ISUS este TRIMISUL lui ALLAH, CUVANTUL SAU si un DUH de la EL (4:171)

FLOWERSONICE
ISUS este TRIMISUL lui ALLAH,

CUVANTUL SAU si un DUH de la EL..(4:171)

BISMILLAH

Bismillah wa Alhamdulillah wa sallatu wa sallamu ala Rasulillah!

Salam aleikum wa rahmatullahi wa barakatuhu!

In acest articol mi-am propus sa clarific un subiect important, despre care se discuta deseori fara stiinta, sa va explic diferenta dintre Ruh cu sensul de suflet si Ruh Al-Qudus- Duhul Sfant- titlu atribuit Ingerului Jibril aleihi sallam, dar si alte intelesuri ale cuvantului “Ruh”, precum si explicatia statutului lui Isus (aleihi salam) asa cum este descris in Coran, ca si “Cuvantul lui Allah (Kalimatullah) si un Duh creat de El (Ruh-ullah)”.

DIFERENTA INTRE “RUH” si “RUH AL-QUDUS”

Allah ne spune:

Spune [O, Muhammad saws]:’Cine este dusman lui Jibril? Adevarat el (Jibril) l-a pogorat [Coranul] in inima ta, cu inganduinta lui Allah, adeverind ceea ce se afla dinaintea lui (Scripturile anterioare-Tora si Evanghelia), ca si calauzire si bunastare pentru credinciosi.” Coran 2:97

Spune [O, Muhammad saws]:”Ruh-ul-Qudus (Duhul Sfant) l-a pogorat (Coranul) de la Domnul tau intru adevar ca sa-i intareasca (in credinta) pe cei care cred si sa fie calauza si buna vestire pentru cei care s-au supus (lui Allah ca Musulmani).” Coran 16:102

Din cele doua vesete se arata ca Duhul Sfant este un alt titlu acordat Ingerului Jibril aleihi sallam. Acesta este un consens al tuturor savantilor Musulmani si nu exista diferente de opinie in aceasta privinta.

Ibn Khatir a citat relatari care demonstreaza ca acesta a fost modul de intelegere al primelor generatii de Musulmani, a celor care au invatat direct de la Profet salAllahu aleihi wa sallam.

Dovada ca Jibril este Ruh Al-Qudus este declaratia lui Ibn Mas’ud in explicatia vesetului (Ibn Abi Hatim tafsir 1:269). Acesta este si punctul de vedere al lui Ibn Abbas, Muhammad bin Ka`b, Isma`il bin Khalid, As-Suddi, Ar-Rabi` bin Anas, `Atiyah Al-`Awfi and Qatadah ( Ibn Abi Hatim 1:270).

Allah ne mai spune:
A coborat cu el Duhul cel demn de incredere (Ingerul Jibril-as), peste inima ta (O, Muhammad saws), pentru ca tu sa fii printre prevenitori.” Coran 26:193-194

In Al-Bukhari se relateaza ca A’isha (ra) a spus ca Mesagerul lui Allah salAllahu aleihi wa sallam a ridicat un Minbar in Moschee unde Hassan bin Thabit obisnuia sa-l apere pe Mesagerul lui Allah salAllahu aleihi wa sallam (prin poemele sale). Mesagerul lui Allah salAllahu aleihi wa sallam a spus:”O Allah! Ajuta-l pe Hassan cu Ruh Al-Qudus, pentru ca el l-a aparat pe Profetul Tau.” [Fath Al-Bari 10:562).
Abu Dawood a inregistrat acest hadith in Sunan Abu Dawood (5:279), precum si At-Tirmidhi care l-a clasificat ca Hasan Sahih. [Tafsir Ibn Kathir]

Aceste relatari demonstreaza ca intelegerea corecta a titlului Ruh Al-Qudus (Duhul cel Sfant) este un titlu acordat Ingerului Jibril aleihi sallam. Asa cum am vazut intr-un alt verset, Allah se refera la el ca fiind Ruh Al-Ameen (Duhul cel demn de incredere).

Referitor la acest lucru Ibn Kathir a spus:
“A coborat cu el Duhul cel demn de incredere”- se refera la Jibril aleihi sallam. Acesta este punctul de vedere al lui Ibn `Abbas, Muhammad bin Ka`b, Qatadah, `Atiyyah Al-`Awfi, As-Suddi, Ad-Dahhak, Az-Zuhri and Ibn Jurayj. ( At-Tabari 19:396). Aceasta este o chestiune in care nu este nicio disputa. [Tafsir Ibn Kathir].

