RABBANA DU’AS (2)

RABBANA DU’AS (2)

Alhamdulillahi Rabbil Alamin!

Dragi frati si surori in Islam!

Bucurati-va de a doua parte de Du’a-uri din Coran care incep cu “Rabbana” (TEXT si VIDEO)!

Prima parte o gasiti in articolul precedent si contine  Du’a-uri pentru iertare! Link-ul de mai jos:

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2017/06/02/cine-cauta-iertarea-mea-ca-sa-l-iert-rabbana-duas-1/

                                                            # # #

  1. Doamne, fă-ne pe noi supuşi [musulmani] Ţie şi fă dintre urmaşii noştri o comunitate musulmană [supusă Ţie]! Şi arată-ne nouă rânduielile noastre şi ne iartă pre noi, căci Tu eşti Iertător, îndurător [At-Tawwab, Ar-Rahim]! [2:128]

Rabbana waj-‘alna muslimayni laka wa-min thurriyyatina ommatan muslimatan laka wa-arina manasikana wa-tub ‘alayna innaka anta at-tawwabu ar-raheem

رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا ۖ إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ

  1. Doamne! Nu duce în rătăcire inimile noastre, după ce Tu ne-ai călăuzit şi dă-ne nouă îndurarea Ta, căci Tu eşti Cel Darnic [Al-Wahhab]! [3:8]

Rabbana la tuzigh quloobana ba’ada ith hadaytana wa-hab lana min ladunka rahmah innaka anta al-wahhab

رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً ۚ إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ

  1. Doamne! Noi credem în ceea ce Tu ai pogorât şi-l urmăm pe Trimis, deci scrie-ne pe noi printre cei care fac mărturie. [3:53]

Rabbana amanna bima anzalta wat-taba’ana ar-rasoola fak-tubna ma’aa ash-shahideen

رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ

  1. Doamne, n-ai făcut acestea în deşert! Slavă Ţie! Apără-ne pe noi de chinul Focului! [3:191]

Rabbana ma khalaqta hatha batilan subhanaka fa-qina ‘athaba an-nar

رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ

  5. Doamne! Pe acela pe care îl faci să intre în Foc, Tu îl acoperi de ruşine, iar pentru cei  nelegiuiţi nu este cine să-i ajute! [3:192]

Rabbana innaka man tudkhil an-nara faqad akhzaytah, wa-ma lith-thalimeena min ansar

رَبَّنَا إِنَّكَ مَنْ تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ

   6. Doamne! Noi am auzit un vestitor (Adică Muhammed SAWS) chemând la credinţă: „Credeţi în Domnul vostru!” Şi am crezut. Doamne, iartă-ne nouă păcatele noastre, şterge faptele noastre rele şi ia-ne sufletele împreună cu cei evlavioşi! [3:193]

Rabbana innana sami’ana munadiyan yunadee lil-eemani an aminoo bi-rabbikum fa-amanna, rabbana fagh-fir lana thunoobana wa-kaffir ‘anna sayyi-atina wa-tawaffana ma’a al-abrar

رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلْإِيمَانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا ۚ رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ

   7. Doamne! Dă-ne nouă ceea ce ne-ai făgăduit prin trimişii Tăi şi nu ne acoperi pe noi de ruşine în Ziua învierii, căci Tu nu-Ţi calci făgăduinţa! [3:194]

Rabbana wa-atina ma wa’adtana ‘ala rusulika wa-la tukhzina yawma al-qiyamah, innaka la tukhlifu al-mee’aad

رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدْتَنَا عَلَىٰ رُسُلِكَ وَلَا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ

   8. Doamne, am fost nedrepţi cu sufletele noastre şi dacă nu ne ierţi şi nu Te înduri de noi, vom fi printre cei pierduţi. [7:23]

Rabbana thalamna anfusana wa-in lam taghfir lana wa-tarhamna lanakoonanna mina al-khasireen

رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ

  9. Doamne! Nu ne aşeza pe noi împreună cu neamul celor nelegiuiţi! [7:47]

Rabbana la taj’alna ma’a al-qawmi ath-thalimeen

رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ

   10.Doamne, judecă între noi şi între neamul nostru întru dreptate, căci Tu eşti cel mai bun dintre judecători! [7:89]

Rabbana iftah baynana wa-bayna qawmina bil-haqqi wa-anta khayru al-fatiheen

رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ وَأَنْتَ خَيْرُ الْفَاتِحِينَ

   11.Doamne, nu ne face pre noi [ţintă a] urgisirii neamului de nelegiuiţi! Şi izbăveşte-ne pre noi, cu mila Ta, de neamul de necredincioşi! [10:85-86]

Rabbana la taj’alna fitnatan lil-qawmi ath-thalimeen, Wa-najjina bi-rahmatika mina al-qawmi al-kafireen

رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (85) وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (86

    12.Doamne, dă-ne nouă îndurare de la Tine şi orânduieşte-ne nouă lucrurile noastre aşa cum este drept! [18:10]

Rabbana atina min ladunka rahmatan wa-hayyi’ lana min amrina rashada

رَبَّنَا آتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا

     13.Doamne, ţine departe de noi chinul Gheenei, căci chinul ei este pieire veşnică. Ce locuinţă rea şi ce rău loc de şedere este ea! [25:65-66]

Rabbana isrif ‘anna ‘athaba jahannam, inna ‘athabaha kana gharama, Innaha saat mustaqarran wa-muqama

رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ ۖ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا (65) إِنَّهَا سَاءَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا(66

    14.Doamne, dă-ne nouă de la soaţele noastre şi de la vlăstarele noastre mângâiere pentru ochi şi fă din noi călăuză pentru cei evlavioşi! [25:74]

Rabbana hab lana min azwajina wa-thurriyyatina qurrata a’ayunin waj-‘alna lil-muttaqeena imama

رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا

    15.Doamne, iartă-ne nouă şi fraţilor noştri care ne-au luat-o înainte întru credinţă şi nu ne lăsa în sufletele noastre nici un fel de pizmă faţă de aceia care au crezut! Doamne, Tu eşti Iertător, îndurător [Ra’uf, Rahim]! [59:10]

Rabbana ighfir lana wali-ikhwanina allatheena sabaqoona bil-eemani wa-la taj’al fee quloobina ghillan lillatheena amanoo rabbana innaka raoofun raheem

رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ

 

 

Anunțuri

O DU’A PE CARE AR TREBUI SA O RECITAM FOARTE FRECVENT

O DU’A

PE CARE AR  TREBUI SA O RECITAM FOARTE FRECVENT!

 

Shahr bin Hawshab a spus:

“I-am spus lui  Umm Salamah: “O Mama a credinciosilor! Care era du’a-ul pe care Mesagerul lui Allah (sall Allahu aleyhi wa sallam) o spunea cel mai frecvent cand era cu tine? Ea a spus:”Du’a-ul pe care-l spunea cel mai frecvent era:”O, Tu Cel care controlezi inimile, fă-mi inima fermă in religia Ta-  (Yā Muqallibal-qulūb, thabbit qalbī `alā dīnik).’ Asa ca am intrebat:”O, Mesager al lui Allah, de ce te rogi atat de des ‘Yā Muqallibal-qulūb, thabbit qalbī `alā dīnik”? El, sall Allahu aleyhi wa sallam a spus:”O, Umm Salamah! Nu este fiintă umană fară ca inima lui sa nu se afle intre Două Degete dintre Degetele lui Allah, asa ca pe orice voieste El, il face statornic, si pe oricine doreste El, il face sa devieze.”

حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، عَنْ أَبِي كَعْبٍ، صَاحِبِ الْحَرِيرِ حَدَّثَنِي شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ، قَالَ قُلْتُ لأُمِّ سَلَمَةَ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ مَا كَانَ أَكْثَرُ دُعَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا كَانَ عِنْدَكِ قَالَتْ كَانَ أَكْثَرُ دُعَائِهِ ‏”‏ يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ ‏”‏ ‏.‏ قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لأَكْثَرِ دُعَائِكَ يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ قَالَ ‏”‏ يَا أُمَّ سَلَمَةَ إِنَّهُ لَيْسَ آدَمِيٌّ إِلاَّ وَقَلْبُهُ بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ اللَّهِ فَمَنْ شَاءَ أَقَامَ وَمَنْ شَاءَ أَزَاغَ ‏”‏ ‏.‏ فَتَلاَ مُعَاذٌ ‏:‏ ‏(‏ ربَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا ‏)‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَائِشَةَ وَالنَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ وَأَنَسٍ وَجَابِرٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَنُعَيْمِ بْنِ هَمَّارٍ ‏.‏ قَالَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ ‏.‏

Jami` at-Tirmidhi 3522.
Book 48, Hadith 153

[Autentificat de al-Albani in al-Jaam’i as-Sagheer 1323/7988]

 

CEA MAI BUNA DU’A PENTRU CELE MAI EXTREME SITUATII!!!

 

allah-alone

 

CEA MAI BUNA DU’A PENTRU CELE MAI EXTREME SITUATII!

BISMILLAH

Alhamdulillahi Rabbil ‘Alamin wa salaatu wa salaamu ala Rasulillah!

Salamu Alaikum Wa Rahmatullahi Wa Barakatuhu.

