CEL MILOSTIV SI-A LUAT UN FIU? APROAPE CA CERURILE SE CRAPA DE ACESTE VORBE..

QATAR 2

CEL MILOSTIV SI-A LUAT UN FIU?

APROAPE CA CERURILE DE CRAPA DE ACESTE VORBE..

 

Bismillah wa Alhamdulillahi wa salaatu wa salaamu ala Rasul Allah!
Salam aleikum wa rahmatullahi wa barakatuhu!

Si ei zic:”Cel Milostiv si-a luat un fiu [pe Isus (cum spun crestinii), sau pe Ezra (cum spun evreii), sau fiice dintre ingeri (cum spuneau paganii Arabi]! Voi spuneti un lucru cumplit! Aproape ca cerurile se crapa de aceste [vorbe], pamantul se despica si muntii se prabusesc in farame, pentru ca ei Ii atribuie Celui Milostiv un fiu. In vreme ce nu se cuvine ca Cel Milostiv sa-si ia un fiu. Toti cei care se afla in ceruri si pe pamant vor veni la Cel Milostiv ca robi. El i-a socotit si i-a numarat pe ei bine. Si fiecare dintre ei va veni la El in Ziua Invierii singur.“ [Coran 19:88-95]

O RESPINGERA CATEGORICA FATA DE ATRIBUIREA UNUI FIU LUI ALLAH

Dupa ce Allah in aceeasi Sura (Surat Maryam) spune ca Isus aleihi salam a fost un slujitor al Sau si mentioneaza nasterea lui din Maria fara tata, Allah ii respinge pe cei care declara ca El are un fiu, Slavit sa fie El care este deasupra unei astfel de descrieri.
„Si ei zic:”Cel Milostiv si-a luat un fiu! Voi spuneti un lucru cumplit (in lb. Araba= Idda)”

Ibn Abbas, Mujahid, Qatadah si Malik au spus:”Teribil”.
Aproape ca cerurile se crapa de aceste [vorbe], pamantul se despica si muntii se prabusesc in farame, pentru ca ei Ii atribuie Celui Milostiv un fiu.”
Aceasta, datoritei stimei deosebite fata de Allah, cand ei aud aceasta declaratie rautacioasa din partea fiilor lui Adam. Motivul pentru aceasta este faptul ca acestea sunt creaturi ale lui Allah care au luat fiinta bazat pe Tawhid (Unicitatea lui Allah) si pe faptul ca nu exista alta divinitate demna de adorare in afara de El. El nu are parteneri, nu are egal, nu are copil si nimic nu este asemanator cu El. Ci El este Unul, Stapanul care Isi este Siesi de ajuns (auto-suficient), si Cel de care toate creaturile au nevoie.

Ibn Jarir a relatat ca Ibn Abbas a spus in legatura cu declaratia lui Allah cum ca ‘cerurile aproape se crapa, pamantul se despica si muntii se prabusesc in farame, pentru ca ei Ii atribuie Celui Milostiv un fiu’:
Cu adevarat, cerurile, pamantul si muntii si toate creaturile, cu exceptia oamenilor si jinilor, sunt infricosate de atribuirea de parteneri lui Allah. Creatia aproape ca inceteaza sa mai existe din pricina asocierii de parteneri lui Allah, datorita Maretiei Sale. Asa cum idolatrii nu vor beneficia de faptele lor bune din cauza asocierii de parteneri lui Allah, speram ca Allah va ierta pacatele celor care cred in Unicitatea Sa absoluta, prin adorarea numai a Lui Singur„.

Mesagerul lui Allah salAllahu aleihi wa sallam a spus:”Incurajati-i pe cei care sunt pe moarte sa marturiseasca Laa ilaha ill Allah, pentru ca toti cei care spun (marturisesc) la timpul mortii lor, vor intra categoric in Paradis„.
Oamenii au spus:”O, Mesager al lui Allah, dar cei care spun cand sunt intr-o stare buna de sanatate?
El, salAllahu aleihi wa sallam a spus:”Aceasta va necesita intrarea in Paradis si mai mult.”
Apoi a mai spus:”Jur pe Cel in Mana Caruia se afla sufletul meu ca daca cerurile si pamantul si tot ceea ce se afla in ele si intre ele si sub ele, ar fi fost adunate si puse in balanta, si marturisirea Laa ilaha ill Allah ar fi fost pusa in cealalta parte a balantei, marturisirea le-ar depasi pe toate”.
Si Allah stie cel mai bine!

Ad-Dahhak a spus referitor la “cerurile aproape se crapa…”: Aceasta inseamna ca se impart in bucati din cauza fricii si maretiei lui Allah.
Abdur –Rahman bin Zayd bin Aslam a spus:’Aceasta din cauza furiei in numele lui Allah, Atotputernicul [si] Sublimul.

In legatura cu “muntii se prabusesc in farame”, si muntii ‘Hadda’-in lb. Araba-, Ibn Abbas a spus:”Aceasta inseamna sa fie daramati (facuti pulbere)”.
Sa’id bin Jubayr a spus, “Haddan” inseamna ceva ce este rupt de alte parti ale acesteia in succesiune”.

Imam Ahmad a relatat de la Abu Musa care a spus ca Mesagerul lui Allah salAllahu aleihi wa sallam a spus:”Nu este cineva mai rabdator decat Allah in privinta a ceva daunator pe care-l aude. Pentru ca, parteneri sunt asociati cu El si un fiu I se atribuie Lui, in timp ce El este Cel care le da lor sanatate, ii protejeaza si ii sustine.”
Aceasta relatare este de asemenea inregistrata si in cele doua sahih-uri.

In vreme ce nu se cuvine ca Cel Milostiv sa-si ia un fiu”, inseamna ca nu este cuvenit si potrivit pentru Majestatea si Maretia Lui. Nu este nimic egal cu El in creatia Sa, deoarece toate creaturile sunt slujitorii Sai.
Tocmai de aceea, Allah ne spune in continuare:
Toti cei care se afla in ceruri si pe pamant vor veni la Cel Milostiv ca robi”.

El i-a socotit si i-a numarat pe ei bine”- Allah le cunoaste numarul lor din momentul in care i-a creat, pana in Ziua Invierii, barbati si femei.

Si fiecare dintre ei va veni la El in Ziua Invierii singur”- aceasta inseamna ca ei nu vor avea niciun ajutor si nimeni care sa-i salveze in afara de Allah Singur, care nu are parteneri. El este Cel care va judeca creatia Sa dupa cum El voieste, si El este Cel mai Just, Care nu va face nicio nedreptate, nici cat greutatea unui atom si El nu va nedreptati pe nimeni.
[Tafsir Coran 19:88-95 de Ibn Kathir]

Asocierea de parteneri lui Allah este absolut cel mai grav pacat in fata lui Allah!
Pentru cel care intra in Islam si devine Musulman, trebuie sa marturiseasca ca nu exista alt “Ilah” demn de a fi adorat in afara de Allah, ceea ce se traduce cu: Laa ilaha ill Allah!
Sunt numeroase versete in Coran care vorbesc despre acest principiu vital. Iar eu am facut mai multe articole pe aceasta tema, care este absolut cea mai esentiala dintre toate!
De rostirea si urmarea acestei marturisiri sau de ignorarea ei, depinde Paradisul Etern sau Focul Iadului pentru eternitate!
De ce oamenii nu inteleg acest lucru si nu constientiza cu adevarat Maretia, Puterea si Gloria lui Allah, asa cum o fac cerurile, pamantul si muntii din aceste Versete, dar si restul creatiilor Sale, si nu se supun cu adevarat lui Rabbil ‘Alamin (Stapanul tuturor lumilor si a tot ce exista)?
Daca reflectam la aceste Versete:
-aceste Versete si limbajul folosit arata Mania lui Allah si nemultumirea fata de cei care Ii asociaza Lui parteneri
-aceste Versete sunt o puternica reamintire a Zilei Judecatii de care nimeni nu va scapa. In acea Zi, credinciosii cei piosi in Unicitatea lui Allah Il vor vedea pe Allah ca pe Cel mai Milostiv, Binefacatorul.
-Versetele subliniaza enormitatea pacatului de a-I asocia un fiu sau fiice lui Allah Subhana wa Ta’ala. Cu toate acestea, Allah le permite celor care comit acest pacat ingrozitor sa se bucure de confortul acestei vieti, si ii avertizeaza de aproprierea Zilei Judecatii, atunci cand Adevarul absolut va fi descoperit!

Allah ne mai spune intr-un alt Verset:
Allah nu Si-a luat niciun fiu si nu este nicio divinitate alaturi de El. [Daca ar fi fost mai multe divinitati], fiecare divinitate s-ar fi dus impreuna cu ceea ce a creat si unii dintre ei ar fi incercat sa fie deasupra celorlalti. Marire lui Allah care este mai presus de tot ceea ce vorbesc ei.[El este] Cunoscatorul tuturor celor nevazute si vazute! Si El este mai presus de faptul ca Ii fac Lui asociati.” [23: 91-92]

O foarte scurta paralela si cu Biblia:
Marcu 12:28-32
Cea mai mare poruncă
28 Unul dintre cărturari venise şi-i auzise discutând. Când a văzut că Isus le-a răspuns bine, l-a întrebat:
Care este cea dintâi poruncă dintre toate?
29 Isus i-a răspuns:
– Cea dintâi poruncă este: „Ascultă, Israele! Domnul, Dumnezeul nostru, este singurul Domn.[a] 30 Să-L iubeşti pe Domnul, Dumnezeul tău, cu toată inima ta, cu tot sufletul tău, cu toată mintea ta şi cu toată puterea ta.“[b] (Aceasta este cea dintâi poruncă.)[c] 31 Iar a doua este următoarea: „Să-l iubeşti pe semenul tău ca pe tine însuţi.“[d] Nu există altă poruncă mai mare decât acestea.
32 Cărturarul i-a zis:
– Bine, Învăţătorule! Este adevărat ceea ce ai spus, şi anume că El este Unul singur, că nu este altul în afară de El

Exodul 20:3
3 Să nu ai alţi dumnezei în afară de Mine!

Isaia 46:9
Amintiţi-vă lucrurile de la început, acelea din vechime,
căci Eu sunt Dumnezeu, nu este altul! Eu sunt Dumnezeu, nu este altul ca Mine!

SubhanAllah!

Asa cum am mai amintit intr-un alt articol, cei care pretind ca cred in Allah si chiar ca Il adora pe El, asa cum faceau uneori si paganii Arabi sau evreii sau crestinii, Allah respinge credinta lor datorita faptului ca, credinta lor este incorecta, si modul lor de adorare este incorect, spunand:

Iar cei mai multi dintre ei nu cred in Allah, fara sa-I faca Lui asociati.” [12:106]

Ei gandesc si vorbesc despre Allah fara stiinta, si Ii atribuie Lui ceea ce nu se cuvine, asa cum sunt fii sau fiice, sau calitati umane, sau slabiciuni, sau declara ca cineva care face parte din creatie, deci care este creat, poseda puterea sau calitatile Lui, sau pretinzand ca El, Preainaltul, este multumit de anumite fapte care de fapt atrag Mania Lui, sau ca este maniat de ceva ce Il multumeste pe El. Asa ca ei, ii invoca pe altii alaturi de El, care nici nu pot sa le aduca vreun beneficiu si niciun rau, si toti, nu fac decat sa-si puna increderea si credinta in ceva ce este in van. Si ei nu fac decat sa-si piarda timpul si sa se iroseasca, atragand Mania lui Allah si umilinta in aceasta viata si o soarta teribila in Urmatoarea, pentru ca:

Allah nu iarta sa I se faca parteneri (in adorare). Afara de aceasta, El iarta cui voieste. Iar acela care pune in rand cu Allah un partas, nascoceste un mare pacat.” [4:48]

De la aceia care nu cred si mor necredinciosi nu se va putea primi niciodata de la vreunul dintre ei nici chiar intregul pamant in aur, chiar daca ei ar voi sa se rascumpare cu el. Aceia vor avea parte de chin dureros si ei nu vor avea pe nimeni sa-i ajute.” [3:91]

Profetul salAllahu aleihi wa sallam a explicat:
“In Ziua Judecatii necredinciosul va fi intrebat:’Daca ai avea atata aur incat sa umpli pamantul, l-ai oferi ca sa te rascumperi de Focul Iadului?’ El va raspunde:”Da!” Apoi i se va spune:”Ti s-a cerut ceva mai usor decat atat, sa nu alaturi pe nimeni in adorare alaturi de Allah, sa te supui Lui, dar tu ai refuzat.” [Sahih Bukhari]

Shirk-ul (asocierea de parteneri lui Allah) este in contradictie cu scopul pentru care Allah ne-a creat, scopul pentru care existam!
Allah nu ne-a cerut decat sa-L adoram pe El Singur si sa renuntam la adorarea altor false divinitati, si sa ne supunem Lui complet, prin sacrificiul nostru, invocarea noastra (Du’a), supunere, subjugare, ascultare si respectare, cu dragoste, teama si speranta, incredere in El, cautand numai Multumirea Lui si nu admiratia creatiei Sale, si ca tot ce facem sa facem in acord cu ceea ce El i-a revelat ultimului Sau Mesager, Muhammad salAllahu aleihi wa sallam si nu in acord cu capriciile, dorintele si presupunerea noastra.

Oare n-au vazut ei ca toate lucrurile pe care le-a creat Allah-avand umbra ce se intinde la dreapta si la stanga, se prosterneaza in fata lui Allah cu supunere? Si in fata lui Allah se prosterneaza toate vietatile din ceruri si de pe pamant, si la fel si Ingerii, fara ca ei sa fie trufasi. Se tem de Domnul lor de deasupra lor, si fac ceea ce li se porunceste. Si Allah spune:”Nu luati doua divinitati (ilahain). El este cu siguranta numai Unul (nu exista alta divinitate in afara de Allah), deci fiti cu frica numai de Mine.” [16: 48-51]

Se poate ca cineva sa se intrebe, ce ne intereseaza pe noi ce fac ceilalti, ce adora si pe cine adora, sau poate chiar sa considere ca Musulmanii ii urasc pe cei care comit Shirk.

Unul dintre particularitatile credintei in Allah este sa iubesti si sa urasti de dragul lui Allah. Si o alta norma in Islam este sa iubesti pentru ceilalti ceea ce iubesti pentru tine.
Ibn Taymiyyah (Allah sa aiba mila de el) a spus:”Inima nu va gasi fericirea completa in afara de iubirea pentru Allah si lupta pentru ceea ce Ii este drag Lui. Nu este posibil sa atingi aceasta iubire, fara sa respingi toate lucrurile care intra in competitie cu ea. Aceasta este intelesul:Laa ilaha ill Allah’; acesta este spiritul religiei lui Ibrahim si al fiecarui Profet”.

Din acest motiv, toti Profetii i-au avertizat sincer pe oamenii lor si ei erau extrem de ingrijorati de soarta lor in aceasta viata si in Viata de Apoi.

[Noe a zis]:”Eu va vestesc mesajele Stapanului meu si vreau sa va povatuiesc caci eu stiu de la Allah ceea ce voi nu stiti”. [7:62]

“[Hud a zis]..’Insa daca va veti intoarce (de la credinta in Allah cel Unic) eu ma tem pentru voi de chinul unei Zile mari (Ziua Judecatii).” [11:3]

Allah ne spune ca, dintre caracteristicile credinciosilor, este aceea ca ei sa urasca necredinta, pacatul si nesupunerea fata de Allah:

…insa Allah v-a facut pe voi sa iubiti credinta si a impodobit-o cu inimile voastre si v-a facut pe voi sa urati necredinta, ticalosia si nesupunerea. Acestia sunt cei care urmeaza calea cea dreapta.” [49:7]

Allah a facut ca faptele rele sa fie urate de catre credinciosi. Noi uram faptele lor si uram ca ei sa pacatuiasca, dar nu ii uram pe ei ca indivizi. Din contra, noi le dorim lor binele si le aratam noi adevarul si ii indemnam catre bine. Pentru ca cel care doreste cu adevarat bine pentru semenul sau, doreste pentru el succesul in Viata de Apoi.