Devine clar ca cei care sunt apropiati de Allah sunt onorati de El cu numeroase titluri, iar dintre titlurile Ingerului Jibril sunt, Ruh Al-Qudus si Ruh Al-Ameen.
Stabilind acest lucru, trebuie sa mentionam ca sunt si alte versete in Coran care fac referire la Ruh (duh, spirit, suflet) dar care nu se refera la Ingerul Jibril din pricina contextului. Am observat in versetele anterioare ca Jibril este Ruh-ul-Qudus, in contextul pogorarii Revelatiei, lucru clar cunoscut si stabilit in Islam.

Cuvantul Ruh are cateva referiri diferite in Coran, cu o gama larga de sensuri. Cuvantul Ruh in cele mai multe cazuri se refera la sufletul uman in literatura religioasa, in special in Coran si Sunnah.

Uneori se refera la altceva decat la sufletul uman precum Shayk Abu Bilal Mustafa Al-Kanadi a explicat:”Precum termenul “nafs” are mai multe conotatii, la fel este si termenul “ruh”. Are variate alte interpretari in limba Araba si in literatura religioasa. [al-Tahawiyyah, pp. 444-445 si Kitab al-Ruh, pp.295-296).

Allah ne spune:
Astfel, Noi ti-am revelat tie (O, Muhammad saws) un Ruh [o Revelatie (Coranul) si Indurare] la porunca Noastra.” Coran 42:52

Termenul “ruh” este uneori restrictionat la sensul de spiritul credintei care rezulta din cunoasterea lui Allah, intoarcerea catre El in cainta si cautarea Lui cu dragoste si speranta. Acesta este spiritul (constiinta de Allah) cu care Allah il intareste pe slujitorii sai cei supusi:

“..In inimile acestor El a prescris credinta (a fixat-o) si i-a intarit pe ei cu Ruh (dovezi si adevarata calauzire) de la Sine.” Coran 58:22

In acest sens, cunoasterea este “ruh” (forta spirituala), precum si sinceritatea, dreptatea, cainta si dragostea de Allah si deplina dependenta de El. Oamenii difera fata de aceste tipuri de forte spirituale. Unii exceleaza in aceste calitati si devin fiinte “spirituale”. Altii se afla la polul opus si devin precum bestiile. Uneori se spune despre ei:”cutare si cutare nu are suflet”. (Mustafa Al-Kanadi, Mysteries of the Soul Expounded).

Astfel, atunci cand termenul “Ruh” apare in Coran se refera la sufletul uman, se refera la Ingerul Jibril aleihi salam, se refera la atributele credintei cu care Allah ii binecuvanteaza pe unii dintre slujitorii Sai, sau se refera la Coran/Revelatie. Astfel, trebuie sa ne conformam intelesurilor variate asociate cuvantului “ruh”, precum si explicatiile gasite in Hadith si intelegerea primilor invatati Musulmani.

Vesetele care fac referire la “Ruh” sunt urmatoarele:

15:29 “Iar cand il voi face [pe Adam] si voi sufla in el din duhul Meu, voi sa cadeti inaintea lui, prosternandu-va (in semn de salut).”

21:91 “Si [adu-ti aminte] de aceea care (Maria/Maryam) si-a pastrat castitatea ei. Si am suflat Noi asupra ei prin duhul Nostru (Jibril) si am facut-o pe ea si pe fiul ei [Isus] un semn pentru Al-Alamin (oameni si jjini).

32:9 “Apoi l-a plasmuit pe el (embrionul din pantecele mamei) si a suflat in el duhul Sau (creat de Allah pentru acea persoana). Si v-a dat voua auzul, ochii si inimile, insa voi Ii aduceti atat de putina multumire.”

38:72 “Si cand Eu il voi fi plasmuit (pe Adam) si voi fi suflat in el din Duhul Meu, voi sa cadeti dinaintea lui, prosternandu-va (in semn de salut si nu de adorare).”

66:12 ”Si pe Mariam, fiica lui Imran, care a ramas neprihanita si am suflat in ea din duhul Nostru. Si ea crezut in Cuvintele Domnului ei si in Scripturile Sale si a fost ea dintre slujitorii (devotati).”

