Un Mesaj Clar Din Coranul Cel Nobil In 33 De Versete Uimitoare!

Un Mesaj Clar Din Coranul Cel Nobil

In 33 De Versete Uimitoare!

Alhamdulillahi Rabbil ‘Alamin wa salaatu wa salamu ala Rasulillah!

Dragi frati si surori  in Islam!

O selectie de Versete minunate, o incursiune prin Coanul cel Nobil, un Mesaj clar pentru orice om care vrea sa inteleaga si care se afla in cautarea Adevarului. O prezentare pe care o puteti distribui si celor care nu au citit sau nu au ascultat niciodata ceva din Coran.

De asemenea, recitarea/citirea lor este un prilej minunat pentru Dzikr Allah, deoarece cea mai buna Dzikr (pomenire a lui Allah) este Coranul!

Asadar, bucurati-va de aceste Versete, de mesajul lor, de aceasta recitare si de binecuvantarile pe care le contin!

Mai jos veti gasi si link-urile unor articole care vorbesc despre unele dintre Surele si Versetele continute in acest video!

 

 

AICI GASITI NUMEROASE ALTE VIDEO CU SURE SI VERSETE DIN CORAN CU TRANSLITERARE SI TRADUCERE IN LIMBA ROMANA SI NU NUMAI:

https://www.youtube.com/channel/UCy9kwNzwQzfR2r0VOdt2CmQ

ARTICOLE RELATIONATE:

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2013/09/26/surat-al-fatiha-cea-mai-mareata-sura-din-coran/

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2014/07/04/virtutiile-ayat-ul-kursi-si-ultimelor-doua-versete-din-al-baqarah/

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2013/09/29/surah-al-falaq-si-surah-an-naas/

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2016/06/24/daca-am-fi-trimis-noi-acest-coran-unui-munte-2/

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2015/11/21/diferenta-intre-kursi-si-arsh/

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2015/05/05/ce-inseamnanu-este-silire-la-credinta/

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2015/04/07/islamul-se-afla-in-natura-fiecarei-fiinte-umane/

 

Asigurarea Hranei Pentru Cel Care Tine Post

Asigurarea Hranei Pentru Cel Care Tine Post

Pentru A-si Intrerupe Postul

 

Alhamdulillahi Rabbil ‘Alamin!

Zaid bin Khaalid Al-Juhani رضي الله عنه  a relatat ca Mesagerul lui Allaah ﷺ a spus:

Oricine asigura hrana pentru cineva care tine post pentru a-si intrerupe postul, atunci pentru el este aceeasi rasplata ca a lui (ca a celui care posteste), fara ca nimic sa nu se diminueze din rasplata celui care tine post.”

[Sunan al-Tirmidhee si Sunan Ibn Maajah ; clasat ca “Saheeh” de Shaikh al-Albaanee]

Shaikh Ibn al-`Uthaymeen رحمه الله  a spus:

Asigurarea hranei pentru o persoana care posteste face parte din a te ajuta unul pe altul în dreptate (fapte bune) si evlavie. Persoana care posteste este obligata sa-si intrerupa Postul (dupa ce a apus Soarele), asadar, a putea sa-l ajuti sa-si intrerupa Postul este o mare binecuvantare de la Allah. Asa cum a spus Profetul ﷺ ca el va primi aceeasi rasplata cu a celui care tine Post. Si ceea  ce este aparent din Hadeeth, este ca si daca îi asigura lui o singura curmala pentru a-si intrerupe Postul, el va primi aceeasi rasplata cu persoana care posteste.”

[Sharh Riyaadh al-Saaliheen (5/315)]

In ce priveste rasplata femeilor care prepara mancare in Ramadan:

Shaikh Saaleh al-Fawzaan حفظه الله  a spus:

Da, ea este rasplatita deoarece ea prepara mancare pentru oamenii care postesc, si aceasta face parte din a te ajuta unul pe altul in fapte bune si evlavie (al-Birr wal Taqwa). Ea este rasplatita pentru asta. Iar gatitul si munca (casnica) nu o impiedica pe ea de la Dzikr Allah (pomenirea lui Allah), rostind La ilaha ill Allah, Allahu Akbar, Subhan Allah, sau de la recitarea a orice a memorat din Coran. Gatitul nu o impiedica pe ea de la Dzikr Allah aza wageal*.”

*Adica ele pot face Adhkaar  sau sa recite Coran in timp ce lucreaza in casa.

Alhamdulillah pentru ca Allah ne rasplateste mult pentru atat de putin!

RABBANA DU’AS (2)

RABBANA DU’AS (2)

Alhamdulillahi Rabbil Alamin!

Dragi frati si surori in Islam!

Bucurati-va de a doua parte de Du’a-uri din Coran care incep cu “Rabbana” (TEXT si VIDEO)!

Prima parte o gasiti in articolul precedent si contine  Du’a-uri pentru iertare! Link-ul de mai jos:

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2017/06/02/cine-cauta-iertarea-mea-ca-sa-l-iert-rabbana-duas-1/

                                                            # # #

  1. Doamne, fă-ne pe noi supuşi [musulmani] Ţie şi fă dintre urmaşii noştri o comunitate musulmană [supusă Ţie]! Şi arată-ne nouă rânduielile noastre şi ne iartă pre noi, căci Tu eşti Iertător, îndurător [At-Tawwab, Ar-Rahim]! [2:128]

Rabbana waj-‘alna muslimayni laka wa-min thurriyyatina ommatan muslimatan laka wa-arina manasikana wa-tub ‘alayna innaka anta at-tawwabu ar-raheem

رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا ۖ إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ

  1. Doamne! Nu duce în rătăcire inimile noastre, după ce Tu ne-ai călăuzit şi dă-ne nouă îndurarea Ta, căci Tu eşti Cel Darnic [Al-Wahhab]! [3:8]