Toata lauda I se cuvine lui Allah, Care a deschis portile cunoasterii pentru cei care se straduiesc in adorarea Lui, daruindu-le lor cheia care este Laa ilaha ill Allah-nu exista nicio divinitate demna de a fi adorata in afara de Allah!

El a perfectat creatia si a adus-o la existenta si a pecetluit aceasta perfectiune cu La ilaha ill Allah.

Cel care a trimis Mesagerii pentru a transmite vestile bune ale expresiei La ilaha ill Allah si pentru a avertiza impotriva oricarui lucru care intra in contradictie cu ea.

Lá iláha ill Alláh este stalpul religiei si Franghia lui Allah; cei care adera la ea, niciodata nu vor esua.

La ilaha ill Allah este Cuvantul Islamului si cheia catre Casa Pacii Eterne (Paradisul)!

Cerurile si pamantul nu ar fi existat si nu ar fi dobandit siguranta in Ziua Adunarii decat prin La ilaha ill Allah.

Adevarata esenta a Laa ilaha ill Allah cuprinde directionarea tuturor actelor de adorare, intentiilor si gandurilor numai catre Allah Singur. Orice alt obiect al adorarii este anulat si respins de Laa ilaha ill Allah. Aceasta este mijlocul prin care inima se purifica de orice nu este pentru Allah Singur si curatata de intentia de a comite tot ceea ce Allah a interzis sau Ii displace, in schimbul a ceea ce El a poruncit.
Aceasta este adevarata esenta a Laa ilaha ill Allah, contrar practicii celor care doar rostesc aceasta marturisire si o contrazic prin faptele lor. Ei nu vor obtine niciun beneficiu din rostirea Laa ilaha ill Allah.

Si acesta este un avertisment inclusiv pentru Musulmani. Unde sunt cei care nu-I asociaza lui Allah pe nimeni in legatura cu dragostea lor, speranta, teama si adorarea? Unde sunt cei care isi directioneaza supunerea, umilinta, reverenta, intentiile si increderea numai catre Allah Singur si increderea in El pentru absolut fiecare lucru? Toate aceste calitati sunt parti ale intelesului La ilaha ill Allah!

Cat valoreaza  Laa ilaha ill Allah?

Abu Sa’eed al Khudri a spus ca Mesagerul lui Allah salAllahu aleihi wa salam a spus:”Moise(aleihi salam) a spus:’Ya Rabb(O, Doamne)! Invata-ma ceva cu care sa Te pomenesc pe Tine si cu care sa pot sa Te implor pe Tine’. Allah a spus:”Spune:Laa ilaha ill Allah, O Musa!” El (Moise) a spus:”Toti slujitorii Tai spun asta”. Allah a spus:”Daca sapte Ceruri si cei care locuiesc in ele in afara de Mine si sapte Pamanturi sunt puse intr-o parte (a balantei) si ‘La ilaha ill Allah’ este pusa in cealalta, ‘La ilaha ill Allah’ ar fi mai grea.”[Ibn Hibban si Hakim]

Profetul salAllahu aleihi wa sallam a spus:”Cea mai buna Dzikr (pomenire a lui Allah)este La ilaha ill Allah si cea mai buna Du’a (invocare, implorare, ruga) este Alhamdulillah.”[Tirmidhi, An-nasa’I, Ibn Majah]

Sa ne asiguram ca declaratia La ilaha ill Allah este parte constanta a fiecarui moment din viata noastra si scopul pentru care traim in aceasta lume, pentru ca ea este esenta devotiunii noastre fata de Rabbil ‘ALAMIN (Domnul Tuturor lumilor si a tot ce exista), pentru ca de aceasta declaratie si de urmarea si intelegerea intelesului ei, depinde izbanda noastra in Viata de Apoi.

Cu Numele lui Allah (Bismillah) a inceput totul si cu Numele lui Allah se va sfarsi totul si cu Numele lui Allah va reveni totul la viata din nou!

Si fie ca ultimele noastre cuvinte si ultima noastra rasuflare sa fie Laa ilaha ill Allah!
Si fie ca toti cei care au citit acest articol, Musulmani sau ne-Musulani sa reflecte asupra intelesului acestei marturisiri, si fie ca Allah sa le deschida inimile sa accepte ceea ce le va asigura lor succesul in Viata Eterna!
Ameen, Ya Rabbil Alamin!
SalAllahu ala Muhammad! SalAllahu aleihi wsallam!

Lui Allah Ii cerem ajutorul si Lui Ii cerem iertare. Pe cine a calauzit Allah, nu poate sa rataceasca si pe cine a lasat sa rataceasca, nimeni nu poate sa-l calauzeasca.
Marturisesc ca nimeni nu are drept de a fi adorat in afara de Allah si marturisesc ca Muhammad salAllahu aleihi wa sallam este slujitorul Sau si incheietorul Mesagerilor Sai.

De ce sa nu-L ador eu pe Cel care m-a creat pe mine?

Si la El veti fi voi intorsi (dupa moarte)„.

[Coran 36: 22]

LA ILAHA ILL ALLAH!LA HAWLA WA LA QUATA ILA BILLAH!

SAY IT

 

 

 

 

 

 

CezarinaS.

PLEASE SHARE! GEAZAKALLAHU KHAIRAN!

VIDEO CORAN 19:88-96, AICI:

 

 

 

 

 

 

Reclame

NEIMPLINIREA RUGACIUNII [as-salaat] LA TIMPUL STABILIT!!!

Sheikh-Zayed-Grand-Mosque-Abu-Dhabi-Interior-Design
NEIMPLINIREA RUGACIUNII (AS-SALAAT)

LA TIMPUL STABILT!!!

BISMILLAH
Bismilah, wa Alhamdulillah, waSalaatu waSalaamu ala Rasul Allah!
Salam aleikum wa rahmatullahi wa barakatuhu!

Am vorbit in  multe din articolele mele despre importanta implinirii Rugaciunii (As-Salaat) dar si despre alte lucruri legate de Rugaciune.
Desi Rugaciunea este al doilea stalp al Islamului, iar neimplinirea ei dupa opinia majorittii Invatatilor constituie fie necredinta (Kufr), fie apostazie (Riddah), sunt inca multi Musulmani care inca mai gasesc scuze pentru neimplinirea Rugaciunii, sau considera acest lucru ca fiind ceva usor, nu atat de important si care poate fi amanat pe mai tarziu si ca, decat sa implineasca Rugaciunea intr-un loc neadecvat, sau in care nu s-ar putea concentra asa cum trebuie, atunci mai bine sa nu o mai implineasca la timpul ei, ci mai tarziu cand ajunge acasa sau intr-un loc care le va permite acest lucru. Si mai sunt si altii care din nefericire au abandonat-o cu totul.
Acest lucru mi-a amintit de faptul ca Allah a poruncit Rugaciunea indiferent de situatie, de cel putin cinci ori pe zi, chiar si atunci cand  Trimisul lui Allah salAllahu aleihi wa salam si companionii sai se aflau in toiul luptei si cand se temeau de dusmani.

“Iar atunci cand tu, [O, Muhammad salAllahu aleihi waSallam] te vei afla printre ei (in timpul luptei) si vei conduce Rugaciunea lor (As-Salaat), o parte dintre ei sa stea impreuna cu tine si sa-si pastreze armele lor. Apoi dupa o prosternare, sa treaca in spatele vostru si sa vina celalalt grup, al celor care nu si-au facut Rugaciunea, ca sa-si faca Rugaciunea impreuna cu tine, dar sa fie cu bagare de seama si sa-si tina armele. Cei care nu cred voiesc ca voi sa va neglijati armele si lucrurile voastre, pentru ca sa se napusteasca asupra voastra deodata. Nu savarsiti niciun pacat daca, stanjeniti de ploaie sau bolnavi , puneti armele voastre jos, dar fiti cu bagare de seama! Allah a pregatit pentru necredinciosi osanda injositoare.
Daca ati implinit Rugaciunea (As-Salaat), pomeniti Numele lui Allah, stand in picioare, asezati sau intinsi pe o parte! Dar cand sunteti in pace, atunci impliniti Rugaciunea in intregime, caci Rugaciunea este oranduita pentru dreptcredinciosi la timpuri hotarate (fixe).” [4:102-103]

De va temeti [de un dusman], impliniti Rugaciunea (As-Salaat) mergand pe jos sau calare, iar cand sunteti iarasi in siguranta, pomeniti-L pe Allah (impliniti Rugaciunea in mod normal) asa cum El v-a invatat, ceea ce voi nu stiati!” [2:239]

Aceasta este in timp de razboi! Dar ce se intampla in timp de pace?

IMPORTANTA RUGACIUNII IN VIATA MUSULMANULUI

As-Salaah este unul dintre actele de adorare pe care Allah l-a poruncit slujitorilor Sai, iar in articolul meu ‘Povestea Rugaciunii’ aveti toate detaliile despre momentul si locul in care Allah a ales sa porunceasca Musulmanilor, supusilor Sai, Rugaciunea. Si poate cand veti citi materialul veti realiza importanta si maretia acestui minunat act de adorare!

AICI:

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2013/07/17/povestea-rugaciunii-2/

Rugaciunea este al doilea cel mai important stalp in Islam dupa rostirea Shahadah si va rog sa consultati conditiile pentru ca shahadah sa fie acceptata.

AICI:

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2015/01/31/aici-cheia-potrivita-pentru-paradis/

RUGACIUNEA ESTE STALPUL PE CARE SE SPRIJINA ISLAMUL

Profetul salAllahu aleihi waSallam i-a spus lui Mu’adh (ra):”Sa iti spun despre radacina acestui lucru, Stalpul ei si cel mai inalt punct?” Mu’adh (ra) a raspuns:”Da! Cu siguranta, O Profet al lui Allah.” El salAllahu aleihi wa sallam a spus:” Radacina acestui lucru (fundatia) este Islamul, stalpul ei este As-Salaat (Rugaciunea) si cel mai inalt punct este Jihad (lupta pentru cauza lui Allah).” [At-Tirmidhi]

RUGACIUNEA face DIFERENTA dintre MUSULMAN si KAAFIR (necredincios)

Intre slujitor si Kufr (necredinta) sau Shirk (asocierea de parteneri in adorare lui Allah) este abandonarea Rugaciunii, daca cineva abandoneaza Rugaciunea devine necredincios.” [Saheeh at-Targheeb, autentificat de Al-Albani]

Relatat de Jabir(ra):”L-am auzit pe Mesagerul lui Allah spunand:”Abandonarea Rugaciunii este (diferenta) dintre om si Shirk si Kufr.” [Muslim]

Ceea ce ne diferentiaza pe noi de necredinciosi si ipocriti este angajamentul nostru pentru Rugaciune (As-Salaat). Cine o abandoneaza, devine necredincios.”[At-Tirmidhi]

RUGACIUNEA ESTE PRIMUL LUCRU

PENTRU CARE VEI FI INTREBAT IN ZIUA INVIERII

Prima fapta pentru care omul va fi chemat sa dea socoteala in Ziua Invierii va fi As-Salaat (Rugaciunea). Daca ea va fi perfecta, va fi in siguranta si va izbandi, dar daca nu este buna (cu lipsuri, deficente), va fi un nefericit si un ratat.” [At-Tirmidhi]

Intr-o alta relatare:”As-Salaat este alcatuita din trei treimi; purificarea (Wudhu) este o treime, plecaciunea (Ruku) este o treime, si prosternarea (Sujud) este o treime. Oricine si-a implinit datoria (le-a indeplinit) va fi acceptat de la el si vor fi acceptate de la el si restul faptelor sale si oricui i se va respinge Salaat atunci si restul faptelor sale vor fi respinse.” [Saheeh at-Targheeb no. 539, autentificat de al-Albani]

Allah ne spune:
Rugaciunea (As-Salaat) impiedica de la Al-Fahshaa (pacate mari de orice fel, si relatii sexuale nelegitime) si Al-Munkar (necredinta, politeism si orice fel de pacat si fapta rea).” [29:45]

Acest Verset mentioneaza doua mari merite ale Salaat:
– Previne de la orice fel de rau si fapta rea sau pacate. Aceasta inseamna ca oricine se mentine in implinirea Rugaciunii, atunci isi va pastra si religia. El va deveni o persoana care va sta departe de pacate si interziceri. El va porunci binele (Al-Mar’uf) si va interzice raul (Al-Munkar).
– In Salaat este Dzikr (pomenirea lui) Allah care este mai buna

RUGACIUNEA INALTA SUFLETUL

Rugaciunea satisface nevoia noastra spirituala, nevoia de a fi in contact cu Creatorul nostru. Ea da pace, multumire si satisfactie sufletului si ne ajuta sa depasim dificultatile vietii.
Pe cei ce cred și ale cãror inimi sunt liniștite întru pomenirea lui Allah”, cãci prin pomenirea lui Allah se liniștesc inimile (gasesc satisfactie).’[13:28]

O, voi, cei care credeți! Cãutați ajutor întru rãbdare și Rugãciune [As-Salat], cãci Allah este cu cei rãbdãtori!” [2:153]

As-Salaat are un maret statut in fata lui Allah Subhanahu wa Ta’ala. Oricine doreste sa cunoasca valoarea Islamului, trebuie sa se uite la valoarea Salaat. Cel care neglijeaza Salaat, atunci neglijeaza orice altceva!

RUGACIUNEA LA TIMPURI STABILITE

Nu este permisibil pentru un Musulman sa se joace cu timpul Salaat si sa o implineasca in acord cu dorintele sale sau cu timpul sau liber, sau sa amane, sau sa delase cu buna stiinta o Rugaciune pana cand expira timpul ei.

Impliniti cu sarguinta Rugaciunile [As-salaat], in special Rugaciunea de la mijloc (‘Asr), si stati inaintea lui Allah cu smerenie.” [2:238]

Si cei care vegheaza la Rugaciunea lor (cele cinci Rugaciuni obligatorii la timpul lor). Aceia sunt mostenitorii. Ci care vor mosteni Firdawusul (Paradisul), si in el vor salasui vesnic.”[23:9-11]

A avea grija de Rugaciunea lor inseamna sa o implineasca la intervalul de timp stabilit fiecarei Rugaciuni in decursul zilei si noptii.

Un om a venit la Profet salAllahu aleihi wa sallam si a spus:”O, Mesager al lui Allah! Daca marturisesc ca ‘Laa Ilaha illa Allah’ (nu este nicio divinitate demna de a fi adorata in afara de Allah) si ca tu esti Mesagerul lui Allah, implinesc cele cinci Rugaciuni obligatorii si platesc Zakat (Dania) si postesc in Ramadan si implinesc (in noptile Ramadanului) Rugaciunile voluntare (Qiamu- Ramadan sau Taraweeh), dintre care voi fi?” El salAllahu aleihi wasallam a pus:”Dintre Siddiqun si Martiri.”[Ahmad, autentificat de Al-Albani]

Sunt mai multe categorii de oameni atunci cand vorbim despre implinirea Rugaciunii:

-Cei care nu implinesc Salaat deloc si o abandoneaza total. Oricine abandoneaza Rugaciunea intentionat este considerat Kafir, si multe versete si hadisuri demonstreaza acest lucru.

-Cei care implinesc Rugaciunea dar nu o implinesc in timpul ei ( pierd Rugaciunea)

Si le-au urmat lor urmasi care s-au lepadat de Rugaciune [As-Salaat](au facut ca Rugaciunile sa fie pierdute, fie prin neimplinirea lor, sau prin implinirea lor neadecvata sau prin neimplinirea lor la timpul stabilit) si s-au luat dupa pofte, iara ei vor fi aruncati in Iad*. Afara de aceea care se vor cai (pentru abandonarea Rugaciunilor si urmarea poftelor lor) si cred (in Unicitatea lui Allah si in Mesagerul Sau salAllahu aleihi waSallam) si vor implini fapte bune. Acestia vor intra in Paradis si nu vor fi nedreptatiti nicicum.” [19:59-60]

*Al-Ghayy este o vale in Focul Iadului care este foarte adanca a carui hrana este murdarie. [ibn Mas’ud].