In toate aceste versete, cuvantul ‘Ruh” este inteles ca suflet uman. Allah ne informeaza ca El a suflat Ruh in Adam si in Maria (pentru a-i da viata lui Isus-aleihi sallam), la fel cum El a dat suflet fiecarei fiinte umane. Uneori se face o oarecare confuzie deoarece fraza in limba araba atribuie Ruh lui Allah, care ii conduce pe anumiti traducatori sa interpreteze vesetul ca Spiritul/Duhul lui Allah.

Totusi, motivul pentru care sufletul este atribuit lui Allah este acela ca Ruh (sufletul) este creatia lui Allah si Ii apartine Lui.

Este exact cum un alt verset spune:
91:13 “Trimisul lui Allah (Profetul Saalih- as) le-a zis lor:”Este camila lui Allah [Naaqat-Allahi], adapati-o!

La fel cum camila miraculoasa prezentata lui Thamud a fost creatia lui Allah si este unul dintre semnele Sale speciale, asa este si Ruh care este suflat in fiecare fiinta umana. Ambele sunt atribuite lui Allah ca semne ale naturii lor miraculoase, ele fiind de fapt creatii ale lui Allah.

In ce priveste versetul 4:171..Muhammad Asad spune:”Referitor la expresia “un duh de la El”, sau “creat de El”, trebuie notat printre intelesurile variate pe care cuvantul “Ruh” le are in Coran, dar si prin prisma intelesului primar si anume acela de “a da viata”, „suflet” sau “spirit”, precum in versetul 32:9 in care se vorbeste despre evolutia embrionului uman:”Apoi l-a plasmuit pe el (embrionul in pantecele mamei) si a suflat in el duhul Sau (i-a dat viata)”- adica i-a dat suflet, ceea ce reprezinta darul suprem de la Allah pentru om, descris ca “spiritul/duhul Sau”.

In versetul aflat in discutie (4:171), este subliniata esenta pur umana a lui Isus aleihi sallam si respingerea credintei in divinitatatea sa, Coranul punctand ca Isus este asemenea cu orice alta fiinta umana, si anume “un duh creat de El (Allah)”. (Asad, Message of the Qur’an, The Book Foundation 2003)

Nu este niciun conflict intre aceste versete si versetele despre Ingerul Jibril asa cum descriu Duhul ca un suflet suflat in fiintele umane. Este doar un alt inteles al cuvantului Ruh, si am explicat la inceputul acestui articol, diferenta dintre cele doua.

Unii comentatori ai Coranului au mentionat de asemenea conform versetelor 21:91 si 66:12, ca Ingerul Jibril a fost trimis Mariei pentru a sufla Ruh in ea, la porunca lui Allah.

Precum si alti ingeri actioneaza la porunca lui Allah, precum ingerii care i-au sufletele la timpul mortii.
Ingerii actioneaza la porunca lui Allah, si ei la randul lor apartin lui Allah, iar actiunea Ingerului Jibril de a sufa duh in Maria, trebuie atribuita lui Allah.
De fapt in toate vesetele in care se spune ca Allah a suflat Ruh in fiintele umane, trebuie sa ne asumam ca acest lucru se intampla prin actiunea ingerilor, care sunt slujitori devotati ai lui Allah si care actioneaza la porunca Lui.

Aceasta este similar cu hadisul:

Abdulah ibn Mas’ud a spus:”Mesagerul lui Allah salAllahu aleihi wa sallam care este cel mai de incredere dintre fiintele umane a spus:”Adevarat, fiecare dintre voi este adunat in pantecele mamei sale pentru patruzeci de zile, apoi devine un Alaqah (cheag de sange) pentru o perioada de inca patruzeci de zile. Apoi devine Mudghah (o bucata de carne mestecata), si patruzeci de zile mai tarziu, Allah trimite Ingerul Sau sa sufle in el duhul (Ruh). Ingerul (responsabil de uter) vine cu porunca pentru patru lucruri, asa ca ingerul consemneaza mijloacele de trai, moartea sa, faptele sale si de va fi condamnat sau binecuvantat.”(Sahih Muslim Book 33, #6893).

Din acest hadis onservam procesul creatiei tuturor fiintelor umane si implicarea ingerului insarcinat sa sufle duhul/sufletul/ruh in corpul uman, chiar daca actiunea este atribuita lui Allah care spune ca El sufla duhul in corpurile noastre.