Rabbana la tuzigh quloobana ba’ada ith hadaytana wa-hab lana min ladunka rahmah innaka anta al-wahhab

رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً ۚ إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ

  1. Doamne! Noi credem în ceea ce Tu ai pogorât şi-l urmăm pe Trimis, deci scrie-ne pe noi printre cei care fac mărturie. [3:53]

Rabbana amanna bima anzalta wat-taba’ana ar-rasoola fak-tubna ma’aa ash-shahideen

رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ

  1. Doamne, n-ai făcut acestea în deşert! Slavă Ţie! Apără-ne pe noi de chinul Focului! [3:191]

Rabbana ma khalaqta hatha batilan subhanaka fa-qina ‘athaba an-nar

رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ

  5. Doamne! Pe acela pe care îl faci să intre în Foc, Tu îl acoperi de ruşine, iar pentru cei  nelegiuiţi nu este cine să-i ajute! [3:192]

Rabbana innaka man tudkhil an-nara faqad akhzaytah, wa-ma lith-thalimeena min ansar

رَبَّنَا إِنَّكَ مَنْ تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ

   6. Doamne! Noi am auzit un vestitor (Adică Muhammed SAWS) chemând la credinţă: “Credeţi în Domnul vostru!” Şi am crezut. Doamne, iartă-ne nouă păcatele noastre, şterge faptele noastre rele şi ia-ne sufletele împreună cu cei evlavioşi! [3:193]

Rabbana innana sami’ana munadiyan yunadee lil-eemani an aminoo bi-rabbikum fa-amanna, rabbana fagh-fir lana thunoobana wa-kaffir ‘anna sayyi-atina wa-tawaffana ma’a al-abrar

رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلْإِيمَانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا ۚ رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ

   7. Doamne! Dă-ne nouă ceea ce ne-ai făgăduit prin trimişii Tăi şi nu ne acoperi pe noi de ruşine în Ziua învierii, căci Tu nu-Ţi calci făgăduinţa! [3:194]

Rabbana wa-atina ma wa’adtana ‘ala rusulika wa-la tukhzina yawma al-qiyamah, innaka la tukhlifu al-mee’aad

رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدْتَنَا عَلَىٰ رُسُلِكَ وَلَا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ

   8. Doamne, am fost nedrepţi cu sufletele noastre şi dacă nu ne ierţi şi nu Te înduri de noi, vom fi printre cei pierduţi. [7:23]

Rabbana thalamna anfusana wa-in lam taghfir lana wa-tarhamna lanakoonanna mina al-khasireen

رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ

  9. Doamne! Nu ne aşeza pe noi împreună cu neamul celor nelegiuiţi! [7:47]

Rabbana la taj’alna ma’a al-qawmi ath-thalimeen

رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ

   10.Doamne, judecă între noi şi între neamul nostru întru dreptate, căci Tu eşti cel mai bun dintre judecători! [7:89]

Rabbana iftah baynana wa-bayna qawmina bil-haqqi wa-anta khayru al-fatiheen

رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ وَأَنْتَ خَيْرُ الْفَاتِحِينَ

   11.Doamne, nu ne face pre noi [ţintă a] urgisirii neamului de nelegiuiţi! Şi izbăveşte-ne pre noi, cu mila Ta, de neamul de necredincioşi! [10:85-86]

Rabbana la taj’alna fitnatan lil-qawmi ath-thalimeen, Wa-najjina bi-rahmatika mina al-qawmi al-kafireen

رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (85) وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (86

    12.Doamne, dă-ne nouă îndurare de la Tine şi orânduieşte-ne nouă lucrurile noastre aşa cum este drept! [18:10]

Rabbana atina min ladunka rahmatan wa-hayyi’ lana min amrina rashada

رَبَّنَا آتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا

     13.Doamne, ţine departe de noi chinul Gheenei, căci chinul ei este pieire veşnică. Ce locuinţă rea şi ce rău loc de şedere este ea! [25:65-66]

Rabbana isrif ‘anna ‘athaba jahannam, inna ‘athabaha kana gharama, Innaha saat mustaqarran wa-muqama

رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ ۖ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا (65) إِنَّهَا سَاءَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا(66

    14.Doamne, dă-ne nouă de la soaţele noastre şi de la vlăstarele noastre mângâiere pentru ochi şi fă din noi călăuză pentru cei evlavioşi! [25:74]

Rabbana hab lana min azwajina wa-thurriyyatina qurrata a’ayunin waj-‘alna lil-muttaqeena imama

رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا

    15.Doamne, iartă-ne nouă şi fraţilor noştri care ne-au luat-o înainte întru credinţă şi nu ne lăsa în sufletele noastre nici un fel de pizmă faţă de aceia care au crezut! Doamne, Tu eşti Iertător, îndurător [Ra’uf, Rahim]! [59:10]

Rabbana ighfir lana wali-ikhwanina allatheena sabaqoona bil-eemani wa-la taj’al fee quloobina ghillan lillatheena amanoo rabbana innaka raoofun raheem

رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ

 

 

PACATELE PRIN CARE SE POATE PIERDE RASPLATA POSTULUI

PACATELE PRIN CARE SE POATE PIERDE RASPLATA POSTULUI!!!

Alhamdulillahi Rabbil ‘Alamin!

Postul nu a fost prescris pentru scopul de a ne infometa sau de a ne inseta, din contra Allah ne-a spus noua care este intelepciunea din spatele prescrierii postului, si anume aceea de a atinge pietatea si frica de Allah.

