateze, si orice te-a ratat nu avea cum sa cada asupra ta. Daca vei muri crezand altceva in afara de asta, vei merge in Iad. El a spus:’Apoi am mers la ‘Abd-Allah ibn Mas’ud si mi-a spus ceva asemanator. Apoi am mers la Hudayfah bin al-Yamaan si mi-a spus ceva asemanator. Apoi am mers la Zayd bin Thabit si mi-a relatat ceva asemanator de la Profet, sallAllahu aleihi wa salam.”[Clasat ca sahih de al-Albani in sahih al-jaami 5344]

ESTE INTERZIS SA STAM IN COMPANIA CELOR CARE DAU VERDICTE DEVIANTE SAU INTERPRETARI GRESITE DESPRE CORAN SAU ISLAM

Pacatul in acest caz este atat de grav, incat Allah a interzis Musulmanilor pana si sa auda conversatia celor care sunt implicati in interpretarea gresita a Coranului sau a Islamului. Asa ca, mare atentie asupra acestui lucru, sa nu mai amintesc de pacatul de a vorbi despre Allah fara stiinta .
El doara v-a aratat [revelat] in Carte ca daca veti auzi ca versetele lui Allah sunt tagaduite sau luate in deradere, sa nu stati impreuna cu ei, decat daca vor incepe ei o alta discutie, caci altfel (daca veti sta intr-o astfel de companie) veti fi asemenea lor. Allah ii va aduna pe fatarnici si pe necredinciosi in Gheena cu totii.” [4:140]

Imam Al-Qurtubi in tafsir-ul acestui verset a notat ca invatati Islamului au declarat interzis in totalitate pentru oricine sa ramana intr-o astfel de companie (a celor care comit acest pacat), or in compania celor care comit si indeamna la Bida’h sau a oricui care distorsioneaza invataturile Islamului.[Al-Qurtubi 5/268]

Allah ne informeaza ca nu este permis sa urmam nimic fara stiinta:
Si nu urma [lucrul despre] care nu ai cunostinta! Auzul, vazul si inima, pentru toate acestea vei fi intrebat (In Ziua Invierii pentru ceea ce li se atribuie lor).” 17:36
Iar Allah Preainaltul ne avertizeaza sa nu vorbim despre El fara stiinta:
“..sau sa spuneti despre Allah ceea ce nu stiti.” 7:33
Cel care minte despre Allah, nu este vinovat doar de a vorbi despre Allah fara stiinta, dar el se incadreaza si printre cei mai nelegiuti dintre oameni:
Si cine este mai nelegiut decat acela care nascoceste minciuni, punandu-le pe seama lui Allah, sau ia semnele Lui drept minciuni…” 7:37

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2014/05/02/pacatul-de-a-vorbi-despre-allah-fara-stiinta/

Sper ca acest articol a clarificat in totalitate termenii de Shirk si Musrik si diferitele tipuri de Shirk si de deviatii de la Calea cea Dreapta.

Avand in vedere ca Shirk-ul este un pacat de neiertat in Ziua Judecatii, pentru cel care a murit in acest stadiu si  nu a apucat sa se caiasca in timpul vietii sale, ca trebuie sa tinem cont in tot ceea ce spunem, in tot ceea ce gandim, in tot ceea ce aprobam, ca nu cumva aceste lucruri sa contravina conceptului de Unicitate al lui Allah si al Monoteismului Islamic, pe care sper ca le-am definit pe intelesul tuturor.

Sa-I cerem ajutorul lui Allah sa ne fereasca sa cadem in oricare dintre formele de shirk amintite, iar unul dintre sfaturile Profetului sallAllahu aleihi wa salam in aceasta privinta, este acela de a recita Surat Al-Kaafirun(109) inainte de culcare, deorece este considerata bariera impotriva Shirk-ului, conform mai multor relatari [Tirmidhi, Abu Dawood, Ahmad,si altii], si echivalent cu o patrime din Quran [Al-Sahiha 586].

Allah este Stapanul Suprem, si noi NUMAI pe El Il adoram, si noi NUMAI Lui I ne supunem, si noi urmam NUMAI Legea Lui, pentru ca Allah ne spune in Surat al-Ikhlas:

Spune:El este Allah Cel Unic [Allahu Ahad], Allah-us Samad (este un cuvant ce inglobeaza mai multe sensuri si din care reiese ideea de superioritate absoluta, Cel care nu are nevoie de nimic si Cel de care toate creatiile au nevoie, etc), El nu zamisleste (nu da nastere) si nu este nascut, Si El nu are pe nimeni egal
EL NU DA NASTERE SI NU ESTE NASCUT”  112:3

El (Allah) nu da nastere si nu este nascut, pentru ca nu este nimic care sa fie nascut FARA CA SA MOARA!!! Si nu este nimic care sa moara fara ca sa lase in urma mostenire, si cu adevarat, ALLAH NU MOARE si El nu lasa in urma nicio mostenire. Pentru ca:
EL NU ARE PE NIMENI EGAL” 112:4
Ceea ce inseamna ca nu este nimeni si nimic similar cu El, si nimeni si nimic egal cu El, si nu este nimeni si nimic asemenea cu El in nicio privinta.

Cu adevarat, NU este ceva mai maret, mai valoros, mai special, mai extraordinar, mai insemnat, mai hotarator pentru Viata Eterna, in afara de TAUHID ALLAH!

Si nu este ceva mai degradant, mai injositor, mai nelegiut, mai murdar, mai ingrozitor decat Shirk-ul!

ALHAMDULILLAHI RABBIL ‘ALAMIN PENTRU CA NE-A CALAUZIT CATRE CEEA CE NE-A DAT VIATA!

ASHADU AN LAA ILAHA ILL ALLAH , WA ASHADU ANNA MUHAMMADUN RASUL ALLAH!

LA HAWLA WA LA QUWATA ILLA BILLAH!

 

ARTICOLE IMPORTANTE:

Pacatul-de-a-vorbi-despre-allah-fara-stiinta

Unica-religie-acceptata-de-allah-este-islamul

Hotararea-divina-si-predestinarea

Primii-care-vor-fi-mistuiti-de-foc-in-ziua-invierii

Rasplata-si-conditiile-pentru-acceptarea-faptelor

Si Allah stie cel mai bine!

Pacea fie asupra voastra!

                                  CezarinaS.

LET’S WORK together FOR ETERNAL PEACE!

Islamul Pacea Eterna