Shaykh al-Islam Ibn Taymiyah a spus ca majoritatea invatatilor cand se refera la Duhul Sfant se refera la Ingerul Jibril aleihi sallam, pe care Allah l-a numit al-Rooh al-Ameen, Rooh al-Qudus si Jibril.” (Daqaa’iq al-Tafseer, part 1, p. 310)
El a scris in capitolul dedicat intelesului Ruh Al-Qudus:

Si cand Allah va zice:”O, Isa (Isus) fiu al Mariei! Adu-ti aminte de Harul Meu asupra ta si asupra mamei tale, cand eu te-am intarit cu Ruhul Qudus (Jibril)..
[al-Maa’idah 5:110]

Allah l-a intarit pe Messiah Isus aleihi sallam cu Ruh-ul-Qudus dupa cum este mentionat in Verset.

I-am dat lui Isus, fiul Mariei semnele deslusite si l-am intarit pe el cu Ruh-ul-Qudus(Jibril).”
[al-Baqarah 2:87]

Aceasta nu este limitat numai la Isus; altii au fost intariti in aceeasi maniera. Invatatii au mentionat ca Dawood (David) a spus:”Nu inceta sa ma sprijini cu Ruh Al-Qudus”. Iar Profetul nostru salAllahu aleihi wa sallam i-a spus lui Hassan ibn Thaabit:”O Allah, intareste-l pe el cu Ruh al-Qudus”. Intr-o alta relatare:”Ruh al-Qudus sa fie cu tine atata timp cat tu il aperi pe Profetul Sau.” Ambele variante sunt relatate in Sahih.

[ref:calltomonotheism; islam q&a; tafsir Ibn Kathir]

CREAREA LUI ISUS /’ISA aleihi salam

Ingerii au zis : O, Maria! Allah iti vesteste un CUVANT din partea LUI: numele lui va fi AL- MASIH ‘ISA (MESIA ISUS), fiul Mariei, maret in aceasta lume ca si in Lumea de Apoi si unul dintre cei mai apropiati (de Allah).
Ea(Maria) a zis: Doamne, cum sa am un copil fara sa ma fi atins un barbat? I-a raspuns (Jibril ): intocmai asa! Allah creeaza ceea ce voieste El. Cand El hotareste un lucru, El spune doar „Fii” si el este de indata!” Coran 3:45-47

Creatia este de patru feluri si anume: Allah l-a creat pe Adam din lut, fara mama si fara tata; a creat-o pe Eva din coasta lui Adam, fara mama; pe Isus din Maria, fara tata; iar pe ceilalti oameni din mama si tata. Puterea lui Allah este nemarginita si El creeaza ceea ce voieste. Cine tagaduieste acest lucru, il tagaduieste pe Allah!

O, voi oameni ai Scripturii (crestini)! Nu exagerati in privinta religiei voastre (in privinta statutului lui Isus) si nu spuneti despre Allah decat Adevarul! Mesia Isus (Al-Masih’Isa) fiul Mariei este Trimisul lui Allah, Cuvantul Sau („Fii” si a fost) pe care El l-a transmis Mariei (prin Ingerul Jibril) si un Ruh de la (creat de) El…” Coran 4:171

In tafsirul acestui verset (4:171) se spune:
<Mesia Isus (Al-Masih’Isa) fiul Mariei este Trimisul lui Allah, Cuvantul Sau („Fii” si a fost) pe care El l-a transmis Mariei (prin Ingerul Jibril) si un Ruh de la (creat de) El…>
‘Isa aleihi sallam este unul dintre slujitorii lui Allah si una dintre creatile Sale. Allah i-a spus lui: ‘Fii’ si el “a fost’, si El l-a trimis ca Mesager.

“Isa a fost un Cuvant de la Allah pe care l-a transmis Mariei”- inseamna ca Allah l-a creat pe el prin cuvantul “Fii” cu care l-a trimis pe Jibril la Maria. Jibril a suflat sufletul (viata) lui Isus in Maria cu permisiunea lui Allah, si ca rezultat, Isus a fost adus la viata.

Acest incident a tinut locul unei conceptii normale intre un barbat si o femeie. Din acest motiv, ‘Isa a fost un cuvant si un Ruh (duh) creat de Allah, deoarece a fost conceput fara tata. El a luat fiinta prin cuvantul “Fii” si “a fost”, prin spiritul cu care Allah l-a trmis pe Jibril.