Si vai acelora care fac Rugaciunea, fiind fara de grija fata de Rugaciunea lor.” [107: 4-5]

Si vai de cei care implinesc Rugaciunea, dar care sunt nepasatori fata de Rugaciunea lor (ipocritii care fac Rugaciunea in public dar nu o fac in privat, si cei care amana Rugaciunile lor dupa timpul lor stabilit).

Ei implinesc Rugaciunea, dupa cum Allah ne spune, dar nu o implinesc la timpul lor. Fie ca o implinesc dupa expirarea timpului, sau intotdeauna o delasa pana la sfarsitul timpului prescris.

Musulmanul trebuie sa isi pazeasca Rugaciunea pentru ca ea este mijloc pentru salvarea lui, pentru ca ea reprezinta Religia lui, si pentru ca este primul lucru despre care va fi intrebat in Ziua Judecatii.

Musulmanul care are grija de Rugaciunea lui va obtine un mare succes in aceasta viata si in cea de Apoi, iar restul fapetelor sale for deveni usoare pentru el si va face ca pacatele si faptele rele sa fie urate de el.
Este obligatoriu pentru fiecare Musulman, barbat sau femeie sa aiba grija strict de Salaat, sa o ofere in timpul ei si in Jama’h (pentru barbati, daca se afla la o distanta de Moschee incat pot auzi Adhanul), si sa se mentina in implinirea Salaat, fara sa faca unele Rugaciuni si altele nu, pentru ca Salaat nu va fi acceptata daca nu este continuitate si consecventa in implinirea lor.

Acelasi lucru este valabil si pentru cei care nu fac Salaat decat Vinerea. Cel care nu face Rugaciunile in afara de cea de Vineri, nu ii va fi acceptata Rugaciunea de Vineri. El trebuie sa implineasca toate Rugaciunile la timpul lor pentru a-si pastra Religia si pentru ca Salaat sa fie salvarea lui in Ziua Invierii.

Oricine nu implineste ‘Asr (deliberat), faptele lui bune vor fi anulate.”[Bukhari]

CEL CARE ABANDONEAZA RUGACIUNEA (As-Salaat)

-Este in primul rand nerecunoscator lui Allah refuzand invitatia Creatorului sau de a stabili o relatie cu El. Profetului salAllahu aeihi wa sallam i se umflau picioarele din pricina statului prelungit in Rugaciune, iar atunci cand a fost intrebat despre asta a raspuns:”Sa nu fiu eu un slujitor recunoscator al Domnului meu?”

-Este dintre cei care pierd.
Cel care nu are o conexiune cu Allah nu va avea parte de liniste si siguranta.
Allah ne spune:

Insa acela care se va indeparta de la Pomenirea Mea va avea parte de o viata grea si in Ziua Invierii il vom aduce pe el orb la adunare. El va zice:’Doamne, de ce m-ai adus pe mine orb la adunare dupa ce mai inainte am fost eu bine-vazator?’. Ii va zice lui (Allah):’Asa cum Verstele (semnele) Noastre au venit la tine, iar tu le-ai uitat, asa esti si tu astazi, uitat!” [20:126-126]

Ce v-a adus pe voi in Focul Iadului?’ Iar ei vor raspunde:’Noi nu am fost dintre aceia care au implinit Rugaciunea.” [74:42-43]

-Iti faci rau singur.
Allah nu are nevoie de nimic de la creatia Sa, Laudat fie El. Tu esti cel care esti in nevoie de Indurarea Lui.
“..Adu-I multumiri lui Allah , caci cel care aduce multumire nu aduce multumire decat pentru sine, pe cand cel care este nemultumitor [sa stie ca] cu adevarat, Allah nu are nevoie de nimic, si El este Vrednic de Lauda [Hamid].” [31:12]

Asadar, dragi frati si surori in Islam!
Singurul motiv pentru care Allah i-a creat pe oameni si jinni este acel de a-L adora pe El.
Credinta este cea care se afla in inima, pe care o rostim cu gurile noastre si care se reflecta in actele noastre de adorare si de supunere. Sa nu uitam ca Sheitan a crezut in Allah, dar a refuzat sa se supuna, a refuzat sa se prosterneze la porunca lui Allah. Seytan a refuzat o singura prosternare, dar ce se va intampla cu cel care refuza invitatia lui Allah in fiecare zi, de cinci ori pe zi?
Postul in Ramadan, este o luna o data pe an, Zakat se plateste o data pe an, iar Hajjul se implineste o data in viata, daca se indeplinesc conditiile.

Dar Rugaciunea?
Allah ne-a poruncit Rugaciunea noua si tuturor Profetilor si neamurilor dinaintea noastra, indiferent de situatie, indiferent daca suntem in razboi sau chiar pe campul de lupta, sau daca este pace, indiferent daca suntem sanatosi sau bolnavi, atata timp cat suntem constienti si putem distinge timpul Rugaciunii, ea este obligatorie pentru fiecare dintre noi.
De implinirea ei, depinde acceptarea marturisirii noastre de credinta, de implinirea ei depinde acceptarea restului faptelor noastre, de implinirea ei, depinde izbanda sau esecul nostru in Ziua Judecatii. Rugaciunea este mijloc de iertare al pacatelor minore comise de la o Rugaciune la alta (atata timp cat se evita pacatele mari, pentru care este necesara Tawbah-cainta), este mijloc de purificare a sufletului, de multumire, pace si satisfactie, de apropiere de Allah, de bucurie in aceasta viata si de fericire in Viata de Apoi! Daca iti doresti sa traiesti si sa mori Musulman, atunci trebuie sa implinesti Rugaciunea (As-Salaat).
Allah ne spune:

Cautati ajutor in rabdare si in Rugaciune [As-Salaat]. Intr-adevar ea este anevoioasa, insa nu pentru Al-Khashi’un (adevaratii credinciosi in Allah, cei care se supun cu totul lui Allah, care se tem mult de Pedeapsa Lui si care cred in Promisiunea Lui (Paradisul) si Avertismentul Lui(Iadul)). Care cred ca il vor intalni pe Domnul lor si ca El se vor intoarce.” [2:45-46]

O, voi cei care credeti! Raspundeti-I lui Allah si Trimisului Sau (supunandu-va poruncilor Sale) daca va cheama la ceea ce va da VIATA…” [8:24]

Si Allah stie cel mai bine!
Salam aleikum wa rahmatullahi wa barakatuhu!

IN ACEEASI CATEGORIE:

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2014/03/11/recuperarea-rugaciunilor/

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2013/12/01/combinarea-rugaciunilor-in-caz-de-necesitate/

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2014/11/09/orcine-implineste-fajr-2554/

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2014/09/03/cel-care-se-trezeste-in-stare-de-junub-si-se-teme-ca-va-pierde-fajr/

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2014/08/16/rasplataunei-rugaciuni-salah-acceptate/

 

CezarinaS.

TOGETHER FOR ETERNAL PEACE!

Islamul Pacea Eterna

CE FAPTE ANULEAZA ISLAMUL?

dew_drops

CE FAPTE ANULEAZA ISLAMUL?

BISMILLAH

Bismilah, walHamdulillah was Salaatu was Salaamu ‘alaa Rasulillah!

Dragi frati si surori in Islam,

Allah ne-a poruncit sa intram in randurile Islamului, sa ne tinem strans de el si sa fim atenti la tot ce intra in opozitie cu el.

Si El l-a trimis pe Profetul Sau Muhammad salAllahu aleihi wasalam sa cheme oamenii la Islam, informandu-ne ca ca oricine il urmeaza va fi calauzit, si oricine se indeparteaza va rataci. In multe Versete (Ayaat) din Coran, Allah ne avertizeaza despre lucrurile care il pot duce pe un Musulman catre apostazie, ca de altfel si despre tipurile de Shirk (politeism/ asocierea de parteneri in adorare lui Allah) si Kufr (necredinta).

Invatatii, Allah sa aiba mila de ei, au mentionat in capitolele lor despre “Regulile Apostaziei”, ca Musulmanul poate aposta din Religia lui prin intermediul lucrurilor ce anuleaza credinta si care il scot din Islam.

Si dintre cele mai periculoase dintre ele si care se petrec cel mai des, sunt zece lucruri care anuleaza credinta, si care se vor regasi sumarizate in acest articol, tocmai pentru a ne feri de ele si pentru a-i avertiza si pe altii asupra lor, cu speranta ca Allah ne va proteja de ele.

1.SHIRK (asocierea de parteneri) in adorarea lui Allah
Allah spune:
Allah nu iarta sa I se faca semeni (parteneri in adorare), dar iarta orice, in afara de aceasta, celui care voieste El. Acela care Ii face lui Allah semeni, acela s-a ratacit departe!” [4:116]

“..Pe cel care aseaza langa Allah (in adorare) pe altcineva, Allah il va opri de Rai, iar adapostul lui va fi Focul si Zalimun(politeistii si facatorii de rau, nelegiutii) nu vor afla ajutor.” [5:72]

Aici intra invocarea sau implorarea mortilor, sfintilor, profetilor, etc, cererea de ajutor de la ei, oferirea de juraminte catre ei si sacrificarea de animale si oferirea lor pentru ei.

2. Oricine interpune un intermediar intre el si Allah, cerandu-i sa intervina in folosul lui, increzandu-se in el, comite necredinta in acord cu unanimitatea invatatilor.

3. Oricine nu-i considera pe politeisti ca fiind necredinciosi, sau are dubii in privinta necredintei lor sau considera drumul sau credinta lor ca fiind corecta, a comis necredinta (devine necredincios la randul lui).

4. Oricine crede ca alta calauzire decat cea a Profetului salAllahu aleihi wasallam este mai completa decat calauzirea sa, si ca judecata altcuiva este mai buna decat judecata lui, asa cum sunt cei care prefera judecata lui Tawaagheet (pluralul de la Taghoot-false zeitati/religii) peste judecata lui, atunci este necredincios.

5. Oricine uraste ceva din ceea ce Mesagerul lui Allah salAllahu aleihi wasallam a adus, chiar si daca actioneaza conform acelui lucru, a devenit necredincios, dupa cum Allah ne spune:
Aceasta pentru ca ei au pizmuit ceea ce a pogorat Allah (Coranul), si de aceea, El a zadarnicit faptele lor.” [47:9]

6. Oricine isi bate joc sau ridiculizeaza orice parte din Religia Mesagerului lui Allah salAllahu aleihi wasallam, sau rasplata sau pedeapsa ei, a comis un act de necredinta.
Allah ne spune:
Iar daca ii intrebi , atunci zic ei:’Noi vorbeam intr-olalta si glumeam!’ Spune:’Voi luati in deradere pe Allah si Semnele (Ayat) Sale si pe Trimisul Lui?!’ Nu va dezvinovatiti (cu scuze mincinoase). Voi v-ati facut necredinciosi dupa ce ati fost credinciosi. Iar daca Noi iertam o parte dintre voi (pentru ca s-au cait), osandim o [alta parte] pentru ca ei sunt Mujrimun (necredinciosi, politeisti, pacatosi, etc).” [9:65-66]

7. Magia, care include vraji ce pot face ca o persoana sa urasca (sarf) sau sa iubeasca (‘atf) pe cineva/ceva. Asadar oricine face astfel sau este multumit ca se face, a comis necredinta. (vezi 2:102)

8. Sprijinirea si asistarea politeistilor impotriva Musulmanilor.

O, voi cei care credeti! Nu-i luati pe iudei si pe crestini ca Auliya (prieteni, protectori, ajutoare)! Ei sunt Auliya unii cu altii. Aceia dintre voi care vi-i faceti aliati sunteti ca si cum ati face parte dintre ei. Allah nu calauzeste pe calea cea buna pe cei care sunt Zalimun (politeisti, nelegiuti, facatori de rau, nedrepti).” [5:51]

9. Oricine crede ca este permis pentru unii oameni sa nu implementeze Sharia’h (legea revelata) lui Muhammad salAlahu aleihi wasallam (adica Islamul), atunci el este un necredincios, in acord cu declaratia lui Allah:

Acela care doreste o alta religie decat Islamul, nu-i va fi acceptata, si el se va afla in Lumea de Apoi printre cei pierduti.” [3:85]

10. Indepartarea de la Religia lui Allah, fara sa o invete sau sa o implementeze, este un act de necredinta.

Si cine este mai nelegiut decat acela caruia i se pomenesc Versetele (Ayat) Domnului Sau , iar el se intoarce apoi de la ele (tagaduindu-le)? Noi suntem pedepsitori fata de Mujrimun (necredinciosi, politeisti, pacatosi, nelegiuti)!” [32:22]

Nu este nicio diferenta in legatura cu comiterea oricarui act care anuleaza Islamul, intre cel care glumeste, sau care este serios sau pentru cel care face astfel de frica. Totusi, cel care comite unul dintre aceste acte in timp ce este fortat, este scuzat. Toate aceste zece lucruri sunt dintre cele mai grave in pericol dintre cele care se intampla cel mai des. Asa ca Musulmanii trebuie sa se fereasca ca aceste lucruri sa li se intample.

Ceea ce intra in cel de al patrulea anulator, sunt cei care cred ca legile facute de om sau constitutia pe care omenii au legiferat-o este mai buna decat Shari’ah (legile) Islamului.
Sau care cred ca nu este corect sa implementezi Legile Islamului in secolul doua zeci si unu.
Sau ca aceasta este cauza inapoierii Musulmanilor.
Sau ca este limitata numai la relatia dintre slujitor si Domnul sau si ca nu trebuie sa interfereze in alte aspecte ale vietii.
De asemenea in aceasta a patra categorie intra si cei care sustin ca implementarea Legilor lui Allah, cum ar fi taierea mainii celui care fura sau lapidarea celui vinovat de adulter nu este potrivita cu era in care traim.
Oricine face permis ceea ce Allah a interzis din lucrurile pe care cineva trebuie sa le stie, cum ar fi adulterul, consumul de bauturi alcoolice, camata si conducerea dupa altceva decat Legea lui Allah, este considerat necredincios in acord cu consensul unanim (Ijmaa) al Musulmanilor.

Fie ca Allah sa ne protejeze de aceste lucruri care atrag Mania Sa si pedeapsa dureroasa in Ziua de Apoi!

Ameen! Alhamdulillahi Rabbil ‘Alamin!

Sal Allahu ala Muhammad! Sal Allahualeihi wa sallam!

[Sursa:Nawaaqid-ul-Islaam – Imaam `Abdul-`Azeez bin Baaz – de Al-Ibaanah.com]

Salam aleikum wa rahmatullahi wa barakatuhu!
CezarinaS.

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2014/09/10/pacatul-care-nu-se-iarta-shirk-ul-si-formele-lui/

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2014/01/26/unica-religie-acceptata-de-allah-este-islamul/

LET’S WORK TOGETHER FOR ETERNAL PEACE!

Islamul Pacea Eterna

VIATA DUPA MOARTE- NECREDINCIOSUL!

angel-tears

VIATA DUPA MOARTE- NECREDINCIOSUL!!!