Astazi doresc sa va vorbesc despre unul dintre cele mai puternice Versete din Coranul cel Glorios: Hasbunallahu Wa Ni’mal Wakeel– Allah este suficient pentru noi si El este Cel mai bun Ocrotitor (al nostru). Coran ‘Al-Imran 3: 173

Cine nu-si doreste victorie, protectie si ajutor? Cine nu se simte slab, coplesit de dificultati, stres si griji?

In cautarea unei solutii pentru pace si liniste sufleteasca, oamenii pot recurge la pastille, droguri, si la cine stie ce altceva.

Dar cum gestioneaza adevaratul Musulman astfel de situatii?

Ibn ‘Abbas (ra) a spus:”Cand (Profetul) Ibrahim a fost aruncat in foc, el a spus:”Hasbunallahu Wa Ni’mal Wakeel- Allah (Singur) este suficient pentru noi, si El este Cel mai bun Ocrotitor (pentru noi). La fel a facut si Mesagerul lui Allah, Muhammad sall Allahu aleihi wa sallam cand i s-a spus ca o mare armata de pagani s-a adunat impotriva lui, asa ca “teme-te de ei.” Dar acest (avertisment) i-a sporit lui si Musulmanilor credinta si ei au spus:”Hasbunallahu Wa Ni’mal Wakeel-Allah (Singur) este suficient pentru noi, si El este Cel mai bun Ocrotitor (pentru noi). [Al-Bukhari].

Cand Ibraheem alaihis- salam a fost aruncat in foc de catre cei care credeau ca au putere asupra tuturor lucrilor, el a facut aceasta du’a al carei efect a uimit o lume intreaga.

Focul a devenit racoros. Nu a putut sa-i arda niciun fir de par. Despre acest eveniment magnific, cititi acest articol:

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2013/10/05/povestea-incredibila-a-prietenului-lui-allah/

Acesta este efectul recitarii: Hasbunallahu Wa Ni’mal Wakeel!

Cand se parea ca Profetul Muhammad, sal-lal-laahu-alaihi-wa-sallam, era coplesit de situatie a declarat ca “Allah (Singur) este suficient pentru noi, si El este Cel mai bun Ocrotitor (pentru noi)”.

“Celor carora ipocritii le-au spus lor:”Iata, oamenii s-au adunat impotriva voastra, deci temeti-va de ei”, credinta le-a sporit si au zis ei: Allah (Singur) este suficient pentru noi, si El este Cel mai bun Ocrotitor (pentru noi)”. [Aal Imran: 173]

In timpul activitatii sale de Da’wah, atunci cand a intampinat respingerea anumitor oameni, Profetului Muhammad sal-lal-laahu-alaihi-wasallam, i s-a poruncit de catre Allah sa spuna: Hasbiyaallahu laa ilaaha illa huwa, ‘alayhi tawakkaltu wa huwa rabbul ‘arshil adheem:

“Iar daca ei se intorc, [atunci] spune:”Allah imi este mie de ajuns! Nu este alta divinitate in afara de El, in El ma incred, caci El este Stapanul Tronului cel Mare.” [Surah Tawbah 9:129]*

*(De la Abu’d-Darda’ (rA) in  Sunan Abu Dawood cu un jayyid isnaad:”Oricine spune dimineata si seara: Hasbi Allaahu laa illaha illa huwa ‘alayhi tawwakaltu wa huwa rabb al-‘arsh il-‘azeem (Allah este Suficient pentru mine, nu este alta divinitate in afara de El; in El imi pun increderea si El este Stapanul Tronului cel mare-Coran 9:129), de sapte ori, Allah, Ludat fie El, il va satisfice (ii va fi de ajuns) in orice privinta (in orice problema pe care o are).”

Cand companionii sai s-au speriat de Ziua Judecatii, Profetul Muhammad sal-lal-laahu-alaihi-wasallam i-a instruit sa spuna: Hasbunallahu Wa Ni’mal Wakeel. 

Abu Sa’id Al-Khudri (ra) a relatat: Mesagerul lui Allah sal-lal-laahu-alaihi-wasallam a spus:”Cum sa ma simt bine in timp ce Ingerul Trompetei (Israfil) si-a pus buzele sale pe Trompeta si asteapta porunca lui Allah sa sufle in ea.” El (saws) a realizat ca asta i-a șocat pe Companioni, asa ca le-a spus lor sa caute confort recitand: ‘Hasbunallahu wa Ni’mal-Wakeel.

In momente de frica si anxietate, trebuie sa cerem ajutorul lui Allah recitand frecvent acest Verset din Coranul cel Glorios: “Hasbunallahu wa Ni’mal Wakeel– Allah (Singur) este Suficient pentru noi si El este Cel mai bun Ocrotitor (al nostru).” (3:173).

Un adevarat Musulman intelege ca Allah Singur este Datatorul de Indurare, si El Singur este Cel care indeparteaza raul si necazurile.