O, voi cei care credeţi, v-a fost statornicit vouă Postul [As-Siyam], aşa cum le-a fost prescris şi celor dinaintea voastră – Poate că veţi deveni Al-Muttaqoon (piosi, cu frică de Allah)!” [Al-Baqarah 2:183]

Postul este unul dintre cele mai marete forme de adorare (Ibadah). Allah Ta’ala a  spus in mod special ca aceasta fapta este implinita pentru El si El îi va rasplati personal pe slujitorii Sai pentru aceasta, fara masura:

Abu Hurairah رضي الله عنه a relatat ca Profetul صلى الله عليه وسلم  a spus:“Allaah تعالى  a spus:”Toate faptele fiilor lui Adam sunt pentru ei, cu exceptia Postului care este pentru Mine, si Eu voi da rasplata pentru el…”.

 [Saheeh al-Bukhaaree (1904, 5927, 7492, 7538) si Saheeh Muslim (2564, 2566, 2568)]

Intr-o alta relatare inregistrata in Muslim se relatateaza:”Toate faptele fiilor lui Adam sunt rasplatite de la zece ori pana la sapte sute de ori. Allaah تعالى  a spus:’Cu exceptia Postului care este pentru Mine, si Eu voi da rasplata pentru el, deoarece a renuntat la poftele sale de dragul Meu.”

[Saheeh Muslim (2567)] 

Allaah تعالى  a nominalizat postul dintre toate faptele, si asta datorita statutului sau inalt in fața Lui, si a iubirii Sale pentru el, si față de sinceritatea aparenta care este pentru El, deoarece este ceva ce este ascuns intre slujitor si Domnul Sau si nimeni nu stie despre el cu exceptia lui Allah.

Cineva s-ar putea afla intr-un grup de oameni si nimeni nu ar putea stii ca posteste. El ar putea fi singur, cand nimeni nu-l vede, si cu toate acestea el nu ar manca si nu ar bea, cunoscand ca Allah il priveste. Acesta este cel mai inalt nivel al sinceritatii (Ikhlas).

Totusi, aceasta magnifica rasplata pentru aceasta mareata fapta s-ar putea pierde daca o persoana nu isi va controla limba si faptele sale; pentru ca postul nu inseamna doar abtinerea de la mancare si bautura, ci de la tot ceea ce Allaah تعالى  uraste si a facut interzis.

Ibn al-Qayyim:”Pacatele reduc si corup fructele Postului”.

Ibn al-Qayyim رحمه الله a spus:

Adevaratul individ care posteste este cel al carui membre se abtin de la pacate; si a carui limba se abtine de la minciuna, profanitate si declaratii false; si al carui stomac se abtine de la mancare si bautura; si a carui parti intime se abtin de la obscenitati.

Cand vorbeste, el nu spune lucruri care ar putea sa dauneze postului sau; cand face ceva, nu face ceva ce ar putea sa-i anuleze Postul. El spune numai lucruri care sunt benefice sau bune. De asemenea, faptele sale sunt ca parfumul pe care-l poate mirosi cineva care sta langa proprietarul ( sau vanzatorul) (parfumului de) Mosc. Similar, cel care sta alaturi de o persoana care posteste beneficiaza de compania lui, iar adunarea este lipsita de falsitate, minciuni, imoralitate si asuprire.

Acesta este Postul care a fost legiferat si care nu este limitat doar la abtinerea de la mancare si baut.

Asa ca, adevaratul Post este postul membrelor, de la comiterea de pacate, si postul stomacului, de la consumului de mancare si bautura. Precum mancatul si bautul rup si anuleaza Postul, similar, pacatele reduc rasplata si strica fructele (beneficiile) Postului. Asa ca el devine precum o persoana care nu a postit din capul locului.”

الوابل الصيب 1/26-27

CATEVA RELATARI

despre importanta controlarii limbii si a faptelor in timp ce postim:

#1 Relatat de Abu Hurairah رضي الله عنه:”Profetul  صلى الله عليه وسلم a spus:”Oricine nu renunta la declaratii false (i.e. sa spuna minciuni), fapte rele si sa adreseze cuvinte urate (i.e. sa se implice in limbaj obscen) altora, Allah nu are nevoie de renuntarea lui la hrana si bautura (nu are nevoie de postul lui).” [Saheeh al-Bukhaaree (1903, 6057)]

#2 Relatat de Abu Hurairah رضي الله عنه:”Profetul  صلى الله عليه وسلم a spus:”Postul este un Scut. Daca unul dintre voi posteste, trebuie sa evite relatiile sexuale cu sotia lui si sa evite cearta, iar daca cineva se va lupta sau se va certa cu el, el ar trebui sa spuna:”Tin post.

[Saheeh al-Bukhaaree (1894, 1904) and Saheeh Muslim (2566)]

#3 Relatat de Abu Hurairah رضي الله عنه:”Mesagerul lui Allaah صلى الله عليه وسلم a spus:”Poate fi o persoana care tine Post si care nu obtine altceva din Postul sau in afara de foame si sete, si poate fi o persoana care implineste Qiyaam (Rugaciunile de noapte) si tot ce obtine din Qiyaam-ul sau sa fie o noapte fara somn.”[Sunan Ibn Maajah (1690); Musnad of Imaam Ahmad (8856) clasat ca “Hasan-Saheeh” de Shaikh al-Albaanee]

#4 Jaabir ibn `Abdallaah al-Ansaaree رضي الله عنه  a spus:”Cand postesti, atunci lasa ca auzul tau, vederea ta si limba ta sa posteasca de asemenea de minciuna si pacate, si sa se opreasca de la abuzarea slujitorilor, si fii linistit si demn in ziua in care tii Post. Sa nu lasi ca ziua in care nu tii Post si ziua in care tii Post sa fie la fel.”[Musannaf Ibn Abee Shaibah (8880)]

#5 `Umar ibn al-Khattaab رضي الله عنه a spus:”Postul nu inseamna doar abtinere de la mancare si bautura; inseamna de asemenea sa te abtii de la minciuna, vorbe desarte si juraminte false.” [Musannaf Ibn Abee Shaibah (8882)]

#6 Maimoon Ibn Mihraan رحمه الله obisnuia sa spuna:”Cea mai usoara parte a Postului este abtinerea de la mancare si bautura.”