 

BISMILLAH

Lauda lui Allah Rabbil ‘Alamin!
Am vorbit in articolele mele despre suflet. Despe ce se intampla cu sufletul in timpul somnului si ce se intampla cu sufletul dupa moarte. Am vorbit despre calatoria catre Viata de Apoi. Urmeaza in acest articol, calatoria sufletului necredinciosului dupa moarte, va urma calatoria sufletului credinciosului dar si Judecata.
Alhamdulillah pentru ca Islamul ne confera cunoastere lucrurilor vazute, dar si a celor nevazute, desigur atat cat Allah Subhanahu wa Ta’ala ne permite. „..Si ei nu pricep nimic din stiinta Sa in afara de ceea ce El voieste..” [2:255]

Intr-adevar Islamul este un mod de viata complet, care ne invata abecedarul vietii si ne invata cum trebuie sa procedam, pentru ca aceasta viata efemera pe acest pamant sa fie fundatia pentru Viata Viitoare, ne invata ce trebuie sa facem pentru ca efortul nostru in aceasta viata sa fie rasplatit in Viata de Apoi. Islamul este minunat pentru cel care isi cunoaste cu adevarat menirea pe acest pamant si pentru cel a carui tinta este succesul suprem din Ziua Invierii.

Inainte a trece la subiect, doresc sa trec in revista stadiile prin care trece sufletul.
Sufletul (Ar-Rooh) este conectat cu corpul in cinci feluri diferite. Imam Ibn al-Qayyim al-Jawziyyah a spus:
Sufletul este conectat cu corpul in cinci feluri diferite, carora li se aplica diferite reguli.1.Conexiunea sufletului cu corpul ca fat in uterul mamei; 2.conexiunea cu corpul dupa nastere;3.conexiunea sufletului cu corpul in timpul somnului, cand sufletul este conectat intr-un fel si separat de el in alt fel; 4.Conexiunea cu corpul in Barzakh (perioada dintre timpul mortii si Ziua Invierii), cand a parasit corpul si s-a separat de el, dar nu s-a separat de el in asa fel incat sa se separe complet incat sa nu mai fie nicio conexiune; 5.conexiunea sufletului cu corpul in Ziua in care vom fi reinviati. Acesta este cel mai perfect tip de conexiune, si care nu se compara cu niciunul dintre precedentele, deorece dupa aceea, corpul nu va mai muri niciodata, nu va mai dormi sau nu va mai fi nimic in neregula cu el.”[Kitaabur-Rooh p. 44]

NECREDINCIOSUL IN MORMANT

Cand moartea se apropie pentru un necredincios, el este facut sa simta ceva din caldura Focului Iadului. Testarea a ceea ce va urma sa vina, il va face sa-si doreasca o a doua sansa.
O a doua sansa, pentru a face ceea ce ar fi trebuit sa faca. Insa rugamintea lui va fi in zadar.
Abia cand vine moartea la unul dintre el, zice:”Doamne, adu-ma pe mine inapoi (pe pamant). Pentru ca eu sa fac bine, in cele pe care le-am neglijat. Nicidecum! Acesta este un cuvant pe care el il va rosti. Iar in urma lor ( a mortilor) este o despartire (Barzakh) pana in Ziua in care vor fi sculati (din morti).”[23:99-100]
Mania Divina si pedeapsa ii este arata de catre un inger hidos, urat si negru:
Primeste vesti bune de apa fierbinte, puroi si multe alte chinuri asemanatoare.” [Ibn Majah, Ibn Kathir]
Sufletul necredinciosului nu va cauta intalnirea cu Domnul Sau, dupa cum a explicat Profetul ﷺ:
Cand se apropie timpul mortii pentru un necredincios, el primeste vestile rele despre pedeapsa lui Allah si razbunarea Sa si dupa aceea , nimic nu ii va fi mai urat de el, decat ceea ce il asteapta. Asadar, el uraste sa se intalneasca cu Allah, si de asemenea Allah uraste sa se intalneasca cu el.” [Sahih Bukhari]
Profetul ﷺ a mai spus:”Oricine iubeste sa se intalneasca cu Allah, Allah iubeste sa se intalneasca cu el, si oricine uraste sa se intalneasca cu Allah, Allah uraste sa se intalneasca cu el.” [Sahih Bukhari]
Ingerul mortii sta la capul necredinciosului si spune:”Suflet pacatos, vino la pedeapsa lui Allah” si apoi ii smulge sufletul din corp.
“..Dar de i-ai vedea pe cei nelegiuti in chinurile mortii in vreme ce ingerii intind mainile lor (pentru a-i lovi) zicand:’Lasati sa iasa sufletele voastre! Astazi veti primi ca rasplata, osanda de extrema umilire, pentru ceea ce ati spus despre Allah, in afara Adevarului, si pentru ca v-ati semetit fata de Versetele Lui.” [6:93]
Si de ai vedea cum ingerii iau sufletele celor care nu cred! Ii lovesc peste fete si peste spate zicand:’Gustati chinul Focului.” [8:50]
Sufletul nelegiuitului paraseste corpul cu mare dificultate, scos de ingeri ca si cum ai trage niste tarusi printr-o lana uda.[Al-Hakim, Abu Dawood, si altii]
Ingerul mortii ii ia sufletul si il pune intr-un sac facut din par, care are un miros putred, mai rau decat orice alt miros, mai rau decat cel al unui cadavru descompus. Apoi il duce catre un alt grup de ingeri care intreaba:”Cine este acest suflet pacatos?’, la care ei raspund:”Cutare si cutare, fiul lui cutare’, folosind cele mai urate nume cu care a fost vreodata numit pe pamant. Apoi cand este condus catre cel mai apropiat cer, se cere sa i se deschida o poarta, dar cererea este respinsa.
Cand Profetul ﷺ a descris aceste evenimente, cand a ajuns la acest punct, a recitat:
“..portile cerului nu li se vor deschide lor si nu vor intra ei in Rai decat atunci cand va intra camila prin urechile acului.” [7:40]
Allah va spune:”Inregistrati cartea lui in Sijjeen (un loc in Iad).”
..si sufletul sau va fi adus inapoi. Iar Profetul ﷺ a recitat:
”..caci acela care-I face lui Allah asociat este ca si cum ar cadea din cer si l-ar infasca pasarile (l-ar sfasia) sau l-ar arunca vantul intr-un hau adanc .”[22:31]
SubhanAllah, cat de grav si de neiertat este pacatul Shirk-ului!!!

Sufletul nelegiuitului este apoi reintors la corpul sau si doi ingeri infricosatori, Munkar si Nakeer, vor veni sa il interogheze.
“-Cine este Domnul (Stapanul) tau?
Sufletul necredinciosului:’Vai, vai, nu stiu.
Care este religia ta?’
Sufletul necredinciosului:’ Vai, vai, nu stiu.
Ce spui despre acest barbat (Muhammad ﷺ) care a fost trimis la tine?’
Sufletul necredinciosului:’Vai, vai, nu stiu!’

Esuand la acest test, capul necredinciosului va fi lovit cu un ciocan de fier cu o forta atat de violenta incat ar putea faramita si un munte. Un strigat va fi auzit din cer:’El a mintit, asa ca intindeti covoarele din Iad pentru el, si deschideti pentru el o intrare in Iad.”[Musnad Ahmad]

Podeaua mormantului sau va fi apoi luminata cu ceva din focul feroce al Iadului, iar mormantul sau va fi facut sa fie atat de stramt incat coastele lui se vor intercala iar corpul sau va fi zdrobit.[Musnad Ahmad]
Apoi, o fiinta extrem(incredibil) de urata, care va purta vesminte oribile si care va emana un miros ingrozitor, va veni la sufletul necredinciosului si va spune:”Intristeaza-te cu ceea ce iti displace, pentru ca asta este ziua ce ti s-a promis.’
Necredinciosul va intreba:”Cine esti tu, cu fata ta atat de uracioasa si aducator de rau?” Uraciosul va raspunde:’Sunt faptele tale rele!”
Apoi necredinciosul va fi facut sa guste remuscarea amara, cand i se va prezenta locul sau in Paradis, daca ar fi trait o viata buna, inainte ca o poarta sa fie deschisa pentru el in fiecare dimineata si seara pentru a-si vedea locul sau in Iad.[Ibn Hibban]

Afectat de teama, anxietate si disperare , necredinciosul in mormantul sau continua sa spuna:”Domnul meu, nu aduce ceasul. Nu aduce ceasul.”
Companionul Zaid bin Thabit a relatat cand Profetul Muhammad ﷺ si companionii sai au trecut odata pe langa mormantul unui politeist si calul Profetului ﷺ s-a speriat si a fugit de aproape l-a aruncat . Atunci Profetul ﷺ a spus:”Acesti oameni sunt torturati in mormintele lor, si daca nu v-ati inmormanta mortii, i-as fi cerut lui Allah sa auziti pedeapsa din mormant pe care eu (si acest cal) putem sa o auzim.„[Sahih Muslim]

NECREDINCIOSUL IN ZIUA JUDECATII

“..insa El doar le da ragaz pana intr-o zi in care privirile lor vor fi impietrite [de spaima].” [14:42]
Necredinciosul este inviat din mormantul sau asa dupa cum Allah descrie:
Ziua in care vor iesi din morminte in graba, ca si cum ar alerga catre niste pitre ridicate (care le indica drumul), cu ochii plecati, acoperiti de umilinta! Aceasta este Ziua cu care au fost amenintati!” [70:43]

Inima lui va tremura de spaima, va fi confuz si infricosat de ceea ce il asteapta si de razbunarea de care va avea parte.
Si in Ziua aceea, vor fi chipuri cu colb pe ele. Pe care le va acoperi intunericul. Acestia sunt necredinciosii nelegiuti.” [80:40-42]
Necredinciosii vor fi adunati asa cum s-au nascut, goi si necircumcisi, tarati pe fetele lor, orbi, surzi si muti:
“..Si Noi ii vom aduna in Ziua Invierii tarati pe fetele lor orbi, muti, surzi (asa cum au fost si in lumea aceasta).” 17:97
Insa acela care se va indeparta de la Pomenirea Mea (Mesajul Meu) va avea partea de o viata grea si in Ziua Invierii il vom aduce pe el orb la adunare.” [20:124]

De trei ori Il vor “intalni” pe Domnul lor: Prima oara vor incerca sa se apere , invocand un argument inutil, spunand:’Profetii nu au venit la noi!
Chiar daca Allah spune clar in Coran:”Si noi nu am pedepsit [niciodata] un neam inainte de a-i trimite un un profet.” [17:15]
“..pentru ca voi sa nu ziceti:’Nu ne-a venit noua niciun prevenitor.” [5:19]
A doua oara, isi vor prezenta scuzele, recunoscandu-si vina. Pana si demonii vor incerca sa se scuze pentru crima de a-i rataci pe oameni.
Insotitorul sau (diavolul care a fost langa el in timpul vietii) va zice:’Doamne, eu nu l-am oropsit, ci el s-a aflat in ratacire adanca!” [50:27]
Dar Allah le va raspunde:
Nu va certati in fata Mea! Eu v-am trimis amenintarea mai inainte. La Mine vorba nu se schimba si Eu nu sunt nedrept cu robii.” [50:28-29]
A treia oara, sufletul cel pacatos isi va primi Cartea Faptelor, o Carte care nu a omis absolut nimic.
Si cartea [fiecaruia] va fi pusa dinaintea [lui cu faptele sale]. Ii vei vedea pe pacatosi infricosati de ceea ce se afla in ea (faptele rele).” [18:49]
Si vor grai ei:’Vai noua! Ce-i cu aceasta carte care nu a lasat nimic nepomenit, nici cel mai mic, nici cel mai mare pacat? Si ei vor afla dinaintea lor tot ceea ce au savarsit si nu-i va nedreptati Domnul tau pe niciunul!” [18:49]
Dupa ce va primi cartea lui, pacatosul va fi mustrat in fata intregii omeniri.
Si ei vor fi asezati dinaintea Domnului tau in rand. Iata ca ati venit la Noi precum v-am creat pe voi dintru intai cu toate ca ati pretins ca Noi nu vom implini fagaduinta Noastra.” [18:48]
Profetul Muhammad ﷺ a spus:” Acestia sunt cei care nu au crezut in Allah!
Si ei vor fi intrebati:’Voi credeati ca ne vom intalni?
Fiecare dintre ei vor raspunde :’Nu!’. Apoi Allah le va spune:’V-am uitat pe voi, asa cum si voi M-ati uitat pe Mine.’
Apoi, deoarece necredinciosul va fi tentat sa minta pentru a gasi o cale de iesire, Allah le va sigila gurile, iar partile corpului lor vor marturisi impotriva lor.
In aceasta Zi vom pecetlui gurile lor si ne vor grai noua mainile lor, iar picioarele vor face marturie pentru ce au dobandit.” [36:65]
Pe langa pacatele lui, necredinciosii vor depune marturie si pentru pacatele celor pe care i-a ratacit alaturi de el.
Daca sunt intrebati:’Ce a pogorat Domnul vostru? Ei raspund:’Basme ale inaintasilor’. Vor avea ei de purtat pacatele lor in intregime in Ziua Judecatii precum si o parte din pacatele celor pe care ii duc in ratacire, fara de stiinta. Si ce rea [povara] vor avea de purtat!” [16:24-25]
Durerea psihologica cauzata de singuratate, lipsuri si abandon vor fi amplificate si de tortura fizica.
Insa aceia care-si vand fagaduinta data de Allah si juramintele lor pe un pret de nimic, aceia nu vor avea parte in Viata de Apoi. Allah nu le va vorbi lor, nici nu-si va indrepta privirea spre ei in Ziua Judecatii si nici nu-i va curati pe ei. Si vor avea ei parte de chin dureros.” [3:77]
In timp ce Profetul Muhammad ﷺ va mijloci in folosul credinciosilor, nu vei gasi niciun mijlocitor pentru necredinciosi, cei care au adorat pe altii in afara de Singurul Dumnezeu Adevarat- Allah Preainaltul si Gloriosul.
“..Iar nelegiutii nu vor avea ocrotitor si nici ajutor.”[42:8]
Sfiintii lor sau consilierii lor spirituali ii vor parasi pe ei, iar necredinciosii si-ar dori sa revina la viata lumeasca, sa faca la fel ca cei care acum se disociaza de ei.
Atunci cei care i-au urmat vor zice:’O, de-ar fi pentru noi intoarcere [la viata] pentru ca sa ne lepadam de ei, asa cum ei s-au lepadat de noi!’ Astfel le va arata Allah faptele lor si suspine vor fi pentru ei, dar ei nu vor mai putea iesi afara din Foc.” [2:167]
Parerea de rau pentru cel pacatos va fi atat de intensa incat se vor ruga:’O, Allah, ai mila de mine si pune-ma in Foc.’ Si va fi intrebat:’Ti-ai dori sa ai un pamant intreg plin de aur cu care sa platesti pentru a te elibera?’ Vor raspunde ei:’Da!’ Si i se va spune:’Ti s-a cerut mai putin de atat- sa-L adori pe Allah Singur.
Si nu li s-a poruncit decat sa-L adore pe Allah, cu credinta curata si statornica in religia Lui (Islamul).[ 98:5]
Si vom veni la faptele pe care ei le-au facut (le-au crezut nobile) si le vom preschimba pe ele in tarana risipita.” [25:23]
Apoi i se va da in mana stanga si in spatele sau cartea in care i-au fost inregistrate de catre ingeri fiecare fapta din viata lui de pe pamant.
In ce-l priveste pe cel caruia i se va da Cartea sa in stanga lui, acela va zice:’Vai mie! Mai bine de nu mi s-ar fi dat cartea mea. Si de n-as fi stiut care este rasplata mea.”[69:25]
Insa in ce-l priveste pe acela caruia Cartea sa i se va da in spatele sau, acela se va ruga pentru pieire.” [84:10]
In final, va fi facut sa intre in Iad.
Si vor fi manati cei care nu au crezut in cete, catre Gheena, iar cand vor ajunge la ea, se vor deschide portile ei si pazitorii le vor zice:’Oare nu au venit la voi Trimisi chiar dintre voi, ca sa va recite Versetele Domnului vostru si sa va previna pe voi despre intalnirea voastra cu aceasta Zi? Ei vor zice:’Ba da! Insa s-a adeverit cuvantul (“Voi umple Gheena-32:13;38:85) despre osanda impotriva necredinciosilor!” [39:71]
Primii care vor intra in Iad vor fi paganii, urmati de Evreii si Crestinii care au corupt religia adevarata a Profetilor lor [Sahih Bukhari]. Unii vor fi condusi catre Iad, altii vor cadea in el infascati de carlige.[Al-Tirmidhi]
In acel moment, necredinciosii si-ar dori sa se transforme in praf, decat sa manance fructele amare ale faptelor lor.
Noi v-am prevenit despre o osanda apropiata, in Ziua cand omul va vedea ce au facut mainile sale mai inainte, iar necredinciosul va zice:’Vai mie! Ce bine daca as fi tarana.” [78:40]