Al-Masih/ Mesia (‘Isa/Isus), nu este decat un trimis, asemenea trimisilor de dinainte de el, iar mama lui a fost o Siddiqah (ea a crezut in Cuvintele lui Allah si in Cartile Sale). Amandoi mancau mancare (obisnuita).” Coran 5:75

Si Noi nu am trimis mai inainte de tine (O, Muhammad saws) decat trimisi care au mancat bucate..” Coran 25:20

Si Allah ne mai spune:
Inaintea lui Allah, Isus este asemenea lui Adam, pe care El l-a facut din lut, si apoi i-a zis lui”Fii” si el a fost”. Coran 3:59

INTELESUL „CUVANTUL SAU si UN DUH (creat) DE LA EL

Abdur-Razzaq a relatat ca Ma’mar a spus ca Qatadah a spus ca acest Verset (4:171) inseamna: El (Allah) a spus „Fii” si el a fost.

Ibn Abi Hatim a relatat ca Ahmad bin Sinan al-Wasiti a spus ca el l-a auzit pe pe Shadh bin Yahya spunand despre versetul mai sus amintit:
Isa nu a fost cuvantul. Ba din contra, Isa a fost adus la existenta datorita cuvantului.”
Profetul Muhammad (sall Allahu aleihi wa sallam) a spus:”Cel ce marturiseste ca: La ilaha ill Allah (nu exista alta divinitate demna de adorare in afara de Allah), Care nu are parteneri (asociati) si ca Muhammad (sall Allahu aleihi wa sallam) este slujitorul Sau si Trimisul Sau si ca Isus (’Isa- aleihi sallam) este slujitorul Sau si Trimisul Sau, si Cuvantul Sau („Fii” si a fost) insuflat in Maria (Maryam) si un Ruh (duh) creat de El, si ca Paradisul este adevarat si ca Iadul este adevarat, va fi primit de catre Allah in Rai cu faptele lui chiar daca faptele lui sunt putine.” Junadah, un subrelatator a spus:”Ubadah a adaugat:’Acea persoana poate intra in Paradis pe oricare dintre cele opt porti doreste.” [Sahih al-Bukhari vol.4, hd.nr 644] Se regaseste si in Muslim.

Mai mult, Ruh de la Allah atat din Verset cat si din hadis este similar cu ceea ce Allah afirma intr-un alt verset:
Si El v-a supus toate cele care se afla in ceruri si care se afla pe pamant; toate sunt de la El.” Coran 45:13

Insemnand ca toate lucrurile fac parte din creatia Lui.
„un Ruh de la El”, nu inseamna ca este parte din Allah, cum pretind crestinii.
Spunand ca ceva este de la Allah, cum ar fi duhul/spiritul, camila de la Allah sau Casa lui Allah, inseamna sa onorezi aceste lucruri.

O, neam al meu! Iata aceasta camila de la Allah..” Coran 11:64

„..Nu-Mi face Mie nimic ca asociat si curateste Casa Mea pentru aceia care o inconjoara..” Coran 22:26

Credeti asadar in Allah si in Trimisii Sai
Credeti ca Allah este Unul si Singurul si El nu are un fiu sau o sotie. Si fiti siguri ca Isa/Isus este slujitorul si Mesagerul lui Allah.
[Tafsir Ibn Kathir]

ALTE VERSETE DIN CORAN IN CARE ESTE FOLOSIT CUVANTUL “FII” si “A fost”!

2:117 “[El este] Facatorul desavarsit al cerurilor si al pamantului si daca hotareste un lucru, El spune doar “Fii” si acesta este.”

3:59 ”Inaintea lui Allah, Isus este asemenea lui Adam, pe care El l-a facut din lut, si apoi i-a zis lui”FII” si el a fost”.

3:47 “Ea (Maria) a zis: Doamne, cum sa am un copil fara sa ma fi atins un barbat? I-a raspuns (Jibril):’intocmai asa! Allah creeaza ceea ce voieste El. Cand El hotareste un lucru, El spune doar „Fii” si el este de indata!”

6:73 “Si El este Cel care a facut cerurile si pamantul intru adevar. Si oricand El zice “Fii”, va fi. Cuvantul Sau este adevarul. Si a Lui va fi imparatia cand se va sufla din trambita (in Ziua Invierii)…”

16:40 “Cand Noi voim un lucru, singurul cuvant pe care il spunem este “Fii” si el este.

19:35 “Nu se cuvine ca Allah sa-si atribuie un fiu, Marire Lui! Daca El hotareste un lucru, atunci El zice “Fii” si el este.

36:82 “Si daca voieste El un lucru, porunca Lui este numai sa zica “Fii” si el este.