Recitarea Hasbunallahu Wa Nimal Wakeel aduce o atingere vindecatoare care este extrem de necesara in viata noastra.

Prin punerea increderii depline in Tawakul-Allah [dar acea Incredere completa ca a lui Ibrahim (as)], lasand lucrurile in seama lui Allah, cerand numai gratia si indurarea Sa, prin acceptarea decretului Sau si supunerea fata de Vointa Lui, Musulmanul se poate echipa cu ceea ce are nevoie pentru a face față incercarilor vietii.

Iar acest singur Verset, Hasbunallahu Wa Ni’mal Wakeel este sursa intregii puterii si a intregului confort!

Asa ca, haideti sa recitam acest Verset, ziua si noaptea, cat de mult posibil si sa ne punem cu adevarat si complet si fara ezitare increderea in Allah Subhanahu wa ta’ala!

Fie ca Allah sa ne daruiasca intelepciunea de a urma Calauzirea Sa pana la ultima suflare! Allahumma Ameen!

Sal Allahu ala Muhammad, sall Allahu aleyhi wa sallam!

…Iar aceluia care este cu frica de Allah, ii va da El o iesire buna. Si-l va inzestra pe el de unde nici nu se asteapta. Iar aceluia care se increde in Allah, El ii este de ajuns, caci Allah implineste lucrul Sau si Allah a stabilit un termen pentru fiecare lucru”. Coran At-Talaq 65:2-3

SubhanAllah!

Jazakallah Khayr.

[inspirat din yassarnalquran]

Toate articolele din  categoria:

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/category/incercarile-si-rabdarea/

© ISLAMUL PACEA ETERNA, autor/deținător: CEZARINA S, 2014-2015.

CEA MAI BUNA PARTE DIN CEA MAI BUNA NOAPTE

flower-dark-revival-little-bloom-black-background-hd-wallpaper

CEA MAI BUNA PARTE DIN CEA MAI BUNA NOAPTE!

Alhamdulillahi Rabbil ‘Alamin!

Abu Huraira(RA) a relatat ca Mesagerul lui Allah, salAllahu aleihi wa salam a spus:”Domnul nostru coboara in fiecare noapte in cerul cel mai de jos cand o treime din noapte mai ramane si spune:”Cine Ma cheama ca sa-i raspund? Cine imi cere ca sa-i dau? Cine cauta iertarea Mea, ca sa-l iert?”

[sahih Bukhari 1145, Muslim 1261]

Acest hadith a fost relatat de la Profet sall Allahu aleyhi wa sallam de la aproximativ 28 de Sahabah (radyAllahum) si ahl al-Sunnah sunt in unanimitate de acord ca este un hadith autentic.

Amr ibn Absah a relatat ca Profetul, salAllahu aleihi wa salam a spus:”Slujitorul se afla cel mai aproape de Domnul Sau in ultima parte a noptii, asa ca daca puteti sa fiti printre cei care Il pomenesc pe Allah in acel timp, asa sa faceti.’[Tirmidhi, An-Nasa’i-sahih]

Ceea ce inseamna ca Allah Subhanahu wa Ta’ala coboara in cerul cel mai de jos, trebuie inteles ca o actiune care Ii este atribuita lui Allah si care are legatura cu Intelepciunea  si Vointa Sa. Allah coboara in adevaratul sens, intr-o maniera care se potriveste Majestatii si Puterii Sale. Allah coboara cum doreste si oricand doreste El, Glorie Lui, nu este nimic asemenea Lui si El este cu putere peste toate, Cel care Aude Totul, Cel care Vede Totul. Nu este permis sa distortionam intelesul hadithului spunand ca doar porunca sau indurarea Lui coboara sau ingerii Sai.

Ahl al-Sunnah wa’l-Jamaa’ah  este in totalitate de acord ca Allah coboara intr-o maniera potrivita Majestatii Sale si El nu este asemanator cu nimic din creatia Sa in nicio privinta si in niciunul din Atributele Sale, dupa cum ne spune:

Spune (O, Muhammad saws): El este Allah, Unicul

Allaah‑us‑Samad [Stapanul care–si ajunge Lui Insusi, Cel de care toate creaturile au nevoie, Care nu mananca si nu bea]

El nu da nastere si El nu este nascut

Si nu este nimeni egal sau comparabil cu El.”

[al-Ikhlaas 112:1-4] 

Nu este nimic asemenea cu El, El este Cel care Aude Totul si Cel care Vede Totul [As-Sami, Al-Basir].” [al-Shoora 42:11] 

In ce priveste ultima treime a noptii, ea difera in functie de anotimp si de loc si implicit de lungimea noptii. Intr-o noapte sa presupunem cu noua ore, timpul in care Allah coboara este la sapte ore dupa apus. De exemplu daca noaptea are sase ore (cum este acum, aproximativ de la ora 9 p.m. pana la 3 a.m.), ultima treime a noptii incepe cu doua ore inainte de ivirea zorilor/adhan Fajr, asadar intre ora 1 si 3 a.m.