NECREDINCIOSUL SI IADUL

Ei au socotit Ceasul drept minciuna, insa Noi am pregatit valvataile pentru cei care tagaduiesc Ceasul.” 25:11-12
Noi am pregatit pentru necredinciosi lanturi, fiare si un Foc cu valvatai.” [76:4]
Pedeapsa in Iad va varia in functie de necredinta si pacatele lor.
Si de unde sa stii tu ce este Al-Hutama? Focul aprins al lui Allah. Care se inalta peste inimi. El se va inchide deasupra lor (fara putinta de a mai iesi din el). In coloane intinse.” [14:5-9]
Mancarea si bautura lor din Iad:
“..sau pomul Zaqqum (cele mai mare fructe)? Noi l-am facut ca o incercare pentru cei nelegiuti. Si este un pom care iese din fundul Iadului. Si roadele sale sunt ca niste capete de Sheytani. Iar ei sunt siliti sa manance din ele, umplandu-si pantecele. Apoi vor avea ei, peste aceasta, un amestec de apa clocotita.” [33:62-67]
Iar Gheena va fi loc de panda. Si va fi adapost pentru nelegiuti. Pentru a petrece in ea veacuri la rand. Nu vor gusta in ea racoare si nici bautura. Ci numai apa clocotita si puroi.” [78:21-24]
Imbracamintea lor va fi din foc:
“..Insa acelora care nu cred li se vor taia vesminte din foc, iar peste capetele lor se va turna apa clocotitoare..”[22”19-20]”
Iar straiele lor vor fi din catran si focul le va acoperi chipurile.”[14:50]
De cate ori pielea va fi arsa, va fi inlocuita cu o alta piele:
“..si de fiecare data cand pieile lor se vor coace, le vom schimba cu alte piei!..” [4:56]
Si poate cel mai rau lucru, pedeapsa va continua sa creasca:
Gustati, asadar! Si nu va vom spori voua decat chinul!” [78:30]
Efectul psihologic al acestei pedepse ii va face sa-si doreasca sa implore ca pedeapsa celor care i-au indemnat la ratacire sa fie multiplicata [38:61]
Vor cere ajutor pana si de la Sheytan [14:22]
Renuntand la Sheytan, se vor intoarce catre ingerii care pazasesc Iadul pentru a le reduce lor pedeapsa macar pentru o zi.[40:49]
Pierzandu-si speranta pentru reducerea pedepsei, ei isi vor dori moartea. De aceasta data se vor adresa Sefului Iadului, Ingerul Malik:
Si ei vor striga:’O, Malik! Sa ne piarda Domnul tau!’ Iar el le va raspunde:’Voi veti ramane astfel vesnic.” [43:77]
Apoi se vor intoarce catre Cel Caruia au refuzat sa se supuna in
aceasta lume, cerand o ultima sansa:
Doamne, scoate-ne pe noi din el! Si daca iarasi ne vom intoarce, suntem noi nelegiuti!’ El (Allah) va zice:’Ramaneti in el umiliti si nu mai vorbiti cu Mine!” [23:107-108]
Durerea acestui raspuns va fi mai rea decat pedeapsa insasi. Pentru ei este confirmarea ca vor sta in Iad pentru eternitate.
Cea mai mare pierdere si parere de rau pe care o vor simti necredinciosii este faptul ca nu-L vor putea vedea pe Allah.
Nu! In Ziua aceea ei vor fi impiedicati de la vederea Domnului lor!” [83:15]
La fel cum ei au refuzat sa-L vada pe Allah in aceasta viata, ei vor fi separati de Allah in Viata de Apoi.
Disperarea lor va culmina in momentul in care Moartea va fi adusa in forma unui berbec si sacrificata in fata lor, ca sa stie ca nu vor mai avea niciun refugiu, ci doar deziluzie totala.
Averizeaza-i pe ei [O, Muhammad ﷺ] despre Ziua caintei cand totul va fi hotarat, pentru ca ei sunt nepasatori (fata de Viata de Apoi) si nu cred!” [19:39]
Aceia care nu cred in Domnul lor vor avea parte de chinul Iadului, si ce rea destinatie! Cand vor fi aruncati in ea, ii vor auzi vuietul, in vreme ce ea clocoteste. Aproape ca plesneste de manie. De fiecare data cand este aruncata o ceata noua, pazitorii ei intreaba:’Oare nu a venit la voi un prevenitor?” [67:6-8]

[sursa:IslamReligion.com]

<Shirk-ul major te exclude din randurile religiei. Shirk-ul major il condamna pe cel care il comite la pedeapsa vesnica in Iad. Shirk-ul major anuleaza toate faptele celui care il practica.
Kufr (necredinta) majora te exclude din randurile religiei si anuleaza faptele. Kufr major il condamna pe cel care o practica la pedeapsa vesnica in Focul Iadului.>
[Kitaab ut-Tawheed, pp. 13-14, & 17-18, Dr. Saalih bin Fawzaan]

SubhanAllah! Intr-adevar ce rea destinatie!
Allah este Stapanul Lumilor care i-a creat pe oameni si pe jjini cu scopul de a-L adora pe El Singur. Allah a trimis intregii umanitati de-a lungul vremurilor prevenitori (Trimisi, Mesageri, Profeti) care sa-i avertizeze pe ei despre pedeapsa ingrozitoare ce li se pregateste celor care nu cred si care nu se supun Lui.
Alhamdulillahi Rabbil ‘Alamin care ne-a scos din intuneric la lumina, si ne-a oferit noua sansa de a-L adora numai pe El si de a ne supune numai Lui.

Pacea fie asupra voastra!

CezarinaS.

TREBUIE SA CITESTI SI:

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2014/09/18/este-suficienta-credinta-in-allah-cel-unic/

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2014/09/12/dreptul-lui-allah-asupra-omenirii/

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2014/09/10/pacatul-care-nu-se-iarta-shirk-ul-si-formele-lui/

CALATORIE CATRE VIATA DE APOI:https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2014/08/31/22367/

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2014/01/09/ce-se-intampla-cu-sufletul-in-timpul-somnului/

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2014/01/11/ce-se-intampla-cu-sufletul-dupa-moarte/

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2014/01/26/unica-religie-acceptata-de-allah-este-islamul/

LET’S WORK together FOR ETERNAL PEACE!

 

 

Islamul Pacea Eterna

CREDINTA IN ALLAH si IMPORTANTA „LAA ILAHA ILL ALLAH”

la ilaha ill allah

 CREDINTA IN ALLAH si IMPORTANTA

„LAA ILAHA ILL ALLAH”!

BISMILLAH

Lauda lui Allah Rabbil ‘Alamin!

Cea mai buna Dzikr este LAA ILAHA ILL ALLAH (Nimeni nu are drept de a fi adorat in afara de Allah).” [Tirmidhi 3383; Ibn Majah 3800]

IMPORTANTA “LAA ILAHA ILL ALLAH”

Cand Mesagerul lui Allah sallAllahu aleihi wa salam a fost trimis politeistilor pentru a chema la aceasta marturisire, ei au inteles ceva din ea, ceva care i-a facut pe ei sa o respinga si sa se opuna Mesagerului lui Allah sallAllahu aleihi wa salam si tuturor celor care credeau in ea.
Ce au inteles ei? Au inteles doar ca Allah exista si ca este Unul Singur?
Ei deja credeau si stiau asta.

10:31-“Spune:’Cine va da voua hrana indestulatoare din cer si de pe pamant si cine este stapan peste auz si peste vaz si-l scoate pe cel cu viata din cel fara viata si-l scoate pe cel fara viata din cel cu viata si Cel care oranduieste toate lucrurile?’ Vor raspunde ei:’Allah!’..
Ei au crezut ca Allah este Creatorul, Sustinatorul, Datatorul, ca toate lucrurile se afla sub Stapanirea Sa, ca El da moarte si El da viata, etc.
Ceea ce ei au inteles din LAA ILAHA ILL ALLAH a fost ceva ce este clar indicat in multe Versete si hadisuri.

21:25-“Si Noi nu am trimis inaintea ta niciun profet fara sa-i revelam lui ”Laa ilaha illa Ana-nu exista alta divinitate in afara de Mine,’fa ‘abuduni’-deci adorati-Ma pe Mine (si pe nimeni altcineva).”

Acest Verset ca multe altele, arata importanta LAA ILAHA ILL ALLAH si anume ca, Allah este Cel care trebuie adorat si orice este adorat pe langa El trebuie respins.
Ibn Kathir a spus: ’Allah a trimis Mesageri in fiecare generatie la fiecare neam, care sa cheme la adorarea lui Allah si abandonarea a tot ceea ce este adorat pe langa El.
In momentul in care Shirkul a aparut printre fiii lui Adam si printre oamenii lui Noe, a continuat sa se raspandeasca pana la ultimul Mesager al carui mesaj a fost unul cuprizator pentru jjini si oameni.

43:45-“Intreaba-i pe trimisii Nostri, pe care i-am trimis inainte de tine (cu Tora si Evanghelia), daca am facut Noi alte divinitati (alihah), ca sa fie adorate in afara de Cel Milostiv[Ar-Rahman]?”

51:56-“Si Eu (Allah) i-am creat pe jjini si oameni (umanitatea, omenirea) doar ca sa Ma adore pe Mine (Singur).”
Importanta acestei declaratii este aceea ca este cladita pe doi stalpi:
-negarea a orice este adorat pe langa Allah
-afirmarea adorarii lui Allah Singur
Aceasta marturisire o gasim si in Surat Al-Fatiha (1:5)-“Pe tine Singur Te adoram-Iyyaka na’abudu”
Shanqiti a spus in legatura cu Versetul:”Pe Tine Singur Te adoram”, ca acest nobil Verset este de fapt realizarea intelesului LAA ILAHA ILL ALLAH, deoarece intelesul este compus din negare si afirmatie.
Aspectul negarii inseamna sa stergi, sa indepartezi absolut orice obiect de adorare in afara lui Allah in absolut toate actiunile de adorare, iar afirmatia inseamna sa te indrepti catre Stapanul cerurilor si al pamantului Singur, pentru toate chestiunile ce tin de adorare si in maniera in care a fost legiferat de Sahri’ah.
16:36-“Noi am trimis la fiecare comunitate/ natiune un trimis [care sa le spuna]:’Adorati-L pe Allah si tineti-va departe (sa nu adorati) de Taghut (alte false zeitati).
Acest verset clarifica afirmatia cu cuvintele “adorarea lui Allah” , iar negarea cu cuvintele “si parasiti tot ce este adorat pe langa Allah”.
De asemenea, sunt o multime de hadisuri cu acelasi inteles.
Intr-o vesiune a lui Muslim:”Islamul este cladit pe cinci stalpi: sa-L adori pe Allah si sa respingi tot ccea ce este adorat in afara de Allah…”
Intr-un alt hadis, cand Mesagerul lui Allah sallAllahu aleihi wa salam l-a trimis pe Mu’adh in Yemen, i-a spus:”Tu vei merge la Oamenii Cartii, asa ca, primul lucru la care sa-i chemi sa fie:’Laa ilaha ill Allah”. Intr-o alta versiune:”Primul lucru la care sa-i chemi sa fie: adorarea lui Allah”.
Toate aceste declaratii si multe altele arata ca intelegerea (sensul) acestei marturisiri, nu este acela de a crede ca Allah exista, sau ca El este Creatorul si Sustinatorul tuturor lucrurilor, si ca El este Cel de care depind toate creatiile, ci alaturi de aceasta credinta trebuie adaugat ca: NUMAI Allah trebuie sa fie adorat si adorarea oricarui lucru trebuie respinsa/abandonata.

31:30-“Aceasta pentru ca Allah este Adevarul, iar ceea ce cheama ei in locul Lui este Al-Batil (falsitate, Shaytan si orice alte divinitati) si pentru ca Allah este Cel Inalt si Cel Mare [Al-‘Aliyy, Al-Kabir]”.

Dupa toate acestea, cel mai corect si precis inteles al marturisirii (declaratiei)

LAA ILAHA ILL ALLAH

este:
Nu are nimeni drept de a fi adorat in afara de Allah”.

Explicatia acestei marturisiri este aceea ca, nimeni nu trebuie sa-I asocieze lui Allah ceva sau pe cineva in aceasta adorare, ca Allah este Singurul Caruia trebuie sa ne supunem si de Care trebuie sa ascultam, din dragoste fata de El, cu teama de pedeapsa Lui si cu speranta in rasplata Lui, cu incredere totala in El, cerand Numai de la El si invocandu-L Numai pe El. Toate acestea sunt NUMAI pentru Allah Preainaltul.
Oricine Ii asociaza parteneri lui Allah in aceasta chestiune, a incalcat ceea ce a rostit, si-a incalcat marturisirea si Tauhidul.
O astfel de persoana a adorat o forma a creatiei, si oricine violeaza vreuna dintre ariile mentionate mai sus, se face vinovat de Shirk si/sau kufr.
Adorati-L pe Allah [wa ‘aabudu Allahu] si nu-I asociati Lui nimic [wa la tushriku bihi shaian]” 4:36

Wa ‘aabudu Allahu„- adorati-L pe Allah

‘Ibadah (adorarea) are o conotatie foarte larga care cuprinde supunere, ascultare, devotiune, si reprezinta sensul si scopul pentru care Allah a creat oamenii si jjinii. Un alt lucru care trebuie neaparat mentionat si de care depinde acceptarea actelor noastre de adorare (‘ibadah), este ca ‘Ibadah sa fie in conformitate cu ceea ce Allah a poruncit prin intermediul Mesagerul Sau, sallAllahu aleihi wa salam.
‘Abid ( feminin ‘Abidah) este denumirea in araba pentru cel care adora, provenind tot de la ‘ibadah care inseamna adorare/venerare (din pacate singurele cuvinte echivalente ca si traducere). Iar ‘Abd, are intelesul de slujitor, iar Abd-Allah are sensul de slujitorul, robul lui Allah.
Trimisul lui Allah sallAllahu aleihi wa salam spunea despre el ca este :’abduhu wa rusulu(A)llah”-robul si Trimisul lui Allah.
Lingvistic, ‘Ibadah inseamna “ascultare cu supunere” si acest lucru inseamna urmarea credintei si practicilor, intr-un cuvant, urmarea poruncilor.

Ibn Taymiyyah (Allah sa aiba mila de el) a spus:
<Adorarea (al-‘Ibadah) este supunere fata de Allah prin urmarea a ceea ce El a poruncit prin intermediul Mesagerilor Sai. Adorarea(al-Ibada’h) este un termen larg ce cuprinde tot ceea ce Allah iubeste si de care El este multumit- fie ca este vorba de declaratii sau fapte, aparente (pe fata) sau in ascuns (in interior).> [Majmoo’ul-Fataawaa (10/149) of Ibn Taymiyyah]“

Si mai spunea:”Inima nu va gasi fericirea completa in afara de iubirea pentru Allah si lupta pentru ceea ce Ii este drag Lui. Nu este posibil sa atingi aceasta iubire, fara sa respingi toate lucrurile care intra in competitie cu ea. Aceasta este intelesul:’Laa ilaha ill Allah’; acesta este spiritul religiei lui Ibrahim si al fiecarui Profet”.

wa la tushriku bihi shaian”- si nu-I asociati Lui nimic.
Am explicat pe larg intr-un articol precedent intelesul Shirk, care provine de la sharaka- asociere, parteneriat. In Coran este folosit cu sensul de atribuire a unui partener sau a-I face un egal lui Allah.
In limba araba, acest cuvant se foloseste uzual intre partenii sau asociatii in afaceri. Astfel ‘shariki’, inseamna partenerul sau asociatul meu.