[Musannaf Ibn Abee Shaibah (8883)]

#7 Mujaahid  رضي الله عنه  a spus:”Oricine se protejeaza pe el insusi de doua caracteristici, Postul lui va fi corect:”Gheebah (barfa) si minciuna.” [Musannaf Ibn Abee Shaibah (8887)]

#8 Ibraaheem al-Nakha`ee رحمه الله a spus:”Ei obisnuiau sa zica ca a spune minciuni, intrerupe Postul.”[Musannaf Ibn Abee Shaibah (8888)]

#9 Abu al-`Aaliyah رحمه الله  a spus:”O persoana care posteste se afla in (stare de) de Ibaadah (adorare) atata timp cat nu barfeste pe nimeni.”[Musannaf Ibn Abee Shaibah (8889)]

VEZI SI:

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2014/03/06/barfa-si-consecintele-ei/

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2015/04/30/cand-este-permisa-barfa/

© ISLAMUL PACEA ETERNA, autor/deținător: CEZARINA SAIJARI, 2013-2017.

SAJDAH AL-TILAAWAH si SAJDAH ASH-SHUKR (Prosternarea de recitare si Prosternarea de multumire)

REGULI PRIVIND SAJDAH AL-TILAAWAH si SAJDAH Ash-SHUKR!

(PROSTERNAREA DE RECITARE

si PROSTERNAREA DE MULTUMIRE)

In acest articol:

– ESTE OBLIGATORIU SA NE PROSTERNAM CAND AJUNGEM LA UN VERSET LA CARE SE RECOMANDA PROSTERNAREA?

– CE TREBUIE SA FACA O FEMEIE CARE CITESTE CORANUL SI AJUNGE LA UN VERSET UNDE SE RECOMANDA PROSTERNAREA? SE POATE PROSTERNA DACA NU ESTE ACOPERITA?

– ESTE NECESAR SA AVEM WUDHU (ablutiune)?

– CUM SE EFECTUEAZA ACESTE PROSTERNARI?

– CAND ESTE PRESCRISA PROSTERNAREA DE MULTUMIRE (sajdah ash-shukr)?

-ESTE PERMIS PENTRU O FEMEIE AFLATA LA MENSTRUATIE SA EFECTUEZE Sajdah al-Tilaawah?

Alhamdulillahi Rabbil ‘ALAMIN wa salaatu wa salamu la Rasulillah!

ESTE OBLIGATORIU SA NE PROSTERNAM CAND AJUNGEM LA UN VERSET LA CARE SE RECOMANDA PROSTERNAREA?

Shaykh Ibn ‘Uthaymeen (rh) a fost intrebat:”Este obligatoriu pentru cel care citeste Coranul (!! in lb. Araba) sa se prosterneze cand ajunge la un Verset in care este o prosternare (sajdah tilawah)? Dar daca repeta versetul in scop de memorare, trebuie sa se prosterneze de fiecare data?

El a raspuns:”Nu trebuie sa se prosterneze, fie ca citeste versetul in care este prosternare o data sau il repeta. Prosternarea de recitare este Sunnah si nu este obligatorie. Dovada pentru aceasta este atunci cand Umar ibn al-Khattaab (ra) a recitat intr-o predica (khutbah) de Vineri un Verset in care era o prosternare, si anume versetul din Surat an-Nahl, si a coborat (de la minbar) si s-a prosternat, apoi a recitat acelasi verset intr-o alta Vineri, si nu s-a prosternat. Apoi a spus:”Allah nu a facut prosternarea obligatorie asupra noastra pana cand nu vrem sa o facem’. Asa ca, prosternarea de recitare este Sunnah si nu este obligatorie.

Daca versetele se repeta, ca cel care repeta cu scopul de a memora  Coranul, daca face prosternarea prima data, va fi suficient pentru restul si nu este nevoie sa repete prosternarea. Dar daca de exemplu citeste Surat al-Hajj (in care se gasesc 2 versete de prosternare), si face prima prosternare (pentru primul verset), iar apoi ajunge la al doilea verset de prosternare, el trebuie sa se prosterneze  din nou, chiar si daca intervalul nu este lung. [Majmoo‘ al-Fataawa, 14/318]

CE TREBUIE SA FACA O FEMEIE CARE CITESTE CORANUL SI AJUNGE LA UN VERSET UNDE SE RECOMANDA PROSTERNAREA? SE POATE PROSTERNA DACA NU ESTE ACOPERITA?

“Este mai bine pentru o femeie care ajunge la un verset la care este prescris sa se prosterneze, sa o faca cu capul acoperit, dar daca implineste sajdat al-tilaawah (prosternarea de recitare) fara sa fie acoperita, speram ca nu este nimic gresit in asta, deoarece sajdat al-tilaawah nu intra sub incidenta regulilor Rugaciunii (Salah), ci este un act de supunere si de apropriere de Allah, precum sunt si alte feluri de dzikr (pomeniri) si fapte bune”. [Al-Lajnah al-Daa’imah Li’l-Buhooth al-‘Ilmiyyah wa’l-Iftaa’, 7/263]

Shaykh Ibn ‘Uthaymeen a spus in comentariul sau despre sujud al-Tilaawah (prosternarea de recitare atunci cand se ajunge la anumite Versete la care este recomandata prosternarea): “Sujud al-tilaawah trebuie implinit cand citim Coranul. El poate fi facut in orice stare, chiar si cu capul neacoperit, etc, deoarece aceasta prosternare nu intra sub incidenta regulilor Rugaciunii (As-Salat).” (Fataawa al-Jaami’ah li’l-mar’ah al-Muslimah, 1/249).

ESTE NECESAR SA AVEM WUDHU (ablutiune)?