40:68 „El este Cel care da viata si da moarte, si daca hotareste un lucru, El spune:”Fii” si el este.

Lauda lui Allah, Stapanul cerurilor si al pamantului, care ne-a creat si care ne-a dat viata si la care ne vom intoarce intr-o Zi, Marire Lui, El este mai presus de ceea ce zic ei! La hawla wa la quata ila billah!

Acesta este Isus, fiul Mariei! Aceasta este povestea adevarata de care ei se indoiesc! Nu se cuvine ca Allah sa-Si atribuie un fiu! Marire Lui! Daca El hotareste un lucru, atunci El zice:”Fii!”, iar el este!”. Coran 19:34-35

[Si] va zice Allah: In aceasta Zi( Ziua de Apoi), celor care cred in Adevar le va fi de folos adevarul, iar ei vor avea parte de Gradini (Paradisul) pe sub care curg paraie si vesnic vor salasui in ele Allah este multumit de ei, iar ei sunt multumiti de El! Aceasta este cea mai mareata izbanda!” Coran 5:119

CezarinaS.

TOGETHER FOR ETERNAL PEACE!

Islamul Pacea Eterna

Reclame

ALLAH TE-A ALES PESTE FEMEILE LUMILOR!

Flower__White_Rose_for_You

MARIA (MARYAM) PESTE FEMEILE LUMILOR!

BISMILLAH

Bismillah wa Alhamdulillah!
Lui Allah Ii cerem ajutorul si Lui Ii cerem iertare. Pe cine a calauzit Allah, nu poate sa rataceasca si pe cine a lasat sa rataceasca, nimeni nu poate sa-l calauzeasca.
Marturisesc ca nimeni nu are drept de a fi adorat in afara de Allah si marturisesc ca Muhammad salAllahu aleihi wa sallam este slujitorul Sau si incheietorul Mesagerilor Sai.

Ingerii au zis:”O, Maria! Allah te-a ales si te-a facut curata.

El te-a ales peste femeile lumilor!”

[Coran Al ‘Imran 3:42]

Allah ne spune ca Ingerii i-au vorbit lui Maria (Maryam) la porunca Sa si i-au spus ca Allah a ales-o pe ea datorita supunerii ei fata de El, datorita modestiei, onoarei, inocentei si credintei.
Allah de asemenea, a ales-o pe ea datorita virtutii ei, peste femeile lumilor.
At-Tirmidhi a inregistrat ca Ali bin Abi Talib (ra) a spus:”L-am auzit pe Mesagerul lui Allah spunand:’Cea mai buna femeie (in vremea ei) a fost Maryam, fiica lui Imran, si cea mai buna femeie (in vremea Profetului salAllahu aleihi wa salam) este Khadijah (sotia lui), fiica lui Khuwaylid.”
Ambele sahihuri au inregistrat acest hadis.

Ibn Jarir a inregistrat ca Abu Musa Al-Ashari a spus ca Mesagerul lui Allah salAllahu aleihi wa sallam a spus:”Multi barbati au atins perfectiunea, dar dintre femei, numai Maryam fiica lui Imran si Asiah, sotia lui Faraon, au atins perfectiunea”.

In Bukhari, relatarea este:”Multi barbati au atins nivelul perfectiunii, dar nicio femeie nu a atins un asa nivel, cu exceptia lui Asiah, sotia lui Faraon si Maryam, fiica lui Imran.” [Tafsir Ibn Kathir, 3:42]

Ca Musulmani, noi o respectam si o tinem la loc de cinste pe Maryam, Allah sa fie multumit de ea, fiica lui ‘Imran care a fost o fecioara curata si cea mai buna dintre femeile lumilor.
Musulmanii o iubesc si o respecta pe Maryam, mama lui Isus (aleihi salam) din numeroase motive:
-Allah a laudat-o si a descris-o pe ea fiind pura si curata [ vezi Coran 66:12];
-Allah Subhanu wa Ta’ala a mentionat-o si a detaliat povestea ei in numeroase versete din Coran;
-Allah a ales-o ca cea mai buna femeie din aceasta lume [vezi Coran 3:42];
-Maryam, Allah sa fie multumit de ea, a fost crescuta intr-o familie pioasa si religioasa, asemenea mamei ei care i-a promis lui Allah sa-i dedice ceea ce se afla in pantecele ei pentru a-L sluji pe El si Religia Lui [vezi Coran 3:35-36];
-Allah a acceptat cererea mamei lui Maryam, si a numit un Profet (Zacharia) pentru ca ea sa creasca conform calauzirii lui Allah [vezi Coran 3:37]
-Maryam a atins statutul si nivelul onorabil pe care nu l-a atins nicio alta femeie, conform mai multor relatari de la Profetul Muhammad salAllahu aleihi wa sallam care a spus:
Multi barbati au atins nivelul perfectiunii, dar nicio femeie nu a atins asa un nivel in afara de Maryam, fiica lui ‘Imran, si Asia, sotia lui Faraon.” [Bukhari&Muslim]