Allah ne spune:
O, VOI CEI CARE CREDETI! FITI CU GRIJA FATA DE SUFLETELE VOASTRE (prin implinirea de fapte bune, temeti-va de Allah mult prin abtinerea de la pacate si ceea ce El a interzis si iubiti-L pe Allah mult prin implinirea poruncilor Sale). DACA URMATI CALAUZIREA CEA DREAPTA (poruncind ceea ce este bine-Monoteismul Islamic si tot ceea ce Islamul a poruncit si interziceti raul-politeismul, necredinta si tot ceea ce Islamul a interzis), NICIUN RAU NU O SA SE ABATA ASUPRA VOASTRA DE LA CEI RATACITI! LA ALLAH ESTE INTOARCEREA VOASTRA A TUTUROR SI EL VA VA VESTI DESPRE CEEA CE ATI IMPLINIT (va va cere socoteala pentru faptele voastre). “ Coran(5 : 105)

Acelasi lucru este valabil si in cazul Profetului Muhammad, sallAllahu aleihi wa salam. Este suficient sa crezi ca el a fost Trimisul lui Allah? Este suficient sa-l recunosti  ca Profet? Sunt numerosi istorici sau autori celebri care au scris si l-au elogiat pe Profetul Muhammad sallAllahu aleihi wa salam. Pot fi ei enumerati printre ‘cei credinciosi’?

Un exemplu extrem de elocvent este cel al unchiului Profetului sallAllahu aleihi wa salam, Abu Talib, care desi a crezut in Allah, a crezut in Profetul Muhammad sallAllahu aleihi wa salam ca fiind Trimisul lui Allah, nu s-a indoit nicio clipa de acest lucru, l-a sprijinit si l-a ajutat in misiunea lui si l-a aparat de politeistii din Quraish, a murit fiind necredincios, deoarece nu a parasit religia inaintasilor sai.

Allah a revelat un verset in care i-a interzis Profetului sallAllahu aleihi wa salam sa se roage pentru el, tocmai pentru ca a murit necredincios.

Nu se cade, ca Profetul si cei care cred, sa ceara iertare pentru Mushirikun (politeisti, idolatri, necredinciosi in Unicitatea lui Allah) chiar daca ei sunt rude, dupa ce li s-a aratat limpede ca ei sunt oaspetii Iadului (pentru ca au murit in stare de necredinta).” 9:113

Asadar dupa afirmarea credintei in Allah, urmeaza  adorarea exclusiva a lui Allah, iar dupa afirmarea credintei in Mesagerului lui Allah, sallAllahu aleihi wa salam, urmeaza supunerea fata de ceea ce el, sallAllahu aleihi wa salam a adus (drumul lui- Sunnah Profetului saws).

Dragi frati si surori in Islam!
Articolele mele  pe tema adorarii lui Allah, intelesului de Tauhid, Monoteism Islamic si Shirk, sper in shaa Allah ca au clarificat pe intelesul tuturor acesti termeni.
Era nevoie de acest lucru, deoarece de cunoasterea si implementarea lor, depinde succesul in aceasta viata si in Akhirah.
Pentru a merge pe Drumul drept, Drumul lui Allah avem nevoie de o credinta corecta. Pentru a nu cadea in pacatul shirk-ului, trebuie sa stim ce inseamna Tauhid-ul si adevaratul Monoteism Islamic, pentru a nu comite Kufr (necredinta), trebuie sa cunoastem ce inseamna Imanul (stalpii Islamului alaturi de principiile credintei), pentru a nu comite Bida’h trebuie sa cunoastem Coranul si Sunnah (autentica).
Daca nu vom avea cunostinta sigura si adevarata despre aceste elemente esentiale care impreuna formeaza Islamul, este posibil ca munca, ravna noastra in aceasta lume sa fie in van. Allah sa ne fereasca de un astfel de deznodamant si de orice pacat care contravine sau se opune cu ceea ce Allah a legiferat pentru noi. Si ce este si mai important, ca dupa ce am acumulat cunoasterea sa actionam conform ei.

Este la fel de rau sa avem cunoastere dar sa nu actionam conform ei, precum  sa actionam fara cunoastere. Companionii Profetului, sallAllahu aleihi wa salam luau cateva versete, maxim zece pe care le invatau, invatau explicatia lor si apoi actionau conform lor.

Spune[O, Muhammad ]:’Voiti sa va vestim Noi care sunt aceia care vor avea cel mai mult de pierdut din faptele lor?’ Aceia a caror ravna (eforturi) in aceasta lume este ratacita, in vreme ce ei isi inchipuie ca fac bine. [Surah Al-Kahf 18: 103-104]

(*pentru acceptarea faptelor bune trebuie indeplinite doua conditii de baza: intentia sa fie in totalitate si cu sinceritate doar de dragul lui Allah, iar faptele sa fie implinite in conformitate cu Sunnah Mesagerului lui Allah, sallAlahu aleihi wa salam).

LAA ILAHA ILL ALLAH WAHDAHU LAA SHAREEKA LAH LAHUL MULK WA LAHUL HAMD WA HUWA ‘ALAA KULLI SHAY’N QADEER –Nu exista alta divinitate in afara de Allah Care nu are niciun partener alaturi de El; a Lui este Stapanirea si Lui I se cuvine toata Lauda si El are putere asupra oricarui lucru)
Si Allah stie cel mai bine!

IN ACEEASI CATEGORIE:

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2013/08/17/cum-sa-l-adoram-corect-pe-allah/

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2014/09/10/pacatul-care-nu-se-iarta-shirk-ul-si-formele-lui/

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2014/09/12/dreptul-lui-allah-asupra-omenirii/

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2014/02/15/la-ilaha-illa-allah-cheia-catre-paradis/

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2013/07/16/ce-trebuie-sa-stii-despre-shahada-marturisirea-de-credinta/

Salam aleikum wa rahmatullahi wa barakatuhu!

                                              CezarinaS.

LET’S WORK TOGETHER FOR ETERNAL PEACE!

Islamul Pacea Eterna

DREPTUL LUI ALLAH ASUPRA OMENIRII

articol

DREPTUL LUI ALLAH ASUPRA OMENIRII

BISMILLAH

Alhamdulillahi Rabbil ‘Alamin!

Mu’aadh bin Jabal, un companion al Profetului sallAllahu aleihi wa salam a spus:

”Calaream impreuna cu Profetul, stand in spatele lui, cand mi-a spus:’O, Mu’aadh! Stii tu care este dreptul lui Allah asupra slujitorilor Sai, si care este dreptul lor asupra lui Allah?’.
Am raspus:’Allah si Mesagerul Sau stiu mai bine.’
El, sallAllahu aleihi wa salam a spus:’Dreptul lui Allah asupra slujitorilor Sai, este ca ei trebuie sa-L adore pe El singur[1] si sa nu asocieze pe nimeni cu El[2], in timp ce dreptul slujitorilor asupra lui Allah este ca El sa nu pedepseasca (in Ziua Judecatii) pe oricine nu asociaza pe nimeni cu El.”

[Bukhari, Muslim, at-Tirmidhi,Ahmad, Ibn Majah]

[1]- sa implementeze Tawhid- credinta in Allah Cel Unic, fara partener sau asociat la Imparatia Sa sau in Actiunile Sale, fara nicio asemanare cu Esenta si Atributele Sale (Asmaa’ was Sifaat) si fara niciun asociat la divinitatea si adorarea Sa. (vezi Surat Ikhlas)]
[2]- adica sa nu fie dintre cei care comit shirk- a adresa (dedica) orice forma de adorare catre altcineva sau altceva pe langa Allah (adorand, invocand pe orice idol, profet, decedat, orice lucru creat, etc), si orice contravine principiului de Tawhid.

Iyad ibn Himar a relatat: Mesagerul lui Allah, sallAllahu aleihi wa salam a spus:
“Allah a spus:”I-am creat pe toti slujitorii Mei cu inclinarea naturala de a adora un Singur dumnezeu , dar Sheytanii (diavolii) sunt cei care ii intorc pe ei de la religia lor. Ei fac interzis pentru ei ceea ce a fost facut permis pentru ei, si ei le poruncesc sa-Mi asocieze parteneri, desi nu au nicio autoritate pentru asta.”
[Sahih Muslim,2865]

Iar Profetul, sallAllahu aleihi wa salam a mai spus:”Fiecare copil se naste in stare de Fitrah (Musulman), apoi parintii lui il fac Iudeu, Crestin sau Zoorastru.”

[Sahih al-Bukhari, vol.8, no.597 & Muslim, vol.4, no.6423]

Si cand Domnul tau a scos urmasi din fiii lui Adam, din coastele lor, si le-a cerut sa marturiseasca ei insisi [zicandu-le]:’Nu sunt Eu Domnul vostru?’, au raspuns ei:’Ba da , facem marturie!”, pentru ca voi sa nu spuneti in Ziua Invierii:’Noi am fost fara grija fata de aceasta. Sau sa nu spuneti:’Parintii nostri au fost politeisti mai inainte, iar noi suntem urmasi dupa ei. Vrei tu sa te pierzi pentru ceea ce au facut cei mincinosi (cei care practicau Al-Batil-politeism, si comiteau crime si pacate, invocand si adorand pe altii in afata de Allah-Tafsir At-Tabari)?’’ [al-A’raaf (7): 172, 173]

Allah a facut legamant cu fiii lui Adam, ca ei sa-L socoteasca Unic si sa se supuna randuielilor Sale (poruncilor, Legii Sale). Allah a introdus acest lucru in natura (Fitrah) lor si ei au fact marturie in acest sens si I-au dat fagaduinta lui Allah, dupa ce Allah i-a facut sa inteleaga ca acest legamant va fi marturie pentru ei in Ziua Invierii, ca ei sa nu spuna ca nu au avut cunostinta despre asta, sau ca parintii lor au fost rataciti si au ratacit si ei, asemenea parintilor lor. Allah a facut legamant cu fiecare dintre fiii lui Adam, practic cu intreaga umanitate.

Si consider necesar sa completez cu inca un Verset, care inglobeaza tot ceea ce presupune predare in fata lui Allah, lasare in Voia lui Allah, supunere si subordonare fata de Allah, adorare a lui Allah, care se sumarizeaza intr-un singur cuvant: ISLAM!

Spune [O, Muhammad saws]:”Intr-adevar, Rugaciunea mea [Salat], sacrificiul meu, viata mea si moartea mea Ii apartin lui Allah, Stapanul Lumilor [Rabbil ‘Alamin]!” 6:162

Adica, viata ta si moartea ta, si actele tale de adorare, si sufletul tau si fiinta ta si fiecare rasuflare a ta Ii apartin Stapanului Tuuror Lumilor!
Aceasta este diferenta intre supunere si nesupunere, aceasta este predarea in fata Vointei lui Allah, si asta inseamna Islam, si asta inseamna sa-L adori pe Allah.

Sunt egali cei care Il adora pe Allah cu cei care adora sau invoca pe altii in locul sau alaturi de Allah, sau care atribuie Calitatile lui Allah ce I se cuvin numai Lui, creatiei Sale?

In versetul precedent Alah ne spune:
Spune [O, Muhammad saws]:”Intr-adevar Domnul meu m-a calauzit pe un Drum Drept, o religie adevarata, religia lui Ibrahim (Avraam) , Hanifa (adevaratul Monoteism Islamic-sa crezi intr-o singura divinitate-Allah- si sa nu-L adori decat pe El Singur) si care nu a fost printre cei care I-au facut asociati lui Allah (Al-Mushrikun).” 6:161

Si poate va intrebati, de ce acest articol si precedentul pe acelasi subiect (link-ul chiar aici daca nu l-ati citit si va recomand sa-l cititi pentru a intelege mai bine):

Pacatul-care-nu-se-iarta-shirk-ul-si-formele-lui

Am constat cu deosebit regret si profunda dezamagire, ca inca multi dintre noi, unii chiar fiind dintre cei si-au asumat raspunderea de a-i invata Islamul pe altii sau de a chema la Islam, nu au cunostinta sigura sau corecta despre ceea ce presupune Monoteismul pur Islamic, Tawhid-Unicitatea in adorare a lui Allah, si Shirk-ul (si tipurile lui).
Acesta este un lucru extrem de periculos, cu implicatii extrem de grave, mai ales atunci cand ne lansam in a vorbi despre Allah fara stiinta si a interpreta Coranul dupa opinia noastra.
Invatatii Islamului mergeau la cei mai invatati dintre ei, si cei mai invatati mergeau la cei si mai invatati dintre ei, pana ajungeau la invatatii din primele generatii ale Islamului.

Vreau sa mai atrag atentia asupra unui lucru. Oare nu avem nevoie de interpretarea Coranului? Oare putem interpreta Coranul asa cum vrem noi? Sau poate Coranul nu are nevoie de interpretare? Ce reprezinta un Tafsir?
Oare ce vrea sa ne spuna Allah cand ne indeamna sa reflectam, sa cugetam, sa luam aminte atunci cand se refera la Coran, sau la anumite Vesete?
Putem citi Coranul si de o suta ori, nu ne vom alege cu nimic daca nu ii vom intelege sensul, intelesul, mesajul si mai ales daca nu vom actiona conform lui.
Atunci cand vorbim despre Tafsir Coran, vorbim despre Coran care in primul rand se explica prin Coran, adica versete care se explica prin alte versete, apoi versete care se explica prin hadis, apoi prin relatari ale companionilor, si ale Tabi’un. Aceasta este o mini-explicatie de doar cateva cuvinte, caci interpretarea Coranului presupune o munca extrem de vasta si cerinte si conditii greu de explicat acum si aici.

In primul rand, Coranul nu trebuie vazut ca o compilatie de ordine individuale, ci trebuie vazut ca un intreg. Fiecare verset are o legatura cu un alt verset, fiecare dintre ele clarificand si amplificandu-l pe celalalt. Astfel, pentru a intelege adevaratul mesaj, este necesar sa corelam versetele care fac referire la un anumit subiect, intotdeauna subordonandu-l pe cel particular, celui general. Dupa ce vom face acest lucru, vom apela la ‘cel mai bun comentator al Coranului’, Trimisul lui Allah, Muhammad-sall Allahu aleihi wa salam.

Ce ma uimeste profund, este faptul ca unele persoane nu numai ca nu dau credit invatatilor care au interpretat Coranul, ci dau intaietate unor traducatori ai Coranului in limba romana in detrimentul unui Tafsir al Coranului, si probabil singurul motiv pentru care ei fac acest lucru este faptul ca nu realizeaza ce inseamna de fapt un Tafsir si nu realizeaza ca, Cartea lui Allah nu este o carte ca orice alta carte pe care o traducem si atat!!!