Opinia corecta este ca nu este o conditie pentru sajdat al-shukr (prosternarea de multumire) si sajdat al-tilaawah (prosternarea de recitare) pentru cel care recita sau asculta, ca el sa fie in stare de taharah (purificare rituala), deoarece aceste prosternari nu intra sub incidenta regulilor Rugaciunii (salah).

CUM SE EFECTUEAZA ACESTE PROSTERNARI?

Shaykh al-Albaani (rahimahullaah) a fost intrebat:”Cum se implineste sujud ash-shukr (prosternarea de multumire)?

El a raspuns:”(sajda ash-shukr) consta intr-o singura prosternare si nicio preconditie necesara pentru Rugaciune nu este stipulata pentru ea. Asadar, este la fel ca sujud at-tilaawah (prosternarea de recitare), ambele avand aceleasi reguli. Niciuna dintre ele nu au preconditii precum a fi in stare de purificare, indreptarea catre Qibla, sa faci takbeer si taslim, samd. Mai degraba, daca el este surprins de anumite binecuvantari, el se prosterneaza imediat asa cum se afla (in starea in care este), si Il lauda pe Allah cu oricare cuvinte poate, pentru acea binecuvantare pe care El i-a daruit-o, din multumire pentru El. De asemenea, daca recita un verset de prosternare din Cartea lui Allah ‘azza wa jal, el se prosterneaza imediat, chiar daca are wudhu sau nu, chiar daca este indreptat catre qibla sau nu, fara sa faca takbir al-ihram (Allahu Akbar) si fara sa faca tashahud sau salam.” [silsilat ul-hudaa wa nnoor, 97/6 asaheeha]

CAND ESTE PRESCRISA PROSTERNAREA DE MULTUMIRE (sajda ash-shukr)?

Sajdat al-Shukr este prescrisa pentru orice lucru il face pe cineva fericit, fie ca a obtinut anumite beneficii sau un rau a fost indepartat de la el. Sunt mai multe evidente din hadeeth care dovedesc acest lucru.

Unul dintre aceste exemple este si hadeeth-ul relatat de  ‘Abd al-Rahmaan ibn ‘Awf, care a spus:”Profetul sall Allahu aleihi wa sallam a iesit intr-un loc in care se pastra sadaqah (donatiile caritabile), apoi s-a indreptat catre Qibla si a cazut in prosternare, ramanad astfel pentru un timp indelungat. Apoi si-a ridicat capul si a spus:”Jibril a venit la mine cu vesti bune, el a spus:’Allah ti-a tranmis “Oricine trimite binecuvantari asupra ta, eu voi trimite binecuvantari asupra lui, si oricine trimite salutari de pace asupra ta, eu voi trmite salutari de pace asupra lui”, asa ca m-am prosternat (in semn de) multumire lui Allah.”

[relatat de Ahmad. Al-Mundhiri a spus hadeeth-ul  despre Sajdat al-Shukr vine de la hadeeth-ul lui al-Baraa’ cu un saheeh isnaad, si din  hadeeth-ul lui Ka’b ibn Maalik si altii].

[Al-Lajnah al-Daa’imah Li’l-Buhooth al-‘Ilmiyyah wa’l-Iftaa’, 7/26]

ESTE PERMIS PENTRU O FEMEIE AFLATA LA MENSTRUATIE SA EFECTUEZE Sajdat al-Tilaawah?

Opinia corecta este aceea ca este permis pentru femeia aflata la menstruatie sa recite din memorie si nu din Mus’haf (Coranul sub forma de carte), asa ca, pe aceasta baza, sajdah este prescrisa si in cazul ei, deoarece nu este Rugaciunea (salah), ci mai degraba este un act de supunere si adorare a lui Allah, precum alte feluri de dzikr.

De asemenea (asa cum am specificat si mai sus), opinia corecta este ca nu este o conditie pentru  sajdat al-shukr si sajdat al-tilaawah  pentru cel care recita sau asculta, ca acea persoana sa fie in stare de purificare rituala (taharah), deoarece ele nu intra in categoria regulilor pentru Rugaciune (salah).

[Al-Lajnah al-Daa’imah Li’l-Buhooth al-‘Ilmiyyah wa’l-Iftaa’, 7/262]

In concluzie, cel care citeste, recita, incerca sa memoreze sau asculta Coranul si ajunge la un Verset la care se recomanda prosternare (sajda tilaawah), sau cel care afla vesti bune, sau Allah a trimis anumite binecuvantari asupra lui, sau l-a scapat de un rau si doreste sa efectueze sajda ash-shukr in semn de multumire pentru Allah, poate sa o faca imediat, in starea in care se afla la momentul respectiv.

In ambele situatii, prosternarea consta intr-o singura prosternare, fara takbir, fara sa fie necesar sa te indrepti catre Qibla (directia de Rugaciune), fara tashahud sau salam. De asemenea nu este necesar sa te afli in stare de tahara (wudhu), inclusiv femeile aflate la menstruatie pot sa efectueze aceste prosternari, iar in cazul femeilor acoperirea capului nu este o conditie. Toate acestea deoarece, Sajdah al-Tilaawah si Sajdah ash-Shukr nu se supun regulilor pe care trebuie sa le indeplineasca Rugaciunea (As-Salah).

Si Allah stie cel mai bine!

Sall Allahu ala Muhammad! Sall Allahu aleyhi wa sallam!

TE-AR MAI PUTEA INTERESA:

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2015/12/30/prosternarea-de-uitare-sujud-al-sehw/

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2015/04/29/ne-acoperim-capul-cand-citim-coranul/

© ISLAMUL PACEA ETERNA, autor/deținător: CEZARINA SAIJARI, 2013-2017

 

O DU’A PE CARE AR TREBUI SA O RECITAM FOARTE FRECVENT

O DU’A

PE CARE AR  TREBUI SA O RECITAM FOARTE FRECVENT!