Calculul se face practic in functie de anotimp si de loc, se calculeaza lungimea noptii de la apus la adhan Fajr si se imparte in trei parti.

Am dorit sa va reamintesc acest hadith acum, pentru ca in Ramadan este cea mai buna oportunitate, deoarece majoritatea dintre noi stam treji in timpul noptilor, sau chiar daca dormim ne sculam pentru a lua masa de Suhur. Sa nu amintesc ca ultimele zece nopti, intr-una din aceste ultime zece nopti, se afla cea mai buna Noapte si daca veti fi printre cei care Il adora pe Allah in aceste nopti, ultima treime a noptii este cea mai buna.

Asadar, este posibil sa aveti parte de cea mai buna parte a noptii din cea mai buna Noapte- Laylatul Qadr!

Asadar, nu pierdeti aceasta imensa oportunitate de a amana Rugaciunea de Witr pana in ultima treime a noptii si apoi in mod special, de a face Du’a in practic cea mai buna parte din noapte cand Allah va spune:”Cine Ma cheama ca sa-i raspund? Cine imi cere ca sa-i dau? Cine cauta iertarea Mea, ca sa-l iert?”

Si Allah stie cel mai bine!

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2013/10/20/reguli-de-urmat-atunci-cand-facem-dua1/

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/category/dua-dzikr-exemple/

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/category/dua-relatia-ta-directa-cu-allah/

© ISLAMUL PACEA ETERNA, autor/deținător: CEZARINA S, 2014-2015.

O DU’A EXCELENTA PENTRU ACEASTA VIATA si VIATA DE APOI! CE SEMNIFICA?

O DU’A EXCELENTA PENTRU ACEASTA VIATA SI VIATA DE APOI! CE SEMNIFICA?

Bismillah wa salaatu wa salaamu ala Rasulillah!

O du’a pe care cei mai multi Musulmani o recita in timpul Rugaciunilor zilnice (dupa tashahud, inainte de salam) si chiar in afara Rugaciunii.

Aceasta nu numai ca este mentionata in Coran, dar Profetul Muhammad salAllahu aleihi wa salam ne-a sfatuit despre meritele acestei Du’a.

Ibn Al-Kathir de asemenea a mentionat in tafsirul sau faptul ca Sunnah ne incurajeaza sa recitam aceasta Du’a (in versetul 2:201).

Al-Bukhari a relatat ca Anas bin Malik a relatat ca Profetul salAllahu aleihi wa sallam obisnuia sa spuna:”Rabbana atina fee al-ddunya hasanatan wa fee al-akhirati hasanatan, waqina adzaba aln-nar “(O Allah, Domnul nostru! Da-ne noua ceea ce este bun in aceasta viata, si ceea ce este bun in Viata de Apoi si salveaza-ne de pedeapsa Focului).

Coranul ne spune in urmatorul Verset:

Si printre ei [altii] care spun:’Doamne, da-ne noua ceea ce este bun in aceasta lume si ceea ce este bun in Lumea de Apoi, si apara-ne pe noi de chinurile Focului.” [Al-Baqarah 2:201]

Ibn Al-Kathir a spus ca du’a-ul mentionat in acest verset include toate aspectele bune ale acestei vieti si cere protectie de toate tipurile de rau. Binele acestei vieti se refera la fiecare cerere materiala de bunastare, locuinta spatioasa, parteneri placuti, provizii indestulatoare, stiinta benefica, profesie buna si fapte bune, mijloc de transport confortabil, toate pe care Invatatii Tafsirului le-au mentionat legat de acest subiect.

Toate acestea sunt doar o parte a binelui ce este cautat in aceasta viata. In ce priveste binele din Viata de Apoi, cel mai bun dintre toate este obtinerea Paradisului, care inseamna de asemenea protectie de cea mai mare oroare de la locul adunarii (din Ziua Invierii). Se refera de asemenea la a fi socotit usor si alte favoruri in Viata de Apoi.

In privinta asigurarii protectiei fata Focul Iadului, include a fi directionat catre ceea ce conduce la un sfarsit bun in aceasta lume, cum ar fi evitarea interzicerilor, a pacatelor si a tuturor lucrurilor indoielnice.

Al-Qasim bin `Abdur-Rahman  a spus:”Oricine este daruit cu o inima recunoscatoare, o limba ocupata cu pomeniri si un trup rabdator, va fi inzestrat cu o fapta buna in aceasta viata, o fapta buna in Viata de Apoi si salvat de chinurile Focului.”