Dragi frati si surori in Islam!
Companionii Profetului sallAllahu aleihi wa salam, nu doar memorau,[si stim ca foarte multi dintre ei au memorat Coranul in intregime, cunoastem ca toti erau arabi si foarte buni cunoscatori ai limbii arabe, care era limba lor si a Profetului lor, sallAllahu aleihi wa salam] deci, ei memorau versetele din Coran si apoi invatau interpretarea lor, direct de la Profet, sallAllahu aleihi wa salam.
Iar unii dintre ei excelau in stiinta Coranului si aveau un deosebit respect pentru cei invatati, si insusi Abu Bakr (ra) refuza sa interpreteze Coranul dupa propria opinie, ci interpreta dupa cum a auzit de la Mesagerul lui Allah sallAllahu aleihi wa salam. Abu Bakr radiyallahu anhu, cel mai bun dintre cei mai buni care i-au urmat Profetului, sallAllahu aleihi wa salam, spunea:’Ce pamant ma va sustine si care cer ma va umbri, daca spun despre Cartea lui Allah, ceva ce Allah nu a intentionat.” SubhanAllah ce declaratie extraordinara! ♥

Si stau si ma intreb: companionii (Sahaba) Profetului sallAllahu aleihi wa salam, aveau nevoie de interpretarea Coranului si noi nu? Si ei se fereau sa interpreteze  Cartea lui Allah si noi nu?

abu bakr

Trimisul lui Allah sallAlahu aleihi wa salam a spus:
Superioritatea celui invatat asupra credinciosului devotat este egal cu superioritatea mea (a Profetului sallAllahu aleihi wa salam) asupra celor mai inferiori dintre voi (in fapte bune). El, sallAllahu aleihi wa salam a adaugat: “Allah, ingerii Sai, locuitorii din ceruri si de pamant si chiar furnica in gaura ei si pestele (in apa) cheama binecuvantari asupra celui care impartaseste oamenilor din stiinta (cunoasterea) sa.” [Timidhi]

Allah mi-e martor, nu pot sa las sa nu atrag atentia asupra lucrurilor deviante, gresite sau incorecte, care pot fi invatate de pe internet, mai ales ca, surse pentru cunostinte despre Islam in limba romana sunt prea putine sau prea superficiale.
As dori sa dau doar un mic exemplu, a ceea ce poate insemna o ‘traducere’ si ceea ce inseamna tafsir.
Sa luam de exemplu cuvantul Muttaqun- tradus de cele mai multe ori in limba romana cu “cei piosi” sau “ cei evlaviosi”.
Sa vedem ce inseamna Muttaqun= cei cu frica de Allah, cei cu constiinta de Allah. Muttaqun provine de la Taqwa care inseamna “teama de Allah”. Cine sunt Al-Muttaqun? Cei cu frica de Allah, cei care constientizeaza prezenta lui Allah in permanenta si aceasta Taqwa ii indeamna pe ei la fapte bune si la implinirea a tot ceea ce Allah a poruncit si ii opreste pe ei de la fapte rele si de a ceea ce Allah a interzis. Si asa cum Profetul sallAllahu aleihi wa salam s-a exprimat intr-un hadis: ‘Taqwa este capul oricarui lucru’. De ce? Pentru Taqwa este sursa oricarui bine.
Aceasta este diferenta dintre o traducere si un Tafsir, pentru ca, de cele mai multe ori, anumite cuvinte din Coran nu se pot traduce pur si simplu. Poate ati observat ca de multe ori, eu aleg sa pastrez cuvantul in limba araba ca mai apoi in paranteze sa explic sensurile. In acest fel, ne vom obisnui cu anumite cuvinte in limba araba si automat cu limbajul Coranului si vom invata si adevarata semnificatie a lor.

Allah ne informeaza ca nu este permis sa urmam nimic fara stiinta:
Si nu urma [lucrul despre] care nu ai cunostinta! Auzul, vazul si inima, pentru toate acestea vei fi intrebat (In Ziua Invierii pentru ceea ce li se atribuie lor).” 17:36

Sa nu uitam ca viza noastra spre Jennah se obtine prin cunoasterea corecta a conceptului de Tawhid si bineinteles prin sinceritatea faptelor in conformitatea cu acest concept de care se leaga cu adevarat atat succesul din aceasta viata, dar mai ales izbanda din Ziua Judecatii!

Si Allah stie cel mai bine!
Si Allah sa ne ierte pentru toate greselile si pacatele facute cu stiinta sau fara de stiinta, pentru cele stiute si pentru cele nestiute, pentru cele facute pe fata sau pe ascuns, Ya Rahman, Ya Rahim! SallAllahu ala Muhammad, sallAllahu aleihi wa salam! Ameen! Alhamdulillahi Rabbil ‘Alamin!

Pacea fie asupra voastra!

                                CezarinaS.

LET’S WORK together FOR ETERNAL PEACE!

Islamul Pacea Eterna

PACATUL CARE NU SE IARTA-SHIRK-ul si FORMELE LUI

Purple-Fire

PACATUL CARE NU SE IARTA

SHIRK-UL SI FORMELE LUI

BISMILLAH

 Lauda lui Allah Stapanul Lumilor!

Salam aleikum wa rahmatullahi wa barakatuhu!

Allah Subhanahu wa Ta’ala a poruncit intregii omeniri de la inceputuri si pana la sfarsit sa-L adore numai pe El Singur. Conceptul de Tawhid-Unicitatea lui Allah- Il reprezinta de fapt pe Creator si face distinctie clara intre Creator si creatie. Creatorul este Unul Singur, iar restul, orice alt lucru creat, cu viata sau fara viata, vazut sau nevazut, este creatie.

Allah este Creatorul, si orice altceva in afara de El, este creatie.

Trebuie sa notam faptul ca, cuvantul in limba araba “Allah” contine un adanc mesaj religios, si din punctul meu de vedere, din momentul in care am cunoscut ca Allah este singurul si unicul Nume potrivit pentru Allah, Numele cu care Allah Insusi s-a numit pe El, cel mai potrivit este sa folosim acest nume atunci cand ne referim la Allah, si in special atunci cand facem Du’a, deoarece Allah ne indeamna sa-L invocam pe El cu Numele Sale cele mai frumoase, iar pentru cei care nu cunosc aceste nume, atunci sa se adreseze Creatorului cu Allah, sau cu Rabb, care are o insemnatate extraordinara.

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/category/allah-sau-dumnezeu/

Allah provine de la verbul in limba araba ta’Allaha (sau allaha) care inseamna “a fi adorat”. Astfel, Allah inseamna “Cel care merita toata adorarea”, precum intelesul LAA ILAHA ILL ALLAH, inseamna ca nimeni nu are drept de adorare in afara de Allah, sau nimeni nu este demn de a fi adorat in afara de Allah.

Acesta este mesajul Monoteismului pur, Monoteismului Islamic, care inseamna mult mai mult decat credinta in existenta unui singur dumnezeu. Monoteismul Islamic reprezinta adorarea exclusiva a lui Allah, Singurul ce merita si care are drept  de a fi adorat, care este de fapt si intelesul expresiei: LAA ILAHA ILL ALLAH!

Celelate religii care se pretind a fi monoteiste la origine, adora pe altii in locul sau alaturi de Allah- Cel care a facut creatia pentru a-L adora, pentru ca Allah ne spune cat se poate de clar ca SCOPUL pentru care au fost creati oamenii si jinii, este acela de a-L adora pe El Singur:

Eu (Allah) nu i-am creat pe jinni si pe oameni decat pentru ca ei sa Ma adore.”[51:56]

Si ne mai spune ca El a creat viata si moartea din aceasta lume, pentru a ne incerca pe noi.
Acela care a facut moartea si viata, ca sa va incerce pe voi, [pentru a vedea] care dintre voi este mai bun intru fapta (cel care face fapte bune in cel mai perfect mod, ceea ce inseamna sa faca fapte bune in totalitate de dragul lui Allah si in maniera in care El a poruncit in Coran si in Sunnah).”[67:2]

CE INSEAMNA TAWHID-UNICITATEA LUI ALLAH

-Allah este Stapanul tuturor lumilor, a tot ce exista vazut si nevazut, El este Organizatorul si Planificatorul tuturor lucrurilor, El este Cel care da da viata si da moarte…etc, toate acestea reprezentand:
MARTURISIREA UNICITATII LUI ALLAH-TAUHID AR-RUBUBIYYA.

-NIMENI si nimic in afara de Allah Singur nu are drept la adorare si nu este demn de a fi adorat si nimeni altcineva si nimic indiferent ca este inger, mesager, profet, soare, luna, stele, etc. nu are acest drept.
Toate acestea reprezinta:
MARTURISIREA UNICITATII IN ADORARE -TAUHID AL ULUHIYYA, ceea ce inseamna ca NE RUGAM NUMAI LUI Allah, iL invocam numai pe El, iI cerem numai Lui ajutorul, juram numai pe El si ca tot ceea ce Allah si Mesagerul Sau Muhammad-sallalahu alehi wa salam- ne-au poruncit in Quran si in Sunnah, trebuie sa facem si tot ceea ce Allah si Mesagerul Sau(saws) ne-au interzis, nu trebuie sa facem.

-Cele mai bune Nume si cele mai perfecte Calitati cu care Allah S-a numit sau S-a calificat in Quran sau cu care Profetul Sau L-a numit sau L-a calificat in declaratiile sale, toate aceste Nume sunt numai pentru Allah, fara a le schimba sensul sau a le atribui altcuiva. Aceasta reprezinta:
MARTURISIREA UNICITATII NUMELOR SI CALITATILOR LUI ALLAH-TAUHID AL-ASMA WAS SIFAT

CE INSEAMNA SHIRK

A fost necesar sa definesc ce reprezinta Monoteismul Islamic si ce reprezinta Unicitatea lui Allah pentru a defini ce inseamna Shirk-ul care este exact opusul a ceea ce inseamna si reprezinta Tauhid-ul (Unicitatea in adoarare a lui Allah).

Shirk inseamna a adora pe cineva sau ceva, in locul lui Allah sau alaturi de Allah. Shirk-ul este opusul conceptului de Tawhid, si este absolut cel mai grav pacat.

Musrik- este cel care comite actul de Shirk, mai precis: politeistul, idolatrul, paganul, cel care, Ii asociaza, sau invoca sau adora creatia, in locul sau alaturi de Allah, sau atribuie creatiei, Calitatile si atributele care Ii apartin numai lui Allah!

Kufr (necredinta)-inseamna a nega, a respinge, a ascunde, insa un Musrik poate sa si creada in Allah.
Pe de alta parte, un Kafir nu este obligatoriu sa comita si Shirk, dar un Musrik devine automat Kafir, deoarece practic, prin actul de politeism NEAGA Unicitatea lui Allah si Atributele Sale.
Astefel, un Kafir (necredincios) nu trebuie neaparat sa fie si Musrik, insa un Musrik este automat si Kafir.

Necredinciosi sunt aceia care spun:’Dumnezeu este Mesia, fiul Mariei! Doar a zis Mesia:’O, fii ai lui Israel, adorati-L pe Allah, Domnul meu si Domnul vostru!” PE CEL CARE ASEAZA LANGA ALLAH PE ALTCINEVA, ALLAH IL VA OPRI DE RAI, IAR ADAPOSTUL LUI VA FI FOCUL si cei nelegiuti nu vor afla ajutor.
Necredinciosi sunt si aceia care spun:’Dumnezeu este treimea din trei, caci nu exista alta divinitate in afara de Allah cel Unic si de nu vor inceta sa vorbeasca astfel, ii va atinge pe cei necredinciosi dinte ei, chin dureros.” [5:72,73]

Si ei (evreii, crestinii, arabii pagani) zic:”Cel Milostiv si-a luat un fiu! Voi spuneti un lucru cumplit. Aproape ca cerurile se crapa de aceste [vorbe], pamantul se despica si muntii se prabusesc in farame. PENTRU CA EI Ii ATRIBUIE CELUI MILOSTIV UN FIU. In vreme ce nu se cuvine ca Cel Milostiv sa-si ia un fiu. TOTI CEI DIN CERURI SI DE PE PAMANT vor veni la Cel Milostiv ca ROBI.” [19:88-93]

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2015/04/06/cel-milostiv-si-a-luat-un-fiu-aproape-ca-cerurile-se-crapa-de-aceste-vorbe/

Ei ii iau pe rabinii si pe calugarii lor, precum si pe Mesia, fiul Mariei, CA DOMNI IN LOCUL LUI ALLAH, in vreme ce li s-a poruncit SA NU ADORE DECAT UN SINGUR DUMNEZEU, in afara caruia nu este [alt] Dumnezeu. Marire Lui. El este deasupra celor pe care-I ASOCIAZA LUI.” [9:31]

Cu toate ca, in Scripturile lor, Allah le-a poruncit:
Si nu li s-a poruncit decat sa-L adore pe Allah (fara sa-I atribuie parteneri), cu credinta curata si statornica in religia Lui, sa implineasca Rugaciunea [As-Salah] si sa achite Dania [Az-Zakat]. Si aceasta este credinta comunitatii celei drepte.” [98:5]

Astfel, ambii termeni pot avea acelasi inteles, care practic se rezuma la NECREDINTA IN ALLAH, dar pot fi folosite si separat, atunci cand se refera la cei care adora pe altii in locul sau alaturi de Allah, asa cum faceau si cei din Quraish, desi recunosteau existenta si suprematia lui Allah.

Profetul sallAllahu aleihi wa salam a spus:”Oricine moare declarand ca Allah are un partener (competitor la suprematie), va intra in Iad.” [Bukhari 4497;Muslim 92]

SHIRK- inseamna a atribui altcuiva in afara de Allah ceva ce ii apartine NUMAI lui Allah, asa cum este Stapanirea (Ruboobiyyah), Divinitatea (Uluuhiyyah) si Numele si Atributele Sale (al-asma wa’l-sifat).
Tocmai de aceea, Musrikin are un sens mult mai larg decat acela de politeist, asa cum este tradus uneori, ci Mushrik este cel care comite Shirk (oricare forma de shirk), care este exact opusul conceptului de Tauhid, precum Kufr (necredinta) este opusul Iman (credinta).

SHIRK-ul ESTE UN PACAT DE NEIERTAT

Allah nu iarta sa I se faca vreun partas . Afara de aceasta El iarta cui vioieste. Iar acela care pune in rand cu Allah un partas, nascoceste un mare pacat.”[ 4:48]

Coranul subliniaza in numeroase Versete ca Allah nu isi imparte Puterea si Suveranitatea cu niciun partener, si ii avertizeaza pe cei care cred ca idolii lor vor mijloci pentru ei, ca vor fi cu totii la un loc, combustibil pentru Focul Iadului.
Orice credincios va fi iertat indiferent de pacatele lui, cu conditia sa-si ceara ierare si sa se caiasca sincer (Taubah), atata vreme cat nu Ii asociaza pe nimeni lui Allah.
Intr-un hadis Qudsi (sacru), Allah va spune in Ziua Judecatii celui pedepsit in Iad:”..In timp ce te aflai in salele lui Adam, ti-am cerut mai putin decat atat, sa nu-Mi asociezi pe nimeni- dar ai refuzat si i-ai adorat pe altii pe langa Mine.” [Sahih Bukhari &Muslim]

Termenul in limba araba Shirk (politeism), deriva din radacina “Sharik” care inseama “parteneriat”, “asociere”. Cuvantul Sharik (plural shuraka) inseamna “partener” sau “asociat”.
Shirk-ul reprezinta cea mai flagranta forma de idolatrie si negare a Unicitatii lui Allah, iar termenul de mushrik se aplica celui care se face vinovat de oricare forma de asociere cu Allah.

REALITATEA SHIRK-ului

Existenta noastra pe acest pamant are ca scop adorarea lui Allah Singur [51:56], iar comiterea de Shirk pur si simplu neaga, respinge, scopul crearii noastre. Iar pentru Allah acesta este cel mai grav si de neiertat pacat.
Allah nu iarta sa I se faca vreun partas . Afara de aceasta El iarta cui vioieste. Iar acela care pune in rand cu Allah un partas, nascoceste un mare pacat.”[ [4:48]

Pe cel care aseaza langa Allah pe altcineva, Allah il va opri de Rai, iar adapostul lui va fi focul si cei nelegiuti nu vor afla ajutor.” [5:72]

Aceste Versete ne arata ca orice lucru poate fi iertat, cu exceptia Shirk-ului.
Totusi Allah este Al-Ghafoor (Cel mai Iertator) si Cel mai Indurator. Daca cineva comite Shirk dar apoi se caieste lui Allah si isi cere iertare lui Allah in timpul vietii sale, Allah ii va accepta cainta.[conditiile Taubah(cainta, reintoarcerea la Allah):-sa renunti la pacat imediat (de dragul lui Allah si nu pentru un alt motiv);sa regreti sincer fapta comisa; sa-ti doresti/sa promiti sa nu mai revi la acel pacat; iar daca pacatul are legatura cu dreptul unei persoane, sau daca ai gresit cuiva, sa-i inapoiezi dreptul sau sa-i ceri iertare].