 

Shahr bin Hawshab a spus:

“I-am spus lui  Umm Salamah: “O Mama a credinciosilor! Care era du’a-ul pe care Mesagerul lui Allah (sall Allahu aleyhi wa sallam) o spunea cel mai frecvent cand era cu tine? Ea a spus:”Du’a-ul pe care-l spunea cel mai frecvent era:”O, Tu Cel care controlezi inimile, fă-mi inima fermă in religia Ta-  (Yā Muqallibal-qulūb, thabbit qalbī `alā dīnik).’ Asa ca am intrebat:”O, Mesager al lui Allah, de ce te rogi atat de des ‘Yā Muqallibal-qulūb, thabbit qalbī `alā dīnik”? El, sall Allahu aleyhi wa sallam a spus:”O, Umm Salamah! Nu este fiintă umană fară ca inima lui sa nu se afle intre Două Degete dintre Degetele lui Allah, asa ca pe orice voieste El il face statornic, si pe oricine doreste El il face sa devieze.”

حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، عَنْ أَبِي كَعْبٍ، صَاحِبِ الْحَرِيرِ حَدَّثَنِي شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ، قَالَ قُلْتُ لأُمِّ سَلَمَةَ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ مَا كَانَ أَكْثَرُ دُعَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا كَانَ عِنْدَكِ قَالَتْ كَانَ أَكْثَرُ دُعَائِهِ ‏”‏ يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ ‏”‏ ‏.‏ قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لأَكْثَرِ دُعَائِكَ يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ قَالَ ‏”‏ يَا أُمَّ سَلَمَةَ إِنَّهُ لَيْسَ آدَمِيٌّ إِلاَّ وَقَلْبُهُ بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ اللَّهِ فَمَنْ شَاءَ أَقَامَ وَمَنْ شَاءَ أَزَاغَ ‏”‏ ‏.‏ فَتَلاَ مُعَاذٌ ‏:‏ ‏(‏ ربَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا ‏)‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَائِشَةَ وَالنَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ وَأَنَسٍ وَجَابِرٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَنُعَيْمِ بْنِ هَمَّارٍ ‏.‏ قَالَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ ‏.‏

Jami` at-Tirmidhi 3522.
Book 48, Hadith 153

[Autentificat de al-Albani in al-Jaam’i as-Sagheer 1323/7988]

 

CÂND ALLAH ÎL CHEAMA PE JIBRIL !!!

CÂND ALLAH ÎL CHEAMA PE JIBRIL

 

Alhamdulillahi Rabbil Alamin wa salaatu wa salaamu ala Rasulillah!

Dragi frati si surori!

Un hadeeth extraordinar,  puternic, emotionant, din care mi-as dori sa extragem invataturile necesare. O lectie pe care as putea sa o ascult iar si iar, motiv pentru care am decis sa o traduc pentru voi.

Imi doresc din inima sa intelegeti acest mesaj si ma rog lui Allah sa ne faca dintre cei care vor face faptele si vor spune vorbele celor care vor dobandi Multumirea lui Allah si Iubirea Lui, in aceasta viata si in cea care va urma, si credeti-ma ca nu ar trebui sa va doriti altceva si nu ar trebui sa sperati la altceva.

Allahumma Ameen!

Sal Allahu ala Muhammad, Sal Allahu aleyhi wa sallam!

Eu zic ca se poate! Wallahi! Se poate!

Daca Islamul va deveni aerul pe care-l respiram si sangele care ne curge prin vene si modul de viata pe care-l traim, se poate!! Pentru ca fara aer, nu am putea trai, fara ca sangele sa curga prin vene, nu am putea trai! Fara Islam nu am trai cu adevarat!

Al-Bukhaari (3209) si Muslim (2637)  au relatat ca Abu Hurayrah  a spus:

“Mesagerul lui Allah (sall Allahu aleihi wa sallam) a spus:’Cand Allah iubeste o persoana, El il cheama pe Jibril si spune:” Îl iubesc pe cutare si cutare, asa ca iubeste-l si tu’.  Asa ca Jibril il iubeste pe el, apoi  îi cheama pe locuitorii cerurilor [si spune]:’Allah iubeste pe cutare si pe cutare, asa ca iubiti-l si voi.” Asa ca locuitorii cerurilor il iubesc si el gaseste acceptare pe pamant. Daca Allah urăşte  o persoana, El  il cheama pe Jibril si spune:” Îl urăsc pe cutare si cutare, asa ca urăşte-l’.  Asa ca Jibril il urăşte, si apoi îi cheama pe locuitorii cerurilor [si spune]:’Allah urăşte  pe cutare si cutare, asa ca urâti-l si voi’.  Asa ca ei il urasc si el este urât pe pamant.”  

Abu Huraira  a relatat ca Profetul (sall Allahu aleihi wa sallam) a spus:”Daca Allah iubeste o persoana, El il cheama pe Jibril spunand, ‘Allah iubeste pe cutare si cutare; O Jibril iubeste-l.’  Si face un anunt printre locuitorii cerurilor:”Allah iubeste pe cutare si cutare asa ca ar trebui sa-l iubiti si voi, si de asemenea toti locuitorii cerurilor il vor iubi, si lui i  se va garanta placerea oamenilor pe pamant.”

 [Al-Bukhari si Muslim].

CINE ESTE JIBRIL (aleihi salam)?

Jibril (aleihi salam) este cel mai mare dintre toti ingerii, dupa cum a fost descris in urmatoarea relatare:

De la ‘Abdullah ibn Mas’ud(RA) care a spus ca Mesagerul lui Allah, salAllahu aleihi wa salam l-a vazut pe Jibril in forma sa adevarata. El are sase sute (600) de aripi, fiecare dintre ele acoperind orizontul. Din ele cad bijuterii, perle si rubine, numai Allah are cunostinta despre ele.”[Ahmad in al-Musnad, Ibn Kathir a spus ca lantul de transmitatori este bun].