Imam Ahmad a relatat ca Anas a spus:

Mesagerul lui Allah a vizitat un barbat Musulman care devenise atat de slab ca o pasarica bolnava. Mesagerul lui Allah salAllahu aleihi wa sallam i-a spus:”I-ai cerut sau te-ai rugat lui Allah pentru ceva?”. El a spus:’Da. Obisnuiam sa spun:’O Allah! Orice pedeapsa ai pastrat pentru mine in Viata de Apoi, dă-mi-o in aceasta viata”. Mesagerul lui Allah salAllahu aleihi wa sallam a spus:”Toata lauda este pentru Allah! Tu nu poti sa induri. Ar fi trebuit sa spui:’ Rabbana atina fee* al-ddunya hasanatan wa fee al-akhirati hasanatan, waqina adzaba aln-nar.” (O Allah, Domnul nostru! Da-ne noua ceea ce este bun in aceasta viata, si ceea ce este bun in Viata de Apoi si salveaza-ne de pedeapsa Focului).” Omul a inceput sa recite aceasta Du’a si a fost vindecat. [este inregistrat si in saheeh Muslim].

*ee= se citeste „i”.

In concluzie, asa cum a fost mentionat de Al-Qasim bin `Abdur-Rahman mai sus, sa ne straduim sa avem o inima recunoscatoare, o limba ocupata cu pomenirea lui Allah si un trup rabdator. Ameen![Iqrasense.com]

Islamul Pacea Eterna

 

 

 

 

 

DU’A ESTE DE DOUA FELURI!

fiori-fiore-colore-rosa-petali-di-fiori-piante_398153

DU’A ESTE DE DOUA FELURI!

BISMILLAH

Alhamdulillahi Rabbil ‘Alamin!

Una dintre cerintele pentru ca Du’a sa fie acceptata este trimiterea de binecuvantari asupra Profetului salAllahu aleihi wa sallam. Se aplica aceasta cerinta in cazul fiecarei Du’a?

Conform invataturilor Islamice, Du’a (ruga, invocarea) se imparte in doua categorii: generala si specifica.

Du’a-urile generale sunt cele initiate de catre fiecare dintre noi, in care putem sa spunem orice dorim, in anumite timpuri sau in anumite locuri prescrise in Shari’ah, cum ar fi Du’a in ultima treime a noptii, sau intre adhaan (chemarea la Rugaciune) si iqaamah (a doua chemare care este imediat inainte de inceperea Rugaciunii), sau Du’a la Arafah, etc.

Tipul de Du’a-uri specifice sunt Du’a-urile recomandate de Profet salAllahu aleihi wa sallam care se spun cand intri sau parasesti un loc, cand se intampla anumite lucruri, cand intri si iesi de la baie, cand bate vantul cu putere, etc.

In ce priveste primul tip, Du’a-urile generale, sunt cele in care trebuie trimise binecuvantari asupra Profetului salAllahu aleihi wa sallam. Ele trebuie sa includa si Laudarea si Glorificarea lui Allah.

Faddaalah ibn ‘Ubayd a spus:

”Mesagerul lui Allah salAllahu aleihi wa sallam l-a auzit pe un om facand Du’a in rugaciunea lui, dar el nu l-a laudat pe Allah si nu a trimis binecuvantari asupra Profetului salAllahu aleihi wa sallam. Mesagerul lui Allah salAllahu aleihi wa sallam a spus:”Acest om este grabit”. Apoi l-a chemat pe el sau pe altcineva si a spus:”Cand unul dintre voi se roaga (face Du’a), sa inceapa prin laudarea Domnului sau, apoi sa trimita binecuvantari asupra Profetului (saws), apoi sa se roage pentru orice doreste dupa asta.”
[ al-Tirmidhi, 3477, Abu Dawood, 1481]

Contextul trimiterii de binecuvantari asupra Profetului salAllahu aleihi wa sallam a fost mentionat de marele invatat Ibn al-Qayyim (rh) care a spus:

Binecuvantari trebuie trimise asupra lui inainte de Du’a si dupa laudarea lui Allah. Al doilea loc este sa trimiti binecuvantari asupra lui la inceputul Du’a, in mijloc si la sfarsit. Al treilea loc este sa trimiti binecuvantari asupra lui la inceput si la sfarsit, si sa mentionezi ceea ce ai nevoie la mijloc.” (Jalaa’ al-Afhaam, p. 375)

In legatura cu motivul pentru care trimitem binecuvantari asupra Profetului salAllahu aleihi wa sallam in Du’a, Shaykh al-Islam Ibn Taymiyah (rh) a spus:

Trimiterea de binecuvantari asupra lui este unul dintre cele mai marete mijloace pentru a se raspunde la Du’a, si aceasta a fot poruncita de Allah. Trimiterea de binecuvantari asupra lui in Du’a este ceea ce este indicat de Coran, Sunnah si ijmaa (consensul invatatilor).
Allah trimite binecuvantarile Sale (Salaah-Binecuvantari, Onoare, Indurare) pentru Profet (Muhammad-salAllahu aleihi wa salam) si de asemenea si ingerii Sai (Ii cer lui Allah sa-l binecuvanteze si sa-l ierte). O, voi cei care credeti! Trimiteti Salat asupra lui (cereti-I lui Allah sa-l binecuvanteze pe Profet, sallAllahu aleihi wa sallam), si salutati-l pe el asa cum se cuvine (in modul Islamic: As-salamu aleikum)”. Coran al-Ahzaab 33:56” (Majmoo al-Fataawa, 1/347)

Ibn al-Qayyim (rh) a spus:
In contextul in care este prescris sa trimiti binecuvantari asupra Profetului salAllahu aleihi wa sallam, este prescris sa trimiti binecuvantari inainte sa incepi du’a. Cheia pentru du’a o reprezinta trimiterea de binecuvantari asupra Profetului salAllahu aleihi wa sallam, asa cum cheia pentru Salaah (Rugaciune) este puritatea (tahara). Fie ca Allah sa trimita binecuvantari si pace asupra lui si a familiei sale.”

In legatura cu tipul de du’a-uri specifice mentionate anterior, acestea nu includ trimiterea de binecuvantari asupra Profetului salAllahu aleihi wa sallam, cu exceptia a cateva cazuri precum du’a-ul de intrare la Moschee si du’a-ul dupa adhan.

Du’a de intrare/iesire (de) la Moschee:

S-a relatat de catre Abu Humayd si Abu Usayd au spus: Mesagerul lui Allah salAllahu aleihi wa sallam a spus:”Cand unul dintre voi intra la Moschee, sa-l salute pe Profet (salAllahu aleihi wa salllam) cu pace, (Bismillahi was-salatu was-salamu ‘ala Rasulillah) si apoi sa spuna:’Allaahumma aftah-li abwaab rahmatika (O Allaah, dechide pentru mine portile Indurarii Tale. Si cand pleaca, sa spuna:(Bismillahi was-salatu was-salamu ‘ala Rasulillah) Allaahumma inni as’aluka min fadlika (O Allaah, Iti cer Tie din Darurile Tale)”. [Abu Dawood, 466]
(Clasat ca saheeh de Shaykh al-Albaani (rh) in Tamaam al-Minnah, p. 290)

Du’a dupa adhan:

‘Abd-Allaah ibn’Amr ibn al-‘Aas l-a auzit pe Profet salAllahu aleihi wa sallam spunand:
Cand auziti Muezinul, repetati ceea ce spune, apoi invocati binecuvantari asupra mea pentru ca oricine trimite binecuvantari asupra mea, Allah va trimite zece binecuvantari asupra lui. Apoi cereti de la Allah al-Wasilah pentru mine, care este un rang in Paradis cuvenit numai unuia dintre slujitorii lui Allah, si sper ca eu voi fi acela. Daca cineva cere sa mi se acorde al-Wasilah, mijlocirea mea va fi acordata pentru el.”[Muslim, 384]

Profetul salAllahu aleihi wa sallam si-a invatat Ummah sa faca du’a-uri specifice pentru anumite timpuri si anumite actiuni, in care nu se trimit binecuvantari asupra Profetului salAllahu aleihi wa sallam.

Printre ele: Du’a al-istikhara (pentru cererea de indrumare), du’a la intrarea la baie, du’a pentru vant puternic si alte du’a-uri in care nu este nicio mentiune pentru trimiterea de binecuvantari asupra lui (salAllahu aleihi wa sallam). Noi trebuie sa le recitam asa cum am fost invatati, fara sa adaugam nimic si fara sa scadem nimic.

Aceeasi regula se aplica si pentru du’a ce trebuie recitata in sujud (prosternarea din timpul Rugaciunii). Sunt mai multe relatari despre du’a-uri ce trebuie recitate in sujud, si niciuna nu contine binecuvantari asupra Profetului salAllahu aleihi wa sallam.

Aisha radiyAllahu anha a spus:”Profetul salAllahu aleihi wa sallam obisnuia adesea sa spuna in sujud si ruku:”Subhaanaka Allaahumma Rabbanaa wa bi hamdika, Allaahumma ighfir-li (Gloria si Lauda sunt pentru Tine, O Allah Domnul nostru; O Allah, iarta-ma!)” [al-Bukhaari, 874; Muslim, 484]

Cum se trimit binecuvantari asupra Profetului salAllahu aleihi wa sallam?