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2015/02/28/diferenta-intre-istighfar-a-ti-cere-iertare-si-tawbah-cainta/

Rugati-va de iertare la Domnul vostru (pentru idolatria voastra), apoi intoarceti-va caindu-va la El (cu supunere)!” [11:3]

Insa daca cel care comite shirk nu se caieste in timpul vietii sale, Allah nu il va ierta in Ziua Judecatii, iar Focul Iadului ii va fi salas etern. Allah este Cel mai just, si nu va face discriminare intre cei care se fac vinovati de acest pacat grav, si chiar daca un Musulman se face vinovat de acest pacat si nu se caieste in timpul vietii sale, de asemenea va avea parte de Focul vesnic.

Allah sa ne fereasca!

TIPURI DE SHIRK

SHIRK-UL MAJOR
Shirk Du’a- invocarea sau implorarea altcuiva in afara de Allah

Shirk al-Niyah wa Irada wal Qasd- sa ai intentia si determinarea de a adora deliberat alta zeitate in afara de Allah

Shirk at-Ta’a- supunerea fata de orice autoritate impotriva poruncilor lui Allah

Shirk al-Myhabbah- a iubi o fiinta creata sau un obiect mai mult decat pe Allah

Dar sunt printre oameni [si unii] care Ii fac in afara de Allah semeni, pe care ii iubesc asemenea iubirii penru Allah.”[al-Baqarah 2:165]

9:24″Spune:”Daca parintii vostri, fiii vostri, fratii vostri, sotiile voastre, clanul vostru, bunurile pe care le-ati dobandit, negotul de a carui lancezire va temeti si locuintele de care sunteti multumiti va sunt voua mai scumpe decat Allah, decat Trimisul Sau si decat lupta pe calea Lui, atunci asteptati-va sa vina Allah cu porunca Sa!(implinirea amenintarii Sale)”

SHIRK-UL MINOR

Shirk ar-riyya- a implini acte religioase pentru castiguri lumesti, faima, etc.
Profetul sallAllahu aleihi wa salam a spus:”Lucrul de care ma tem cel mai mult pentru voi este shirk-ul minor.”Companionii au intrebat:’O, Mesager al lui Allah, ce este shirk-ul minor? El a raspuns:’Ar-Riya  (a te semeti, a te fali), pentru ca Allah va spune in Ziua Invierii cand oamenii isi vor primi rasplata lor:”Duceti-va la aceia de dragul carora obisnuiati sa indepliniti fapte bune si vedeti daca veti obtine vreo rasplata de la ei.” [sahih-musnad Ahmad]

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2015/09/02/doreste-cineva-sa-si-consume-energia-degeaba-pericolul-shirk-ului-minor-riyaa/

Atunci cand implinim fapte bune, intentia noastra trebuie sa fie aceea de a-L multumi pe Cel care ne sustine si ne tine pe noi in viata. Nu trebuie sa fie pe cei care nu au nimic in comaparatie cu Creatorul nostru.
Aceasta boala s-a raspandit printre oameni si ea sterge practic orice sinceritate care poate sa existe in cineva. Poate de aceea, Islamul este singurul mod de viata care regleaza pana si actiunile minore si plaseaza pericolul lor in contextul potrivit.

Shirk at-Tasmee- a jura pe alticineva in afara lui Allah

SHIRK AL-KHAFI– shirk-ul ascuns (prefacut), foarte periculos, asupra caruia Profetul sallAllahu aleihi wa salam ne-a avertizat.
Inseamna sa fii nesatisfacut cu Hotararea lui Allah (taqdir), sa te lamentezi si sa te plangi ca daca ai facut asta sau asta, ai fi obtinut asta sau asta, sau ai fi avut o situatie mai buna, etc.

PERICOLUL SHIRK-ului

Spune:’Voiti sa va vestim Noi care sunt aceia care vor avea cel mai mult de pierdut din faptele lor? Aceia a caror ravna (eforturi) in aceasta lume este ratacita, in vreme ce ei isi inchipuie ca fac bine.”[18:103-104]

Vi s-a revelat tie si acelora de dinaintea ta:’De vei face asociati lui Allah, vor fi in zadar faptele tale si vei fi tu printre aceia care pierd.” [39:65]

Este extrem de important si necesar sa cunoastem cu adevarat ce inseamna Shirk pentru a nu deveni victimele lui. Pentru ca cel care se implica in oricare forma de Shirk-fie ca Allah sa ne fereasca de asa ceva- bazat pe evidentele clare din Coran dar si din Sunnah (imposibil de redat aici pe toate) toata munca lui va fi distrusa si se va afla printre cei pierduti, chiar daca isi inchipuie ca face bine.

Dragi frati si surori in Islam!
Haideti sa facem eforturi pentru a ne cunoaste Religia cu adevarat, si sa nu ne bazam doar pe faptul ca Allah este Cel mai Iertator, ci sa avem in vedere si ca este aspru la pedeapsa. Noi trebuie sa ne straduim sa obtinem iertarea si nu sa ne asumam faptul ca o vom obtine doar pentru ca suntem Musulmani. Iertarea se obtine prin straduinta, dupa cum Allah ne spune:

Si grabiti-va spre iertarea Domnului vostru…’’ [3:133]
Pacatul grav al SHIRK-ului, ca act de adorare, poate fi facut fie cu inima, cu limba, sau cu membrele si de aceea nu vreau sa inchei acest articol, pana nu amintesc de alta forma de shirk, si anume shirk-ul cu limba.

INVOCAREA (DU’A) ALTCUIVA IN AFARA DE ALLAH
Asa cum spunea Trimisul lui Allah, sallAllahu aleihi wa salam:”Du’a este insasi adorare.”[Abu Dawood]
Avand in vedere ca Du’a este elementul principal al adorarii, toate Du’a-urile noastre trebuie indreptate Numai catre Creatorul si Sustinatorul nostru.
Allah ne spune:
Si nu chema (nu adora) in locul lui Allah ceea ce nu-ti este spre folos si nici spre stricaciune, caci de vei face [aceasta], vei fi [tu] dintre cei nelegiuti!” 10:106

Devine clar ca, orice invocare directionata catre altcineva in afara de Allah, fie ca vorbim despre Profeti, sfinti, persoane pioase, morminte, nu este altceva decat SHIRK MAJOR.

KUFR NI’MAH
Reprezinta necredinta care se manifesta prin nemultumirea fata de binecuvantarile si favorurile lui Allah.
In loc sa-I fim multumitori lui Allah pentru favorurile pe care le-a revarsat asupra noastra, consideram ca noi, cu capacitatea noastra si cu mainile noastre suntem cei care am obtinut ceea ce de fapt Allah a revarsat asupra noastra. Atitudinea corecta trebuie sa fie aceea ca, tot ceea ce avem este numai de la Allah Preainaltul, iar aceasta atitudine de recunostinta fata de Allah ne va inmuti binecuvantarile:
Daca veti fi multumitori, voi inmulti [binefacerile Mele] pentru voi..”[14:7]

A JURA PE ALTCINEVA IN AFARA DE ALLAH

Allah va interzice sa jurati pe tatii vostri, asa ca oricine jura, sa jure pe Allah sau sa taca.”[Bukhari &Muslim]

Oricine jura pe altcineva in afara de Allah, a comis shirk”.[Ahmad, Tirmidhi, al-Haakim]

A jura este permis in Islam, insa numai daca juram pe Allah. Daca juram pe oricine sau orice altceva este considerat haram si este o forma de shirk. Allah poate jura pe orice doreste El, insa noi nu putem jura pe altcineva sau altceva decat pe Allah.
Este o practica foarte cunoscuta printre Musulmani de a jura pe Coran, care este pe de alta parte si o inovatie (Bida’h), sau de a jura pe Profet, sallAllahu aleihi wa salam.
Si un fenomen si mai grav este sa juri pe Allah, in timp ce de fapt minti. Allah sa ne fereasca!

A BLESFEMIA PE ALLAH, CORANUL SAU PE MESAGERUL SAU (saws)

Aceia care Ii necajesc pe Allah si Trimisul Sau (prin abuz, sau mintind impotriva lui Allah si a Mesagerului Sau), vor fi blestemati de Allah in aceasta lume si in Lumea de Apoi si El le va pregati lor osanda umilitoare.” [33:57]

NEGAREA AL-QADR (Predestinarea Divina)

Mesagerul lui Allah sallAllahu aleihi wa salam a spus:”Fiecare natiune (ummah) are propia majoose (adoratori ai focului), iar majoose natiunii mele sunt cei care spun:’Nu este niciun Qadr’. Daca ei se imbolnavesc, nu-i vizitati, iar daca mor nu participati la funeraliile lor.”[Ahmad]

In sunan Abu Dawood (4669) se relateaza ca Ibn al-Daylami a spus:”Am mers cu Ubayy ibn Ka’ab si i-a spus:’Sunt confuz in legatura cu al-Qadr (predestinarea divina); spune-mi de ceva prin care Allah sa indeparteze ce este in inima mea. El a spus:’ Daca Allah pedepseste pe locuitorii din cerurile Sale sau pe locuitorii de pe pamantul Sau, El ii va pedepsi si nu va fi nedrept fata de ei. Daca El isi revarsa indurarea asupra lor, indurarea Lui va fi mai buna pentru ei decat faptele lor bune. Daca vei cheltui aur echivalent cu muntele Uhud de dragul lui Allah, Allah nu va accepta de la tine, pana nu vei crede in al-qadr si pana nu vei cunoaste ca, orice cade asupra ta nu avea cum sa te rateze, si orice te-a ratat nu avea cum sa cada asupra ta. Daca vei muri crezand altceva in afara de asta, vei merge in Iad. El a spus:’Apoi am mers la ‘Abd-Allah ibn Mas’ud si mi-a spus ceva asemanator. Apoi am mers la Hudayfah bin al-Yamaan si mi-a spus ceva asemanator. Apoi am mers la Zayd bin Thabit si mi-a relatat ceva asemanator de la Profet, sallAllahu aleihi wa salam.”[Clasat ca sahih de al-Albani in sahih al-jaami 5344]

ESTE INTERZIS SA STAM IN COMPANIA CELOR CARE DAU VERDICTE DEVIANTE SAU INTERPRETARI GRESITE DESPRE CORAN SAU ISLAM

Pacatul in acest caz este atat de grav, incat Allah a interzis Musulmanilor pana si sa auda conversatia celor care sunt implicati in interpretarea gresita a Coranului sau a Islamului. Asa ca, mare atentie asupra acestui lucru, sa nu mai amintesc de pacatul de a vorbi despre Allah fara stiinta .
El doara v-a aratat [revelat] in Carte ca daca veti auzi ca versetele lui Allah sunt tagaduite sau luate in deradere, sa nu stati impreuna cu ei, decat daca vor incepe ei o alta discutie, caci altfel (daca veti sta intr-o astfel de companie) veti fi asemenea lor. Allah ii va aduna pe fatarnici si pe necredinciosi in Gheena cu totii.” [4:140]

Imam Al-Qurtubi in tafsir-ul acestui verset a notat ca invatati Islamului au declarat interzis in totalitate pentru oricine sa ramana intr-o astfel de companie (a celor care comit acest pacat), or in compania celor care comit si indeamna la Bida’h sau a oricui care distorsioneaza invataturile Islamului.[Al-Qurtubi 5/268]

Allah ne informeaza ca nu este permis sa urmam nimic fara stiinta:
Si nu urma [lucrul despre] care nu ai cunostinta! Auzul, vazul si inima, pentru toate acestea vei fi intrebat (In Ziua Invierii pentru ceea ce li se atribuie lor).” 17:36
Iar Allah Preainaltul ne avertizeaza sa nu vorbim despre El fara stiinta:
“..sau sa spuneti despre Allah ceea ce nu stiti.” 7:33
Cel care minte despre Allah, nu este vinovat doar de a vorbi despre Allah fara stiinta, dar el se incadreaza si printre cei mai nelegiuti dintre oameni:
Si cine este mai nelegiut decat acela care nascoceste minciuni, punandu-le pe seama lui Allah, sau ia semnele Lui drept minciuni…” 7:37

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2014/05/02/pacatul-de-a-vorbi-despre-allah-fara-stiinta/

Sper ca acest articol a clarificat in totalitate termenii de Shirk si Musrik si diferitele tipuri de Shirk si de deviatii de la Calea cea Dreapta.

Avand in vedere ca Shirk-ul este un pacat de neiertat in Ziua Judecatii, pentru cel care a murit in acest stadiu si  nu a apucat sa se caiasca in timpul vietii sale, ca trebuie sa tinem cont in tot ceea ce spunem, in tot ceea ce gandim, in tot ceea ce aprobam, ca nu cumva aceste lucruri sa contravina conceptului de Unicitate al lui Allah si al Monoteismului Islamic, pe care sper ca le-am definit pe intelesul tuturor.

Sa-I cerem ajutorul lui Allah sa ne fereasca sa cadem in oricare dintre formele de shirk amintite, iar unul dintre sfaturile Profetului sallAllahu aleihi wa salam in aceasta privinta, este acela de a recita Surat Al-Kaafirun(109) inainte de culcare, deorece este considerata bariera impotriva Shirk-ului, conform mai multor relatari [Tirmidhi, Abu Dawood, Ahmad,si altii], si echivalent cu o patrime din Quran [Al-Sahiha 586].

Allah este Stapanul Suprem, si noi NUMAI pe El Il adoram, si noi NUMAI Lui I ne supunem, si noi urmam NUMAI Legea Lui, pentru ca Allah ne spune in Surat al-Ikhlas:

Spune:El este Allah Cel Unic [Allahu Ahad], Allah-us Samad (este un cuvant ce inglobeaza mai multe sensuri si din care reiese ideea de superioritate absoluta, Cel care nu are nevoie de nimic si Cel de care toate creatiile au nevoie, etc), El nu zamisleste (nu da nastere) si nu este nascut, Si El nu are pe nimeni egal
EL NU DA NASTERE SI NU ESTE NASCUT”  112:3

El (Allah) nu da nastere si nu este nascut, pentru ca nu este nimic care sa fie nascut FARA CA SA MOARA!!! Si nu este nimic care sa moara fara ca sa lase in urma mostenire, si cu adevarat, ALLAH NU MOARE si El nu lasa in urma nicio mostenire. Pentru ca:
EL NU ARE PE NIMENI EGAL” 112:4
Ceea ce inseamna ca nu este nimeni si nimic similar cu El, si nimeni si nimic egal cu El, si nu este nimeni si nimic asemenea cu El in nicio privinta.

Cu adevarat, NU este ceva mai maret, mai valoros, mai special, mai extraordinar, mai insemnat, mai hotarator pentru Viata Eterna, in afara de TAUHID ALLAH!

Si nu este ceva mai degradant, mai injositor, mai nelegiut, mai murdar, mai ingrozitor decat Shirk-ul!

ALHAMDULILLAHI RABBIL ‘ALAMIN PENTRU CA NE-A CALAUZIT CATRE CEEA CE NE-A DAT VIATA!

ASHADU AN LAA ILAHA ILL ALLAH , WA ASHADU ANNA MUHAMMADUN RASUL ALLAH!

LA HAWLA WA LA QUWATA ILLA BILLAH!

 

ARTICOLE IMPORTANTE:

Pacatul-de-a-vorbi-despre-allah-fara-stiinta

Unica-religie-acceptata-de-allah-este-islamul

Hotararea-divina-si-predestinarea

Primii-care-vor-fi-mistuiti-de-foc-in-ziua-invierii

Rasplata-si-conditiile-pentru-acceptarea-faptelor

Si Allah stie cel mai bine!

Pacea fie asupra voastra!

                                  CezarinaS.

LET’S WORK together FOR ETERNAL PEACE!

Islamul Pacea Eterna