Mesagerul lui Allah, salAllahu aleihi wa salam a spus, descriindu-l pe Jibril:  ”L-am vazut pe Jibril coborand din cer, iar marimea lui imensa a umplut spatiul dintre cer si pamant.”[Muslim]

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2013/09/19/cine-sunt-ingerii-al-malaaikah/

Vezi si:

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2015/02/21/cum-sa-fii-iubit-de-allah/

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/category/ramadan-importantabinecuvantari/

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/category/urmarea-sunnah-vs-bidah/

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/category/profetul-muhammad-saws/

Videoclip realizat in colaborare cu fratele Jeorge Hana! Allah sa-l rasplateasca! Ameen!

VIZIONARE PLACUTA:

                                                  #-#-#-#-#

*Ascultati la asta, acesta  este uimitor, acesta este prea mult, acest hadith este prea mult

*este atât de puternic, incat dacă ar fi să reflectam asupra lui, ar trebui să știi, ai putea leșina

*Cand Allah iubeste un slujitor, El il cheama pe Jibril. Cine este Jibril?  Voi stiti cine este Jibril? El este cel mai maret dintre Malaaikah (Ingeri)

*Conform Ahlus Sunnah Wal Jama’ah

*Cel pe care Profetul (Sall Allahu Alaihi Wasallam) cand l-a vazut a lesinat, Alaihi Salatu Wasalam 

*Deoarece aripile lui acopereau orizontul

*Jibril, Ingerul care este responsabil pentru cel mai virtuos lucru, care este transmiterea Revelatiei de la Allah, Mesagerilor lui Allah  

*Jibril, si ce stiti voi despre Jibril? Allah a spus ca oricine este dusman (‘Adu) lui Jibril , atunci Allah este dusman pentru necredinciosi

*Allah l-a aparat pe Jibril in Coran. Jibril!

*Jibril este cel care l-a luat pe Profet (sall Allahu aleyhi wa sallam) in isra wal mi’raj, in ascensiunea la ceruri

*Jibril, Ingerul despre care nu stim ce sa spunem, datorita onoarei sale si virtutii sale in ochii lui Allah

*Allah il va chema pe el pentru a impartasi cu el iubirea pe care El o are pentru voi

*Allah nu are nevoie sa faca asta, El ar putea sa nu faca asta, dar lui Allah Îi place sa faca asta, asa ca El o face. El spune “Îl iubesc pe foolan (cutare)”

*Acum vreau sa te gandesti ca “foolan” esti tu, indiferent de numele tau, Ahmad, Mayrut, nu conteaza ce nume ai,

*Imagineaza-ti ca Allah este deasupra cerurilor, deasupra Tronului in Maretia Sa si in Majestatea Sa  care este dincolo de înțelegerea noastră umană

*si il cheama pe Jibril sa-l informeze ca El te iubeste. Si nu numai asta, ‘fa ahibahu”, adica El îi porunceste lui Jibril  sa te iubeasca si el

*Asa ca acum, Jibril te iubeste. Allah si Jibril te iubesc, dar nu se termina aici

*Jibril îi cheama pe locuitorii cerurilor . Cine sunt ei? Toti  îngerii (al-malaaikah)

*Cati sunt? Noi nu putem nici macar sa numaram, mii si mii de miliarde de malaaikah (îngeri) pe care Alah i-a creat dincolo de întelegerea umana

*Tuturor li s-a poruncit simultan sa te iubeasca. Allah îl iubeste pe “foolan” (cutare) asa ca acum tu trebuie sa-l iubesti apoi toti îngerii din ceruri te vor iubi.

*Apoi Allah va pune acceptare pentru tine pe pamant, astfel incat oamenii te vor iubi

*Nu toata lumea

*Tu poti spune ‘de ce am dusmani’?  Oamenii care iubesc Sunnah te vor iubi

*Oamenii care Îl iubesc pe Allah si pe Mesagerul Său te vor iubi

*Oamenii care se afla pe o Aqeedah (credinta)  si o metodologie corecta te vor iubi, altii te pot urî 

*datorita unei probleme în ei, si nu datorita unei probleme  în tine

*deoarece tu poti spune, ei bine, acest ‘faseeq”, acest factor de rau nesupus nu ma iubeste, nu te astepta ca el sa te iubeasca

*el iubeste oameni ca el, cine te va iubi? Oamenii drepti, oamenii drepti, chiar daca nici ei nu stiu de ce

*Ei nici macar nu stiu de ce. Tu nu le-ai dat lor nici macar un dolar sau un rial sau o lira, tu nu ai facut nimic pentru ei, poate chiar ai tipat la ei

*poate tu faci alte lucruri. Este Allah!

*De ce? Deoarece Allah te-a iubit primul, apoi Jibril te-a iubit si apoi malaaikah (ingerii), apoi a pus acceptare pentru tine pe pamant

*asa ca oamenii nu au alta alegere decat sa te iubeasca. Îi cerem lui Allah sa ne faca dintrei ei. [Ameen]

*Ce poate fi mai bine decat atat, ce altceva poti sa mai vrei, ce altceva mai vrei. Ce? Ce?

*Daca tu esti o persoana pe care Allah o iubeste in fiecare miscare in care mergi, faci, te stradui, sau dormi sau orice faci, tu esti dintre cei

*Pe care Allah îi iubeste si Jibril îi iubeste si îngerii de asemenea, ce altceva mai vrei o, fratele meu?

*Tu ai succesul garantat in aceasta viata si in viata urmatoare, garantat. In niciun fel Allah nu te va pedepsi, in niciun fel.

*In niciun fel Allah nu va pedepsi pe cineva pe care El  îl iubeste.