De la Abu Mas’ud care a spus:”Mesagerul lui Allah a venit la noi in timp ce statea cu Sa’d ibn ‘Ubaadah si Basheer ibn Sa’d i-a spus:’Allah ne-a poruncit sa trimitem binecuvantari asupra ta, O, Mesager al lui Allah! Cum ar trebui sa trimitem binecuvantari asupra ta? Mesagerul lui Allah, sal Allahu aleihi wa salam, a ramas tacut pana cand ne-am fi dorit sa nu-l fi intrebat. Apoi a spus: ”Spuneti:’Allahumma salli ‘ala Muhammad wa ‘ala aali Muhammad, kamaa salayta ‘ala aali Ibraaheem. Wa baarik ‘ala Muhammad wa ‘ali aali Muhammad, kama baarakta ‘ala aali Ibrahim fi’l-‘aalameen innaka hameedun majeed.(O, Allah trimite binecuvantari asupra lui Muhammad si asupra familiei lui Muhammad, asa cum Tu ai trimis binecuvantari aspra familiei lui Ibrahim, si binecuvanteaza-l pe Muhammad si pe familia lui Muhammad, asa cum Tu ai binecuvantat familia lui Ibrahim. Cu adevarat Tu esti Cel mai Demn de Lauda, Plin de Glorie). Si salam este asa cum il stiti.”[Muslim]
Si Allah stie cel mai bine!
[islam q@a]
CezarinaS.

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2013/10/20/reguli-de-urmat-atunci-cand-facem-dua1/

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2013/10/24/unele-dintre-cele-mai-bune-perioade-de-timp-si-locuri-pentru-a-face-dua/

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2016/02/17/este-prescris-sa-ne-stergem-fata-cu-mainile-dupa-ce-facem-dua/

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2014/06/07/dua-inainte-sau-dupa-salam/

Islamul Pacea Eterna

ESTE PRESCRIS SA NE STERGEM FATA CU MAINILE DUPA CE FACEM DU’A?

6902626-orange-gerberas

ESTE PRESCRIS SA NE STERGEM FATA CU MAINILE

DUPA CE FACEM DU’A?

Alhamdulillahi Rabbil Alamin!

Sunt numeroase hadith-urile care descriu cum obisnuia Profetul sa-L cheme pe Domnul Sau in Du’a, si nu este nicio relatare dovedita in care sa se arate ca isi stergea fața cu mainile sale dupa ce facea Du’a.

Cei care spun ca fața trebuie stearsa, citeaza anumite hadith-uri care nu sunt autentice (sahih) si care nu se sprijina unul pe celalalt.

Dintre opiniile invatatilor care spun ca nu este permis sa se sterga fața dupa ce facem Du’a, sunt urmatoarele:
1 – Imam Ahmad ibn Hanbal a spus: Nu este cunoscut ca cineva sa-si fi sters  fața dupa ce a facut Du’a, cu exceptia lui al-Hasan.
Al-‘Ilal al-Mutanaahiyah, 2/840, 841

2 – Shaykh al-Islam Ibn Taymiyah: In legatura cu Profetul salAllahu aleihi wa sallam care isi ridica mainile in timp ce facea Du’a, sunt multe hadith-uri sahih, dar in ce priveste stergerea fetei cu mainile sale, sunt doar unul sau doua, si ele nu pot fi luate in considerare.
Majmoo’ al-Fataawa, 22/519

3 – al-‘Izz ibn ‘Abd al-Salaam a spus: Nimeni nu-si sterge fața cu mainile sale dupa ce face Du’a in afara de cel ignorant.
Fataawa al-‘Izz ibn ‘Abd al-Salaam, p. 47

Shaykh Muhammad ibn ‘Uthaymeen: Stergerea fetei cu mainile dupa ce facem Du’a nu este ceva prescris in Islam, deoarece hadith-urile care au fost relatate in legatura cu asta sunt daeef (slabe).

Shaykh al-Islam a spus: Ele nu pot fi luate ca dovada. Daca nu suntem siguri sau consideram ca nu este ceva prescris in Islam, atunci este mai bine sa nu o facem, deoarece regulile Islamului nu pot fi dovedite pe baza unei simple presupuneri.
Ceea ce cred in privinta stergerii fetei cu mainile dupa Du’a este ca nu face parte din Sunnah. Dupa cum bine stim, Profetul salAllahu aleihi wa sallam s-a rugat pentru ploaie in timpul predicii sale de Vineri si si-a ridicat mainile, dar nu s-a relatat ca si-a sters fața cu ele. Similar, intr-un numar de hadith-uri se spune ca Profetul salAllahu aleihi wa sallam si-a ridicat mainile, dar nu este nicio dovada ca si-a sters fața.”
Majmoo’ Fataawa Ibn ‘Uthaymeen, 14/q-no. 781

Si Allah stie cel mai bine!

https://islamulpaceaeterna.wordpress.com/2013/10/20/reguli-de-urmat-atunci-cand-facem-dua1/

CezarinaS.

Islamul Pacea Eterna