Cea mai buna femeie in vremea ei a fost Maryam, fiica lui Imran, si cea mai buna femeie in timpul ei a fost Khadijah, fiica lui Khuwaylid.” [Bukhari&Muslim]

Cele mai bune dintre femeile Paradisului dupa Maryam bint Imran sunt: Fatimah (fiica Profetului), Khadijah (sotia Profetului) si Asia sotia Faraonului.” [As-Silsilah as-Saheeha]

Cele mai bune dintre femeile lumilor sunt:”Maryam bint Imran (Maria fiica lui Imran), Khadijah bint Khuwalyd, Fatimah bint Muhammad, si Asia, sotia lui Faraon.” [At-Tirmidhi]

-Intreaga Ummah Musulmana este de acord cu faptul ca Maryam, Allah sa fie multumit de ea, a avut o mare onoare si un inalt statut si o considera un exemplu ar puritatii si castitatii.
-Un intreg capitol (Sura) din Coran, Surat Maryam (cap. 19) a fost numit dupa numele ei, si ea este singura femeie mentionata in Coran cu numele ei, este singura care a avut aceasta onoare, iar Allah a descris in detaliu povestea ei si povestea nasterii lui Isus aleihi salam.
-Numele ei a fost mentionat explicit in Coran de 34 de ori in 32 de versete, si de 11 ori a fost mentionata in legatura cu fiul ei Isus/’Isa aleihi salam.
-Maryam, Allah sa fie multumit de ea, a fost cea care a fost data ca exemplu, alaturi de Asia bint Muzaahim (sotia lui Faraon), pentru femeile Musulmane, dar si pentru barbati deopotriva.
Si Allah a dat-o drept pilda pentru aceia care cred pe femeia lui Faraon, care a zis:’Doamne, cladeste-mi o casa langa Tine in Rai si mantuieste-ma pe mine de Faraon si de fapta sa si mantuieste-ma pe mine de neamul de nelegiuti.
Si [la fel] si pe Maria, fiica lui ‘Imran, care a ramas neprihanita si am suflat in ea din Duhul Nostru. Si ea a crezut in cuvintele Domnului ei si in Scripturile Sale si a fost ea dintre cei supusi cu statornicie (supusa lui Allah si poruncilor Sale).”[Coran 66:11-12]

-Allah a onorat-o pe ea si a declarat-o nevinovata si i-a protejat onoarea si demnitatea cu un maret miracol, facandu-l pe fiul sau-‘Isa/Isus aleihi salam- sa vorbeasca inca pe cand era in fasa, pentru a-i apara inocenta si pentru a respinge acuzatiile la adresa ei din partea celor rai si corupti.
Apoi a venit cu el la neamul ei, purtandu-l [in brate]. Si i-au zis ei:’O, Maria, tu ai facut un lucru ingrozitor! O, sora a lui Aaron, tatal tau nu a fost un om [facator] de rau, iar mama ta nu a fost o femeie usoara!’. Ea (Maria) a facut un semn spre el (spre pruncul Isus), dar ei au zis:’Cum sa vorbim cu acela care este un prunc de leagan?’. Dar el [pruncul Isus] a zis:’Eu sunt robul lui Allah! El mi-a daruit Scriptura (Evanghelia) si m-a facut Profet. Si El m-a binecuvantat, oriunde as fi, si mi-a poruncit Rugaciunea [As-Salat] si Dania [Az-Zakat], cat voi trai. Si bunacuvinta fata de nascatoarea mea! Si nu m-a facut pe mine trufas, nici ticalos! Si pacea fie asupra mea in ziua in care m-am nascut si in ziua in care voi muri si in ziua in care voi fi adus la viata [din nou]!”
[Coran–Surat Maryam 19:27-33]