*Insa hadeeth-ul nu se opreste aici. Hadeeth-ul are o continuare foarte trista

*de care ar trebui sa cautam refugiu la Allah

* ‘wa itha abghadha ‘abdan’  Si daca Allah uraste un slujitor, El il cheama de asemenea pe Jibril, si-l informeaza pe Jibril ca El uraste acea persoana

*Asa ca, El îi va porunci lui Jibril sa urasca acea persoana, iar Jibril le va spune îngerilor sa urasca acea persoana, apoi Allah va pune ură  pentru el pe pămant,    

*La ilaha ill Allah, imagineaza-ti, tu mergi pe aceasta planeta, pe fața pamantului pe care Allah l-a creat, in timp ce Allah te uraste si ingerii te urasc,

*si Jibril te uraste si oamenii dreptcredinciosi te urasc, ce situatie trista pentru o fiinta umana!

*Si fratilor, putem de asemenea sa fim unul dintre ei

*daca esti un trufas arogant, esti calificat pentru aceasta ura, deoarece Allah nu iubeste ‘kulla mutakabirin jabbar’ , pe cel trufas si arogant.

*Daca mergi impotriva Sunnei, atunci Allah nu-i iubeste pe cei care merg impotriva Sunnei

*Daca nu ai Taqwa (teama de Allah) si nu ai Ihsaan (excelenta in implinirea faptelor) si nu faci Tawbah (cainta) si Tatahur (puritate), atunci din nou, esti descalificat

*Multe lucruri putem mentiona, multe lucruri care conduc catre ura lui Allah,

*si care ne lipsesc de iubirea lui Allah, este o situatie foarte sensibila acum, tu poti fi unul dintre cei doi

*fie Allah te iubeste, sau nu

*Dar! Sunt intotdeauna vesti bune pentru acei oameni din care putem face parte, nu este prea tarziu, deoarece suntem inca in viata

*Nu este prea tarziu, deoarece este Ramadhan, nu este prea tarziu deoarece  respirati (inca), chiar si daca traiti o viata a cuiva care a obtinut ura lui Allah

*daca va veti intoarce la Allah, apoi Allah vă va iubi, si va fi mai fericit, El va fi atat de fericit cu Tawbah (căinta) voastra

*decat un barbat care si-a pierdut animalul de calărie intr-un desşert  asupra caruia avea mancarea sa si bautura sa si care apoi isi aştepta (fara speranta) moartea sub un copac

*si care deodata a deschis ochii si işi vede camila sa, sau calul, sau ce o fi, direct in fața lui

*si se ridica si (fiind) atat de fericit spune ‘ Allahumma anta ‘abdi wa ana Rabbuka”, oh Allah, Tu esti slujitorul meu si eu sunt Domnul tau. Kuffur (cuvinte de necredinta)!

*El a facut o declaratie de Kuffur (necredința), dar Profetul (sall Allahu aleyhi wa sallam) a spus:”El a facut o greseala deoarece a fost foarte fericit”

*Voi stiti ca atunci cand sunteti prea fericiti puteti sa spuneti lucruri contrare a ceea ce vroiati sa spuneti

*Cand sunteti foarte fericiti incat stiti voi, puteti spune cuvinte care nu inseamna nimic pentru nimeni

*Allah este mai fericit cand voi va intoarceti la El, decat acea persoana

*Ce altceva sa mai vrem?

*pentru cat timp avem de gand sa stam departe de Allah?

*Pentru cat timp avem de gand sa traim viata celor nepasatori?

*Pentru cat timp avem de gand sa mergem impotriva Sunnah?

*Asteptati sa vina moartea?

*Moartea?

”Abia cand vine moartea la unul dintre ei, zice el:” Doamne, adu-ma pe mine inapoi [la viata].(99) Pentru ca eu sa fac bine, in cele pe care le-am neglijat”. “Nicidecum!”(este raspunsul lui Allah pentru cel care cere sa se intoarca la viata)….(100). Coran [23:99-100]

*Nu este decat o dorinta si un cuvant pe care il va spune, (dar) care nu va fi implinit

*Sa nu asteptam moartea, o frati! Daca fiecare dintre noi, (jur) pe Allah, pe Allah, daca fiecare dintre noi  actioneaza conform Sunnah, traieste in acord cu Sunnah,

*si invita oamenii la Sunnah, si porunceste binele si interzice raul, Wallah (jur pe Allah), vom face o schimbare majora acolo unde traim

*Si daca Musulmanii de aici si de oriunde in lume au aceeasi atitudine, atunci vom schimba conditia intregii Ummah

*Si niciun dusman nu poate veni sa se joace cu noi,

*deoarece Allah va apara

”..daca voi veti face sa triumfe cauza lui Allah, va va sprijini si El pe voi si va intari picioarele voastre”, Coran 47:7

*Dar noi nici macar nu traim in acord cu Sunnah, ce sa mai spunem de victorie asupra dusmanilor

*Asa ca suntem umiliti oriunde mergem in lume

*Asa ca haideti sa facem acea schimbare, acum ca Ramadanul este aici, acum ca vi s-a dat deodata aceasta inclinare catre bine

*daca nu vom reusi, daca nu vom obtine avantajul acestei luni, Wallahi suntem pierzatori

*daca Ramadhanul se sfarseste si noi suntem la fel cum am fost inainte sa inceapa Ramadhanul, atunci unul din noi este un ratat,  daca nu ne intoarcem la Allah dupa Ramadhan

*atunci suntem de asemenea pierzatori

*Asa ca, din aceasta noapte, bi-ithnillah (cu permisiunea lui Allah) sa avem intotdeauna in mintea noastra obtinerea iubirii lui Allah, dobandirea iubirii lui Allah, aducerea inapoi a Sunnei

*si actionarea in conformitate cu ea oricand suntem capabili sa facem astfel.

© ISLAMUL PACEA ETERNA, autor/deținător: CEZARINA SAIJARI, 2013-2017