In legatura cu acest miracol, Allah ne mai spune intr-un alt verset:”El (Isus) le va vorbi oamenilor din pruncie, la fel si cand va fi barbat intre doua varste (in araba cuvantul folosit este kahl-adica varsta intre 30-50 ani), si va fi dintre cei evlaviosi.” [Coran 3:46]

-Allah a ales-o sa fie mama pioasa si credincioasa a unuia dintre Profetii care face parte dintre cei mai mareti cinci Profeti din istoria omenirii, aleihum salam.
Este vorba despre Mesagerii Sai cei statornici [Uloo’l-‘Azm, al-Ahqaaf 46:35], pe numele lor: Muhammad, Ibrahim (Avraam), Nooh (Noe), Moosa (Moise) si ‘Isa(Isus) fiul Mariei, aleihumun salam.
-Ea a ramas insarcinata cu Isus intr-un mod miraculos, Ingerul Gibril (Gavril) sufland in uterul sau.
-Allah a onorat-o pe ea si i-a atribuit ei un fiu maret, mentionat in Coran ca: ‘Isus fiul Mariei’.
-Allah a onorat-o pe ea cu un numar de miracole inainte de a ramane insarcinata si dupa ce a nascut, precum mancarea cu care Allah a binecuvantat-o atunci cand nu era nimeni sa-i ofere de mancare sau cand i-a lipsit. [vezi Coran 3:37]
-Allah a binecuvantat-o cu un paraias (curs de apa) si cu un curmal, pe care Allah le-a creat special pentru ea pentru a putea sa bea si sa manance atunci cand se afla singura intr-un loc departe de ochii lumii, pentru a-i da nastere lui Isus aleihi salam.  [vezi Coran 19:24-26]
-Ea a fost statornica in religia ei si a indurat multe greutati, mai ales atunci cand a ramas insarcinata, cand a nascut si cand si-a alaptat pruncul.
-Numele ei este absolut cel mai raspandit nume din lume, si bineinteles Musulmanii isi numesc fiicele cu numele ei- Maryam.
-Maryam, Allah sa fie multumit de ea, este un model de urmat pentru toate femeile Musulmane, datorita caracterului ei impecabil pe care l-a adoptat de-a lungul vietii sale.
-Allah i-a ridicat rangul si a ales-o dintre femeile din intreaga lume, conform versetelor din Coran si relatarilor provenite de la Profet salAllahu aleihi wa sallam.
-Allah a binecuvantat-o cu miracole, a protejat-o si a aparat-o impotriva oricarei acuzatii si blasfemii.
-Iar Maryam, Allah sa fie multumit de ea, a demonstrat o extraordinare dedicare si loialitate fata de Allah prin virtutiile si comportamentul ei impecabil si prin supunerea neconditionata fata de Allah Preainaltul, punandu-si toata speranta si increderea numai in El.
-Iar Allah, ca rezultat al acestei devotiuni, a sprijinit-o cu Gratia si Ajutorul Sau, si i-a preschimbat greutatile in bunatate si frumusete.

In CONCLUZIE:
Maryam (Maria), Allah sa fie multumit de ea, a avut si are o pozitie superioara si onorabila. Ca Musulmani, trebuie sa o onoram pe ea, sa-i aparam demnitatea si puritatea, si sa clarificam oamenilor adevarul despre ea.
Ea este cel mai bun exemplu de urmat pentru toate femeile. Ea a fost cu adevarat cea mai buna femeie din intreaga lume, Allah sa fie multumit de ea!

Si nu pot  incheia acest articol, fara sa afirm inca o data: Alhamdulillahi Rabbil Alamin (Lauda lui Allah Stapanul Lumilor) pentru ISLAM, pentru aceasta religie, datorita careia am invatat sa-i iubesc si sa-i respect si sa-i onorez pe Isus aleihi salam si pe mama sa, Maryam, Allah sa fie multumit de ea!

Islamul este UNIC si in aceasta privinta, pentru ca ISLAMUL este singura si unica religie in care credinta in toti Profetii si Trimisii lui Allah, este OBLIGATORIE pentru a putea fi numit Musulman.
Pentru ca Musulmanul este cel care se supune cu totul Creatorului tuturor celor din ceruri si de pe pamant, iar acest lucru inseamna sa crezi in tot ceea ce El a trimis si a declarat, in tot ceea ce El a poruncit si interzis!
Si fie ca Allah sa ne ajute sa fim dintre supusii Sai cei devotati! Ameen!

CezarinaS.

salaam

TOGETHER FOR ETERNAL PEACE!

Islamul Pacea Eterna